在亞圣孟子看來，孔子是自人類產(chǎn)生以來無人能夠望其項背的一位大圣人，所以他發(fā)自肺腑地說：“乃所愿，則學(xué)孔子也。”意思是說，自己內(nèi)心最大的愿望，就是把孔子作為榜樣，好好向他學(xué)習(xí)。
　　的確，孔子有著常人無與倫比的穎悟和智慧，有著對自然萬象和社會歷史的豐厚的知識積累。在人們的心目中，他無所不知，是一位博物君子，所以一旦遇到什么困惑，都會毫不猶豫地去向孔子請教，而孔子也每每會讓前來請教的人滿意而歸。
　　《國語?魯語》等記載，魯國的季桓子在自家院子里挖井，不料挖出一只泥制的盛器――土缶，而土缶中有只羊。季桓子讓人去向孔子詢問究竟，并故意說：挖井挖出了一只狗，這是怎么回事?孔子當(dāng)即回答道：據(jù)我所知，應(yīng)該是只羊。我聽說，山上的怪物是夔和魍魎，水里的怪物是龍和罔象，土中的怪物是?羊。
　　楚昭王乘船渡江，有個其大如斗的東西徑直撞向昭王乘坐的船，并且滾落進了船里。眾人都不知道這個東西為何物，昭王就差人請教孔子。孔子聽了來者的描述，立刻告訴對方：這個東西名叫萍實，可以剖開來吃。曾經(jīng)有個說法，就是只有霸主才能得到它，因而是個吉祥之物。孔子的回答不僅使楚昭王認識了萍實，還獲得了心理上的極大滿足。
　　孔子周游列國，到了陳國，其間發(fā)生了這樣一件怪事：有些兇猛的鷙鳥相繼降落在陳國統(tǒng)治者的宮廷前死掉了。觀察得知，這些鷙鳥身上被?木桿的箭穿透，而箭頭是石頭做的。陳國人不明就里，于是來請孔子釋疑解惑�？鬃踊卮鹫f：鷙鳥是從遙遠的北方飛過來的，身上的箭是北方的肅慎族人的箭。周武王的時代，開始和周邊各民族相互來往，這些民族紛紛把自己的本地的特產(chǎn)獻給周朝，其中肅慎族貢獻的就是?木桿的石箭。武王在長女大姬嫁給被封在陳地的虞胡公時，就以肅慎之箭相贈。假如讓人去國家的府庫中尋找，應(yīng)當(dāng)能找到它。陳國國君將信將疑，派人去找，果然在一個金屬匣子里找到了，而且和孔子說的一模一樣。
　　說到鳥，有必要提及有神鳥之稱的商羊。商羊是一種單足鳥，故又名“一足鳥”。某年夏天，有只商羊落在了齊國的宮殿門前，張著翅膀跳來跳去。齊國人不知道此鳥為何物，見它怪模怪樣，就報告了國君。齊國國君派人去請教孔子，孔子說：這種鳥叫商羊。曾有這樣的童謠，說是“天將大雨，商羊起舞”。請趕緊通知老百姓抓緊時間整修溝渠，天就要下大雨了，不做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，恐怕要遭受水災(zāi)。齊國人照孔子說的做了，不久之后果然暴雨如注，且持續(xù)了：很長時間。許多國家都遭了水災(zāi)，惟獨齊國安然無恙。
　　鳥中的商羊是一足鳥，獸類中的夔也被不少人認為是一種一足獸�！俄n非子》記載，一次，魯哀公曾向孔子求證道：我聽說夔這種神獸只有一足(一只腳)，這是真的嗎?孔子解釋說：不是這么回事。夔這種神獸并非只有一只腳。它是一種兇猛暴躁的動物，人們都不喜歡它。盡管如此，它仍能免于人們的殘害，為什么呢?因為它有一個很大的優(yōu)點，就是特別信誠。人們覺得夔有這么一個優(yōu)點也就很不錯了，是說一而足，而不是說只有一足(一只腳)。
　　孔子不僅通曉山川鳥獸的知識，而且對天象也頗有研究，是一位造詣頗深的天文學(xué)家。有一次，晴空萬里，孔子帶領(lǐng)部分弟子外出，行前他囑咐弟子子路帶好雨具。上路后不久，天空忽然鳥云翻滾，接著下起了瓢潑大雨。弟子們對自己的老師由衷欽佩，不禁問道：您是怎么知道天要下雨的?孔子解釋說：不是有這樣的說法嗎――月亮靠近畢星旁，大雨滂沱水汪汪。昨天晚上月亮正是處在畢星的方位上，因此我知道今天要下大雨。兩天過后，月亮再次靠近畢星。次日外出，子路提出攜帶雨具，孔子制止。果然一天無雨。子路感到費解，特地向孔子請教�？鬃痈嬖V弟子說：前一次月亮靠近的是畢星的陰面，所以預(yù)示著有雨；這次是靠近畢星的陽面，當(dāng)然就不會下雨了。
　　古代典籍中有關(guān)孔子為時人解釋天地自然、歷史社會形形色色疑難問題的記載非常繁多。
　　那么，孔子何以能夠達到學(xué)識如此淵博的境界呢?其實，孔子也不是什么生而知之的天才。他自己曾經(jīng)明確說過：“圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也�！薄拔曳巧�而知之者，好古，敏以求之者也。”就是說，孔子把自己的博聞，歸因于對知識的強烈愛好和如饑似渴、勤奮不懈的學(xué)習(xí)研究�？鬃影褜W(xué)習(xí)視為人生的一大樂趣，指出：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說(悅)乎?”他還告誡弟子：君子不要追求吃得多么飽、住得多么舒服，而應(yīng)該少說多做，看到有道德有學(xué)問的人就去效仿，改正自身的不足，這樣做了，就算得上好學(xué)了。孔子對自己的好學(xué)很是自負，曾經(jīng)毫不客氣地說：有10戶人家的地方，肯定能找到像我一樣的忠信之士，但是若想找到類似我的好學(xué)之人，可就非常困難了。
　　孔子把獲得知識和學(xué)問看得甚至比生命還重要，曾說過“朝聞道，夕死可矣”這樣的話�！俺�聞道，夕死可矣”，字面的意思是說早晨獲得了真理性的知識，即便晚上離開人世也不覺得遺憾，而其實質(zhì)，在于表明了一種“生命誠可貴，真知價更高”的人生理念和價值追求。
　　孔子為了盡可能多地獲得知識，幾十年如一日向一切可以求教的人求教�！叭�人行必有我?guī)煛边@句話，形象地反映了孔子虛心受教的虔誠態(tài)度。他的老師，史有明載的就有道家創(chuàng)始人老子、精通古代官制的郯子、古琴家?guī)熛�、音樂家萇弘等等，而根據(jù)“入太廟，每事問”等描述，可知做過孔子一時之師、一事之師的，肯定不計其數(shù)了。孔子真正達到了“敏而好學(xué)，不恥下問”、“道之所存，師之所存”的境界�？梢哉f，是好學(xué)不倦的精神和毅力造就了孔子知識的淵博，使他成為傲視群賢、彪炳千古的博物君子。

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