文化之旅廣播稿_苗栗縣文化之旅
發(fā)布時間:2020-02-25 來源: 短文摘抄 點擊:
2009年12月23日下午,到臺灣參加兩岸兩會領(lǐng)導人第四次會談的海協(xié)會會長陳云林,在苗栗縣長劉政鴻、海基會董事長江丙坤陪同下。參觀了三義木雕博物館。陳云林連連稱贊展品非常漂亮。他還來到博物館邊的工藝小店,購買特色木質(zhì)工藝品。
相信看過這條消息的大陸讀者會對“三義”二字留下印象。
“三義”者,臺灣苗栗縣所轄一個鄉(xiāng)名也。
苗栗地處臺灣省中北部,北邊和東北邊與新竹縣、新竹市為鄰,南邊和東南邊與臺中縣接壤,西濱臺灣海峽,面積1820余平方公里,人口約60萬。除沿海外,境內(nèi)山岳疊嶂,丘巒綿亙:由于重山阻隔,苗栗開發(fā)腳步遲緩,境內(nèi)沒有人口稠密的大城,只有一座座小村鎮(zhèn)依附在平原、丘陵谷地之間。
苗栗縣在地理上分為海線、山線與中港溪3個地區(qū)。長久以來,“海線”的閩南文化與“山線”的客家文化涇渭分明,兩處不僅方言迥異,連生活習性、飲食風貌也有差異,成為體驗苗栗風土人情饒富意趣的一環(huán)。峻立的名峰險岳、樸實的田園物產(chǎn)、默默耕耘的傳統(tǒng)工藝,以及深山老林聞的自然風情,是苗栗縣最耐人尋味的旅游資產(chǎn)。雪山山脈棱脈連綿的“圣棱線”是無數(shù)登山客夢想攀登的秘境:雪霸公園現(xiàn)正規(guī)劃中的霉見游憩區(qū),未來將成為生態(tài)旅游的勝地:而馬那邦山則是賞楓、觀云海的名山。中部山區(qū)丘陵帶,南莊以神秘的賽夏人“矮靈祭”、鱒魚美宴、臺灣少數(shù)民族手工藝馳名:獅頭山聚集著眾多佛、道寺廟,早已是寶島名勝:明德水庫的湖光山色、公館的福菜與陶藝,再加上泰安溫泉、大湖與卓蘭的觀光果園,聯(lián)結(jié)成亮麗的風景線,而三義木雕藝術(shù)更是不可錯過的人文巡禮。海濱地帶,崎頂海水浴場、通霄西濱海洋生態(tài)園區(qū)是夏日弄潮的好去處:此外,香格里拉樂園、西湖度假村則分據(jù)縣境北南,為苗栗之旅更添歡樂氣息。
苗栗縣是一個衣食豐饒的農(nóng)漁家園,幾乎每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都理出了本地的看家“菜單”,把自己的名字和草莓王國、茶鄉(xiāng)風情、梨鄉(xiāng)景致、部落風情聯(lián)系到一起,在各自的黃金季節(jié)分別迎來遠近的客人。為方便客人,苗栗縣在相關(guān)網(wǎng)站登出電子地圖。將到本地的行車線路和乘車車次等一一注明。公路及鐵路沿線的景點旁,每處都配備不尚豪華但干凈實用的住所和雅致的咖啡館或茶館,還有散步步道……游客如果想各景區(qū)都去看一看,則有免費觀光車,于節(jié)假日不停地穿梭于各景點之間,招手即停。
歷史?族群
苗栗縣縣名來自縣治所在地苗栗市,舊名為貓里(亦有寫為貓貍者),為古時居住于今苗栗市中南部地區(qū)的臺灣少數(shù)民族道卡斯族巴利社(Bari)社名的音譯。
依據(jù)考古學家的研究,苗栗地區(qū)在史前時期已有先民在此生活,并留下許多歷史遺跡。1000多年以前,臺灣少數(shù)民族移居此地,苗栗地區(qū)成為平埔人道卡斯族群的生活范圍。自17世紀中葉起,漢人開始移入屯墾,臺灣少數(shù)民族被迫同化或向高山遷移。明鄭時期,苗栗地區(qū)歸天興縣管理。清治時期,天興縣改稱為諸羅縣。清光緒十五年(1889年),苗栗始設(shè)縣,并將“貓里”改為近音雅字苗栗,以此作為新的縣名、堡名及街名。1895年日本占據(jù)臺灣后,苗栗縣遭廢除,又經(jīng)興廢相替,直到臺灣光復后的1950年,臺灣施行地方自治后,苗栗縣又得以恢復,現(xiàn)下轄1市、6鎮(zhèn)及11鄉(xiāng)。
苗栗縣的族群由漢語系及南島語系兩種語族共同構(gòu)成。這里昔日為道卡斯族群蓬山社群及后壟社群的原鄉(xiāng)。荷蘭、西班牙侵占時期對于這些臺灣少數(shù)民族部落已有詳細記載。到了清朝統(tǒng)治時期,漢族先民如潮水般涌入,臺灣少數(shù)民族最終僅少部分離開原鄉(xiāng),遠走埔里盆地,大部分則選擇接受漢族文化,與所有人和平相處。
賽夏人居住于今新竹縣五峰鄉(xiāng)及苗栗縣南莊鄉(xiāng)一帶,清朝統(tǒng)治時期族群勢力最盛,北達鳳山溪,南至后龍溪。東與泰雅人為鄰,西至竹苗海岸:但受到漢族先民及泰雅人的雙重影響,又受到本族頭目日阿拐及主導抗日的南莊事件失敗的打擊,族群勢力日漸衰退,F(xiàn)今總?cè)丝诩s5000人,是縣內(nèi)人口僅次于邵人的第二大少數(shù)民族族群,莫日常生活深受泰雅人及客家族群雙重影響,傳統(tǒng)文化正急速消逝中。
相傳泰雅人起家于南投縣仁愛鄉(xiāng)山區(qū),在清朝統(tǒng)治時期開始向外拓展,勢力遠達花蓮、南澳及烏來,是北部最為強勢的臺灣少數(shù)民族族群。今日主要居住地是苗栗縣泰安鄉(xiāng)的雪山山脈地區(qū)。
清朝統(tǒng)治時期,是苗栗客家人開墾最盛的時期?h內(nèi)沿海4個行政區(qū)――竹南、后龍、通霄及苑里,主要居民為使用閩南語的族群。除沿海四鎮(zhèn)及泰安鄉(xiāng)以外的各鄉(xiāng)鎮(zhèn),大多數(shù)都是使用客家話的族群。于是,苗栗縣被視為典型的客家縣,縣內(nèi)客家話族群占總?cè)丝诘钠叱勺笥,約是閩南語族群的兩倍。
寺廟?古道
獅頭山寺廟群
獅頭山位于苗栗縣三灣鄉(xiāng)、南莊鄉(xiāng)與新竹縣峨眉鄉(xiāng)交界處,其主峰高496米,因為山的形狀有如一頭猛獅而得名。山上處處古木參天,寺廟錯落,暮鼓晨鐘,山嵐清流,是一處莊嚴寧靜的游覽勝地。
獅頭山曾經(jīng)獲選為臺灣十二勝景之一。山中現(xiàn)有寺廟11座,大部分依天然巖洞建成。掩映于青山綠樹間,錯落有致,意境空靈,為全臺著名弘揚儒釋道三教之圣地。由石階路溝通上下。各寺建筑宏偉,畫棟雕梁,金碧燦爛,與青山白云相映,分外綺麗,一座座宛若仙觀。
獅山勸化堂創(chuàng)建于清光緒二十七年(1901年)。在前山,除勸化堂、輔天宮、開善寺三剎外,并增設(shè)舍利洞、饒益院兩寺院,及南天、紫陽、清虛、道德、凈土等五大門。還有獅頭石、超升靈塔、阿彌陀佛峭壁、九曲天河、古山門、禪道等勝景。而在后山,則有獅巖洞、海會庵、靈霞洞、金剛寺、萬佛庵、梵音寺(水濂洞)六大名寺。其中以水濂洞為最大天然洞窟,檐前一片泉流不斷傾瀉,若珠簾,故名。其他如靈塔、紫陽門等諸勝景,均值得駐足觀賞。此外尚有花園、望月亭、天然石洞、長生橋、入口牌坊等景,構(gòu)成臺灣北部地區(qū)久負盛名之觀光勝地。近年又陸續(xù)興建佛學講堂、禮堂、素食餐廳、禪房、涼亭、回廊、森林健康步道等設(shè)施。新建的獅山大樓,巍峨壯觀,設(shè)有大小套房供香客住宿,窗明幾凈,設(shè)備完善。
法云禪寺
位于大湖溪和汶水溪匯流處一小山上,山環(huán)水繞,景致優(yōu)美,是早期臺灣四大佛教圣地之一。最早為清同治元年(1862年)由開墾大湖的吳定新、吳定連兄弟所建。全寺占地廣大,園內(nèi)古木蒼勁挺拔,寺院建筑素樸典雅,厚重的琉璃瓦配上雪白的墻身,加之周遭蒼松古榕林立,益顯靜雅肅穆。唐式風格的大雄寶殿。莊嚴雄麗。正殿內(nèi)供奉的白玉佛,高約3米,系新加坡弘宗法師所贈。為全臺最大的玉佛。正殿后方的園林內(nèi),蒼勁挺拔的老松覆蓋如傘。日式回廊穿繞其間。漫步林間,耳中只聞梵音鐘聲,令人心神俱靜。
后厝龍鳳宮
位于茁栗縣竹南鎮(zhèn),創(chuàng)建于清道光 十六年(1891年),主奉天上圣母,配祀左殿福德正神、右殿注生娘娘、左廡觀世音菩薩、右廡關(guān)帝圣君。向來就是竹南鎮(zhèn)居民的信仰中心,香火鼎盛,與中港慈裕宮合稱為“內(nèi)、外媽祖”。
后厝龍鳳宮最大的特色,是安放在廟殿后方的天上圣母塑像。塑像高45米多,據(jù)說是東南亞最高大的天上圣母塑像,內(nèi)有12層樓,F(xiàn)供奉有萬尊媽祖圣像。登上頂部。可遠眺臺灣海峽的壯闊景象。后院有陳錫坤紀念園。系為紀念陳錫坤對龍鳳宮的貢獻而建。面積不大,但特別清幽。廟旁的鳳鳴閣為兩層樓建筑,設(shè)有亭臺樓閣及噴泉小池,也是一處景觀。
中港慈裕宮
位于竹南鎮(zhèn)中港中美里民生路,奉祀媽祖,建于明永歷十二年(1658年),俗稱“中港媽祖”,是臺灣年代最久的媽祖廟之一,與北港朝天宮、東港朝隆宮并稱為“臺灣三媽祖”。素有“小湄洲”之稱。每年農(nóng)歷正月十五賞花燈,三月二十三、九月初九的廟會及中元普渡的祭祀盛典,均為中港帶來少有的熱鬧景象。廟內(nèi)圣跡古物甚多,最為知名的是正門兩側(cè)一對乾隆時期的青石獅,以及一些年代更早、極具歷史價值的古匾、古碑,F(xiàn)有建筑由外埕、前埕及前殿、內(nèi)埕、拜殿、正殿、左右墻廊、左右山門、左右護龍、后埕、后殿、香客樓及左右柱廊組成。裝飾以石雕為主體。1985年被列為三級古跡。
中港位于竹南鎮(zhèn)西方。曾是艋胛、鹿港兩大古都間的老港口,如今雖已沒落,但百年傳承下來的文物特色、依然香火鼎盛的慈裕宮,以及金光閃閃的金銀紙制作技藝,仍閃耀著光輝。中港也是臺灣金銀紙制造業(yè)的重鎮(zhèn)。在大晴天的中港街上,一疊疊、一摞摞的金銀紙,在陽光的映曬下熠熠發(fā)光,為中港造就一片金色的迷人風情。
拱天宮
通臂鎮(zhèn)西北端的白沙屯為一淳樸漁村,村中主奉媽祖的拱天宮,為一座歷史悠久的古廟,當?shù)厝岁欠Q“白沙屯媽”。廟宇共分3層,采兩殿兩廂式建筑,金黃色的琉璃瓦上,飾以生動華麗的剪貼,顯得金碧輝煌,巍峨壯觀。正殿主祀的媽祖圣像,即為開基時的軟身媽祖,左右分祀注生娘娘、土地公、土地婆,二樓主祀觀音菩薩。
挑柴古道
苗栗縣有臺灣海拔最高的勝興車站。站旁有一條具百年歷史價值的挑柴古道,能讓各地朋友體驗三義先民生活的艱苦。同時也見證當?shù)氐臍v史風情。
上世紀50年代以前,勝興山區(qū)的人們討生活全靠步行,此地生產(chǎn)樟腦油、香茅油、木柴、木炭、各種水果蔬菜等農(nóng)產(chǎn)品及其他貨物,完全依賴挑夫肩挑到勝興車站,再用火車運往全省各地。早期山區(qū)挑夫道路四通八達,如今因大環(huán)境的改變,古道多已荒廢。有鑒于此,三義鄉(xiāng)為開拓具歷史價值的文化景點,讓現(xiàn)代人體會挑夫艱苦的生活足跡,整修了全長1.5公里、步行約45分鐘的這條挑柴古道。
挑柴古道生態(tài)資源豐富。游客可邁著輕松的步伐,欣賞沿途的芒萁、姑婆芋、山棕、臺灣桫欏(俗稱筆筒樹)、觀音座蓮、相思樹、九芎、子彈石櫟、櫸木、五色鳥、大冠鷲等。每年4至5月,在這里更可看到滿山俗稱“五月雪”的油桐花,“白雪”紛飛,好不愜意。夜間還可看見點點螢光。與螢火蟲山間相遇。
橫龍山古道
橫龍山位于苗栗泰安、虎山地區(qū)泰雅人龍山部落的北方,是臺灣中部地區(qū)新興的賞楓景點。海拔高度約1000米一1500米,是楓香樹和青楓樹混生林之地,每到秋冬時節(jié),當楓樹葉由綠轉(zhuǎn)紅時,山頭紅綠交接景觀,撼動人心。
橫龍山古道從龍山部落前的山徑開始,穿梭在箭竹林和原生林中,至山頂約需2小時又40分鐘。昔日臺灣少數(shù)民族經(jīng)這條古道往返于泰安鄉(xiāng)及南莊鄉(xiāng)之間,經(jīng)整修拓寬之后,已成為現(xiàn)代人秋冬健行賞楓的最佳據(jù)點。山徑錯綜復雜,但沿途有布條、告示牌指引,可確保安全。
文化?風情
通霄西濱海洋生態(tài)教育園區(qū)
其前身為已有200多年歷史、臺灣中部最大的通霄海水浴場,占地32公頃。蔚藍的海水、綿延數(shù)公里的細白沙灘。景致清麗優(yōu)美,因而有“中部墾丁”之稱。1979年起,浴場內(nèi)海被填海造地,興建火力發(fā)電廠,以致破壞了獨特又原始的景觀和大片紅樹林:遂于1998年9月25日正式更名且轉(zhuǎn)型為一年四季皆宜的休閑園區(qū)――通霄西濱海洋生態(tài)教育園區(qū)。園區(qū)設(shè)有海洋生態(tài)主題教育館、紅樹林生態(tài)區(qū),成為兼具游憩與知性的度假去處。海水浴場共分內(nèi)海區(qū)、海灘區(qū)、木麻黃林區(qū)3大部分。海洋生態(tài)館設(shè)于內(nèi)海區(qū)旁,以水族館形式展示各種海洋生物,內(nèi)容包含鯊魚缸魚館、水母與珊瑚館、礁魚類與棘皮動物館、特殊生物館等主題。搜羅的水族超過1800種,其中有不少來自通霄附近海域,是臺灣極具規(guī)模的水族館。最為特別的是,于冬季時正值大陸候鳥避寒而來,皆以紅樹林為棲息場所,大群的候鳥蔚為奇觀。
苗栗鐵道文物展示館
為臺灣最重要的鐵道博物館總部。展示各種臺灣老舊鐵道車輛及物品,亦稱苗栗鐵道公園、茁栗鐵路機車展示館,為專門保存和公開展示鐵道車輛的場所,位于臺鐵苗栗車站南端,1999年6月開放,至今仍不需門票即可自由參觀。館內(nèi)存有多臺分別由日本、美國早年制造、大多于上世紀70年代停用的蒸汽機車、柴油機車,還有柴液機車和電力機車、各式客車、各式貨車、巡道車和一些鐵路設(shè)備。
三義木雕博物館
位于苗栗縣南端的三義鄉(xiāng),平原少、山地多,地處南北方氣候的交界處。山巒綿延、多霧濕冷,加上呈酸性的土壤。正好成為樟木生長的最佳環(huán)境。樟木樹根粗闊而淺露,經(jīng)長年日曬雨淋與白蟻蛀蝕,形成形態(tài)各異的天然奇木。加以質(zhì)地堅硬可防腐。清香的氣味可驅(qū)蟲,稍加整理磨平,即成為天然藝術(shù)品。現(xiàn)在,幾乎有50%的鄉(xiāng)民以木雕為業(yè),主要木材取自大雪山、阿里山、豐原、竹山、竹東等地,以樟木為主,也用檜木、檀香木等。
三義木雕博物館是臺灣唯一以木雕為專題的公立博物館,1995年4月正式開館。館內(nèi)以收藏并展示木雕藝術(shù)精品為主,包括各國土著民族木雕、臺灣木雕藝術(shù)等,以神像、工藝品為主。展示主題包括雕刻藝術(shù)的起源、中國歷代雕塑風貌、南島民族木雕、三義木雕源流、建筑家具、寺廟宗教、復合媒材、當代藝術(shù)邀請展及木雕藝術(shù)特展等9部分。展現(xiàn)木雕藝術(shù)之美和菁華。2003年5月興建二館,增辟木雕教學、展示、典藏、圖書資料室等空間。
三義鄉(xiāng)素有木雕鄉(xiāng)的盛名。木雕業(yè)最集中的水美路,200余家雕刻店夾道羅列。各家所展售的木雕藝品,大如原木桌椅、屏風壁飾,小至人像動物、蟲魚鳥獸,林林總總,一應(yīng)俱全。其中又以宗教人物、原木桌椅、天然奇木為大宗,顯示三義木雕與生活密不可分的特點。其特色在于因材施雕,以天然奇木塑形、以木頭輪紋為襯景。著重于雕琢之巧。許多難以利用的奇根怪枝。經(jīng)過師傅的巧手,往往能化腐朽為神奇,被賦予了新生命。另一木雕重鎮(zhèn)是位于 廣聲新城的神雕屯,此處多為個人工作室,經(jīng)常推出有創(chuàng)意的作品,現(xiàn)場常見木雕師展現(xiàn)拿手絕活。
天仁茶文化館
位于苗栗縣竹南鎮(zhèn)頂埔里,分為天仁茶園及天仁茶廠兩部分,自從1977年建立以來,在島內(nèi)外茶界早已建立了極高的知名度。天仁花園栽植各式盆景供人欣賞。正面的陸羽館為紀念茶祖陸羽的貢獻而建造。館前有陸羽的塑像。館內(nèi)則陳列各式茶具及茶制品,并免費供應(yīng)茶水招待游客。陸羽館旁的銘峰館可容納200人聽關(guān)于茶文化的介紹:陶然廳則供應(yīng)熱食餐點。
清安豆腐街
位于苗栗縣清安村,是一條“丁”字形的古老街道,泰雅族、客家人混居。由于洗水溪和汶水溪匯流經(jīng)過,故也被稱為洗水坑老街。更由于有不少店家專賣手工豆腐,又有豆腐街之稱。街上雜貨店、小吃店、面館、餐廳林立,還有一家數(shù)十年歷史的手工豆腐店,可在這里一嘗美食并選購山地特有農(nóng)特產(chǎn)品。但是,首先一定要親嘗這里實在的手工豆腐。煎、炸、炒、湯,不管喜好何種風味,絕對能一一得到滿足。
客家菜濃郁飄香
苗栗縣公館鄉(xiāng)鶴山村的鶴山飯店以營客家菜而聞名,已連續(xù)五年榮獲全縣餐館評比第一,而在全臺灣也位居第21名,遠遠越過許多出身名門顯貴的高檔餐廳。被稱為臺灣“經(jīng)營之神”的王永慶在世時的最后一個春節(jié),特來這里品嘗了自己酷愛的金黃香酥的招牌菜“蘿卜糕”。臺灣許多政要和商賈名流也都常到這里品嘗客家菜的不尋常味道。
客家菜與潮菜、粵菜并稱為廣東三大菜系,以鄉(xiāng)土氣息濃郁著稱。在大年除夕,客家人不管行至多遠,都要趕回家吃一頓親情融融的團圓飯。用糯米做的油果、大籠糍,以及紅燒肉、釀豆腐等客家菜,都可讓他們有一種濃濃的家的感覺。在鶴山飯店,傳統(tǒng)節(jié)慶大菜“客家蹄膀”佐以麻筍干烹制,紅火熱烈:而“發(fā)財大盤菜”里的各種食物融匯期間,意為團圓合歡。
20年前,當?shù)芈糜螛I(yè)迅猛發(fā)展,鶴山飯店隨之開張。老板陳光富夫婦倆的初衷是想留住祖母的味道,讓客家菜上得了臺面,登得了廳堂。漸漸地,他們憑著客家人的勤勉,以及對傳統(tǒng)飲食的諳熟和與時代的融合貫通,將祖?zhèn)鞯目图也税l(fā)揚光大。以往的客家菜口味多以“肥、咸、熟”為主,這多與客家人從前的生活習性有關(guān),而今時代不同了,他們對此做了大膽的改良。而且,他們的菜不怕別人復制,因為他們總在改良創(chuàng)新。在這里,客人用的碗、壺、茶杯等食具全是遵循古法手拉胚制作的,顯得古樸、厚重、自然。壺里的紫蘇梅茶是他們自家腌制的梅子以山泉水沖泡而成的,甘甜馥郁。這里的食材、配料等都是周邊的農(nóng)民親手種植的,天然味美……
“中國城”游樂世界
原名為“火焰山西游記游樂區(qū)”,位于苗栗苑里鎮(zhèn),為一佛教觀光圣地。全區(qū)占地約155公頃,是一個以西游記故事為主題的游樂區(qū)。游樂區(qū)內(nèi)規(guī)劃了多項游憩設(shè)施,如花果山水濂洞、豬八戒招親、親子樂園、音樂馬車等游樂設(shè)施,新鮮有趣。
大湖農(nóng)村休閑酒莊
位于苗栗縣的東南方,四面環(huán)山,景致宜人,是島內(nèi)第一家生產(chǎn)草莓水果酒的酒莊,也是亞洲唯一的草莓酒置酒產(chǎn)地。目前推出的酒品有6種:湖莓戀(酒精濃度11%),香醇的滋味和鮮麗的色澤,迷人的酒香令人陶醉,飲用時也可搭配海鮮或雞肉,更有另一番滋味:陶然紅李子酒(酒精濃度11.5%)。又名美人酒,可增進食欲:真愛99(酒精濃度13%),淡橘色的酒品,與湖莓戀同為草莓酒:典藏真愛(酒精濃度16%),是2003草莓紀念酒,適合加入冰塊飲用風味更佳:典藏情莓(酒精濃度16%),是2004草莓紀念酒。琥珀色澤十分迷人:醉佳情李(酒精濃度16%),是2004李子紀念酒,特殊的立方瓶身令人忍不住想收藏。
節(jié)慶?活動
苗栗縣的文化節(jié)慶活動有苗栗海洋觀光季、夢花文學獎、客家桐花季、茁栗客家山歌民謠活動、黃金臺六線觀光節(jié)、苗栗國際觀光文化節(jié)、造橋木炭藝文季、三義舊山線鐵道文化季、苗栗縣原住民綜藝嘉年華、南莊櫻花季、南莊山水節(jié)、苗栗國際假面藝術(shù)節(jié)、茁栗客家文化旅游藝術(shù)節(jié)、頭份斗燈文化節(jié)、苗栗文化藝術(shù)節(jié)及竹南文化節(jié)(又稱中港文化節(jié))等。
以推廣農(nóng)特產(chǎn)及美食產(chǎn)品為主軸的觀光節(jié)慶活動有苗栗市客家?仔節(jié)、苗栗縣南瓜節(jié)(原造橋瓜瓜節(jié))、公館紅棗季、三灣梨涼水季、大湖風情萬種姜麻節(jié)、頭屋蘿卜節(jié)、三義國際木雕藝術(shù)節(jié)、卓蘭水果嘉年華、大湖桃李節(jié)、大湖草莓文化季、銅鑼杭菊芋頭節(jié)、泰安甜柿節(jié)、西湖蕃薯文化節(jié)、后龍花生節(jié)、后龍西瓜節(jié)等。
宗教及民俗節(jié)慶活動則有苗栗火旁龍(元宵節(jié)舉行)、苗栗市文昌祠的學生拔智慧毛活動、通霄白沙屯拱天宮媽祖進香活動、通霄四?媽北港進香活動、后龍射炮城及竹南炸寒單爺(又稱中港炸邯鄲爺)等。
苗栗縣為臺灣少數(shù)民族聚居區(qū)之一。他們的節(jié)慶活動也別具特色。比如向天湖矮靈祭。
向天湖位在南莊鄉(xiāng)東河村,海拔約750米,是一座“山”字形的高山湖泊,因湖面仰向天空因而取名為“向天湖”。也有當?shù)厝朔Q為“仰天湖”。向天湖綠意盎然,植物生態(tài)相當豐富。有成片的老杉木、油茶林、桂竹等珍貴樹種。此外,向天湖畔邊還種植1000多棵山櫻花。一到櫻花盛開時期的3月,向天湖總會呈現(xiàn)櫻花滿天下的另一種風情。也因地勢較高,每年的冬春時,常常霧氣彌漫,白云縹緲,讓人有種置身人間仙境的感覺。
苗栗縣南莊鄉(xiāng)東河村系屬賽夏人部落,約在100多年前賽夏人移入定居。當?shù)氐馁愊娜瞬柯涞摹鞍`祭”傳統(tǒng)祭典,每兩年一小祭(隔一年的農(nóng)歷十月十五前后)、10年一大祭的祭典,極富深遠的歷史意義及原始神秘的氣息。也是目前賽夏人保留最原始及淳樸的傳統(tǒng)祭典,更是賽夏文化中保留最完整的祭典。
古時候“矮靈祭”的祭儀活動,從請神、迎神、迎靈、娛靈、逐靈到送靈等儀式,原來是6天5夜的通宵歌舞儀式,今已改為4天3夜,主要儀式分為迎靈儀式,又稱招靈,賽夏語稱為Kistomal(給斯杜瑪兒):娛靈儀式。賽夏語稱為Paph nawa sak(巴巴茲那互沙克):逐靈儀式,賽夏語稱為PaPaz nao or lar(巴巴茲那噢額拉了):最后的儀式是送靈儀式,賽夏語稱為PaPaosa(巴巴奧沙)。賽夏人在“矮靈祭”徹夜的歌舞中,會唱許多歌,并且不停地跳舞,在低回的歌聲及不同跳法的舞步中。訴說著賽夏人與“矮人”之間的種種恩怨。
南莊鄉(xiāng)位于苗栗縣東北,全境多山,屬雪山山脈加里山支脈,分布約在海拔500米-1000米之間,中港溪及其支流大東河、南河流貫境內(nèi),帶來清凈的水源,也孕育出豐茂的山林。境內(nèi)清流涓涓,山嵐飄逸,極具原始神秘的韻味。124縣道與風美產(chǎn)業(yè)道路(苗21鄉(xiāng)道)貫穿整個南莊鄉(xiāng),為游賞的主要路線。道路沿途。最惹人注目的便屬橫櫛錯落的 山莊、農(nóng)場,招牌上一律打著“高山虹鱒”、“桂竹大餐”之名,外加摸蜆捉蝦、露營烤肉、度假木屋等休閑項目,招攬游客入內(nèi)嘗鮮、消磨假日。為方便游客,附近已有多家飯店、民宿、旅館業(yè)者使用飯店網(wǎng)上即時訂房系統(tǒng)。
為了積聚更多的人氣,苗栗縣通常會在每年的4月舉行大型活動。在盛開的油桐花下舉辦客家桐花祭和假面藝術(shù)節(jié)活動,而桐花祭活動在桃園、新竹、臺中、南投等有油桐樹的客家村落都會舉辦,但苗栗縣的活動最為熱鬧。在桐花祭活動開幕前。苗栗縣便在臺灣各主要報紙上搶先刊登出美麗的照片,打造“黃金小鎮(zhèn)”的旅游路線,開出采茶戲、品擂茶、采摘、賞花等誘人的“菜單”,不怕游客不來。桐花祭活動期間,游人或唱山歌、或跳舞、或知識問答,場面熱鬧非凡。臺下有畫油桐花的,有往臉上貼圖案的,有吃小吃的,像廟會一般,那種自發(fā)的歡樂氣氛對游客來說都是最好的禮物。如果玩累了,旁邊就是賞油桐花的登山步道,在油桐花叢中靜靜地坐一會兒,便給一天的游玩畫了一個完美的句號。
如果說“桐花祭”是客家莊里熱鬧的民俗薈萃,那么另一邊的假面藝術(shù)節(jié)便是有些奢華的西式大餐。穿過西式花園走進活動現(xiàn)場,沿著地上的箭頭走,游客可以看到古希臘悲喜劇的面具、中世紀“鐵面人”的鋼盔、意大利假面舞會上的林林總總,還有非洲部落的臉譜、日本藝伎的柔媚、斯里蘭卡面具的精致等。
特產(chǎn)小吃
銅鑼特產(chǎn)
鐘靈毓秀的銅鑼鄉(xiāng),翠峰環(huán)繞。丘陵綿亙,境內(nèi)物產(chǎn)豐富。有杭菊、樟腦油、竹筍、紅土花生、紫蘇、芋頭等,其中尤以杭菊、樟腦最為知名。杭菊原產(chǎn)大陸杭州。故有此名。由于花氣中帶有淡淡的清香,因此常被拿來制成菊花茶。為極受歡迎的清火飲品。杭菊還可作為中藥。也是入菜的好作料。如今銅鑼鄉(xiāng)區(qū)僅存一兩家樟腦工廠,其中位于樟樹村13號省道上的“東華樟腦廠”已有半世紀以上歷史,仍堅持以傳統(tǒng)蒸餾法來提煉精純的樟腦油。
金銀紙
在中國傳統(tǒng)中,金銀紙扮演著祈天祭祀、調(diào)和五行、與鬼神溝通等功能。在祭祖或宗教儀式中都可見到金紙飛揚的場面。臺灣的祭祀文化傳承自閩粵,金銀紙的傳統(tǒng)亦過海而來,至今歷久不衰。金銀紙依用途約分為3大類:祗天敬神用“金紙”、祭祖酬鬼用“銀紙”、消災(zāi)解厄用“特殊紙錢”。版印是金銀紙工藝中饒富意趣的一環(huán),五花八門的圖案、文字,勾畫出一幅幅幽冥世界。
酸柑茶
酸柑茶清涼解渴,酸中帶甜,有治療扁桃腺發(fā)炎、咳嗽和降火氣等功效,是大湖、頭屋一帶著名的特產(chǎn)。位居明德水庫北岸公路起點的明德村,即是酸柑茶的主要產(chǎn)地之一。飲用酸柑茶時,須先將果皮及茶葉切碎,加冰糖稍加攪拌,沖上熱水即可。此茶性涼,飲用時勿過量。
福菜
在傳統(tǒng)的客家腌菜中。以福菜最具代表性,而公館便是腌制福菜的大本營。福菜是以大芥菜為材料,采收后經(jīng)過曝曬、搓揉、腌漬等工序,再將之裝瓶倒置于地上2―3個月。以防止空氣進入導致發(fā)霉,然后便可直接取出入菜,所以福菜也稱為“覆菜”。
苑里蘭草、大甲席帽
苑里蘭草、大甲席帽是中臺灣素享盛名的招牌特產(chǎn)。蘭草編織起源于臺灣少數(shù)民族的手藝。早在18世紀苑里一帶的平埔女性就發(fā)現(xiàn)野生蘭草曬干后相當堅韌、不易折斷,自創(chuàng)蘭草席。當時,漢人在織法上加入龍鳳及山水圖案,稱為“加紋席”。由于品質(zhì)精良、造型優(yōu)美,加上透氣舒爽,因此深受達官顯貴喜愛,并得“龍須席”美稱。如今的苑里是西部海線上一個悠閑的小鎮(zhèn),老街上僅剩159號的“振發(fā)”和116號的“謙昌”兩家帽席老店,保存了昔日蘭草編織的好手藝。
湯家肉圓
苗栗市南苗市場附近有家“湯家肉圓”店,低矮老舊的店面,沒有掛上任何招牌,當?shù)厝藚s是老少皆知。其肉圓以純手工制成,每天都要賣出600多個。湯家肉圓不但外皮松軟帶勁,大塊的肉片、竹筍、香菇等內(nèi)餡。讓人看得垂涎、吃得滿意。其紅豆湯也是一絕,整鍋的大、小紅豆熬的松松綿綿,入口清甜不膩,令人百吃不厭。
西山莊鱺魚小吃
位于監(jiān)理站旁。向以鱺魚生魚片聞名。鱺魚來自明德水庫,無土腥味,肉質(zhì)香甜松軟,擁有豐富蛋白質(zhì),對傷口愈合具有奇效。即使食客滿堂,這里仍堅持每餐只預宰5條,品質(zhì)新鮮有保證。西山莊的毛蟹亦聲名遠播,無論是清蒸、干炒或醉蟹皆獨具風味,其中醉蟹以米酒將活生生的毛蟹醉死,做出來的醉蟹蟹黃、蟹膏氣味香濃,蟹湯鮮美而蟹肉愈嚼愈香。
邱家?條
邱家叛條沒有醒目的招牌,但店內(nèi)的人潮始終不斷,靠的便是獨特的做工和地道的材料。創(chuàng)始于日據(jù)時期的邱家粳條,80多年來始終秉持不添加太白粉和硼砂的原則,以純手工精制,店里賣的叛條都是當天大清早蒸出來的,鮮香味美,滑溜爽口,不管是煮湯或熱炒,都十分可口。
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