千古悠悠“召文臺”|召文臺
發(fā)布時間:2020-03-12 來源: 短文摘抄 點擊:
山東省文登市區(qū)東部有一座小土山,叫文山。土山之上的高臺,即“召文臺”。召文臺是秦始皇召開“文化藝術(shù)大會”的歷史見證,與文登得名有直接關(guān)系,可稱得上是文登的“文化地標”。
記載有關(guān)“文山召士”的書籍很多,有《隋書?地理志》、唐代《元和郡縣圖志》、日本高僧圓仁的《八唐求法巡禮行記》、北宋《太平寰宇記》等典籍。最為詳盡的是《太平寰宇記》。據(jù)記載:秦始皇二十八年(公元前219年)掃平六合,統(tǒng)宇內(nèi),乘興東巡,途經(jīng)文登,被這里厚重的人文積淀和升平的社會景象所吸引,又見一小山百綠滴翠、靈氣萬千,于是擺駕登山,更覺如臨仙境圣地,遂在山上筑臺召集文人為其歌功頌德,小山從此得名“文登山”。文登山后稱“文山”,北齊天統(tǒng)四年,也就是公元568年,在山之西設(shè)縣,遂稱文登縣。
“田夫曬字”是秦始皇東巡路經(jīng)文登留下的另外一段佳話。秦始皇一行路過昆崳山下一個村莊時,發(fā)現(xiàn)有兩個村夫在一塊龍形石頭上翻曬樹葉、樹皮,旁邊還有幾個孩子在朗誦詩文。他們見官兵過來,抱起樹皮、樹葉就逃命。李斯很奇怪,他們?yōu)槭裁礂壱率扯е鴺淦淙~跑,是不是里面藏有長生不老藥?便差人將兩人抓回來?矗瑯淦淙~上全寫著字。經(jīng)詢問,兩村夫乃黃氏兄弟,耕作之余,在樹葉和樹皮上寫詩作文,怕霉爛,經(jīng)常拿到山石上晾曬。秦始皇接過李斯呈上的樹葉樹皮一看,禁不住連聲贊嘆:“龍石曬字,難能可貴!庇纱,黃氏兄弟居住的山庵被稱為“龍石曬字”,也就是今天文登的“曬字村”。
宋元豐八年蘇東坡被任命為登州太守,盡管只在任5天,大詩人在目睹文登民眾勤奮好學風尚后,不由得發(fā)出“至今魯東遺風在,十萬人家讀書聲”的贊嘆。明萬歷四十二年,文登知縣有禁令謂:“文山乃文邑祖龍,民命文運攸關(guān),如有在此取土者,罰土千擔,樹千株。”道禁令由取土而言及“民命文運”,足見文化在歷朝歷代文登人心目中的地位。
后因歷經(jīng)戰(zhàn)亂,召文臺損壞嚴重。1992年4月,文登市在原古跡點修復召文臺,并以此為中心,建設(shè)了仿秦建筑群及文山公園。在召文臺上的秦始皇召文銅像館內(nèi),秦始皇、丞相李斯、大臣徐福等銅像群栩栩如生,依稀可辨當年的繁盛場景。
“文化之城、登高之地”――文登人這樣塑造著自己的城市名片。如今,文山公園被賦予了新的使命,作為“歷史尋根”主題突出的開放性文化休閑公園。成為文登市的文化地標。
編輯 欒小惠
相關(guān)熱詞搜索:千古 悠悠 召文臺 千古悠悠“召文臺” 千古悠悠召文臺 悠悠千古
熱點文章閱讀