據(jù)說,廣州亞運期間買刀實名制的規(guī)定已提前實施了。這里的“買刀”,不是管制刀具,而是菜刀水果刀――《一個饅頭引發(fā)的血案》看過嗎?里面就曾提到過“西瓜刀”被當(dāng)成兇器。 　　當(dāng)初廣州一度“飛車搶匪”猖獗,作案工具多為摩的,就導(dǎo)致后來的“禁摩”。廣州的兄弟城市東莞,因為蒙上“黃都”的俗名,羞惱之下試圖將“小姐”們趕離。這幾件事情的共同特征,是將注意力集中于“作案工具”上――如果“小姐”也能算工具的話。這算是一個常規(guī)思路或是傳統(tǒng)智慧,早在2000年前,秦始皇就盡搜天下鐵器,“鑄十二金人”,民間幾家人合用一把菜刀,可惜盡搜還是沒“搜盡”,張良照樣拎著大鐵錐沖上了博浪沙。菜刀實名,實名而已,還不是“禁”,效果也因此打了折扣,比如說,實名針對新買菜刀,但對大量“存量菜刀”,又當(dāng)如何?是否要搞一個菜刀普查?作為非管制工具的菜刀管制過嚴(yán),邏輯上也存在討論空間。有個著名的笑話,即每個男人其實都“隨身攜帶性犯罪的工具”,正是由這個邏輯漏洞中產(chǎn)生。
　　大型活動的安保工作,“是個系統(tǒng)工程”。美國“9?11”后也采取了很多偏嚴(yán)的安保措施。非常時期采取非常措施,公眾可以議論之,訕笑之,但最終只怕不得不理解接受之,甚至進而善意建議之。治理作案工具,充其量只能算治標(biāo)之策。古龍有一部小說,名為《七種武器》。長生劍、孔雀翎、碧玉刀、多情環(huán)、離別鉤、霸王槍……沒讀過的人多半以為古龍說的是7種了不得的危險武器,其實不然。這些武器對應(yīng)的,乃是人的信心、誠實、仇恨等等。
　　第七種武器,也是最厲害的武器,是另一部小說《憤怒的小馬》中,小馬的拳頭。這個安排深有寓意,所謂兵器是死的,人是活的。盯著作案工具,不會比盯著人更有效。從壞的角度講,再厲害的刀劍,比不上一個憤怒的拳頭殺傷力大;從好的一面看,管好人,只要他不想動拳頭,別的武器又何足道哉。
　　

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