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        星云禪話(七九):星云禪話

        發(fā)布時間:2020-04-04 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

          還是眾生   五代末年、北宋初年的臨濟(jì)宗首山省念禪師,萊州(今山東)人,為風(fēng)穴延沼禪師的法嗣弟子。得法后應(yīng)邀至汝州(今河南)首山開演教法,成為首山第一世。后又遷往汝州葉縣寶安山廣教院及城下寶應(yīng)院等處,大揚(yáng)禪風(fēng),一時十方海眾云集,弟子輯有《汝州首山念和尚語錄》一卷。
          一天,一位學(xué)僧前來向省念禪師探問,說:“請問老師,菩薩在沒有成佛前,他的生命是什么?”
          省念禪師淡淡地說:“是眾生。 
          學(xué)僧接著問:“成佛以后呢?”
          省念禪師答:“還是眾生!
          學(xué)僧不甚了解,再問:“沒有成佛前是眾生,成了佛還是眾生,那何必要成佛呢?”
          省念禪師看了學(xué)僧一眼,答:“心佛眾生,三無差別。”
          學(xué)僧說:“在果位上講‘心佛眾生,三無差別’,但在因地上呢?”
          禪師說:“因?yàn)槟闶潜娚赃有分別!
          學(xué)僧當(dāng)下豁然有省,歡喜禮拜而去。
          菩薩又名“覺有情”、“大道心眾生”。這兩種說法,是因?yàn)楫?dāng)初“菩薩”翻譯成中文的時候,有新譯、舊譯兩種稱呼。新譯是唐朝玄奘大師翻譯的“覺有情”,意為“開始覺悟的人”;舊譯為“大道心眾生”,就是“發(fā)大心修道的人”。
          其實(shí),一切眾生都是未來諸佛,一切諸佛都是過去的眾生,菩薩是因地,佛是果地,所以,在因地的菩薩,要修習(xí)佛道、圓成佛道。菩薩不是供在殿堂里的偶像,而應(yīng)活潑地在人間普度眾生。菩薩的任務(wù)是“上弘下化”,意即“上弘佛道,下化眾生”,還沒有成佛的菩薩,他的生命是靜中動;菩薩成佛以后,他的生命是動中靜,或動靜一如,所以稱為“如來”。
          彌勒在哪里?
          郴州(今湖南)萬壽念禪師,生平不詳,為南岳懷讓禪師門下之后世弟子,得法于華光恭禪師。
          一天,一名禪僧前來探問,說:“佛經(jīng)里提到,佛入滅后的56億7000萬年,彌勒菩薩將從兜率天降誕人間,在華林園中龍華樹下成佛。然后,將前后3次說法,過去還未成道的人,在這3次說法當(dāng)中,各依自己的根性成道。彌勒菩薩慈悲萬行,實(shí)在是太偉大了,但不知道他現(xiàn)在在什么地方呢?”
          
          萬壽念禪師看了他一眼,淡淡地說:“在市場賣肉的鋪?zhàn)永铩!?
          禪僧皺起眉頭,疑惑不已:“彌勒菩薩怎么會在肉鋪里呢?”
          萬壽念禪師微微一笑,說:“不是弄潮人,莫入洪波里。在水中,沒有一身的好功夫,怎么能優(yōu)游于波濤洶涌的浪潮之中呢?”
          禪僧一時啞口無言,不知以對。
          學(xué)佛的人,常常都有一個問題:成佛以后住在哪里?就住在常寂光中。常寂光在哪里?常寂光是整個的虛空,成了佛之后,他的精神都融入大化中,與法界同在。所以,佛的法身等于虛空,充滿法界,正所謂“橫遍十方,豎窮三際”,就住在你的眼前,就住在你的心中,就住在一切處。
          彌勒菩薩目前隨順世間,無處不住,無處不在,住于無住之處。太陽住在哪里?就住在虛空之中。佛陀名曰如來,如是而來,如是而去,那正是一個解脫的世界!

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