60歲花甲得子 　　 　　2008年，對于我個人來說，是刻骨銘心的一年。這一年，我逢遇了平生最大的喜悅――7月25日上午10點16分，我惟一的兒子誕生了。
　　60歲花甲得子，一個輪回，我有了這個兒子。
　　這一年年末，農歷大年三十，還沒到除歲的關口，我的母親又第三次被送進了醫(yī)院，老人家這一去，再也沒有重回家門。
　　2009年年初(農歷戊子年尾)，我的女兒也給我添了一個外孫。在英國多年的女兒回國了，和那洋姑爺一起回到了北京，一家人從來沒有這么齊全過。
　　北方人說的， “全和人”，就是這樣一種境界嗎?
　　一邊看著我的寶貝兒子，一邊稀罕著我的外孫，感嘆著人生的神奇和我的人生之與眾不同：兒孫繞膝乃天倫之樂，而時下真能享受兒子與孫子同時繞膝者， “多乎哉?不多也!”在摻雜著慚愧、僥幸的志驕意滿中，在微醺的狀態(tài)下，我寫了這么一副對子一
　　二小同年為甥舅，四世有聚慚老春。
　　雖然欠點對仗工整，也不大講平仄，但在滋味復雜的2008年之后，對于生命的珍貴，人生的圓滿，我想，大多數中國人應該有了別樣的體味。
　　
　　生命的終端和起始
　　
　　我的家庭和親情譜系，也就是這樣一個格局了：白發(fā)高堂――我的母親；我的妻子；跨國婚姻――我的女兒婷婷和我的女婿彼得，還有他們的愛情結晶：我的外孫路易斯；我的妹妹王靜；還有我在2008年最重要的收獲――我的兒子丁丁。
　　樂樂呵呵、團團圓圓一大家子，過年了。戊子年即將過去了，我下了決心，一定要好好張羅一下年三十的團聚。很奇怪，好像一種強烈的暗示在催逼自己：好不容易聚齊了，不花團錦簇地安排一次大團圓，那一定是個遺憾。
　　這種暗示，毫無疑問，跟媽媽的身體狀況有很大關系。
　　媽媽最后出現在大庭廣眾下的時候，是在她的孫子丁丁的百日酒席上。
　　半個月之后，媽的身體每況愈下，隨后3次住院。添了孫子的喜悅，及后來“四世同堂”的“沖喜”，竟沒能挽回衰落的生命。
　　年夜飯的紅燭綠酒，掩蓋不住人生的惶惑：一老一少，一個是生命剛剛開始，一個肯定是衰老的步履行將停止。
　　你只能眼巴巴地看著這一切發(fā)生。
　　永遠不能忘記2009春節(jié)前夜的那一幕：熱熱鬧鬧一大家子，似曾相識，又恍若隔世，老母親坐在正中，笑呵呵地看著兒子兒媳、女兒、孫女孫女婿，還有被抱在懷里的孫子、曾外孫，按照長幼順序磕頭祝福。
　　我父母都是非常開通的人，家族里沒有什么一定要講究“老禮兒”的說法。然而，我還是在頑強維護著留存的一點點禮節(jié)，比如拜年，給長輩磕頭，這一些充滿儀式感的東西。當父親老去，我成為家族的主心骨的時候。我還會帶頭演示這些“老禮兒”――演示這一切的目的，就是讓晚輩看著，讓他們明白“傳承”是怎么回事。
　　我覺得禮是很重要的，這點形式再沒有，真的不知道還有什么了。這不是保守，更不是矯情，恰恰相反，這是追求心靈上的“溫潤而澤”。
　　熱熱鬧鬧，有說有笑，沒有看出任何一種不祥的兆頭。
　　我和妻兒剛到家里沒10分鐘，電話就來了，女兒婷婷盡力保持著平靜的口氣，告訴我奶奶又不行了，得馬上送醫(yī)院。我心里“咯噔”一下：終于快到那一天了嗎?……
　　媽媽確實是每況愈下，第一次住院的時候，我還在懷柔拍《鐵嘴銅牙紀曉嵐》第四部，不可能天天去看她。每次我到醫(yī)院看她的時候，她總是表現出很灑脫甚至很不耐煩的樣子，總是把“你忙，別為我耽誤了工作”掛在嘴上。
　　可后來就不一樣了。
　　越到后來，老人慣有的矜持和克讓就少了，擱下了，沒了。
　　這種細微的變化，只有當兒子的，才能真切體會到。
　　第二次住院的時候，她還是心疼兒子為她來回跑，但不怎么說“你忙，少來吧”這一類的話了。
　　從老人家的眼神，我能看出掩飾不住的一絲焦灼：擔心兒子真的因為忙就少過來了。
　　我心想：媽媽啊媽媽，這怎么可能呢?
　　有一天特巧，我中午還喂我兒子呢，下午就到醫(yī)院喂我媽。一老一小，神態(tài)，眼神，肢體語言，幾乎一樣一樣的。我也像幾小時前哄孩子似的，柔聲勸道：媽，再吃一口。
　　一個是88歲的老人，一個是嬰兒。生命的終端和起始。
　　
　　悲歡輪轉
　　
　　一切都顛倒過來了。想起一個詞――“反哺”。
　　我?guī)缀跏翘焯烊ァ２∪艘呀浀搅讼挛腹�、鼻飼的境地了，藥都吃不下了，除了打點滴以外，藥得通過胃管下去。但是有些流質食物還能從嘴進去。我扶她坐起來，在后面弄一些枕頭，然后一勺一勺地，喂我媽媽橘子汁，特別小心地喂。
　　每當我輕柔地在老人額頭上吻一下――這是要走開的信號，媽媽的樣子，會顯得特別凄惶。
　　甚至表現出一種細微的委屈――打點滴的部位有點淤血，得熱敷。我一邊揉著一邊說：媽，不要緊的，你看，不是好多了嗎?而媽媽微微搖頭，那表情，委屈得跟個小孩似的。
　　這一揉就是半個多小時呢。我坐的是一個挺不得勁的凳子，揉著揉著，右腿不知怎么的就麻了。我也不敢動彈。媽媽很受用的樣子，一會兒眼睛就瞇上了，揉了20多分鐘了，看她瞇上了，我的手慢慢就放開。
　　不料這稍微一動，不行了，她的眼就睜開了，巴巴地看著我。
　　我咧嘴一樂，再接著揉。
　　要在過去的話，揉一會兒媽媽可能就說：“行了行了，重復同樣的一個動作多難受啊�！爆F在她卻不吭聲，我就這樣揉。
　　我表面笑著，內心深層的悲戚卻一股一股地沖擊著我的心胸：她的留戀，無助，純粹的狀態(tài)，彌留的心境，懼怕的心態(tài)，絕望中的掙扎。讓我驚心動魄。
　　這么多年了，就這一次，老人家病在床上，在母親臨終前的留戀和兒子小心翼翼的伺候中，才進入一種意念，就像一本書上寫的， “發(fā)現母親”。長時間地看著媽媽，看著她的五官，仔細端詳，努力通過她的五官，找到過去畫影……
　　終于，媽媽走了――到這個年齡，還是習慣于用“媽媽”這個稱呼，這樣稱呼她老人家，才有一種在家園的無憂感覺。在北京西郊的回民公墓，安置了她老人家后，看到那彎月亮，慘白的，高懸著，不知為什么，沒有凄惶，反而有一種溫暖的慰藉。
　　正是：城中日夕歌鐘起，山上惟聞松柏聲。
　　終于，在陽光之下，我?guī)е鴥鹤尤タ此�奶奶。兒子很懂事，看著奶奶的墓碑，一反剛進陵園時的“哇哇”笑鬧淘氣，很安靜，很親近。
　　時光刻錄，不斷更新著，不斷被新的體悟所覆蓋，直到兒子誕生，那些不會被湮滅的記憶煥發(fā)出新的光澤，生命體驗得到新的延伸。所謂“悲歡輪轉”，也就指的這一切吧。

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