井岡山、南泥灣、《紅巖》、《我的祖國(guó)》、軍綠色挎包、搪瓷水杯…… 　　這是每個(gè)中國(guó)人都再熟悉不過(guò)的“紅色符號(hào)”，它們代表著革命歷史上那段激情燃燒的歲月。如今，以這些“紅色符號(hào)”為首的一股“紅色文化”熱潮，正以旋風(fēng)之勢(shì)席卷中國(guó)。從重訪革命老區(qū)的“紅色旅游”到唱響革命金曲的“紅歌大賽”，從全面改版的“紅色衛(wèi)視”到老外鐘愛的“紅色紀(jì)念品”，人們用各種形式詮釋著“紅色”的內(nèi)涵，也傳承著“紅色”的精神。
　　在這個(gè)物質(zhì)極大豐富、精神稍顯匱乏的年代，“紅色文化”的興起喚醒了人們儲(chǔ)藏在心底的美好記憶，迎合了大眾的情感期盼，也激勵(lì)了一代又一代中華兒女繼承革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，為理想和信仰拼搏奮斗。
　　然而，“紅色文化”的內(nèi)涵究竟是什么？在這個(gè)價(jià)值觀多元化的時(shí)代，是否該由“紅色文化”來(lái)主導(dǎo)我們的價(jià)值體系？隨著時(shí)代的進(jìn)步，對(duì)“紅色”的解讀也發(fā)生著變化，在優(yōu)良的革命傳統(tǒng)之外，還包含著人類社會(huì)的普遍價(jià)值。如果能用理性、冷靜的眼光看待“紅色文化”，在繼承“紅色”的基礎(chǔ)上吸收當(dāng)今世界文明的各種優(yōu)秀價(jià)值，“紅色文化”才能更好地弘揚(yáng)發(fā)展，“中國(guó)紅”的魅力才能經(jīng)久不衰。

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