西藏芒康縣，藏語意為“善妙地域”，也稱為“神佛降臨的地方”。這里是當(dāng)年文成公主進藏時的第一站。文成公主進藏時曾經(jīng)在芒康縣宗西鄉(xiāng)的一個地方停留洗頭。傳說，文成公主在洗頭的當(dāng)夜在夢中夢到神佛降臨此地。第二天早上，文成公主燒香祈禱，祝愿此地成為神城，并說此地以后會產(chǎn)生一座寺廟。后來。此地真的建起了一座寺廟，這就是現(xiàn)在的芒康色登寺。
　　色登寺是西藏芒康縣52座寺廟中最大的一座寺院，文物保護也最好。色登寺由色登寺第四世活佛松才讓建成。色登寺現(xiàn)任住持為色登寺第十四世活佛丹真絨布仁波切，寺中現(xiàn)有喇嘛300多人、覺姆(即尼姑)100多人。寺里還有唐、宋、元、明、清等時期的各種法器。尤其珍貴的是清朝嘉慶皇帝賜給色登寺第九世活佛的衣服和錦緞。
　　我們從芒康縣城去色登寺要經(jīng)過尼果自然保護區(qū)，一路上風(fēng)光絕妙，美不勝收。尼果在藏文中是“神山之冠”的意思。這里有豐富的珍稀野生動物，除熊、獐、豹、鹿等外，還有數(shù)不清的盤羊，更有珍貴的藏羚羊。尼果自然保護區(qū)是西藏保護野生動植物最完好的地方。這里山清水秀，云霧繚繞，環(huán)境優(yōu)美，有茂密的森林，還有云南黃連、瀾滄黃杉、油麥、卡杉、紅豆杉，每到春天，數(shù)十種不同色彩的杜鵑花使人眼花繚亂。地毯似的高原草甸，一塊接著一塊。直接鋪到天上，山峰一座接一座，直插云霄，與藍天白云組成一幅幅美妙絕倫的風(fēng)景畫。在綠色的草向上。大片的森林如千軍萬馬，鋪天蓋地，白云如一面面旗幟。隨風(fēng)飄蕩。一派雄闊與壯美的風(fēng)光。
　　很快，我們來到一山門。過了此門，就算是進了色登寺的范圍。兩座高大的建筑閃入我們的視線。左邊是色登寺的經(jīng)堂，中規(guī)中矩，通體暗紅；右邊就是剛剛落成的大幻化網(wǎng)壇城，巍峨聳立，金碧輝煌。有很多人正在圍著壇城轉(zhuǎn)經(jīng)。據(jù)說，順時針轉(zhuǎn)繞壇城有極大的功德，能消災(zāi)免難，諸事吉祥。
　　從外形來看，壇城具有典型的藏傳建筑的風(fēng)格。屋檐是龍鳳頭造型。屋頂屋檐全部是黃金貼面，配以金輪、摩尼寶、吉祥動物等雕塑，金光耀眼，工藝精美。巧奪天工。壇城底座呈圓形，裝有108個轉(zhuǎn)經(jīng)筒。
　　臨空俯瞰，寺廟周圍的山猶如一頭大象。色登寺正好坐落在大象的鼻子上，寺廟的南邊有座山像曼扎，另有一座像摩尼寶，東邊有一座山如一猛虎趴在那里，東北部似一只巨大的烏龜。龜背平整。那里是一個天然的高山牧場，牧場里分布著星星點點的白色的帳篷。北邊有座山則像一只青蛙，西邊山頂從遠處看又像大鵬金翅鳥。整個寺廟被一些吉祥的象形山圍在中間。可謂是風(fēng)水寶地。此地天空高遠。云彩飄逸，太陽如一盞燈。被云彩和時間控制著照射的角度。加上此地地形復(fù)雜。高低錯落，田野、河流、牧場、高山，成群的牛羊馬加上流動的各種人物，色彩豐富，一年四季，一天到晚，形成不同光影效果，隨意組合都是一幅充滿生氣與神韻的畫面。
　　午后，我拿相機，從小木樓里出來。正好僧人們從大經(jīng)堂里出來，青山綠水之間、一時被涂染上了點點紅色，添上了活潑的喜氣。我不失時機地按動快門。山路上，有僧人朝我走來。紅衫移動，原來是寺里的住持丹真絨布活佛，他向我投來慈善的微笑。我有一種莫名的感動。突然感覺自己并不是一個外來的觀者，而成了此地的一名修行者。
　　我走在開滿野花且被陽光曬得溫暖的草地上，看對面山坡上寧靜的牧場，牛群、馬群和羊群散落在草甸，白的是羊，黑的是牛，如云彩在山坡上移動。牧人騎著馬在草地上飛馳。遠遠飄來高昂的歌聲。山坡下，有一條蜿蜒的河從峽谷里流來。牧民的小屋。連成一片。這里風(fēng)景美麗，人也非常和諧，寺里的喇嘛，在寺廟周邊流動。如一片片紅云。格外醒目。當(dāng)我的鏡頭對著他們時。他們羞澀而友好，而寺里有很多小喇嘛，他們表情活潑而頑皮。當(dāng)?shù)氐牟孛翊緲愣鵁崆�，小藏民很活潑，他們會主動闖入你的鏡頭，擺出各種姿勢讓你拍。年輕的藏女則比較害羞，需要抓拍或者偷拍。這里的山水、藍天、白云，是風(fēng)景，寺院、民居、田野是風(fēng)景，牛、羊、馬、狗是風(fēng)景，各種人物則是風(fēng)景中的風(fēng)景，隨心所欲按動快門，張張精彩的圖片便會應(yīng)聲而出。

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