中國人有統(tǒng)一癖 中國人的文化癖
發(fā)布時(shí)間:2020-03-25 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
這些年,為了打造文化,錢沒少投放,但都是刀切豆腐表面光。忙活了半天,連點(diǎn)像樣的儀式都沒弄出來,祭孔,還得照抄大清皇帝的,抄都抄不好。 中國是文明古國,文化悠久,所以,在有些老外看來,中國其實(shí)是一個(gè)文化概念。這話是褒是貶不好說,但文化的確是我們的強(qiáng)項(xiàng)。世界上有哪個(gè)民族,有我們這樣系統(tǒng)悠久的成文史呢?在歐洲人大部分還在森林里的時(shí)候,我們已經(jīng)有自己的戲劇了。這話是歌德說的。其實(shí),在他們還在森林里的時(shí)候,我們的出版業(yè)就已經(jīng)滿世界賣書了。
可是,這種文化的創(chuàng)造力,有時(shí)候也會(huì)過剩,用到不該用的地方。比如婦女的纏足,原本是針對(duì)女性的一種苛政或者酷刑,但是,無聊和有聊的文人們,也能將之發(fā)展成一種文化―蓮足文化。其中,有專門歌詠小腳的詩歌,有用弓鞋傳酒的賽詩會(huì),有遍布城鄉(xiāng)的賽腳會(huì),以及專門欣賞小腳的文化標(biāo)準(zhǔn)。晚清到民國,現(xiàn)代化過程中的放足運(yùn)動(dòng),受到這種文化的激烈抵抗,一直到1930年代,還有頑固戀足癖們,編了《采菲錄》,歌頌三寸金蓮。
再比如,鴉片這種東西,在印度緬甸一帶,很早就有,當(dāng)?shù)厝艘惨恢痹谖。但是,傳入中國之后,也發(fā)展成為一種文化―阿芙蓉文化。令人嫌惡的鴉片,有了一個(gè)雅名阿芙蓉,還有了一整套有關(guān)吸食的講究。首先是煙具,各種材質(zhì)的都有,什么材質(zhì)的煙具,吸食什么感覺,都有講究。上等的煙具,制作之精美,做工之講究,簡直就是藝術(shù)品。如果有人收藏,陳列出來,拋開煙具的用途,單論其材質(zhì)、工藝和藝術(shù)性,絕對(duì)是有價(jià)值的。其次是煙塌,屬于吸食場(chǎng)所,上等人家也有專門的說法。再就是吸食時(shí)的儀式,伺候的人,伺候人的手藝、才色、情趣。所有這一切,當(dāng)年都有專業(yè)的書籍介紹,專門研究這套學(xué)問的人,也算是專家。
當(dāng)年的蓮足專家和阿芙蓉專家,已經(jīng)沒有辦法考證了。但是,這樣的文化創(chuàng)造精神,卻沒有斷根。前一陣流行文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲,各地都在搞文化,有什么搞什么。出櫻桃,就搞櫻桃節(jié),出西瓜,就搞西瓜節(jié),出油菜,就搞油菜花節(jié)。這里有條江,就是某某江文化,那里有條河,就是某某河文化,如果當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)某個(gè)名人,就是該名人的文化,連據(jù)說是小說《金瓶梅》的發(fā)生地,也要搞“金瓶梅文化”。還會(huì)專門拉來文化專家,論證或者闡釋他們這些文化的內(nèi)容。因此也就造就了大批“文化學(xué)者”,到處招搖撞騙,滿嘴跑火車地胡亂論證,其實(shí)就是到處打秋風(fēng)。收入比唱正戲的經(jīng)濟(jì)學(xué)者差一點(diǎn),但也混得腦滿腸肥,口袋鼓鼓。
眼下,文化節(jié)好像還在搞,但已經(jīng)沒有當(dāng)初那么熱了,F(xiàn)在熱的是孔子,以及老莊孫子。巨大的孔子像,帶劍和不帶劍的,戴冠冕的和不戴冠冕的,已經(jīng)豎起來好幾個(gè)了。山東要搞一個(gè)文化祭祀城,據(jù)說要豎起一座幾百米高的孔子像,但被媒體炒了一陣,被網(wǎng)民罵了一陣之后,到現(xiàn)在好像還沒有動(dòng)靜。但老子的像,已經(jīng)在河南靈寶境內(nèi)的函谷關(guān)立起來了。高28米,紫銅貼金,重60噸,造價(jià)2588萬元。沒有親臨其境,但從照片上看,不僅高大,而且金碧輝煌的。據(jù)說是老子家鄉(xiāng)的河南鹿邑和安徽渦陽,現(xiàn)在也在大搞老子文化,還有莫名其妙的“道德故里”。至于莊子和孫子,也都有像,只是規(guī)模和動(dòng)靜都比較小一點(diǎn)而已。不過,中國的孫子兵法研究,可是繁榮昌盛。孫子文化,一點(diǎn)不遜色于老子文化。
但是,這樣的文化昌盛,比起當(dāng)年的小腳和鴉片來,還是稍遜風(fēng)騷,因?yàn)閯?chuàng)造力不足。這些年,那些文化學(xué)者的即興演講自不必說,有關(guān)孔子和老莊孫子的書倒是不少,但真正有內(nèi)涵的卻不多。真的寫出東西來的人,往往又非這些文化熱里的人。雖然說,這些年,為了打造文化,錢倒沒少投放,但都是刀切豆腐表面光。忙活了半天,連點(diǎn)像樣的儀式都沒弄出來,祭孔,還得照抄大清皇帝的,抄都抄不好。請(qǐng)進(jìn)來,走出去,請(qǐng)來的是國外的漢學(xué)家,走出去的卻是打著孔子招牌的孔子學(xué)院,里面的內(nèi)容,跟孔子沒什么關(guān)系,只是教教人家學(xué)漢語。
。ㄐ梁ジ锩两,已有百年。本刊特辟“百年尋思”專欄,對(duì)中國百年歷史進(jìn)程的各個(gè)側(cè)面進(jìn)行觀察與思考,敬請(qǐng)關(guān)注。)
張鳴
中國人民大學(xué)政治系教授,博士生導(dǎo)師。著有《北洋裂變》、《武夫治國夢(mèng)》、《鄉(xiāng)土心路八十年》、《鄉(xiāng)村社會(huì)權(quán)力和文化結(jié)構(gòu)的變遷》等數(shù)種。
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