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        弘揚慈善文化【弘揚現(xiàn)代慈善文化,打造大愛之城】

        發(fā)布時間:2020-02-22 來源: 短文摘抄 點擊:

          環(huán)球慈善:揚州自古以來是鹽業(yè)重地,也是經(jīng)濟富庶繁華之地。宋代以降。社會上出現(xiàn)養(yǎng)濟院、育嬰堂之類組織,養(yǎng)育孤老、棄嬰,到明清時期,尤其是清代,善堂增多,揚州又是比較突出的。揚州的鹽商在中國慈善傳統(tǒng)和歷史上留下了濃重的一筆。揚州如何看待歷史上的鹽商慈善?
          洪錦華:揚州是一座有著25 00年歷史的文化名城,有著非常豐厚的傳統(tǒng)文化積淀。揚州的鹽商慈善是一種傳統(tǒng)的慈善文化形態(tài),應(yīng)當(dāng)以歷史唯物主義的態(tài)度給予充分肯定。同時,也應(yīng)當(dāng)一分為二地對待。對其中“行善”、“濟貧”、“救弱”等積極的一面,要積極倡導(dǎo)發(fā)揚;對其中“施舍”、“恩賜”等有歷史局限的一面,要予以摒棄,做到取其精華,去其糟粕。
          環(huán)球慈善:揚州如何繼承這筆珍貴的慈善遺產(chǎn)?
          洪錦華:為了繼承和發(fā)揚揚州歷史上的慈善傳統(tǒng),我們提出了建設(shè)“大愛之城”的努力目標。這其中,最重要、最關(guān)鍵的是弘揚現(xiàn)代慈善文化,培育和涵養(yǎng)全社會的現(xiàn)代慈善精神。所謂現(xiàn)代慈善文化,其核心應(yīng)當(dāng)是建立在人與人之間相互平等基礎(chǔ)之上的利他主義的價值觀。用現(xiàn)代的眼光來看,慈善絕不是單向的施舍,而是雙向的滿足。它給別人帶來關(guān)愛,也給自己帶來快樂;它給社會帶來和諧,也給人的內(nèi)心帶來安寧;它給世界帶來美好,也給我們的人格帶來升華和崇高。我們提倡引導(dǎo)全社會確立平等互助、依法行善、企業(yè)公民、慈善無界等現(xiàn)代慈善理念,使慈善真正成為大多數(shù)人的人生信仰、行為習(xí)慣和價值追求。
          環(huán)球慈善:從現(xiàn)代政府的角色來說,政府作為“有限責(zé)任政府”,不可能包辦所有的社會責(zé)任,而各種NGO、NPO是現(xiàn)代公民社會的一個主要組成部分。揚州怎樣看待NGO、NPO?
          洪錦華:目前,揚州市共有NGO、NPO近2 0 00個。在現(xiàn)代社會管理中,政府不是萬能的。政府必須轉(zhuǎn)變職能,把“不該管、管不了、管不好”的事情轉(zhuǎn)移出去,變直接管理為間接管理。而社會組織以其靈活性、高效率和自由選擇等特征,可以在很大程度上彌補政府社會管理體制的不足,承接政府過去從事的微觀管理職能。

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