共和國(guó)的歷史上需要大筆特書(shū)的一天――2003年10月15日，中國(guó)第一顆載人飛船“神舟五號(hào)”成功發(fā)射。舉國(guó)上下，一片歡欣；
世界華人，揚(yáng)眉吐氣。

　　怎能不高興呢？多少世紀(jì)的屈辱歷史，曾被西方稱為“東亞病夫”的中國(guó)人從此圓了“飛天”夢(mèng)，步入世界太空強(qiáng)國(guó)之林，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈�上了“第三把交椅”，作為一個(gè)中國(guó)人，焉有不喜之理？

　　我是一個(gè)中國(guó)人，自然也感受到了歡欣和自豪。然而，也許是“憂患”的劣根性未除的緣故吧，于欣喜之余，內(nèi)心總有著一絲揮之不去的隱憂。

　　海外有文指出，中國(guó)“太空人上天，民主匍匐在地�！边@話乍聽(tīng)有些剌耳。但別忙，“他山之石，可以攻玉”，無(wú)論言者是人是鬼，出于何種目的，真正的強(qiáng)者，就應(yīng)當(dāng)如海納百川那樣，從外界的各種雜音中吸取有益成分，興利除弊，革故鼎新，這樣才能不斷提升自己，趕超世界先進(jìn)，而絕不應(yīng)當(dāng)像阿Q畏“光”畏“亮”那樣諱疾忌醫(yī)，自欺欺人，拒絕一切有益批評(píng)�；仡欀袊�(guó)幾千年缺失民主的封建專(zhuān)制歷史，面對(duì)幾十年，特別是改革開(kāi)放以來(lái)眼前所發(fā)生的種種事實(shí)，每一個(gè)頭腦健全良知尚存的中國(guó)人，難道不應(yīng)該就此深深地反省一番嗎？　　

　　中國(guó)人的太空強(qiáng)勢(shì)早就顯露于世了，30多年前“人造衛(wèi)星”已經(jīng)成功上天。那時(shí)國(guó)內(nèi)權(quán)力斗爭(zhēng)方興未艾，國(guó)民經(jīng)濟(jì)幾經(jīng)挫折，急于搶班奪權(quán)的“四人幫”說(shuō)了句驚世駭俗的話：“衛(wèi)星上天，紅旗落地”。這個(gè)幾近荒唐的言論，其實(shí)正道出了“四人幫”的司馬昭之心。他們所謂的“紅旗”，就是通過(guò)篡黨奪權(quán)以鞏固提升自己的權(quán)勢(shì)。在他們眼里，一切的科學(xué)進(jìn)步經(jīng)濟(jì)發(fā)展，無(wú)不都是為著這一惟一的政治目的服務(wù)的。為了自己的權(quán)勢(shì)，他們有時(shí)也會(huì)做出一些促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的革新舉措，而一旦防礙他們的既得利益，便什么傷天害理倒行逆施的事情都做得出來(lái)，甚至不惜大張撻伐血腥鎮(zhèn)壓�！皩幰�社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗”就是他們的行動(dòng)口號(hào)，“天安門(mén)廣場(chǎng)事件”就是他們的如山鐵證。

　　把鞏固權(quán)勢(shì)當(dāng)作唯一目的，是世界上一切獨(dú)裁統(tǒng)治者的共性。中國(guó)如此，外國(guó)亦如此。前伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆當(dāng)政時(shí)期，憑借得天獨(dú)厚的石油資源，伊拉克的經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，但對(duì)那些敢于挑戰(zhàn)薩氏家族統(tǒng)治的不同政見(jiàn)者，包括那些為民主自由而吶喊的人士，則格殺勿論毫不手軟。在薩達(dá)姆的血腥統(tǒng)治之下，這個(gè)具有數(shù)千年文明傳統(tǒng)的富饒之國(guó)，竟然成了“自第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)世界所目睹的最殘酷的獨(dú)裁專(zhuān)治政權(quán)。”（聯(lián)合國(guó)伊拉克問(wèn)題報(bào)告專(zhuān)員馬克斯·范德·斯圖爾語(yǔ)）朝鮮的窮已經(jīng)在世界上出了名，但就是這個(gè)窮得叮當(dāng)?shù)膰?guó)家居然也搞起了“核武”。很顯然，窮，那只窮了億萬(wàn)民眾，無(wú)論如何也窮不到少數(shù)權(quán)勢(shì)人物身上，面對(duì)世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)美國(guó)“要改變政權(quán)性質(zhì)”的威脅，統(tǒng)治者首先慌了手腳，如何千方百計(jì)維護(hù)現(xiàn)有政權(quán)保住既得利益，便成了國(guó)家的頭號(hào)大事。在這種形勢(shì)下，即使國(guó)人窮得吃不飽肚子，勒緊褲帶也要把國(guó)防搞上去。現(xiàn)在“核武”有了，“國(guó)力”強(qiáng)了，但人民的生活怎么樣呢？民主自由在哪里呢？這種“國(guó)力”對(duì)于窮苦百姓來(lái)說(shuō)實(shí)在成了奢侈品，它只能成為統(tǒng)治者護(hù)身的法寶，使這個(gè)誤國(guó)誤民的獨(dú)裁政權(quán)長(zhǎng)期延續(xù)下去，而帶給人民的只有無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難�！　�

　　以人為本，以民為本，這是世界上一切民主發(fā)達(dá)國(guó)家的共同特點(diǎn)，也是中華民族自古以來(lái)就追求的偉大理想。先哲孟子早就說(shuō)過(guò)：“民為貴，社稷次之，君為輕�！笨梢�(jiàn)中國(guó)人的民主訴求由來(lái)已久。但遺憾的是這一理想始終沒(méi)有真正成為現(xiàn)實(shí)，反而成了一些人欺世盜名的包裝。人之所以為人，就在于他有頭腦，有理想，有人格，他不僅像其它動(dòng)物一樣需要溫飽，更需要自由，需要自主，需要自尊。沒(méi)皮沒(méi)臉地活著，真不如一條癩皮狗。美國(guó)獨(dú)立時(shí)期的英雄帕特立克·亨利曾說(shuō)：“思想而不自由毋寧死。”因此，以犧牲人的基本權(quán)利為代價(jià)所獲得的一切，都毫無(wú)意義且可悲而又可鄙。

　　當(dāng)前，中國(guó)正在加快改革步伐，許多方面發(fā)生著可喜變化，人們正以熱切的目光期待著�，F(xiàn)在“神五”又上天了。過(guò)去中國(guó)人送灶君上天時(shí)喜歡用一副對(duì)聯(lián)：“上天言好事，回宮降吉祥”。這副對(duì)聯(lián)不錯(cuò)，表達(dá)了人民的善良愿望，也可用來(lái)送給“神五”，但必須改一個(gè)字。人間哪有那么多好事？盡“言好事”勢(shì)必說(shuō)假話，不如實(shí)事求是地說(shuō)真話為好。因此，這副對(duì)聯(lián)應(yīng)改為“上天言實(shí)事，回宮降吉祥”。

　　但愿“神五”的順利返回，能給中國(guó)人帶來(lái)新的福祉。　　　　　

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