短文兩篇,夸父逐日篇一：短文兩篇練習(xí)_夸父逐日

。

文學(xué)常識(shí)積累

《夸父逐日》選自《 》，體裁： 。

《 共工怒觸不周山》選自《》，《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著作。我們?cè)谄吣昙?jí)上冊(cè)學(xué)過(guò)他的一篇寓言《》，就選自這里。 答案：《山海經(jīng)· 海外北經(jīng)》；神話故事； 《淮南子》；《塞翁失馬》

四、字詞句積累

（一）、看拼音寫(xiě)漢字或看漢字寫(xiě)拼音

昔者（） 顓頊（） 水潦（） 飲于河、wèi（）

北飲大zé （） 天柱折（）

答案：xīzhuānxū lǎo渭澤zhé

(二)、重點(diǎn)字詞解釋

1、與日逐走（ ）2、夸父逐日（ ）

3、北飲大澤（ ） 4、共工怒觸不周山（ ）

5、昔者（ ）6、地維絕（ ）

7、故水潦塵埃歸（）

答案：1、競(jìng)跑，賽跑；2、追趕太陽(yáng)；3、大湖；4、碰、撞；5、從前；6、斷；7、積水

（三）、重點(diǎn)句子翻譯

1、夸父與日逐走，入日

2、未至，道渴而死

3、天柱折，地維絕

4、天傾西北，故日月星辰移焉

5、地不滿東南，故水潦塵埃歸焉

答案：1、夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方。

2、還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。

3、支撐天的柱子折了，系掛地的繩子斷了。

4、天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動(dòng)。

5、大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去。

（四）、詞類活用

北飲大澤：北：名詞作狀語(yǔ)，向北

（五）、古今異義詞

1、夸父與日逐走

2、飲于河、渭

答案：走：古義：跑；今義：行走

河：古義：專指黃河；泛指各種河流

（六）、一詞多義

1、足：河、渭不足（ ）不足為外人道也（）《桃花源記》

2、絕：地維絕（） 夜久語(yǔ)聲絕（ ）

佛印絕類彌勒（ ）《核舟記》

奇山異水，天下獨(dú)絕（ ）《與朱元思書(shū)》

3、故：故日月星辰移焉（ ）

過(guò)故人莊（）《過(guò)故人莊》

公問(wèn)其故（ ）《曹劌論戰(zhàn)》

桓候故使人問(wèn)之（ ）《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》

答案：1、夠；值得；2、斷；消失；極；絕妙；3、所以；舊、原來(lái)；原因；特意

（七）、成語(yǔ)積累

夸父逐日：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

（八）、文言句式

A、省略句式：1、“棄其杖，化為鄧林”等于“（夸父）棄其杖，化為鄧林”。譯為：他遺棄的手杖，化成桃林

2、“怒而觸不周之山”等于“（共工）怒而觸不周之山”。譯為：（共工）發(fā)怒撞不周之山

B、 狀語(yǔ)后置句式：“飲于河、渭”等于“于河、渭飲”。譯為：就到黃河、渭水喝水

五、內(nèi)容及寫(xiě)法理解

1、夸父形象：勇敢追求、死而后已。兩篇文章均表現(xiàn)古代人民探索、征服自然的愿望和意志。

2、運(yùn)用了夸張的手法。

短文兩篇,夸父逐日篇二：七下短文兩篇《夸父逐日》《山海經(jīng)

短 文 兩 篇

姓名 分?jǐn)?shù)

一、重點(diǎn)字詞注音

逐．zhú淮．huái昔．xī顓．zhuān頊．xū天柱折．zh?水潦．lǎo塵埃āi 二、重點(diǎn)字詞注解

1、解釋加點(diǎn)字詞

昔者．．昔者，從前。故．日月星辰移焉．．故，所以移，移動(dòng)焉，兼詞，相當(dāng)于“于之” 欲得．飲得，能夠。故水潦塵埃歸．．．．焉潦，積水塵埃，塵土，指泥沙歸，流向，歸向 河、渭不足．足，足夠。入日．．入日，追趕到太陽(yáng)落下的地方。 地不滿．．東南不滿，塌陷。飲于．河、渭于，到河，黃河渭，渭水 化為鄧林．．鄧林，桃林。夸父與日逐走．．走，跑逐走，競(jìng)跑，賽跑。 棄．其杖．棄，遺棄杖，手杖。未至．，道．渴而死至，到。道，半路。 北．飲大澤．．北，向北大澤，大湖。怒而觸．不周之．山觸，碰，撞之，音助。 天傾西北．．．傾，傾斜西北，向西北天柱折，地維絕．．維，繩子。絕，斷。 2、一詞多義

A、逐夸父逐日 追趕。 夸父與日逐走 競(jìng)賽。 B、為化為鄧林 成為。 共工與顓頊爭(zhēng)為帝 做，當(dāng)。 C、而道渴而死 表順接。怒而觸不周之山 表修飾。

三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、 夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。

譯：夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。 2、未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

譯：還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。 3、昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。

譯：從前共工與顓頊爭(zhēng)做部

落首領(lǐng)，憤怒地撞擊不周山，支撐著天的柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了。

4、天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

譯：結(jié)果天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這里移動(dòng)；地向東南方向下塌，所以江河流水和泥沙都向這里匯集。

四、文學(xué)常識(shí)

1、《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話（體裁）之一，選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。

2、《共工怒觸不周山》選自《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。是西漢（朝代）淮南王劉安及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著作。

3、共工，炎帝的后裔；顓頊，黃帝的后裔。 五、理解全文

【一】《夸父逐日》

1、《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。這篇奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

2、“夸父與日逐走”一句點(diǎn)出夸父是一個(gè)善于奔跑的巨人，表現(xiàn)了他敢于挑戰(zhàn)、勇敢追求的精神。反映出古代人民渴求了解大自然、征服大自然的美好愿望。

3、指出夸父不服輸性格特征的句子是“入日”。

4、“飲于河、渭”一句采用夸張的手法極言了夸父的非凡氣概。

5、“河、渭不足”一句采用夸張的手法突出夸父氣吞山河的神奇非凡的形象。 6、“道渴而死”一句說(shuō)明夸父有毅力、寧死不言棄、堅(jiān)持不懈的性格。

7、“棄其杖，化為鄧林”一句以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。

8、人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。有時(shí)也用“夸父逐日”從消極方面來(lái)比喻不自量力，但《夸父逐日》在本質(zhì)上是具有積極意義的。

【二】《共工怒觸不周山》

1、《共工怒觸不周山》一文講述了共工與顓頊相爭(zhēng)為帝的故事，共工怒觸不周山，造成天翻地覆的變化，它曲折地反映了原始部落間的激烈斗爭(zhēng)和自然界的巨變，側(cè)面表現(xiàn)出古代人民豐富的想象力和探索、征服自然地強(qiáng)烈愿望。

2、“昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝”一句交代了雙方主角的出場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的目的與過(guò)程，屬略寫(xiě)。同時(shí)也點(diǎn)明共工不甘于壓迫，敢于挑戰(zhàn)的精神品質(zhì)。

3、“怒而觸不周之山，天柱折，地維絕”采用夸張和想象的手法點(diǎn)明共工輸后不順心的心理狀態(tài)及動(dòng)作，以其神勇的動(dòng)作、宏偉的氣勢(shì)暗示了爭(zhēng)斗的激烈程度。其中一個(gè)“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢，也反映出他性格的暴躁、剛烈。

4、“天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉”交代了觸山的后果，以浪漫主義色彩對(duì)共工英雄形象的偉力神化與謳歌，體現(xiàn)了先民對(duì)揭示宇宙奧秘的強(qiáng)烈欲望與求索精神。

5、有人認(rèn)為，“夸父逐日”，最后卻“道渴而死”，他并沒(méi)有為人類做出什么偉大貢獻(xiàn)，他的舉動(dòng)是盲目的，犧牲也是毫無(wú)意義的，對(duì)此你怎么看？

答：古人對(duì)世界的了解很不充分，如果沒(méi)有夸父的這種探索精神，這種了解未知世界的強(qiáng)烈愿望，人類永遠(yuǎn)也不會(huì)進(jìn)步�？涓鸽m然倒下了，但他的精神將激勵(lì)后人繼續(xù)前進(jìn)。從這個(gè)意義上講，他的行為是非常有意義的。 五、拓展延伸

1、根據(jù)語(yǔ)境，勾選出恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

制作的故事不老——愚公移山，夸父逐日，（守株待兔精衛(wèi)填海）；執(zhí)著的人物不朽——聞雞起舞的祖逖，（臥薪嘗膽懸梁刺股）的勾踐，面壁思過(guò)的達(dá)摩。執(zhí)著的是（堅(jiān)持不懈直言不諱），是（艱苦卓絕 鍥而不舍），是一支永無(wú)休止符的進(jìn)行曲。

2、閱讀下文，答題。

幽王擊鼓

周宅豐、鎬①，近戎②人。幽王與諸侯約：為高葆③于王路④，置鼓其上，遠(yuǎn)近相聞。即⑤戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。

戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至。褒姒⑥

大說(shuō)，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓。諸侯之兵皆數(shù)至而無(wú)寇。

至其后，戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身，乃死于驪山⑦

之下，為天下笑。

（選自《呂氏春秋》）

【注釋】①周宅豐、鎬hào：西周的都城在豐、鎬一帶（今陜西長(zhǎng)安縣內(nèi)）。宅，居住，這里指處于。 ②戎，西戎，西方的少數(shù)民族。 ③葆，同“堡”，碉堡。 ④王路，官道。 ⑤即:如果。 ⑥褒姒bāosì：周幽王的寵妃，后立為皇后。 ⑦驪lí山：今陜西臨潼東。

⑴解釋下列加點(diǎn)詞。

為．高葆于．王路 為，修建 于，在。置．鼓其．上置，擺放。其，代高葆。 因數(shù)．．擊鼓 因，因此數(shù)，多次遠(yuǎn)近相聞． 聞，聽(tīng)到。戎寇嘗．至 嘗，曾經(jīng)。 褒姒大說(shuō)．說(shuō)，同“悅”，高興諸侯之兵皆數(shù)至而．無(wú)寇 而，表轉(zhuǎn)折。 ⑵下列“之”字用法不同的一項(xiàng)是（ ）

A、諸侯之兵皆至B、喜之C、幽王欲褒姒之笑也D、幽王之身E、乃死于驪山之下 ⑶翻譯“幽王之身，乃死于驪山之下，為天下笑”句。 譯：幽王自己死在驪山之下，被天下人恥笑。 ⑷文章活化了一個(gè)昏君形象，請(qǐng)按照要求摘錄原文。

A、荒淫：“幽王欲褒姒之笑也” B、昏庸：“因數(shù)擊鼓” C、下場(chǎng)：“乃死于驪山之下，為天下笑 ” ⑸這個(gè)故事給人以啟示，請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)。

A、給平常人的啟示：要講誠(chéng)信。B、給為官者的啟示：要取信于民。 C、給執(zhí)法者的啟示：不可濫權(quán)。

精衛(wèi)填海

又北二百里，曰發(fā)鳩①之山，其上多柘木②；有鳥(niǎo)焉：其狀如烏③，文④首，白喙⑤，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨⑥

。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙⑦于東海。漳水出焉，東流注于河。（選自《山海經(jīng)〃北山經(jīng)》）

【注釋】①發(fā)鳩jiū，山名。 ②柘zha木，枯樹(shù)，桑樹(shù)一類。 ③烏：烏鴉。 ④文，花紋。 ⑤喙huì：鳥(niǎo)嘴。 ⑥詨xiào，呼叫。 ⑦堙yīn：填。

⑴解釋下列加點(diǎn)詞。

又北．二百里 北，向北。 其鳴．自詨 鳴，叫聲。 故為精衛(wèi) 故，因此。為，變成。 赤．足 赤，紅色。游．于東海 游，游泳。是．炎帝之少女．．是，代這鳥(niǎo)少女，小女兒 有鳥(niǎo)焉．焉，兼詞，相當(dāng)于“于此”。溺而．．

不返 溺，淹死。 而，表順接。 ⑵指出下列“之”“其”字用法或意義不同的一項(xiàng)。

A、曰發(fā)鳩之山B、是炎帝之少女C、常銜西山之木石 （ ） A、其上多柘木B、其狀如烏 C、其鳴自詨 （ ） ⑶翻譯。

A、其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。

譯：它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。 B、女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。

譯：有一次，女娃去東海游泳，被溺死了，再也沒(méi)有回來(lái)，所以化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。 C、常銜西山之木石，以堙于東海。

譯： 經(jīng)�？阢曃魃缴系臉�(shù)枝和石塊，用來(lái)填塞東海。濁 ⑷精衛(wèi)是一只什么樣的鳥(niǎo)(用文中語(yǔ)句回答)。

原文：其狀如鳥(niǎo)，文首，白喙，赤足。 ⑸用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這篇故事的大意。

答：本文寫(xiě)了一個(gè)少女溺水變鳥(niǎo)，決心填海的故事。 ⑹本故事和“夸父逐日”一樣，具有濃重的悲劇色彩，但兩個(gè)故事中的人物的共同精神是什么？ 答：生命雖息，奮斗不止。⑺精衛(wèi)在傳說(shuō)中，有很多別名，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這些別名各自的含義是什么?

A、誓鳥(niǎo)：表現(xiàn)其不達(dá)目的誓不罷休的精神。B、冤禽：表現(xiàn)其死的十分冤枉，令人同情。C、志鳥(niǎo)：說(shuō)明其志向宏偉，意志堅(jiān)強(qiáng)。

六、文言積累

大荒之中，有山名曰成都，載天①

有人，珥②

兩黃蛇，把③

兩黃蛇，名曰夸父。后土生信④

，信生夸父�？涓覆涣苛Γ�欲追日景⑤，逮⑥之于禺谷⑦。將⑧飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。

（《山海經(jīng)?大荒北經(jīng)》）

【注釋】①載天，即“戴天”，山頂連接著天，形容極高。②珥，戴在耳朵上的飾物。這里用作動(dòng)詞。③把，手里攢著。④后土生信，“后土”和“信”，都是神話中的人名。⑤日景，日影，即日光。⑥逮，追上。⑦禺谷，又叫“虞淵”，是神話中太陽(yáng)所入之處。⑧將，乃，就。

短文兩篇,夸父逐日篇三：短文兩篇練習(xí) 夸父逐日

《短文兩篇》測(cè)試題 一．語(yǔ)言積累與運(yùn)用

1． 下列加點(diǎn)字中，注音有誤的一項(xiàng)是（ ）

A.夸父（fù）逐走（zhú） 大澤（zé） ．．．

B. 昔者（xī ） 顓頊（ zhuānxū ） ．．．

C. 水潦 （liǎo ） . ．

2．給下列加點(diǎn)的字選擇正確的義項(xiàng)

①孔子不能決也 A.決定B.判斷C.堅(jiān)決（） ．

②飲于河渭A.到 B.在 C.對(duì)于（） ．

③夸父與日逐走 A.給 B.和 C.參與（） ．

④日初出滄滄涼涼A.蒼茫B.茂盛C.寒冷（） ．．

3．下列各組中加點(diǎn)字含義相同的一項(xiàng)是（ ）

A． 孰為汝多知乎 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎 ．． B．及其日中如探湯 赴湯蹈火 ．． C．一兒以日初遠(yuǎn)日積月累 ．． D．人不知而不慍孰為汝多知乎 ．．4.重點(diǎn)字詞解釋

5．文學(xué)常識(shí)填空

《 共工怒觸不周山》選自《 》，是西漢淮南王劉安及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著作。

6．翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句（1）、未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

（2）怒而觸不周山，天柱折，地維絕。

（3）、天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

二．整體感悟

1．通過(guò)《夸父逐日》這篇文章的學(xué)習(xí)，你覺(jué)得我國(guó)古代勞動(dòng)人民具有怎樣的愿望和意志？

2、“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)？

三．拓展閱讀題 杞人憂天 《列子》 杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者；只使墜，亦不能有所中傷�！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危俊睍哉咴唬骸暗�，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈？終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

【注釋】

身亡所寄——沒(méi)有地方存身。亡，同“無(wú)”。寄，依附，依托。 曉——開(kāi)導(dǎo)。 終日在天中行止——整天在天空氣體里活動(dòng)。行止，行動(dòng)和停留。 中傷——打中擊傷。 四虛——四方。 躇（chú）步跐（cí）蹈——泛指人的站立行走。舍然——釋然，放心的樣子。

1．解釋下列句中加點(diǎn)的字

①因往曉之（ ） ②天，積氣耳（ ） ．．

③其人曰（ ）④奈地壞何（ ） ．．

2．翻譯下面的句子

① 又有憂彼之所憂也

② 天果積氣，日月星辰，不當(dāng)墜邪？

3．杞人為什么憂天？這則寓言嘲諷了什么樣的人？

4．如果從積極的方面看待杞人憂天，你會(huì)作什么樣的評(píng)價(jià)？

四．1.指出下列各句所用的表達(dá)方式。

（1）紫丁香散發(fā)著香氣，它那又長(zhǎng)又綠的枝條垂到彎彎曲曲的溪流上。

（）

（2）啊，這兒美麗極了，充滿了春天的氣息！ （ ）

（3）我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園。（ ）

（4）丑小鴨沒(méi)有絕望、沉淪，而是始終不屈在奮斗，終于變成了一只美麗、高貴的天鵝 。

（）

2.把下面一段描寫(xiě)天氣的文字改寫(xiě)成天氣預(yù)報(bào)的語(yǔ)言形式。

清晨，天上飄著片片白云，中午天上漸漸聚起，層層陰云，到了下午便下起了蒙蒙細(xì)雨。

清風(fēng)拂面，使人略感涼意。

3.仿照畫(huà)線句中的一個(gè)，再寫(xiě)一個(gè)句子。 生命真是一個(gè)奇跡。一枝從污泥里長(zhǎng)出的夏荷，竟開(kāi)出雪一樣潔白純凈的花兒；一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲(chóng)，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮光；，_________ _ 。

從前有個(gè)小國(guó)家叫杞。杞國(guó)有一個(gè)人，整天胡思亂想，疑神疑鬼。他一會(huì)兒擔(dān)心天會(huì)崩塌下來(lái)，砸扁了腦袋；一會(huì)兒擔(dān)心地會(huì)陷落下去，埋住了全身。他越想越害怕，整天憂心忡（chōng）忡，白天吃不下飯，夜里不敢睡覺(jué)。這件事慢慢地傳開(kāi)了。有個(gè)熱心人看到他那副憂愁煩悶的樣子，擔(dān)心他把身體弄壞了，就去開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“天不過(guò)是一股積聚的氣體，上下四方到處都有。人的一舉一動(dòng)，一呼一吸都要和它接觸。你整天在氣體里活動(dòng)，為什么還要擔(dān)心它會(huì)掉下來(lái)呢？”這個(gè)杞國(guó)人半信半疑地問(wèn)：“如果天真是一股積聚的氣體，那么太陽(yáng)、月亮和星星不就要掉下來(lái)了嗎？”“不會(huì)，不會(huì)！”那個(gè)人回答，“太陽(yáng)、月亮、星星也不過(guò)是氣體中會(huì)發(fā)光的物質(zhì)。就是掉下來(lái)，也不會(huì)傷人的。你盡管放心�！辫絿�(guó)人又問(wèn)：“那么地要是塌下去怎么辦呢？”熱心人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積起來(lái)的土塊罷了。東南西北到處都有這樣的土塊。你東走西跑，蹦蹦跳跳，成天在地上活動(dòng)，根本不必?fù)?dān)心它會(huì)塌陷下去�！辫絿�(guó)人聽(tīng)了，心里好像放下了千斤重?fù)?dān)，臉上露出了笑容。那個(gè)熱心人，因?yàn)榻獬�了杞�?guó)人的憂愁，也十分高興。

六<探究性學(xué)習(xí)（6分）

（2006，湘西，6分）根據(jù)下面幾位家長(zhǎng)的說(shuō)話內(nèi)容，完成（1）—（3）題。

甲：現(xiàn)在，真正不大孩子的家長(zhǎng)不多。

乙：是啊，俗話說(shuō)的好：“不打不成才。”

丙：那可不行，我是從來(lái)不打孩子的。

�。罕緛�(lái)嘛，孩子是不該打，可一時(shí)氣急了，就顧不得那么多了，那天，我那小子摔破了鄰居家的兩個(gè)瓷玩具，就挨了一頓揍。

丙：克制自己嘛。我認(rèn)為父母和孩子應(yīng)打成一片，絕不能動(dòng)拳頭！

甲：孩子上小學(xué)時(shí)，應(yīng)該打，上中學(xué)就不要打了。

乙：我認(rèn)為，為了孩子的明天，父母不要吝音自己的巴掌！

丙：話不能這樣說(shuō)嘛，要尊重孩子，好好說(shuō)服教育，孩子會(huì)聽(tīng)你的。 甲：嗯??

①家長(zhǎng)們談?wù)摰慕裹c(diǎn)是 。(2分)

②認(rèn)為“孩子該打”并且態(tài)度堅(jiān)決的家長(zhǎng)是他的理由是(2分)

③認(rèn)為“孩子不該打”的家長(zhǎng)是 ，他的理由是。(2分)

七<綜合性學(xué)習(xí)（3分）

(2006，武漢，3分)一個(gè)醫(yī)生只有不斷學(xué)習(xí)新的醫(yī)療技術(shù)，才有更大的才力去奉獻(xiàn)；社會(huì)需要我們的奉獻(xiàn)精神，更需要我們有更大的奉獻(xiàn)才能。模仿文中畫(huà)線的句子，在下列句子的兩條橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~句，使句子語(yǔ)義連貫。

一個(gè)孩子只有從小________，長(zhǎng)大后才能________。

八<寫(xiě)作練習(xí)（30分）

請(qǐng)你以“永不言棄”為題目寫(xiě)一篇作文，字?jǐn)?shù)不少于300字。

要求：文體不限，結(jié)合自己或別人的事例，要言之有物，語(yǔ)言表現(xiàn)力強(qiáng)，主題鮮明，感情真摯。

第二十五課 短文兩篇

一<（一）<wèi kě yú cāng shú 點(diǎn)撥：注意偏旁，區(qū)分字形，讀準(zhǔn)字音。

(二)yù參與 yǔ榮辱與共 wéi為人 wèi為虎作倀zhōng中國(guó)zh?ng中意 點(diǎn)撥：多音字要據(jù)詞確定讀音，不要錯(cuò)讀。

（三）zhú追逐 suì未遂 biàn辯論 biàn辮子 biàn分辨 jué決定 jué抉擇 shú孰是孰非shú熟悉 點(diǎn)撥：形似字要注意它們之間字形的差別，根據(jù)聲旁記住讀音，根據(jù)形旁記憶字形。

（四）“謂”改為“渭” “辨”改為“辯” “蒼”改為“滄” 點(diǎn)撥：屬于同音字誤寫(xiě)，要辨析形旁，注意字義。

二<“知”通“智” 智慧 點(diǎn)撥：是音近<形近通假，是“智”的音和義。

三<東，到東方，方位名詞作狀語(yǔ)。日，每天，名詞作狀語(yǔ)。 遠(yuǎn)，離人遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞。點(diǎn)撥：根據(jù)具體的句子去判斷一些字詞是否是詞類活用，類型很多，注意辨別。

四<（一）去：①離開(kāi) ②距離 故：①緣故 ②原來(lái)的 及：①到了??的時(shí)候 ②到 點(diǎn)撥：據(jù)詞定義。

（二）為：①是，動(dòng)詞 ②認(rèn)為，動(dòng)詞 其：①他們，代詞 ②它，代詞 。點(diǎn)撥：根據(jù)具體的句子判斷字的含義。五<①湯：熱水。今常用于食物煮后所得到的汁水。 ②去：距離。今常用于從所在地到別的地方，跟“來(lái)”相對(duì)。③汝：代詞“你”。今用于姓。④河：指黃河。今泛指河流。⑤走：跑。今為行走。點(diǎn)撥：這類詞不易掌握，古義和今義區(qū)別很大，要掌握規(guī)律，有的需要強(qiáng)記。

Ⅴ<類文賞析：1<①A ②B ③C ④A 點(diǎn)撥：字形相近的字不要誤讀。

2<①文：通假字，通“紋” ，花紋。②溺：溺水，淹死。③銜：含<叼。點(diǎn)撥 ：要注意要解釋的字是否是通假字，要放到具體的句子中去理解它的含義。

3<①有一座發(fā)鳩山，山上有很多柘樹(shù)。②女娃在東海游泳的時(shí)候淹死了，就變成了精衛(wèi)鳥(niǎo)。③精衛(wèi)鳥(niǎo)常常含著木頭和石塊扔到東海里，想把東海填平。點(diǎn)撥：把句子中的重點(diǎn)字詞翻譯準(zhǔn)確，語(yǔ)序合理，意義正確。

4<本文記敘了炎帝的小女兒在東海洗澡被淹死后，變成一只精衛(wèi)鳥(niǎo)，常銜一些木頭和石頭填海的故事，表現(xiàn)了其堅(jiān)忍不拔的毅力。

Ⅵ<課后鞏固練習(xí)題 一<1<B 點(diǎn)撥：“林”應(yīng)讀“l(fā)ín”,要注意習(xí)慣性的誤讀。 2<①B ②A ③B ④C 點(diǎn)撥：要根據(jù)具體的語(yǔ)境確定字的含義。

3<B 點(diǎn)撥：“孔子”之后少了一次停頓，應(yīng)為“孔子/不能/決也”

4<D 點(diǎn)撥：要正確理解關(guān)鍵字，孰，是疑問(wèn)代詞，譯為“誰(shuí)”；知，為通假字，譯為“智慧”，“多知”即為“智慧多”或“知識(shí)多”。

5<B 點(diǎn)撥：同一個(gè)詞語(yǔ)在不同的句子中含義會(huì)不同，要根據(jù)詞語(yǔ)所在的句子具體分析。A中，兩個(gè)“為”的含義分別是：認(rèn)為 是；C中，兩個(gè)“日”的含義分別是：太陽(yáng) 每天；D中，兩個(gè)“知”的含義分別是：知道 智慧。

6<A 點(diǎn)撥：應(yīng)為“向北方”

7<《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》 古代神話人物 《列子·湯問(wèn)》 戰(zhàn)國(guó) 列御寇 點(diǎn)撥：文學(xué)常識(shí)要記住作品<作者<作者年代<評(píng)價(jià)等。

8<示例：①沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng) ②好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生

二<1<這個(gè)神話故事反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民探索<征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。2<B 點(diǎn)撥：此項(xiàng)是對(duì)《兩小兒辯日》的中心思想理解有誤，其中心思想應(yīng)為：表現(xiàn)了古人對(duì)大自然的探索精神。

3<丘 魯 思想 教育 點(diǎn)撥：記住重要?dú)v史人物的名<字和稱號(hào)。

三<1<①我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人近。②太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車蓋。點(diǎn)撥：理解重點(diǎn)字詞，準(zhǔn)確翻譯。

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