摘要:實(shí)施成功素質(zhì)教育必須強(qiáng)化三大措施:堅(jiān)持德育優(yōu)先的教育理念,突出實(shí)踐至上的教育方式,強(qiáng)調(diào)師資為本的教育示范。 　　關(guān)鍵詞:成功素質(zhì)教育;德育優(yōu)先;實(shí)踐至上;師資為本
　　中圖分類(lèi)號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
　　
　　成功素質(zhì)教育是我校的辦學(xué)理念,也是我校辦學(xué)宗旨。成功素質(zhì)教育是以促進(jìn)大學(xué)生的成功為根本目的,專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育與非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育同步推進(jìn),通過(guò)全面培養(yǎng)學(xué)生的五大體系(觀(guān)念體系、品格體系、方法體系、能力體系和知識(shí)體系)素質(zhì)和學(xué)生個(gè)性的充分開(kāi)發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的成功素質(zhì),消除失敗因子,促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)成功、就業(yè)成功,并為其今后獲得創(chuàng)業(yè)成功、事業(yè)成功奠定素質(zhì)基礎(chǔ)的教育理念和教育模式。該怎樣實(shí)現(xiàn)成功素質(zhì)教育呢?筆者以為實(shí)施成功素質(zhì)增長(zhǎng)率必須做到:德育優(yōu)先,實(shí)踐至上,師資為本。
　　
　　一、實(shí)施成功素質(zhì)教育必須堅(jiān)持德育優(yōu)先
　　
　　為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才和可靠接班人是每個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任。胡錦濤總書(shū)記在二零零七年全國(guó)優(yōu)秀教師座談會(huì)上告誡我們“教書(shū)育人,育人為本,德智體美,德育優(yōu)先”,這是我國(guó)教育的基本方針�！傲⒌聵�(shù)人”是踐行成功素質(zhì)教育出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),必須真正樹(shù)立起這種教育理念。
　　“大學(xué)之道,在明明德”。德育是教育者按照一定社會(huì)和階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體立行,以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。簡(jiǎn)而言之,德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)。而智育則是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和發(fā)展學(xué)生智力。
　　德育與智育各有其不同的特點(diǎn)。智育主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,掌握知識(shí),發(fā)展認(rèn)識(shí)能力,致力于分清真假,解決科學(xué)真理觀(guān)問(wèn)題。德育也要以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),但它主要引導(dǎo)學(xué)生掌握思想觀(guān)點(diǎn)和道德規(guī)范,發(fā)展他們分辨善惡的能力,以解決道德價(jià)值觀(guān)問(wèn)題。如果一個(gè)學(xué)生沒(méi)有感到這種道德的價(jià)值,缺乏積極的態(tài)度和情感,那么就不可能用這種規(guī)范的素質(zhì)來(lái)調(diào)節(jié)他個(gè)人的行為,從而制約他們的發(fā)展方向。
　　以德為先,德才兼?zhèn)?已成為我國(guó)選人、用人、評(píng)價(jià)人的基本尺度。古代思想家司馬光說(shuō)過(guò)“才者,德之資也;德者,才之帥也”,用“德”來(lái)統(tǒng)帥“才”,才能保證“才”的正當(dāng)發(fā)揮;以“才”支撐“德”,才能有益于國(guó)家和人民。必須認(rèn)識(shí)“德”與“才”的辯證關(guān)系,切忌不可“重智輕德”。
　　培養(yǎng)學(xué)生的成功素質(zhì)必須擺正德育與智育的位置,首先必須加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)教育,樹(shù)立德育優(yōu)先的價(jià)值理念,才有可能使素質(zhì)教育走向真正成功。
　　
　　二、實(shí)施成功素質(zhì)教育必須堅(jiān)持實(shí)踐至上
　　
　　成功素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)必須適應(yīng)市場(chǎng)需求,培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型人才。近幾年的大學(xué)生就業(yè)凸顯出“專(zhuān)業(yè)不對(duì)口”和“動(dòng)手能力差”之弊端,嚴(yán)重制約了大學(xué)生的就業(yè)成功之路,成功素質(zhì)教育就是要打破“重理論,輕實(shí)踐”的傳統(tǒng)教育模式,倡導(dǎo)實(shí)踐至上,切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
　　實(shí)踐能力即大學(xué)生在工作中解決實(shí)際問(wèn)題的能力,主要包括運(yùn)用所學(xué)知識(shí)有效分析問(wèn)題解決問(wèn)題的應(yīng)用能力和有效地運(yùn)用工具的動(dòng)手能力。
　　創(chuàng)建實(shí)踐基地是學(xué)生煉“內(nèi)功”、強(qiáng)素質(zhì)的“硬件”,也是實(shí)施成功素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。充分利用現(xiàn)有資源,創(chuàng)建多樣化的實(shí)踐基地,必須開(kāi)辟校內(nèi)、校外兩大陣地。在校內(nèi)可大力推進(jìn)“仿真式”的模擬實(shí)踐活動(dòng)。一是充分利用信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件,模擬專(zhuān)業(yè)課程中的有關(guān)內(nèi)容,實(shí)行操作訓(xùn)練;二是整合校內(nèi)實(shí)驗(yàn)設(shè)備,建立開(kāi)發(fā)式、綜合性的實(shí)驗(yàn)中心,提高學(xué)生的認(rèn)知能力和動(dòng)手能力;三是運(yùn)用“小校園,大社會(huì)”優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮校內(nèi)黨團(tuán)組織和學(xué)生會(huì)、以及各種協(xié)會(huì)等社團(tuán)組織的作用,開(kāi)展各種豐富多彩的活動(dòng),使人人參與,個(gè)個(gè)受益。在校外要大力推進(jìn)“全真式”的實(shí)踐活動(dòng)。各個(gè)學(xué)院都走出校園,融入社會(huì),根據(jù)不同學(xué)科建立“開(kāi)門(mén)辦學(xué)”式的實(shí)習(xí)基地,按照成功素質(zhì)教育的“五大體系”選定實(shí)訓(xùn)目標(biāo)。學(xué)�？膳c農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道社區(qū)掛鉤,建立綜合實(shí)訓(xùn)基地,有計(jì)劃、有目標(biāo)、有措施,分期分批地選派學(xué)生帶著課題“解剖麻雀”尋求答案,鍛煉自己,增強(qiáng)素質(zhì)。學(xué)校還可以與企事業(yè)單位結(jié)合,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)選建專(zhuān)業(yè)對(duì)口的實(shí)習(xí)基地。采取認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等形式,讓學(xué)生以準(zhǔn)職員的身份提前進(jìn)入工作狀態(tài)。在條件許可的情況下,學(xué)校辦工廠(chǎng)和農(nóng)場(chǎng),組織學(xué)生參加生產(chǎn)性和服務(wù)性的社會(huì)活動(dòng),可將有償勞動(dòng)與無(wú)償勞動(dòng)相結(jié)合,所得收入用來(lái)開(kāi)展集體公益活動(dòng)和補(bǔ)助生活困難學(xué)生。
　　另外,組織學(xué)生勤工儉學(xué),也是培養(yǎng)學(xué)生成功素質(zhì)的重要手段之一。
　　
　　三、實(shí)施成功素質(zhì)教育必須堅(jiān)持師資為重
　　
　　傳道之人,必須聞道在先。塑造他人靈魂的人,首先自己要有高尚的靈魂。因此,全面推行成功素質(zhì)教育,必須要有一支高素質(zhì)的師資團(tuán)隊(duì)。即高尚的師德、良好的修養(yǎng)、淵博的知識(shí),以及掌握教育科學(xué)和教育能力的教師隊(duì)伍。
　　教師的道德首先表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)上,熱愛(ài)教育事業(yè)是搞好教育工作的基礎(chǔ)前提。許多優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)證明,之所以能在教育工作中做出卓越的成績(jī),離不開(kāi)他們對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),而熱愛(ài)教育事業(yè)必須具體體現(xiàn)在熱愛(ài)學(xué)生上,教育是愛(ài)的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,這也是一種重要的教育手段。教育的真諦在于“愛(ài)”,教師要用真誠(chéng)的“愛(ài)”去撥動(dòng)學(xué)生的心弦。“師愛(ài)”是教育的靈魂,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁,是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。只有懂得愛(ài)學(xué)生的教師才能贏得學(xué)生無(wú)限的信任和尊敬,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與能動(dòng)性。
　　教師勞動(dòng)的示范性,決定了教師在思想、品德和作風(fēng)上必須成為學(xué)生的表率。學(xué)生往往是“度德而師之”,教師只有以身立教,做到為人師表,才能確立自己在教育中的地位。
　　教師的主要任務(wù)是向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)正確的發(fā)展方向。因此,一名優(yōu)秀教師的基本條件之一,就是要博學(xué)多才。首先,教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)和最新研究成果。只有資之深,才能取之左右而逢其源。如果教師所掌握的只是教材上那點(diǎn)知識(shí),最多只有“招架之功”,而無(wú)“還手之力”。這樣的教師,就可能會(huì)誤人子弟。學(xué)生或許可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但卻不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)。此外,教師還應(yīng)具備一定的科研能力和廣博的文化修養(yǎng)。
　　教師是成功素質(zhì)教育理念的傳播者,是學(xué)生成功素質(zhì)的培養(yǎng)者,學(xué)校必須高度重視師資隊(duì)伍建設(shè),把教師培養(yǎng)成具備成功素質(zhì)的人,只有這樣,才能實(shí)施成功素質(zhì)教育。
　　
　　參考文獻(xiàn)
　　[1]趙作斌.大學(xué)成功素質(zhì)教育理論與實(shí)踐[M].武漢大學(xué)出版社,2009.
　　[2]王道俊,王漢瀾.教育學(xué)[M].人民教育出版社,2002.

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