胡楊樹(shù)閱讀短文的答案篇一：《西風(fēng)胡楊》閱讀附答案

閱讀下文，完成1—4題。

西風(fēng)胡楊

潘岳

①胡楊生于西域。

②在西域，那曾經(jīng)三十六國(guó)的繁華，都已被那浩茫茫的大漠吹洗得蒼涼斑駁。僅僅千年，只剩下殘破的驛道，荒涼的古城，七八匹孤零零的駱駝，三五杯血紅的酒，兩三篇英雄逐鹿的故事，一曲飄忽在天邊如泣如訴的羌笛。當(dāng)然，還剩下胡楊，還剩下胡楊簇簇金黃的葉，倚在白沙與藍(lán)天間，倚成一幅懾人心魄的畫(huà)，令人震撼無(wú)聲。

③胡楊，是我平生所見(jiàn)最堅(jiān)韌的樹(shù)。能在零上四十度的烈日中嬌艷，能在零下四十度的嚴(yán)寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙，他是不死的樹(shù)，是生命的樹(shù)，是神樹(shù)。那種遇強(qiáng)則強(qiáng)，逆境奮起，絕不放棄的精神，使所有真正的男兒熱血沸騰。A霜風(fēng)擊倒，掙扎爬起，沙塵掩蓋，奮力撐出。他們?yōu)榫�神而從容赴義，他們?yōu)樾拍疃�慷慨就死。雖斷臂折腰，仍堅(jiān)挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨；雖傷痕累累，仍凸顯著那一股硬朗朗的本色。

④胡楊，是我平生所見(jiàn)最無(wú)私的樹(shù)。胡楊是擋在沙漠前的屏障，身后是青山，是綠水，是城市，是村莊，是喧鬧的紅塵世界，是并不了解他們的蕓蕓眾生。身后的蕓蕓眾生，是他們生下來(lái)、活下去、斗到底的唯一意義。他們并不期望人們知道，他們將一切浮華虛名讓給了鮮花，讓給了芳草，讓給了名山，讓給了大川，而將這摧肝裂膽的風(fēng)沙留給了自己。⑤胡楊，是我平生所見(jiàn)最包容的樹(shù)。胡楊林中，有梭梭、甘草、駱駝草，他們和諧共生。胡楊林是碩大無(wú)邊的群體，是一榮俱榮一損俱損的團(tuán)隊(duì)，是典型的東方群體文明的構(gòu)架。胡楊的根莖很長(zhǎng)，穿透虛浮移動(dòng)的流沙，竟能深入到二十多米的沙下去尋找泥土，并深深扎根于其中。如同中華民族，雖經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪，仍然同根同種同文，獨(dú)秀于東方。

⑥胡楊，是我平生所見(jiàn)最悲壯的樹(shù)。他們生下來(lái)一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。這不是神話。無(wú)論是在塔里木，還是在內(nèi)蒙額濟(jì)納旗，我都看見(jiàn)了大片壯闊無(wú)比的枯楊，他們生前為所摯愛(ài)的熱土戰(zhàn)斗到最后一刻，死后仍奇形怪狀地挺立在戰(zhàn)友與敵人之間。B他們讓?xiě)?zhàn)友落淚，他們讓敵人尊敬，那億萬(wàn)棵寧死不屈、雙拳緊握的枯楊，似一尊尊巍然聳立的雕塑。一看到他們，就會(huì)想起岳飛，想起袁崇煥，想起譚嗣同，想起無(wú)數(shù)中國(guó)人的氣節(jié)，一種大義凜然、慷慨赴死的氣節(jié)。

⑦中華大地上，總有那么一批不求顯達(dá)的精英，總有那么一批無(wú)私奉獻(xiàn)的中堅(jiān)，總有那么一批甘于寂寞的士子，如胡楊般昂首，如中流砥柱般挺立。如此不被人知的偉大才是真正的偉大，同理，不被人知的平凡才是真正的平凡。

⑧直到某日，被感動(dòng)的上蒼猛然看到這一大片美麗忠直、遍體鱗傷的樹(shù)種，問(wèn)：你們是誰(shuí)?獵獵西風(fēng)中有無(wú)數(shù)聲音回答：我是胡楊。 （選自《新華文摘》2004年第5期，文有改動(dòng)）

1．作者筆下的胡楊有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

________________________________________________________________________

2．聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)第②段在文中的作用。

答：____________________________________________________________________

3．從上文加黑的兩個(gè)句子中任選一句，品味文句中蘊(yùn)涵的語(yǔ)言運(yùn)用的美或情感表達(dá)的美。選句序號(hào)【 】

答：____________________________________________________________________

4．胡楊這一形象引起了你怎樣的感慨和思考？請(qǐng)結(jié)合文中的具體描寫(xiě)和自己的體驗(yàn)，談

談你的感受或思考。

答：____________________________________________________________________參考答案：

1．最堅(jiān)韌、最無(wú)私、最包容、最悲壯。

2．交代了胡楊的生長(zhǎng)環(huán)境，營(yíng)造了蒼涼的氛圍，襯托胡楊的形象，突出胡楊令人震撼的力量，為下文寫(xiě)胡楊做鋪墊；增加了文章的歷史感和厚重感。

3．A處運(yùn)用了擬人手法，形象地描繪了胡楊與霜風(fēng)、沙塵抗?fàn)幍淖藨B(tài)，表現(xiàn)了胡楊頑強(qiáng)的本色和精神。或者A處運(yùn)用了富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞“掙扎爬起”“撐出”，形象地描繪了胡楊與霜風(fēng)、沙塵抗?fàn)幍淖藨B(tài)，表現(xiàn)了胡楊頑強(qiáng)的本色和精神。

B處運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法，寫(xiě)出了胡楊死后依然挺立的悲壯姿態(tài)，表現(xiàn)了胡楊寧死不屈的精神和大義凜然、慷慨赴死的氣節(jié)。

4．開(kāi)放性題，不唯一。從人應(yīng)有胡楊的素質(zhì)和品格、社會(huì)進(jìn)步需要像胡楊一樣平凡而偉大的人等方面寫(xiě)出感慨，或?qū)φ蘸鷹罘此甲陨淼娜焙叮�結(jié)合文中對(duì)胡楊的具體描寫(xiě)和自己的體驗(yàn)闡析，言之成理即可。

示例： ①胡楊千年不死、千年不倒、千年不朽，應(yīng)是我們每一個(gè)炎黃子孫追求的一種人生。讀著“胡楊，是我平生所見(jiàn)最悲壯的樹(shù)”這段文字，讓我想起了司馬遷、李時(shí)珍、哥白尼、居里夫人??人生短暫，只有像他們那樣堅(jiān)忍、無(wú)私，頑強(qiáng)地為人類奉獻(xiàn)最后一滴血，才能在國(guó)家、民族之林，做一棵頂天立地的“胡楊”。 ②人應(yīng)當(dāng)追求胡楊一樣的優(yōu)秀素質(zhì)和高尚品格。讀著“霜風(fēng)擊倒，掙扎爬起，沙塵掩蓋，奮力撐出。它們?yōu)榫�神而從容赴義，它們?yōu)槔砟疃�慷慨就死。雖斷臂折腰，仍堅(jiān)挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨；雖痕傷累累，仍凸顯著那一腔硬朗朗的本色”，不禁反思自己，應(yīng)在不斷的磨煉中，在自然和生活、學(xué)習(xí)的洗禮中，克服脆弱、貪欲，提高素養(yǎng)，完善品格。

胡楊樹(shù)閱讀短文的答案篇二：散文閱讀“李首峰 堅(jiān)守的胡楊”附答案

堅(jiān)守的胡楊李首峰

胡楊生存的環(huán)境，多為缺雨少食的荒漠之地，被視為生命的“禁區(qū)”和“絕境”。胡楊卻選擇在這樣的地方安家落戶，生兒育女，創(chuàng)造大漠的繁榮。

許多生命以為，胡楊是浸泡在苦難里的生命，表示莫大的同情和憐憫。其實(shí)，胡楊對(duì)“苦”有自己的理解和認(rèn)識(shí)。胡楊認(rèn)為,“甜”有多種表現(xiàn)形式，自己遇到的“苦”其實(shí)是“甜”的一種，是一種特殊的“甜”，是一種奇怪的“甜”，這種“甜”的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值舉世罕見(jiàn)，彌足珍貴。

面對(duì)逆境和苦難，生命紛紛出逃，而胡楊選擇了堅(jiān)守。胡楊的堅(jiān)守不是死守，是智慧地堅(jiān)守。戈壁荒漠干旱少雨，植物降生的機(jī)會(huì)很少、也很小。機(jī)會(huì)雖少，但不等于沒(méi)有。機(jī)會(huì)雖小，但不等于不能成事。關(guān)鍵在于對(duì)機(jī)遇識(shí)別的能力和搶抓機(jī)遇的能力，關(guān)鍵在于搶抓機(jī)遇的速度和效率。胡楊把自己的種子裝上翅膀，隨時(shí)做好起飛的準(zhǔn)備。生命一旦裝上了翅膀，也就不受原有環(huán)境的局限了，帶翅膀的生命可以穿越不同的時(shí)空。胡楊帶翅膀的種子在空中翱翔，滿天都是胡楊偵察機(jī)，對(duì)于大地上的生機(jī)，胡楊定位準(zhǔn)，俯沖快，哪里一旦被雨灑落的甘霖浸潤(rùn)，胡楊便以驚人的速度落地生根，根以極快的速度向下掘進(jìn)。胡楊在少兒時(shí)代，不求長(zhǎng)得快，但求把根兒扎得深，根只要能與地母的血脈連在一起，任何營(yíng)養(yǎng)都不

缺了。根只要四通八達(dá)，體系健全，再大的風(fēng),胡楊也不懼了。

干旱無(wú)雨的季節(jié)，是胡楊生活困難的時(shí)日。但胡楊早已訂好應(yīng)對(duì)的預(yù)案。胡楊又稱“異葉楊”。胡楊的葉片多姿多彩，有柳葉形的，有榆葉形的，有楊葉形的，還有其它葉形的。柳葉類似松柏的針葉，當(dāng)氣候干旱時(shí)，柳葉可以減少水分的蒸發(fā)，減少根對(duì)地下水的提取。楊葉類似植物的闊葉，當(dāng)胡楊突遇過(guò)路的洪流糾纏時(shí)，闊葉加大水分蒸發(fā)，可以減輕洪澇的傷害。闊葉強(qiáng)勁的光合作用，又可促進(jìn)胡楊的生長(zhǎng)和繁茂。

堿，是許多植物望而生畏的東西，但胡楊不怕堿。人體在排泄垃圾，躲避腥臭，而植物把垃圾當(dāng)營(yíng)養(yǎng)，把腥臭當(dāng)芳香。這世界沒(méi)有廢物。只要是發(fā)生的，都是合理的;只要是存在的，都是必要的。每一種物質(zhì)都有特殊的用途。動(dòng)物不需要的，植物需要，動(dòng)物和植物都不需要的，地母需要。許多生命都在逃避堿的傷害，但胡楊不逃避，胡楊選擇了融合。你是一把火，我也變成一把火，你就燒不著我了。你是“苦難”，我比你還苦，你就苦不疼我了。胡楊讓自己習(xí)慣于堿的味道，習(xí)慣于堿刺激亢奮的感覺(jué)。后來(lái)，胡楊決定把堿裝在自己身上，那高大的軀干，仿佛一條背袋，胡楊把自己變成背負(fù)“苦難”趕路的人。堿被胡楊收繳，堿性就發(fā)作不起來(lái)了。胡楊把自己變成吸堿的磁石，使那些怕堿的生命得以安然生息。

胡楊帶翅膀的種子天生會(huì)飛。大漠里的風(fēng),助推力極強(qiáng)，胡楊想到多遠(yuǎn)的地方去，愿望都可以實(shí)現(xiàn)，胡楊“跳槽”的能力比誰(shuí)都強(qiáng)。但胡楊不喜歡“跳槽”，它喜歡“大漠落日”的悲壯，喜歡金沙勁舞的歡姿，喜歡會(huì)走動(dòng)的沙丘神奇的活力，喜歡漠風(fēng)激越悠揚(yáng)的長(zhǎng)號(hào)。當(dāng)深秋來(lái)臨，寒霜爬上枝頭，胡楊便借助霜的能量鑄造一身金幣，展現(xiàn)生命的輝煌。有人把胡楊的孩子從荒漠掠走，植入風(fēng)調(diào)雨順的城市的街區(qū)和花園，胡楊在那里長(zhǎng)得很茂，身材頎長(zhǎng)，肌膚如玉。胡楊也懂養(yǎng)尊處優(yōu)，但胡楊更習(xí)慣于那種“奇怪的甜”，只有那種奇怪的甜才能催生胡楊特有的風(fēng)骨。

胡楊在堅(jiān)守。為什么要守住那片不毛之地?因?yàn)椴幻�的土地需要綠色來(lái)拯救。需要,就是胡楊的選擇。生命升華到一定層面，就變得非常簡(jiǎn)單了，簡(jiǎn)單的思想里只有“選擇”，無(wú)需再問(wèn)那么多“為什么”了。高尚的生命，高尚到一定高度，就變成了語(yǔ)言的矮子。智慧的生命，智慧高深到一定程度，就不再擁有智慧，智慧化作了單純。(節(jié)選自2011年第1期《散文百家》)

11.如何理解“高尚的生命，高尚到一定高度，就變成了語(yǔ)言的矮子”?請(qǐng)結(jié)合文意加以簡(jiǎn)要 的分析。(4分)

12.為什么說(shuō)“胡楊的堅(jiān)守”，是“智慧地堅(jiān)守”?(8分)

13.文中寫(xiě)胡楊被植入城市的街區(qū)和花園，長(zhǎng)得茂盛頎長(zhǎng)，這樣寫(xiě)有何用意?(6分)14.文章第二段說(shuō)：“許多生命以為，胡楊是浸泡在苦難里的生命，表示莫大的同情和憐憫�！苯Y(jié)合全文內(nèi)容聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶ā?7分)

參考答案

11.①生命的高度不是用語(yǔ)言標(biāo)榜出來(lái)的。胡楊堅(jiān)守荒漠，用綠色拯救不毛之地，體現(xiàn)了一種生命的高尚。②胡楊的堅(jiān)守是單純而智慧的，無(wú)須用言語(yǔ)表白，其行為是偉大而高尚的。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)

12.①胡楊表現(xiàn)出了較強(qiáng)的對(duì)機(jī)遇識(shí)別的能力和搶抓機(jī)遇的能力。②胡楊具有搶抓機(jī)遇的速度和效率。③胡楊的葉片多姿多彩，有應(yīng)對(duì)自然變化的能力。④胡楊把自己變成吸堿的磁石，使那些怕堿的生命得以安然生息，從而實(shí)現(xiàn)相生共榮的和諧發(fā)展。(每2分。)

13. ①胡楊適應(yīng)能力強(qiáng)，也懂養(yǎng)尊處優(yōu)。②但胡楊不喜歡“跳槽”，而更習(xí)慣在大漠中堅(jiān)守。③用城市的胡楊襯托荒漠之中的胡楊，從而突出胡楊的風(fēng)骨和智慧。(每點(diǎn)2分。)

14.在作者看來(lái)，①胡楊雖然在大漠中的生存環(huán)境是惡劣的，但它面對(duì)逆境和苦難卻選擇了堅(jiān)守，體現(xiàn)了生命的頑強(qiáng)和偉大。②它以苦為甜，扎根不毛之地，創(chuàng)造大漠的繁榮，是高尚而智慧的。因而，對(duì)于胡楊，不但不必表示同情和憐憫，反而應(yīng)該表示由衷的尊敬和欽佩。(每點(diǎn)2分)結(jié)合實(shí)際談?wù)劊�言之成理即可�?3分)

胡楊樹(shù)閱讀短文的答案篇三：胡楊人家 劉之蔚 語(yǔ)文閱讀答案

閱讀下面的文章，完成16~21題胡楊人家劉之蔚分布在額濟(jì)納荒漠里的黑水城、紅城還有無(wú)法考證的大同城，在國(guó)人的感情世界和歷史記憶里是復(fù)雜和糾結(jié)的。就連占著釣魚(yú)島的日本人，也不甘寂寞，來(lái)到這荒漠中的黑水古城里尋宗問(wèn)祖。歷史是個(gè)什么東西？越學(xué)越糊涂。胡人、黨項(xiàng)人、土爾扈特人、蒙古鐵騎、絲綢之路、居延海、黑水河、古蘭經(jīng)、耶律阿保機(jī)、成吉思汗、蕭太后、科茲洛夫、黑將軍??這里的一切，如今誰(shuí)又在乎過(guò)？誰(shuí)又知道，額濟(jì)納就是黨項(xiàng)語(yǔ)發(fā)音的“黑水城”？每年的九月下旬，黑水河的上游水閘都要放水，額濟(jì)納沿黑水河生長(zhǎng)的胡楊林仿佛一夜間被度上了金色。因?yàn)榈玫胶谒�河的滋�?rùn)，這里的胡楊林要比其他地方的要早黃一個(gè)月左右。日出之前趕到二道橋，當(dāng)走到四道橋，已接近晌午時(shí)分，剛過(guò)了一座新修的木橋，想找個(gè)地方交個(gè)“地稅”，但見(jiàn)有一處胡楊林煞是茂密，便不及細(xì)想一溜小跑往里鉆了進(jìn)去。不曾想到在這林子掩映之下，居然“藏”有毗鄰的兩座蒙古包，心中不禁竊喜，直奔過(guò)去。從外觀上可以判斷出，這兩座蒙古包不是旅游區(qū)常見(jiàn)的忽悠游客的山寨包，而是真的有人在此居住。此時(shí)胡楊林外飛沙走石，而林子里安靜得仿佛時(shí)間都為此凝固了。 見(jiàn)蒙古包開(kāi)著門，沒(méi)敢靠近，朝里吆喝了聲：“家里有人嗎？”隨著應(yīng)聲門里探出一張中年婦女的臉，黑里透紅帶著油光，樂(lè)呵呵地喊我進(jìn)去喝茶�；斡埔簧衔绲奈掖藭r(shí)的確已是口干舌燥、饑腸轆轆，便恬著臉不客氣地問(wèn)有吃的嗎。那中年婦女回答脆脆的：“有，跟我們一塊吃羊肉餃子吧。”“我還有朋友在林子外，能一塊來(lái)吃嗎，要多少錢？”我有點(diǎn)得寸進(jìn)尺了。這一問(wèn)，也許有些唐突，只見(jiàn)對(duì)方一愣。不知啥時(shí)她的身后又多了一張年輕姑娘的臉，有著蒙古人特有的剛毅的線條，但卻又煞是好看。姑娘接過(guò)話題問(wèn)到：“你們幾個(gè)人，還想吃啥？”“有手抓羊肉不？”“有！”回答一樣是脆脆的，也同時(shí)伴以銀鈴般的笑聲。我就納了悶了，這哪像是不期而遇，明明是到親戚家里。便回身招呼伙伴們鉆進(jìn)了一座擺著一張折疊餐桌的蒙古包。不一會(huì)兒，蒙古包外由遠(yuǎn)而近傳來(lái)一陣摩托車的馬達(dá)聲，循聲望去，一個(gè)男人出現(xiàn)在門口。老代。這是我真真切切在額濟(jì)納近距離見(jiàn)到的第一位蒙古漢子，不高的個(gè)頭，但十分的壯實(shí)，一樣的黝黑發(fā)亮得讓城里人無(wú)比艷羨的膚色，健康陽(yáng)光。不曾想到的是，在后面的交談里我才發(fā)現(xiàn)，之前印在我腦海里的蒙古漢子應(yīng)該是端著蒼鷹的姿勢(shì)，個(gè)頂個(gè)兒膀大腰圓的摔跤手模樣，而老代很濃縮且很靦腆。 關(guān)系就這么在你一句我兩句的溝通中變得融洽起來(lái)，就像一泡好茶，浸出物是慢慢地釋放出來(lái)的。但我還是心里沒(méi)底，提到了餐費(fèi)的問(wèn)題。老代憨憨地說(shuō)昨天也有人要吃手抓，給了60元。我沒(méi)說(shuō)啥，心里有底了，見(jiàn)他們開(kāi)始包餃子了，我說(shuō)：“讓我媳婦兒來(lái)幫忙包可以嗎？”“可以啊，來(lái)吧�！蔽矣终J(rèn)真地“調(diào)侃”了一句，俺們山東人包餃子，肉餡兒要塞得滿滿的。老代樂(lè)呵呵地回了一句：“沒(méi)事啊，包成包子都行。”餃子是擱在外面空地上的爐子煮的，到了晚間這爐子就得抬進(jìn)蒙古包生火燒水取暖。姑娘在煮餃子，我就開(kāi)始拍照，這時(shí)才開(kāi)始觀察老代家周邊的一切�；哪�深處的額濟(jì)納，秋天顯得十分的短促，猶如禮花般綻放的黃色葉片或繁如花海或星星點(diǎn)點(diǎn)，映襯著千年胡楊那遒勁蒼柘的枝干，美得讓人窒息。手抓羊肉上來(lái)了，是一整塊羊胛骨肉，在甘肅，在青海，在陜西，沒(méi)少吃手抓羊肉，這回真長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。毫不夸張地說(shuō)，這是我吃到的最棒的手抓！問(wèn)起老代，為啥會(huì)給我們上這塊肉�！凹依飦�(lái)了尊貴的客人我們就會(huì)殺一只羊，用最好吃的肉來(lái)招待客人，你們吃完走了，這塊骨頭，我們洗一洗，拴上一根麻繩要掛在蒙古包上的。” 嗚嗚，我差點(diǎn)沒(méi)感動(dòng)得冒泡兒。慢慢聊著，我這才知道，之前最先打招呼的那位中年婦女是老代的丈母娘，而那位年輕的姑娘是老代媳婦兒，我的眼鏡差點(diǎn)兒沒(méi)掉地上，這關(guān)系一時(shí)我都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。老實(shí)說(shuō)剛開(kāi)始，我把他媳婦兒當(dāng)他女兒了。老代沒(méi)生氣，反而開(kāi)懷大笑，蒙古人的豪情和大度一覽無(wú)余。而后就是我再次確認(rèn)老代的代姓，他一再堅(jiān)持是“代”而不是“戴”。好吧，我就認(rèn)了，誰(shuí)叫俺吃了人家的肉。再說(shuō)本來(lái)人家蒙古族人名是叫巴特爾、烏蘭、斯琴、鐵木真、努爾哈赤什么的，如今姓名都漢化了，這是咋整的？真正的男主人，是在我即將離開(kāi)與他們道別時(shí)，他的身影才被我發(fā)現(xiàn)，他們一家人圍坐在另一座蒙古包里一張低矮的小飯

桌前，男主人喝著大碗茶，抽著煙，禮貌性地和我微笑點(diǎn)頭示意。因?yàn)槊�活我們這頓飯，等我們吃完了，人家一家才開(kāi)始用餐，怪不好意思的。又等了一袋煙功夫，才最后過(guò)去把飯錢硬塞給了老代。之前說(shuō)好了的：兩盤羊肉餃子，一份手抓羊肉共60元。給老代一張，沒(méi)讓他找錢，老代有點(diǎn)不好意思收，這時(shí)候，我的態(tài)度有點(diǎn)強(qiáng)硬了，必須收下！見(jiàn)他們也喝茶，也不管他們喜不喜歡，留下我攝影包里帶的所有的大紅袍，揮一揮衣袖，與老代一家人道別，沒(méi)有相約來(lái)年，輕輕地帶著一份純真，我們走了，還覺(jué)得有點(diǎn)兒豪邁。 回來(lái)的路上，在想一件事兒，如果戴望舒是蒙古族的，他還會(huì)不會(huì)瀟灑地輕輕揮一揮衣袖，撐著那把油紙傘去幽會(huì)那丁香般的姑娘？撲哧。16.“關(guān)系就這么在你一句我兩句的溝通中變得融洽起來(lái)，就像一壺好茶，浸出物是慢慢地釋放出來(lái)的”這句話在文中起什么作用？（2分）略去談話內(nèi)容．突出談話效果：結(jié)構(gòu)上承上啟下。17．賞析文中畫(huà)橫線的句子．(4分）抓住典型景物，寫(xiě)出額濟(jì)納秋色之美：營(yíng)造氛圍，烘托胡楊人家：運(yùn)用比喻、夸張等手法使景物鮮明生動(dòng)。18．文章結(jié)尾處化用了哪兩首中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)？以擬聲詞“撲哧”收尾有何效果？(4分）《再別康橋》《雨巷》 幽默俏皮，引發(fā)聯(lián)想。19．請(qǐng)概括老代的性格特點(diǎn)，并加以分析。（4分）淳樸、憨厚、好爽、大度等，結(jié)合文本分析即可20．有人認(rèn)為第一自然段可刪去，有人認(rèn)為不應(yīng)刪，你有什么看法？請(qǐng)說(shuō)明理山．(3分）不刪：具有歷史感，文化愈組更濃。刪除：直接敘事，行文簡(jiǎn)省。21．下列對(duì)本文的理解和賞析，不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（4分） BDA．標(biāo)題“胡楊人家”既點(diǎn)出了老代一家生活的環(huán)境，又暗指這家人具有胡楊一樣的品格。B．本文時(shí)而使用當(dāng)前流行語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)，富有時(shí)代氣息，但也顯得文風(fēng)不夠莊重。C.“我”與老代的邂逅，既顛覆了“我”心日中蒙古漢子的形象，又印證了“我”心目中的蒙古漢子形象。D．本文以記敘為主，兼有抒情和描寫(xiě)，通過(guò)細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物性格，情節(jié)曲折，文辭華麗，又不乏風(fēng)趣。E．文末“我”

“與老代一家人道別，沒(méi)有相約來(lái)年??還覺(jué)得有點(diǎn)兒豪邁”,表現(xiàn)了“我”的豪爽與灑脫。

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