《燕山夜話》的特色及其對當(dāng)今報紙副刊的啟示_美國高等教育制度特色啟示
發(fā)布時間:2020-02-24 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
【摘要】鄧拓自1961年起在《北京晚報》的《燕山夜話》專欄陸續(xù)發(fā)表雜文,《燕山夜話》以深刻的思想,豐富的知識和特有的文采贏得了群眾的喜愛。本文從選題、內(nèi)容、行文等角度分析《燕山夜話》的特色,及其對現(xiàn)代報紙副刊的啟示。
【關(guān)鍵詞】《燕山夜話》 特色分析 報紙副刊
《燕山夜話》是鄧拓以馬南?為筆名在《北京晚報》副刊開設(shè)的一個雜文專欄。該專欄歷時一年半,從1961年3月19日第一篇《生命的三分之一》開始,到1962年9月2日最后一篇《三十六計》止,共計153篇雜文。《燕山夜話》的宗旨是“提倡讀書,豐富知識,開闊眼界,振奮精神”,多數(shù)選題是號召群眾讀書、學(xué)習(xí)知識,并且涉及醫(yī)學(xué)、歷史、文化、教育等領(lǐng)域,為群眾生活提供有益的指導(dǎo)和科學(xué)的建議①。鄧拓的專欄開辟后,有些報刊陸續(xù)學(xué)習(xí)《燕山夜話》的優(yōu)點(diǎn),也在副刊上開設(shè)類似的專欄。這些專欄的出現(xiàn),活躍了人們的思想,開闊了讀者的眼界,吸引了讀者的興趣,在宣傳方面起到很好的效果。
一、《燕山夜話》誕生的背景及其影響
1958年開始的“大躍進(jìn)”和廬山會議后的“反右傾”錯誤,加上自然災(zāi)害、中蘇關(guān)系破裂使國家經(jīng)濟(jì)雪上加霜。1961年1月,在中央工作會議上,毛澤東指出:社會主義建設(shè)不能急,要搞它半個世紀(jì),要搞幾年慢騰騰,不要務(wù)虛名而遭實(shí)禍。他還號召全黨認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),開展調(diào)查研究之風(fēng),要使1961年成為實(shí)事求是年。會議剛剛結(jié)束,時任北京市委書記、主管文教工作的鄧拓在常委會上發(fā)表了一些關(guān)于報紙宣傳工作的意見,他遵照毛主席倡導(dǎo)的“百花齊放、百家爭鳴”方針,主張在工業(yè)蕭條、農(nóng)業(yè)歉收、群眾生活困難、情緒低落的時候,報紙幫助群眾開闊視野、提供知識,增加生活趣味。②
據(jù)時任《北京晚報》副總編的顧行回憶,他和晚報副刊《五色土》的編輯劉孟洪得知鄧拓關(guān)于“報紙要提倡讀書”的意見后很興奮,向鄧拓書記組稿。再三約請之后,鄧拓同意開設(shè)專欄,他說:欄目就叫《燕山夜話》,燕山是北京的一條主要山脈;夜話,就是夜晚談心的意思③。
《燕山夜話》不僅在國內(nèi)引起不小的轟動,還令全世界的關(guān)注。1966年《燕山夜話》的日文譯本在日本出版,德文在瑞士出版。1974年,莫斯科進(jìn)步出版社還出版了《燕山夜話》的俄文版本,之后美國哈佛大學(xué)出版了英文選本④。
二、《燕山夜話》的特色
1、選題注重生活性、科學(xué)性、教育性
綜觀《燕山夜話》合集,選題十分廣泛,涉及歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù),教育、科學(xué)、養(yǎng)生,被譽(yù)為“小百科全書”。
鄧拓的文章十分注重生活性,只有植根于生活的選題才能贏得讀者的喜愛。鄧拓的文章注重選取生活中常見的、必不可少的事物,以及人們的共同經(jīng)歷,引起讀者的共鳴。
《燕山夜話》的選題也十分注重科學(xué)性。這和當(dāng)時的社會背景緊密相連!案咧笜(biāo)”、“瞎指揮”、“浮夸風(fēng)”、“共產(chǎn)風(fēng)”的左傾錯誤思想雖然已經(jīng)結(jié)束,但許多人的思想迷茫,亟需科學(xué)的指導(dǎo)。鄧拓在選題上注意到在生產(chǎn)實(shí)踐中的科學(xué)引導(dǎo),向人們推廣科學(xué),給人們信心。
《燕山夜話》的選題同樣注重教育性。最初的一系列選題都是從教育出發(fā)。第一篇《生命的三分之一》教育人們要珍惜時間,利用寶貴的時間學(xué)習(xí)知識。第二篇《不怕天》給讀者以唯物主義教育。第三篇文章《歡迎雜家》鼓勵讀者學(xué)習(xí)廣博的知識。之后,他陸續(xù)寫了《一把小鑰匙》、《不要秘訣的秘訣》等20多篇文章,獨(dú)有見地的介紹正確的讀書態(tài)度和方法,幫助青少年樹立學(xué)習(xí)的決心和信心。
2、內(nèi)容上旁征博引,注重貼近性、知識性和趣味性
有人稱鄧拓是一個雜家,這一點(diǎn)也不夸張,讀他的雜文,就像游覽一座琳瑯滿目的知識寶庫,受益匪淺!堆嗌揭乖挕返153篇文章中,引述古書、典籍達(dá)四百七十多處,有時一篇文章就有十幾處。鄧拓的文章旁征博引,引用的古籍涉及《史記》、《漢書》、《北史》、《唐書》、《宋史》、《禮記》、《爾雅》等經(jīng)典論著。
《燕山夜話》不僅選題上極具生活性,內(nèi)容上也具有貼近性。文章的開頭往往注意在地理和心理上拉近與讀者的距離。文章《這不是好現(xiàn)象》從北京“王府井大街”的新華書店門市部寫起,這種地理的貼近性博得了讀者的好感。
《燕山夜話》的內(nèi)容非常具有知識性和趣味性。知識性和趣味性是吸引讀者的關(guān)鍵所在!堆嗌揭乖挕返奈恼鲁伺哉鞑┮,還將知識性和趣味性完美結(jié)合。
3、行文簡略,文風(fēng)樸實(shí),通俗易懂
“短文章要能耐讀,必須有新鮮精彩的內(nèi)容,最好要比長文章更多地解決問題,不為陳言腐詞,不為疏慢之語”。這是鄧拓主觀上對于文章短小精悍的要求,為他簡略的行文奠定了基礎(chǔ)。《燕山夜話》的每篇文章幾乎都在2000字以內(nèi),但是鄧拓卻可以在短小的篇幅里力求讓自己的觀點(diǎn)自然流出,平切真實(shí),沒有蕪雜冗余之筆!稓g迎“雜家”》只用短短八百字就論證了專門知識和“雜家”的辯證關(guān)系,又從古代的雜家劃分論述到現(xiàn)在知識的分類,引用了《淮南子》、《呂氏春秋》的經(jīng)典資料,最后提出“雜家”的廣博知識對于各種領(lǐng)導(dǎo)工作和科學(xué)研究的重要意義。知識、思想和情趣凝聚在短小的篇幅中,成為《燕山夜話》的顯著特色。
鄧拓的文章用語質(zhì)樸,沒有華麗之詞,用平凡樸實(shí)的語言進(jìn)行寫作,通俗易懂。比如“姜夠本”,文章稱“我曾向幾位同志請教過這句話的來歷,都以為是‘剛夠本’,把‘剛’字讀成‘將’字的音,后來有位熟悉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同志告訴我說,這是‘姜夠本’!边@種文字在鄧拓的文章里很常見的,足見鄧拓語言的通俗和樸實(shí)。
三、《燕山夜話》對當(dāng)今報紙副刊的啟示
1、定位:文化品位
一提到文化品位,人們往往將其與高雅精深、曲高和寡相聯(lián)系,其實(shí)真正的文化是低姿態(tài)的接近人的心靈,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中人們的生存狀態(tài)、心理欲求和精神狀況。⑤有些副刊只是訴諸人的感官,放些矯揉造作的美文,找些看似有新聞性的應(yīng)景文章,組成形式花樣百出、自娛自樂而內(nèi)容空洞的專題。
《燕山夜話》的定位十分具有文化品位,與百姓有天然的血緣關(guān)系,選題和內(nèi)容都是以一種“低姿態(tài)”呈獻(xiàn)給廣大讀者,切實(shí)關(guān)注讀者的生存和精神狀態(tài)以及社會中存在的問題。比如青年的就業(yè)問題歷來都是社會關(guān)注的熱點(diǎn),在《燕山夜話》中,鄧拓談了許多與就業(yè)有關(guān)的話題。文章《行行出圣人》論證了“無論哪一行業(yè),都會有精通業(yè)務(wù)技術(shù)知識的圣人出現(xiàn)”,鼓勵那些畢業(yè)不知所措、沒有去向的年輕人學(xué)好知識、精通業(yè)務(wù)。文章稱只要把主觀意愿和客觀需要統(tǒng)一起來,通過努力都能做出顯著的成績。只有做到這些,報紙副刊才能體貼人、打動人、營養(yǎng)人,滿足讀者的多元需求。
2、內(nèi)容:平衡科學(xué)性與趣味性
雖然現(xiàn)在具有濃郁生活味道的小品文、具有時代感的雜文、具有真實(shí)性的情感故事甚至具有傳奇性的歷史或軼聞趣事、地方掌故等都進(jìn)入副刊,但有的過分注重趣味性,忽略了科學(xué)的選題,流于膚淺或選題單一,止于文藝。有的過分注重科學(xué)性,生澀難懂。只有兼顧趣味性與科學(xué)性,副刊才能贏得受眾的青睞!堆嗌揭乖挕菲胶饬巳の缎耘c科學(xué)性,值得現(xiàn)在的報紙副刊借鑒。
3、風(fēng)格:小故事大視野
所謂“小”是指文章的篇幅和形式,以小見大和短小精粹的文章很受讀者歡迎!按蟆敝傅氖亲髡吖P力和文章的思想容量!堆嗌揭乖挕返奈恼律朴谟眯」适玛U述大道理,開闊人的眼界。寓道理于簡單短小的文章中才能讓讀者讀起來不費(fèi)力氣,從而更好地獲得精神上的享受。
參考文獻(xiàn)
①③楊玉珊,《從〈燕山夜話〉看鄧拓的新聞思想》[D].河南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2009
、冖苊访担丁囱嗌揭乖挕档膶懽魈厣皢⑹尽穂J].《理論界》,2007(1)
⑤張桂芳,《論報紙副刊當(dāng)前的境遇與創(chuàng)新空間》[J].《山東大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》,2008(5)
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實(shí)習(xí)編輯:王雨燕
責(zé)編:周蕾
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