【天命與人事(二)】人事已盡只待天命
發(fā)布時(shí)間:2020-04-10 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
西域
讀過《漢書.西域傳》的人對(duì)2000年前的西域(《西域傳》所指的范圍約相當(dāng)于今我國新疆以及巴爾喀湖、帕米爾高原以東地。廣義的西域范圍更大)的國家之多,無不有深刻的印象。西域號(hào)稱36國,實(shí)際超過50。除了西部的烏孫、大宛等國面積較大、人口較多以外,其余各國大多只有數(shù)千人或幾百人。
如果你有機(jī)會(huì)在新疆旅行,或許就能找到答案。當(dāng)飛機(jī)飛越新疆上空時(shí),俯視大地,就像是一只碩大無朋的沙盤,在一道道赭紅色的山嶺之間是土黃色的荒漠,中間地規(guī)則地鑲嵌著一塊塊大小不等的綠色。當(dāng)汽車在近乎直線的公路上馳騁時(shí),一望無際的戈壁可以持續(xù)幾個(gè)小時(shí),驀然,地平線上出現(xiàn)了一片綠色,于是迎來了清泉、樹木、田園和村莊;
離開了最后一排樹木,就又是黃色的戈壁,連一點(diǎn)過渡的中間色彩也沒有。這片片綠色就是綠洲--當(dāng)年西域大多數(shù)國家賴以生存的基礎(chǔ)。
主宰這些國家的與其說是它們的國王,不如說是自然界的另一位國王--水。水流到什么地方,能夠養(yǎng)活多少人,這個(gè)國家就能有多大疆土,有多少臣民。各國的范圍一般不大,界線又很明確,便于筑起土在加以防衛(wèi),這就形成了一個(gè)個(gè)城郭國家。一座城就是一個(gè)國家,一個(gè)國家也只有一座城。另一些國家缺乏穩(wěn)定的水源,就處于更加被動(dòng)的局面,只能隨水源的變化作季節(jié)性的或不規(guī)則的遷移,成為所謂的“行國”(沒有固定領(lǐng)土的國家)。一條河流的改道,一處泉源的枯竭,完全可能使一個(gè)繁華的王國頓時(shí)毀滅。同樣,一個(gè)新水源的發(fā)現(xiàn)也會(huì)給瀕于絕境的人們帶來勃勃生機(jī),國家會(huì)因之而復(fù)興。
在只有人力、畜力作為交通工具的情況下,對(duì)這些國家來說,除非受到外敵入侵要尋求保護(hù)以外,結(jié)合成更大的政治實(shí)體或統(tǒng)一地某一國家都缺乏實(shí)際意義,基本是有害無利的。因?yàn)橐獙?shí)施有效的統(tǒng)治就得派遣人員,傳遞消息,征收賦稅,交流物資,而這些都是難以辦到的,或者耗費(fèi)巨大。相互隔絕的環(huán)境使小國無法尋求大國的庇護(hù),同時(shí)也限制了外部勢(shì)力的入侵。
正因?yàn)槿绱,中原王朝?duì)這一地區(qū)的管轄一般都是采取以軍事控制加以監(jiān)護(hù)的形式。這些機(jī)構(gòu),如漢朝的西域都護(hù)府、魏晉的西域長史府、唐朝的安西都護(hù)府等,基本上都是軍事性質(zhì)的。中原王朝的軍隊(duì)和屯墾人員一般都集中在若干據(jù)點(diǎn),以便將有限的兵力集中起來使用。它們對(duì)所轄的各國、各部族或各都督府的基本要求,只是對(duì)中央政府的忠誠,保持交通線的暢通和軍事上服從征調(diào),而它們的內(nèi)部事務(wù)一般不會(huì)受到干預(yù)。前面已經(jīng)提到過中原王朝在維持漫長的交通線方面所遇到的巨大困難,加上西域地區(qū)特殊地理?xiàng)l件的限制,這種統(tǒng)治方法是唯一切實(shí)可行的。所以直到清朝末年在新疆建省之前,僅隋、唐在今新疆東部設(shè)置過正式行政區(qū)域,十六國中的幾個(gè)割據(jù)政權(quán)設(shè)置過若干郡縣。
從更大的范圍來看,西域(新疆)也是一個(gè)過渡地帶,既是中國通向西方的必經(jīng)之路,也是西方進(jìn)入中國的起點(diǎn)。這里成為東亞、西亞、南亞以及歐洲多種文化的交匯點(diǎn),也是民族遷移的中間站。今天的維吾爾人就是公元9世紀(jì)由蒙古高原西遷的回鶻人留居后產(chǎn)生的。該地區(qū)的文化是多元的,至今還可以找到各種未經(jīng)斧鑿的原始印記,只強(qiáng)調(diào)某一種文化的影響顯然不符合歷史事實(shí)。語言文字是多樣的,僅已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或出土的,就有漢文、回鶻文、和闐文、吐蕃(藏)文、粟特文、吐貨羅文、波斯文、阿拉伯文等等。民族萬分同樣復(fù)雜,古西域人、匈奴、月氏(支),烏孫、大夏、波斯、漢、大食、吐蕃、契丹、蒙古、回鶻、粟特、突厥、維吾爾、回、女真、黨項(xiàng)、滿、哈薩克、錫伯、塔吉克、吉爾吉斯、俄羅斯等各民族都曾在這里定居或居留過。
中原同新疆地區(qū)的聯(lián)系在西漢正式經(jīng)營西域之前已經(jīng)開始了。西漢以后,通過軍事征服、軍隊(duì)的屯居、內(nèi)地移民的定居、商品的輸入、打進(jìn)等技術(shù)的傳播、手工業(yè)匠人和藝人的交往,新疆與內(nèi)地的聯(lián)系已經(jīng)大大加強(qiáng),東部地區(qū)互相融合的程度更高。但是新疆與中原的交通線畢竟太長,河西走廊易被切斷,當(dāng)中原政權(quán)勢(shì)力衰退或陷于內(nèi)亂時(shí)就無暇旁顧。相反,從青藏高原或中亞進(jìn)入新疆,路程短,險(xiǎn)阻少,比起中原來要容易得多。但由于西方、南方還不存在十分強(qiáng)大的政權(quán),西方軍事征伐一般沒有越過蔥嶺,所以除了一度成為吐蕃的屬地之外,大多數(shù)時(shí)間還是由當(dāng)?shù)鼗蛲鈦砻褡褰ⅹ?dú)立政權(quán),存在于東西政權(quán)之間。總的來說,新疆地區(qū)盡管較多也較易受到中西亞和南亞的文化影響,但自西漢以后,政治上主要是歸屬于中原政權(quán)或保持獨(dú)立的,因而在18世紀(jì)最終成為清朝的一部分。
海島 中國古代有比較發(fā)達(dá)的航海技術(shù),春秋時(shí)已有了近海船隊(duì)的記載,早就具備了航行于大陸與近海島嶼間的能力。但歷代中原王朝致力于以農(nóng)立國,對(duì)海上貿(mào)易始終缺乏熱情。即使是在唐這樣中國外貿(mào)史上的黃金時(shí)代,統(tǒng)治者也只是將外貿(mào)作為一項(xiàng)稅源和獲得奢侈品的來源。中國有漫長的海岸線和眾多的天然良港,完全可以滿足當(dāng)時(shí)的需要。明朝以前,中國極少受到來自海上的軍事威脅,不必考慮海上戰(zhàn),也不存在人口壓力;
所以歷來的統(tǒng)治者都不重視沿海島嶼的開發(fā)和利用,更不重視海島上政區(qū)的設(shè)置。相反,為防止人民利用海島進(jìn)行反抗、罪犯利用海島隱藏作案,統(tǒng)治者常常采取封鎖海路的辦法。
根據(jù)距離大陸的遠(yuǎn)近和航海條件的難易,海島大致可以分國三類:
第一類是距離大陸較近,不存在技術(shù)障礙的,如海南島、舟山群島等。這類島嶼是否設(shè)置政區(qū)、或何時(shí)設(shè)置政區(qū),主要取決于經(jīng)濟(jì)、政治因素。如海南島,早在公元前2世紀(jì)就已經(jīng)是南越政權(quán)的屬地,西漢元鼎六年(公元前111年),漢朝正式在島上設(shè)置了珠崖、儋耳二郡和至少十幾個(gè)縣。但西漢的統(tǒng)治僅僅維持了六十四年,就因島上土著民族的激烈反抗而被迫放棄。以后大陸和海南島的聯(lián)系雖然沒有間斷,但直到599年隋朝滅陳以后,才重新在島上設(shè)置珠崖、臨振和儋耳三郡。又如舟山群島,在唐朝開元年間(713-741年)就置了翁山縣,至大歷年間(766-778年)被海寇占據(jù)而廢。宋初辟為鹽場,熙寧中(1068-1077年)置昌國縣。但明初為了防止被倭寇利用,又廢縣,居民全部遷回大陸,到嘉靖(1522-1566年)后才重新有百姓上島居住。清初再次徙民大陸,直到康熙(1662-1721年)中期開放海禁后才重新置定海縣。
第二類是距離較遠(yuǎn),航行存在一定的技術(shù)障礙的,如臺(tái)灣島。在早期的航海條件下,穿越臺(tái)灣海峽風(fēng)險(xiǎn)很大。據(jù)西方國家的記錄,到16、17世紀(jì)時(shí),西方航海家還視穿越臺(tái)灣海峽為畏途,船舶失事的比例很高。孫權(quán)與隋煬帝兩次不成功的征伐,以及此后的長期隔絕,同航海的困難不無關(guān)系。當(dāng)然,到元明以后,其他因素對(duì)大陸與臺(tái)灣的隔絕起了更大的作用。
第三類是距離過遠(yuǎn),在當(dāng)時(shí)條件下不可能設(shè)置常設(shè)機(jī)構(gòu)或行政區(qū),如南海諸島、釣魚島為例,明代陳侃所著的《使琉球錄》上明確記載著:“十日,...過平嘉山,過釣魚嶼,過黃毛嶼,過赤嶼,目不暇接。...在后十一日夕,見古米山乃屬琉球者!闭f明當(dāng)時(shí)的官方使者已經(jīng)非常清楚,釣魚嶼(島)是屬于明朝的,到古米山后才屬于琉球。但在明朝的條件下,顯然是不可能去經(jīng)營這些遠(yuǎn)離大陸的荒島。
在結(jié)束對(duì)地理環(huán)境的討論之前,重申以下兩點(diǎn)是十分必要的。
第一,地理環(huán)境對(duì)人類的制約作用因生產(chǎn)力而異,對(duì)統(tǒng)一國家的形成同樣如此。早期的統(tǒng)一往往是從一個(gè)個(gè)很小的基本地理單位開始的,隨著人們生產(chǎn)能力的提高,克服地理障礙的能力也不斷增強(qiáng),對(duì)地理環(huán)境的認(rèn)識(shí)范圍不斷擴(kuò)大,內(nèi)容不斷豐富,因而有可能擴(kuò)大到更大的范圍。在中國歷史上的不同時(shí)期,在同一歷史時(shí)期的不同地區(qū),地理環(huán)境所起的作用也是不同的。
第二,影響統(tǒng)一和分治、分裂的因素很多,地理環(huán)境不是唯一的、更不是決定性的因素,盡管在某種特定條件下它可能起決定性的作用。中國歷史上有些疆域的分合就無法用地理?xiàng)l件來加以解釋。例如朝鮮半島北部與中國東北地區(qū),并沒有明顯的地理差異,鴨綠江早已不足以阻止兩岸來往的障礙,而且山東半島到朝鮮半島的航行在秦漢時(shí)就已非常普遍。從漢武帝設(shè)置郡縣到西晉末年這四百多年間,朝鮮半島北部始終有大部分或一部分是中原王朝的正式行政區(qū)域,但在高句麗興起后就不再存在了。以后唐朝雖然曾短期征服過高麗,但對(duì)朝鮮半島的統(tǒng)治只維持了幾年時(shí)間。應(yīng)該承認(rèn),在這段時(shí)間里朝鮮半島及其周圍的地理?xiàng)l件并沒有什么明顯的變化,但前期能成為中國正式的郡縣,后期卻連都護(hù)府都設(shè)不了幾年,這顯然是無法用地理因素來解釋的。同樣,越南北方在作為中國的正式政區(qū)一千一百年以后成為獨(dú)立國家,也只能在地理因素之外尋找原因。
第二節(jié) 有民斯有土
引言
據(jù)《漢書.地理志》記載,西漢平帝元始二年(公元2年),全國103個(gè)郡、國(郡級(jí)政區(qū))的登記人口是59594978人。這是史學(xué)家一致認(rèn)為可以接受的比較準(zhǔn)確的數(shù)據(jù),也是中國現(xiàn)存最早的一個(gè)中原王朝全國性人口統(tǒng)計(jì)數(shù)。在這以前,雖然沒有留下確切的人口數(shù)據(jù),但據(jù)估計(jì),在戰(zhàn)國中葉已有二三千萬人口。從史料中大量大規(guī)模戰(zhàn)的記錄來看,這一估計(jì)大概不會(huì)離事實(shí)太遠(yuǎn)。到太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的前夕,清朝的登記人口已達(dá)到四億三千萬。
當(dāng)然,人口數(shù)量與一個(gè)國家的疆域大小并不存在直接的比例關(guān)系,人口的多少同一個(gè)政權(quán)的擴(kuò)張?jiān)竿矝]有必然的聯(lián)系,但在統(tǒng)一和分治、分裂的過程中,人口并不是一個(gè)無關(guān)的因素,卻是毫無疑問的。
億兆斯民
秦朝以前各國的疆域擴(kuò)張主要采取兩種方法:一是以武力奪取別國的領(lǐng)土,一是開發(fā)無人區(qū)。從西周時(shí)數(shù)以千百計(jì)的諸侯合并為戰(zhàn)國七雄就是這樣進(jìn)行的,而其中戰(zhàn)爭是主要手段。
人力在古代戰(zhàn)爭中的作用是不言而喻的,而戰(zhàn)爭的勝利又會(huì)帶來俘虜、土地、人民,直接增加人口,或者為增加人口準(zhǔn)備了條件。即使是付出極大人力犧牲的戰(zhàn)爭,只要獲勝,對(duì)方的人口必定會(huì)減少更多,相對(duì)的人力優(yōu)勢(shì)還是存在的。當(dāng)時(shí)盡管已經(jīng)出現(xiàn)了數(shù)以十萬計(jì)的城市和人口稠密地區(qū),但總的說來還是地廣人稀。所以,不僅中原周邊的諸侯國有很大的擴(kuò)張余地,就是在黃河中下游這樣的中心地區(qū),國與國之間也還有不少無人居住的空地,有時(shí)一支數(shù)萬人的大軍行程千里卻會(huì)無人知曉。各國周圍未加開墾的“草萊”就更多了。以開墾方式擴(kuò)展國土同樣需要人力,因而各國的君主,如孟子所見的梁惠王,無不關(guān)心“寡人之民”與“鄰國之民”的消長。應(yīng)運(yùn)而生的上計(jì)制度就是要求縣一級(jí)的地方官每年向國君匯報(bào)全心全意轄地內(nèi)人口的增減,到戰(zhàn)國時(shí)期各國已普遍實(shí)行這項(xiàng)制度。
秦國在商鞅變法時(shí),就采取了招徠鄰國人民及增殖人口這兩方面的措施。招徠人口只是引誘鄰國人民逃亡或強(qiáng)制遷移被占領(lǐng)地區(qū)的人口,對(duì)總?cè)丝诘脑黾硬o影響。增殖人口的措施卻產(chǎn)生了頗大的作用,并且對(duì)漢代人口的增加也有積極意義。具體的辦法是:“民有二男以上不分異者,倍其賦。”即用加倍征收賦稅的辦法迫使已有成年兒子的家庭分居,以便讓青年及早負(fù)起家庭的擔(dān)子,及時(shí)組織新的家庭,生兒育女。因家庭貧窮,無力讓兒子分家結(jié)婚的,就只能讓兒子給人家當(dāng)贅婿。這一政策的核心是用強(qiáng)制的和習(xí)慣的壓力使男女青年早婚早育,從西漢沿用這一傳統(tǒng)來看,它對(duì)人口增殖顯然是起了不小的作用。
秦朝以后,人口數(shù)量對(duì)中原王朝的疆域擴(kuò)張也具有重大作用。因?yàn)槌松贁?shù)軍事?lián)c(diǎn)可以不考慮人口條件外(但長期的軍事?lián)c(diǎn)也必須考慮糧食和物資的補(bǔ)給),其他作為版圖之內(nèi)的地區(qū)都必須有人居住,才有實(shí)際意義,否則就沒有必要也不可能設(shè)立政區(qū)。而新開拓的地區(qū)的人口來源無非是兩個(gè)方面:本地尚在的原有人口和外來移民。
中原王朝的人口的絕對(duì)數(shù)字,在當(dāng)時(shí)都是世界冠軍,公元初的西漢末有六千萬,2世紀(jì)中葉的東漢不少于此數(shù),8世紀(jì)中期的盛唐估計(jì)有八千萬以上,12世紀(jì)初的北宋已經(jīng)超過一億,17世紀(jì)初的明朝接近二億,19世紀(jì)50年代的清朝達(dá)到了四億三千萬的高峰,絕對(duì)數(shù)量都非常大。但由于幅員遼闊,人口密度還不大,所以在明末以前,除個(gè)別地區(qū)外還沒有形成相對(duì)飽和,一般不會(huì)產(chǎn)生尋求疆域擴(kuò)張的人口壓力。
移民實(shí)邊
從秦朝開始,在其疆域內(nèi)已經(jīng)有了一部分非華夏(漢)族的聚居區(qū),如今浙江南部和福建是東越、章法虎人的聚居區(qū),嶺南今廣東、廣西是南越人的集中地,今四川西部和南部、貴州、云南是“西南夷”的基地,其他民族聚居地區(qū)還不少。這些非漢族聚區(qū)雖然已經(jīng)歸入中原王朝的版圖,但與漢族聚居區(qū)有很大的區(qū)別。有的還是以漁獵為主,有的雖從事農(nóng)業(yè),但耕種相當(dāng)原始落后。這些地區(qū)大多未充分開發(fā),地形崎嶇,環(huán)境閉塞,交通困難,以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的部落或部落殘余依然存在,人口密度很低。
對(duì)這些地區(qū),統(tǒng)治者一般采取兩種治理方法:一是基本維持原狀,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)
委任原來的部族首領(lǐng)為地方長官,或者完全承認(rèn)原來部族首領(lǐng)的權(quán)力,只派遣監(jiān)護(hù)或督察的官員而不派遣行政官員,不征收賦稅或僅征收象征性的貢品。一是設(shè)置郡縣,劃為正式行政區(qū)域,與其他行政區(qū)實(shí)行基本相同的政策。采取前一種方式比較容易為當(dāng)?shù)孛褡宓慕邮,一般只須派遣少?shù)軍隊(duì)或人員,甚至不必保留常駐人員。但王朝的統(tǒng)治只 是象征性的,經(jīng)濟(jì)上無利可圖,反而會(huì)增加財(cái)政支出,因此只是在力不從心的情況下的一種權(quán)宜之計(jì)。采取后一種方法容易招致當(dāng)?shù)孛褡宓姆纯,但?duì)王朝的經(jīng)濟(jì)有實(shí)際作用,所以只要有可能就會(huì)樂意采用。這就需要派駐一定數(shù)量的軍隊(duì),更重要必須有足夠的移民。因?yàn)檐婈?duì) 不可能久駐、多駐,否則會(huì)增加供應(yīng)的困難。武力也不宜濫用,如果將當(dāng)?shù)厝藬乇M殺絕,或者全部趕走,得到的只是一塊空地。除非在人口壓力很大時(shí)才會(huì)有這種需要。移民則既可以進(jìn)行開墾,就地繁殖,增加中原王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ),確保糧食供應(yīng),也可以同化當(dāng)?shù)孛褡,達(dá)到“變夷為夏”的目的。
但是組織移民并不容易,一般地區(qū)的人口并未相對(duì)飽和,不存在剩余人口。中國社會(huì)長期存在的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)造成了人們對(duì)土地的依賴,加上宗族觀念、鄉(xiāng)土觀念的影響,安土重遷早已成為傳統(tǒng)。所以占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民是不愿意離開故土的,即使在天災(zāi)人禍嚴(yán)重時(shí)被迫流亡,大多數(shù)人還是要千方百計(jì)返回故鄉(xiāng)。人們對(duì)中原以外的地區(qū)往往存在恐懼感和鄙視感,所以對(duì)新開辟的異族地區(qū)幾乎不會(huì)有自發(fā)自愿的移民,而只能用強(qiáng)制手段遷入罪犯或身分低下的民眾,或者利用天災(zāi)的機(jī)會(huì)遣送流民。
“遷虜”與“謫戌”
從秦始皇開始,統(tǒng)治者就不斷采取這一政策。秦時(shí)曾經(jīng)將大批“山東遷虜”即六國的俘虜遷往蜀地,從云構(gòu)出土的秦簡看,蜀地的邊縣還是遣送安置罪犯的地方。這些來自中原的人口,對(duì)于同化土著居民自起了很大的作用。正是這種長期遷移,使蜀地的漢人以及受漢人同化的人口占了壓倒的優(yōu)勢(shì),成為西漢時(shí)對(duì)“西南夷”地區(qū)(今四川西南、云南、貴州)開拓的基礎(chǔ)。秦始皇又曾將有罪吏民遷至今浙江紹興一帶原來由越人聚居的地區(qū),而對(duì)五嶺以南新占領(lǐng)的越人地區(qū),也遷入了數(shù)十萬曾經(jīng)逃亡過的貧民、罪犯、贅婿和商人。
這類遷移是強(qiáng)制進(jìn)行的,但由于遷入地區(qū)一般都適宜農(nóng)耕,地廣人稀,開發(fā)程度較低,移民容易獲得土地,維持生計(jì)。有的地方還有其他有利條件,如四川有鐵礦,移民因此而得以致富。這些地區(qū)移民的定居比例很高,回流較少。加上移民中來自中原發(fā)達(dá)地區(qū),生產(chǎn)技能、經(jīng)營能力和文化水平一般高于當(dāng)?shù)厝嗣瘢羞w移又使他們能夠形成數(shù)量上的優(yōu)勢(shì),很自然地成為當(dāng)?shù)氐闹饕用窦瘓F(tuán)。原來的居民在這一數(shù)量、質(zhì)量上都占優(yōu)勢(shì)的外來的面前,反而降到次要地位。有時(shí)移民數(shù)量雖不如土著,但由于他們集中在當(dāng)?shù)卣、?jīng)濟(jì)中心如郡治、縣治、關(guān)津,地位舉足輕重,而土著則散布四周,相當(dāng)分散,顯得微不足道。
自發(fā)移民與戰(zhàn)亂移民
強(qiáng)制性的遷移以外,還存在著不斷的自發(fā)性遷移。這類遷移往往不見于史書記載,找不到直接的文獻(xiàn)依據(jù)。這是因?yàn)楣俜綄?duì)這類遷移大多是禁止的,有時(shí)無法控制也只是默許而已。只有在少數(shù)特殊情況下,如天災(zāi)嚴(yán)重?zé)o力賑 濟(jì)時(shí),才會(huì)給予鼓勵(lì)資助。
遷移的對(duì)象基本都是無地貧民、抵刑 期或逃亡的罪犯、逃荒的災(zāi)民,全心全意沒有明確的目的地和其他要求,所以盡管絕對(duì)數(shù)量并不少,卻相當(dāng)分散,對(duì)遷入地的影響不大,留下的記載相當(dāng)少,從而給后人造成不存在這些遷移的錯(cuò)覺。這類遷移一般都是由人口稠密區(qū)流向稀疏區(qū),由經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)流向落后區(qū),由中原流向周邊地區(qū),由漢族區(qū)流向非漢族區(qū)。移民的目的只是為了維持生計(jì),只要有地可種就會(huì)留下定居。新開發(fā)區(qū)或邊遠(yuǎn)地區(qū)地方官的治理,一般不如中心區(qū)嚴(yán)格,也樂于招徠民戶增加墾地以顯示自己的政績。地方豪強(qiáng)、世族大家不多,所以移民境遇有所改善,少數(shù)人還可能上升為地方的中上層人士,自然會(huì)“樂不思蜀”,“且把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)”了。一些難以立身的移民會(huì)繼續(xù)遷移,直至安家,絕少返回原地。
西漢末年開始,在黃河流域陷于動(dòng)亂時(shí),發(fā)生過多次大規(guī)模的人口南遷,如西漢末、東漢末、西晉末、唐中后期及五代、南宋初。這類遷移不但人數(shù)多,時(shí)間集中,而且階層廣--從皇室、貴族、文武大臣、官吏、學(xué)者、商人,到工匠、僧尼、士卒、奴仆、農(nóng)民--幾乎代表了整個(gè)社會(huì)。由于統(tǒng)治階級(jí)的上層人物及其附屬人口占很大比例,出于政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)諸方面的考慮,移民的定居地區(qū),都是原來已經(jīng)有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、統(tǒng)治鞏固、漢人占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的地區(qū),不會(huì)深入邊遠(yuǎn)地區(qū)。一旦新一政權(quán)中心確立,移民中的上層人士更會(huì)向那里集中。如西漢末年的移民,集中在會(huì)稽郡北部(今江蘇南部、浙江北部)和江淮之間,西晉末年的移民主要分布在長江下游,其中又以今江蘇南部和浙江紹興一帶最為集中。
這些遷移對(duì)周邊地區(qū)和非漢族地區(qū)影響,往往只是間接的,即由于這些上層移民的到來導(dǎo)致土著向更邊遠(yuǎn)的地區(qū)遷移,或者由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心與邊遠(yuǎn)地區(qū)的距離相對(duì)縮短,因而增強(qiáng)了輻射能力,帶動(dòng)了邊區(qū)的開發(fā)。但由于統(tǒng)一的中原王朝的政治中心都在黃河流域或更北,所以一旦黃河流域重新獲得安定,相當(dāng)一部分官僚地主、文人學(xué)士還會(huì)流向中原。西漢末、東漢至三國的動(dòng)亂和分裂時(shí)間雖長,但隋唐的政治經(jīng)濟(jì)中心仍在北方,也吸引了不少移民北歸。五代以后,南方的經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)力已經(jīng)超過北方,加上唐中后期至五代、南宋的時(shí)間較長,回歸的吸引力便基本消失了。
對(duì)每一次南遷浪潮的大量平民來說,他們雖然不能完全擺脫對(duì)故土的眷戀和宗族觀念(在舉族遷移或故鄉(xiāng)的宗族已不復(fù)存在的情況下,這恰恰成了移民定居的積極因素),但一旦他們享受到了南方優(yōu)越的自然條件和相對(duì)寬大的治理的恩惠之后,北方故鄉(xiāng)就不再具有什么吸引力了。這些移民往往會(huì)真正深入邊區(qū),對(duì)經(jīng)濟(jì)開發(fā)、中原王朝政區(qū)的擴(kuò)大和穩(wěn)定起著積極作用。
內(nèi)聚移民
在中原王朝向周邊擴(kuò)展的過程中,還存在著一種逆向的強(qiáng)制遷移,或者稱為內(nèi)聚型的遷移;
即被占領(lǐng)地區(qū)的非漢族人口全部或部分遷往中原或其他便于控制的地區(qū)。采取這一措施的原因大致是因?yàn)椋寒?dāng)?shù)氐拿褡宸纯辜ち一螂y以治理,少量駐軍不足以鎮(zhèn)奪,增加駐軍又遇到交通與供應(yīng)上的困難;
當(dāng)時(shí)沒有適當(dāng)?shù)囊泼駚碓矗蛘呷狈M織移民的權(quán)威和財(cái)力;
或者由于上述種種原因同時(shí)并存,統(tǒng)治者準(zhǔn)備放棄已獲得的地區(qū)。
這類移民由于被置于數(shù)量占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的漢人包圍之中,加上統(tǒng)治者嚴(yán)密控制,最終會(huì)被漢人徹底同化。如漢武帝曾將今浙江南部和福建的越人全部遷到江淮之間,而不是安置在與這毗鄰的會(huì)稽等郡,就是出于加強(qiáng)控制的目的。這十余萬越人中,有的曾被轉(zhuǎn)遷到今山西的西南部,但以后再也不見這批越人的記載了,顯然他們已完全融入漢族。唐朝前期也曾將數(shù)十萬高麗人遷至內(nèi)地,以后的史籍中再也沒有提到這批高麗人,結(jié)果應(yīng)該與越人一樣。
這種逆向遷移往往導(dǎo)致棄地,如漢武帝將越人遷出后,“其地遂虛”。在今天浙江南部到福建這十多萬平方公里的區(qū)域內(nèi),不設(shè)任何行政區(qū),僅留下少數(shù)逃脫了遷移的越人。直到西漢后期,才在今天的福州恢復(fù)了一個(gè)治縣,東漢中期又在今溫州設(shè)了永寧縣。但直到東漢末年,在當(dāng)時(shí)人的心目中的這一地區(qū)還不是“漢地”。這種措施對(duì)當(dāng)?shù)卦忻褡迨且恢旅驌簦鐤|越、閩越、東甌作為一民族就此被消滅了。對(duì)當(dāng)?shù)氐拈_發(fā)也起了很大的破壞作用,至少大大推遲了文明的進(jìn)程。但是比之于那種反復(fù)用兵,大規(guī)模鎮(zhèn)壓,以至從肉體上將土著民族消滅,這還不失為一種現(xiàn)實(shí)的辦法。
移民和民族融合
中原政權(quán)、漢族政權(quán)對(duì)周邊地區(qū)的擴(kuò)展的成功與否,或速度快慢,很大程度上取決于能否成功地實(shí)施移民,以及最終能使多少移民穩(wěn)定地居留。
熱點(diǎn)文章閱讀