《水滸》中的好漢們,都是以殺人放火、打家劫舍為營生的。江湖上的人是不干凈的,官府里的人照樣沒辦法獨善其身。高俅以獻媚宋徽宗起家,最后官至殿帥府太尉,這種媚上欺下的朝廷顯貴,和童貫、蔡京是一丘之貉,自然沒有干凈的。
　　在這個沒幾個人是干凈的社會里,大家都有原罪,那么行事的規(guī)矩就是權(quán)力的比拼、陰謀的比拼、金錢的比拼,這樣比下去沒有絕對的勝利者,最后要分輸贏,只有暴力解決一切。這樣一個社會,沒有誰有安全感。林沖作為一個禁軍教頭,不是尋常百姓,但作為軍官的他在高太尉面前就是弱者,他保護不了自己的妻子;武松可以將害人的老虎打死,可以負責(zé)一個縣的治安,可是不能為自己屈死的哥哥伸冤;施恩父子是管監(jiān)獄的官員,可以操縱別的囚犯之生死,但在張團練、張都監(jiān)面前也是一只待宰的羔羊;柴進可以庇護許多犯罪的人,卻照樣拿著鐵券保不住自己的老宅。在這樣的社會里,施暴者和受虐者的角色可以互換,強者和弱者只是相對的。那些知縣、知府甚至太尉、丞相、皇帝也沒有多大的安全感。因為暴力的比拼是沒有規(guī)則的,不確定因素太多,風(fēng)險往往無法預(yù)測,就像抗洪時要防止的“管涌”一樣,在看似平靜的水面下,不知道什么時候、什么地點有個“管涌”。失了生辰綱,知州擔(dān)心自己被太師免官,只得給何觀察下最后限期破案的通牒,何觀察為了保住飯碗,履險去水泊被割了耳朵;西門慶能買通知縣,卻擋不住武二郎自我執(zhí)法;張團練、蔣門神合伙陷害武松,卻想不到一家十幾口被殺;高太尉也有被梁山俘虜?shù)臅r候;即使是大宋王朝的 老大徽宗皇帝,在戒備森嚴時去和李師師幽會,也沒想到梁山賊就在旁邊。
　　所以,我們看到的《水滸》社會,被人害的人往往又是害人者,昨日為臺上之貴,今日為階下之囚�！端疂G》在寫劉高陷害花榮一章的結(jié)尾用了兩句詩:“生事事生君莫怨,害人人害汝休嗔�！边@樣的社會只可能是猴山,奉行的是叢林原則。

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