一位研究歐洲的哲人說，歐洲是個雜種之地，它既是西方近代文明的發(fā)祥地，又是帝國主義戰(zhàn)爭的策源地。兩次世界大戰(zhàn)發(fā)生在這里。這塊復(fù)雜的大陸，值得歷史歌頌，更值得歷史去詛咒。?

　　大英帝國，拿破侖帝國，德意志帝國，在全球爭奪殖民地，殊死廝殺。他們在中國都曾建立過勢力范圍，掀起帝國主義瓜分中國的狂潮。?

　　18世紀(jì)末，拿破侖戰(zhàn)爭打破了舊世界的政治體系，確立了資產(chǎn)階級制度：民主、人權(quán)、自由、平等、博愛……?

　　對白人而言，這是理想的追求；
對亞非拉而言，這是干涉主義的理論。?

　　19世紀(jì)末，偉大的革命導(dǎo)師恩格斯預(yù)言：“混帳的巴爾干是世界戰(zhàn)爭的火藥桶�！�?

　　一戰(zhàn)從這里爆發(fā)。至今這里仍是戰(zhàn)火不斷。?

　　20世紀(jì)末，歐洲人警醒了。歐洲同盟國試圖建立“歐洲大廈”，統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一關(guān)稅，統(tǒng)一對外。?

　　有了些神氣的資本，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，過了半個世紀(jì)的平安日子。老殖民者又開始揮舞所謂的“人權(quán)大棒”，拿歐洲的尺度衡量他國的人權(quán)。發(fā)展中國家成為歐洲譴責(zé)與干涉的對象。

　　達(dá)賴集團(tuán)自80年代末以來，也追趕國際時髦，加強(qiáng)對歐洲的攻勢，在歐洲議會，發(fā)布所謂“斯特拉斯堡建議”；
與德瑙曼基金會合流，破壞中德友誼；
大英帝國干涉的幽靈不散 ；
密特朗開展夫人外交。?

　　……歐洲帝國的幽靈，再次出現(xiàn)在中國事務(wù)中。?

　�。�、中德友好蒙上陰影

　　?

　　1996年6月13日，初夏的萊因河畔，楊柳婆娑，風(fēng)光姣麗。機(jī)器一般的德國人，忙忙碌碌，上班下班。關(guān)于東方的中國，他們只知道古老的紫禁城，神秘的布達(dá)拉宮，還有萬里長城和世界屋脊。他們都想到中國旅游，去看看那神秘的國度。?

　　然而，一個政治事件，一個不甚為人關(guān)注的會議，卻使中德友好蒙上了一層陰影。?

　　圍繞這個政治風(fēng)波的中心人物，卻是一位宗教領(lǐng)袖——達(dá)賴?yán)�嘛�?

　　他不是西藏的精神領(lǐng)袖嗎?他不是1989年度諾貝爾和平獎得主嗎?可他為何專門惹弄政治是非，要破壞中德友好呢??

　　德國人在問。?

　　是啊，這位大活佛早已不是超凡脫俗之輩了。他已深深地陷入了政治的泥沼，專吃西藏問題這碗飯。?

　　這次飛來德國，也是參加一次鼓吹西藏問題的國際會議。?

　　法蘭克福機(jī)場，歐洲最大的空港，迎來了達(dá)賴?yán)�嘛。依然是一身的紫袍袈裟，一副大活佛的樣子。長期的流亡生涯、政治活動已使他成為更加老練的政客。?

　　法蘭克福市長彼得拉·羅特走近舷梯，張開肥胖的雙臂與達(dá)賴擁抱：?

　　“歡迎你，來自世界之巔的朋友，你是西藏自由與民主的象征，是西藏人民精神與世俗的代表�！�?

　　羅特是德國右派政黨基督教民主聯(lián)盟的領(lǐng)袖之一，對華極不友好。他的一席話，把達(dá)賴吹得心花怒放。?

　　“作為西藏人民的自由代言人，我感謝德國對西藏民主、自由、人權(quán)的支持�！�?

　　這位昔日的農(nóng)奴主的頭頭，早已把西方最動聽的言辭背得滾瓜亂熟，信口講來，格外動聽。

　　達(dá)賴此行是來參加波恩西藏問題國際會議的。這個會議由德國瑙曼基金會舉行。此會議非同一般。表面上似乎是一個民間性質(zhì)的會議。但聯(lián)邦政府?dāng)M定支付29萬馬克的補(bǔ)助費(fèi)。會議將在聯(lián)邦議會大廈舉行�；�金會的后臺就是聯(lián)邦外長金克爾所在的自由民主黨。?

　　顯然，德國議會的某些對我不友好人士要出席會議，攻擊中國。?

　　這些人早已不滿主張中德友好的科爾總理。科爾自80年代初以來，多次連選連任。在他手下，統(tǒng)一了東西德，提高了德國的國際地位。反對派早想找借口拱倒科爾，入主波恩。?

　　西藏問題，就是最冠冕堂皇的理由。?

　　科爾總理是西方國家政府首腦中唯一訪問過西藏的，他還是1989年后最早訪問中國的歐洲領(lǐng)導(dǎo)人。他率領(lǐng)的德國資本家搶占了中國最大的市場。德國人民感謝這位中德友好的使者。

　　可是反對派對此極為不滿。他們找著法子要使科爾難看，要他下臺。?

　　社會民主黨聲明說：“多年來，科爾在對華政策中一直回避人權(quán)問題和西藏問題，他只對商業(yè)感興趣�！�?

　　瑙曼基金會主席拉姆斯多夫說：“達(dá)賴是我們時代最偉大的政治家之一，科爾總理應(yīng)該接見他�！�?

　　綠黨說；
“聯(lián)邦總理同北京的關(guān)系過分密切，忽視了我們堅(jiān)持的人權(quán)原則，德國為了幾宗大買賣，對中國唯命是從�！�?

　　西藏問題是德國反對派攻擊執(zhí)政黨的最好借口。達(dá)賴成了他們利用的忠實(shí)工具。?

　　迫于中國的抗議，聯(lián)邦政府拒絕了原先答應(yīng)給西藏會議的29萬馬克的補(bǔ)助費(fèi)。受邀請的政府官員也拒絕出席會議。?

　　但是，在三權(quán)分立原則下，德國政府說它阻止不了這個反華會議的召開。?

　　達(dá)賴對此感到非常高興，他又有了一次鼓吹分裂主張的機(jī)會。?

　　6月17日，達(dá)賴在會上發(fā)言，再次宣揚(yáng)他的“非暴力”主張，攻擊中央政府：“在中國采取了新的鎮(zhèn)壓措施以后，我的立場依然不變：我繼續(xù)主張不使用暴力，并相信可以通過談判找到雙方可以接受的解決辦法。我們的目標(biāo)是和平。為了減少沖突，西藏非軍事化是個好主張�！�

　　達(dá)賴帶了“流亡集團(tuán)”的一位部長。?

　　他也在會上鼓吹：“要把西藏問題提交聯(lián)合國，為此建議采取一個特別有效的行動，邀請達(dá)賴?yán)�嘛出席�?lián)合國大會。”?

　　聚集反華勢力的會議，果如其然，在西藏流亡集團(tuán)的鼓噪下，搞了一個鼓吹分裂的決議。

　　德新社說：

　　這次西藏會議強(qiáng)調(diào)，北京在“同西藏政府舉行實(shí)質(zhì)性談判時不應(yīng)該提出先決條件”。西藏人在自己的被“占領(lǐng)的”國家里有自決權(quán)才是出發(fā)點(diǎn)和目的。北京排除了西藏獨(dú)立的可能性。但是，正如達(dá)賴?yán)�嘛在波恩所�?qiáng)調(diào)的，他也沒有把西藏獨(dú)立當(dāng)成條件。?

　　支持西藏的團(tuán)體打算將來在聯(lián)合國和一些國家的議會里為西藏人的權(quán)利做出更大努力。在各國議會聯(lián)盟(該聯(lián)盟將于秋天在北京召開會議)里，它們致力于得到一個觀察員席位。

　�。�、金克爾外長“捅了大漏子”

　　1996年6月12日，《人民日報(bào)》、新華社在顯著位置報(bào)道，由于德國瑙曼基金會在西藏問題上不顧中國政府的勸阻，邀請達(dá)賴?yán)�嘛參加所在波恩舉行的所謂西藏問題國際會議，此舉嚴(yán)重干涉了中國內(nèi)政，傷害了中國人民感情，中國政府決定關(guān)閉舉辦這次會議的德國瑙曼基金會駐華代辦處。?

　　眾所周知，這個基金會的后臺是自由民主黨，德國外長金克爾是該黨的內(nèi)閣領(lǐng)袖。幾年來，這個基金會還為中德友好做過一些有益的事件。為何卻一反常態(tài)，不顧中國的多次交涉，干涉中國內(nèi)政呢??

　　7月中旬，金克爾外長就要訪華。他又為何在如此敏感的西藏問題上觸犯中國呢??

　　在歐洲國家中，德國是中國最密切的經(jīng)濟(jì)伙伴�？茽柨偫矶啻卧L問中國，1987年，他懷著對西藏文化的濃厚興趣，不顧年高，訪問了拉薩。?

　　金克爾的行動，顯然與他訪華不合時宜。6月23日，中國外交部發(fā)言人宣布：

　　金克爾按原定時間率領(lǐng)貿(mào)易代表團(tuán)于7月11日至14日訪問中國氣氛“顯然不合適”。?

　　中國政府的嚴(yán)正立場，在德國朝野引起強(qiáng)烈的反響。?

　　聯(lián)邦財(cái)政部長、基社盟主席魏格爾指責(zé)自民黨和金克爾破壞了中德關(guān)系，“捅了大漏子”。

　　德國大資本家則擔(dān)心中德關(guān)系惡化影響他們在華投資。?

　　在召開這次會議的同時，聯(lián)邦德國議會的反華議員們提出了一個反華的議案。德新社說：

　　“一個也受執(zhí)政黨支持的各議會黨團(tuán)聯(lián)合提案已提交聯(lián)邦議院。據(jù)這個提案說，西藏的國際法狀況仍是“有爭議的”。北京表示了極大的不滿。人權(quán)問題小組委員會7月初去西藏訪問的計(jì)劃很快遭到了中國人的拒絕。這個提案將得到怎樣的處理還需等著瞧。執(zhí)政聯(lián)盟已以多數(shù)票拒絕了社民黨和聯(lián)盟90/綠黨提出的一個要求支持西藏問題大會和譴責(zé)在“世界屋脊”上人權(quán)受到侵犯的提案。?

　　達(dá)賴集團(tuán)視這次會議為一次“戰(zhàn)略性會議”。它動員了來自許多國家的西藏流亡組織，達(dá)賴本人親自出馬。他們似乎從德國的反對派議員那里撈取了巨大政治資本。卻給德中關(guān)系抹上了濃厚的陰影。?

　　會議之前，德國就有公正輿論表示擔(dān)憂：

　　聯(lián)邦政府的對話政策又一次在兩頭掀起了旋渦。先是沒完沒了的人權(quán)問題和慕尼黑文化周問題，現(xiàn)在又是西藏問題在波恩和北京之間造成嚴(yán)重的齟齬，并且為反對黨攻擊外長金克爾提供了新的炮彈。?

　　反對黨指責(zé)金克爾屈從“北京政權(quán)”的壓力，而這位外長則指出，同中國的關(guān)系有變壞的危險。情況再一次表明，要在經(jīng)濟(jì)及現(xiàn)實(shí)政治利益和批評中國的要求之間做到極其困難的兩者兼顧，是德國對外政策最困難、最有爭議的課題之一。?

　　金克爾對在波恩舉行的西藏問題會議的態(tài)度是明確的：因?yàn)槁?lián)邦政府在國際法上承認(rèn)西藏是人民共和國的一部分，所以它不支持違背這個原則的活動。根據(jù)這一方針，金克爾拒絕了接近自民黨的瑙曼基金會為周末召開的這次會議申請的29萬馬克的資助。?

　　本來就不受北京特別賞識的金克爾，如果不采取這種行動，那么他計(jì)劃于7月份進(jìn)行的對中國的訪問能否成行就是成問題的。中國人在決定暫時關(guān)閉瑙曼基金會駐北京辦事處之前，已通過外交渠道對這次會議提出了強(qiáng)烈抗議。中國人正以敏銳警惕的眼睛注視著所有的地方，看“一個中國”的原則在西藏問題上是否也得到了遵守，看誰向達(dá)賴?yán)�嘛伸出了手�?

　　金克爾提到了對外政策上的顧慮，因?yàn)槲鞑亓魍稣�府沒有為波恩所承認(rèn)。而正是這個流亡政府將出席支持西藏的組織在波恩召開的大會。所以，從北京的角度看這次會議是一種政治上的冒犯。這是一次“戰(zhàn)略會議”，來自許多國家的西藏流亡組織將討論西藏的自治政策以及它們對北京的敵對態(tài)度。為此，達(dá)賴?yán)�嘛也將到波恩——從北京的角度看這更是一次“達(dá)賴集團(tuán)”的“破壞”活動。中國人已剪斷了同這個西藏人的精神領(lǐng)袖達(dá)成諒解的紐帶。

　　會議之后，德國輿論也批評了德國某些人的輕率作法。?

　　6月22日，德國聯(lián)邦議院基社盟小組主席格羅斯發(fā)表一篇題為《在對華政策上的事情搞糟了》的文章指出：?

　　德國就西藏問題進(jìn)行的辯論令人吃驚地表明，人們對待德國的重要利益是輕率的。中國是世界上最有活力、最大的新興市場。在不到20年后，中國將有地球上最大的國民經(jīng)濟(jì)規(guī)模，人口超過15億，比所有工業(yè)國家人口的總和還多。不及時地或不充分地到這個市場上去，就意味著放棄增長，從而危及德國的工作崗位。如果我們想保持領(lǐng)先的出口大國的地位，就必須利用這個地區(qū)的巨大潛力。?

　　中國特別重視發(fā)展德中關(guān)系。這是我們非常寶貴的優(yōu)勢。尤其是聯(lián)邦總理科爾為發(fā)展德中關(guān)系所作的巨大努力，受到北京的高度贊揚(yáng)。這種尊敬以及所進(jìn)行的一些連續(xù)性會談，為就任何問題進(jìn)行充滿信任的全面討論奠定了基礎(chǔ)�，F(xiàn)在要對中國的政策作出判斷，就必須首先看到它面臨的巨大挑戰(zhàn)。深刻的變化是到處可見的。對于12億以上的人口來說，為創(chuàng)造穩(wěn)定和可靠的未來，必須消除在發(fā)展上的巨大差距。同時，經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)程將使國家和社會發(fā)生變化。在穩(wěn)定和建設(shè)性的軌道上做到這一點(diǎn)，是符合我們大家的利益的。誰都不希望中國出現(xiàn)不受控制的動蕩。?

　　在中國，國家對經(jīng)濟(jì)的影響還是非常明顯的。德國企業(yè)主是尋找一位企業(yè)主作為談判伙伴，而中國方面則期望進(jìn)行經(jīng)濟(jì)接觸時有政治上的陪伴。因此，德國政界在中國發(fā)揮的“開門作用”特別重要。銀行和保險業(yè)結(jié)構(gòu)上的不健全，要求政界對解決籌資問題提供獨(dú)創(chuàng)性的和熱心的支持。德國的銀行也應(yīng)當(dāng)有勇氣和冒險精神在中國開展業(yè)務(wù)活動。個人的經(jīng)驗(yàn)會為經(jīng)濟(jì)接觸提供決定性的推動力。乘數(shù)效應(yīng)的建立和維護(hù)是重要的。在德國學(xué)習(xí)的中國人只有幾千，在美國學(xué)習(xí)的中國人則達(dá)8萬。必須使我們的繼續(xù)教育課變得對中國人有更大的吸引力和更加廣泛。?

　　伙伴式合作要求相互尊重。連續(xù)性和可靠性必須仍然是基石，否則信任就不復(fù)存在。把這些關(guān)系變?yōu)檫_(dá)到內(nèi)政目的工具是不明智的、有害的和不可接受的——對中國和德國來說都如此。因此，負(fù)責(zé)的德國對華政策的第一任務(wù)就是防止不同的政治領(lǐng)域被混淆在一起。?

　　在這方面，雙方在過去幾周把事情搞糟了，并造成了不必要的損失。金克爾的對外政策必須首先為德國利益服務(wù)。特別在外交部長所在的那個黨里，那些突出個人形象的做法必須有一定的限度，不要成為德國官方對外政策的絆腳石。?

　�。�、科爾總理出面“修補(bǔ)”

　　?

　　德國總理科爾為了修復(fù)德中關(guān)系，不得不出來講話。?

　　6月27日，新華社駐波恩記者胡旭東報(bào)道：?

　　應(yīng)反對黨社民黨和綠黨的要求，德國聯(lián)邦議院今天舉行了為時一個小時的中國政策辯論。聯(lián)邦總理科爾發(fā)表聲明，顯示了修復(fù)德中關(guān)系的意愿。?

　　科爾在聲明中強(qiáng)調(diào)了德中關(guān)系的意義。他說，德國聯(lián)邦政府中國政策的目標(biāo)，始終是維護(hù)中國的政治穩(wěn)定和領(lǐng)土完整。德國愿意與中國進(jìn)行密切和長期的合作，擴(kuò)大在各個領(lǐng)域的傳統(tǒng)友好關(guān)系。?

　　科爾說，中國是世界政治中一個重要的國家。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　德國與其西方伙伴的共同目標(biāo)是，鼓勵這個具有世界最悠久文化的大國，承擔(dān)更大的責(zé)任，共同解決國際問題。他強(qiáng)調(diào)，德中關(guān)系的決定性意義在于，對維護(hù)地區(qū)和世界穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。德國對中國繼續(xù)政治改革并保持政治穩(wěn)定具有極大興趣。德國愿通過接觸，支持中國的開放。如果中國與世界孤立，將對亞洲和世界的穩(wěn)定帶來嚴(yán)重的后果。?

　　科爾再次強(qiáng)調(diào)，聯(lián)邦政府堅(jiān)持一個中國的政策。自與中國建立外交關(guān)系以來，歷屆聯(lián)邦政府始終持續(xù)追隨這一政策。他說，他不會忘記，中國也曾始終支持德國的統(tǒng)一。?

　　德國外長金克爾對7月訪華被取消，感到十分“震驚”，認(rèn)識到他捅的漏子太大了。?

　　9月24日，在聯(lián)合國大會期間，他向中國外長錢其琛強(qiáng)調(diào)：德奉行“一個中國”的政策，認(rèn)為西藏是中國領(lǐng)土的一部分，西藏事務(wù)是中國的內(nèi)政。?

　　新華社聯(lián)合國9月24日電：?

　　中德兩國外長24日共同表示，兩國關(guān)系應(yīng)建立在相互尊重、求同存異、互不干涉內(nèi)政和平等互利的原則基礎(chǔ)上，兩國保持良好的關(guān)系對兩國人和兩國人民都具有重要意義。?

　　24日上午，中國國務(wù)院副總理兼外交部長錢其琛在聯(lián)合國總部會會見了德國副總理兼外交部長金克爾，雙方在友好和建設(shè)性的氣氛中就雙邊關(guān)系進(jìn)行了深入討論，闡述了各自的立場并達(dá)成了一些共識。?

　　兩國外長認(rèn)為，盡管雙方在人權(quán)問題上存在分歧，但解決分歧的途徑應(yīng)該是在平等和相互尊重的基礎(chǔ)上開展對話，而不是對抗。金克爾強(qiáng)調(diào)，德國政府奉行“一個中國”的政策；
德國政府認(rèn)為，西藏是中國領(lǐng)土的 一部分，西藏事務(wù)是中國的內(nèi)政。雙方還一致認(rèn)為，高層互訪對兩國關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展具有重要意義。中方表示歡迎聯(lián)邦德國總統(tǒng)赫爾佐克如期訪華，歡迎金克爾外長在此之前應(yīng)邀訪問中國。?

　�。�、斯特拉斯堡建議

　　想起法國，您可能最感興趣的是巴黎的時裝，艾菲爾鐵塔和盧浮宮的珍藏。?

　　作為西方近代政治思想的發(fā)源地，法國人還以最早提出自由、平等、博愛與人權(quán)思想而自豪。

　　達(dá)賴?yán)�嘛在他的歐洲行程中，始終不忘記這里。法國成為他宣揚(yáng)分裂思想的重要國家。他知道聯(lián)合國的許多分支機(jī)構(gòu)設(shè)在此，歐洲議會的組織設(shè)在此。?

　　在法國發(fā)表演說，分量不同一般。?

　　1988年6、7月間，達(dá)賴?yán)�嘛到歐洲訪問。他拜訪了羅馬教皇、歐洲共同體總部，還到德國和法國游歷。?

　　6月3日，達(dá)賴在行前接受了芬蘭記者采訪。這位宗教領(lǐng)袖表示：“西藏是獨(dú)立的國家，在近40年的占領(lǐng)時期，這個國家遭受了很大的痛苦和毀壞，西藏人對中國人有嚴(yán)重的怨恨情緒，只要有機(jī)會就發(fā)泄�！�?

　　此話一語道破了他此次歐洲之行的動機(jī)。?

　　隨后，達(dá)賴開始了他的歐洲之行。首行他應(yīng)圣塞爾莫教堂修士之邀到羅馬同教皇進(jìn)行他們的第五次會晤。?

　　在會晤的第一天，6月13日達(dá)賴發(fā)表聲明說：“我們的友誼日益增長，每次到歐洲來，如果不能見到他，我就倍感難過，就感到若有所失�！�?

　　然而雙方談話的結(jié)果對達(dá)賴說是十分失望的。羅馬《新聞報(bào)》說：?

　　“害怕影響其同中國的謹(jǐn)慎對話的梵蒂岡則公開表示了它的不同意見�！�…兩位宗教領(lǐng)袖只在一起呆了18分鐘，……這是第一個不支持的跡象。?

　　6月14日下午，達(dá)賴到達(dá)法國斯特拉斯堡。?

　　據(jù)報(bào)道，他的這次訪問，在歐洲共同體的議會里引起了消極的反應(yīng)。歐洲議會議長發(fā)表聲明，他不會接見達(dá)賴?yán)�嘛，也不會讓達(dá)賴在議會講話。他還說，我不認(rèn)為在目前形勢下他的訪問對于歐洲議會改善與中國的關(guān)系會有什么用。歐洲議會辦公室和議會政治集團(tuán)主席也聲明，西藏是中國不可分割的一部分，議會沒有邀請達(dá)賴?yán)�嘛�?

　　6月15日下午在歐洲議會大廈的一個會議廳舉行記者招待會。由于未能在議會講演，所以早已印制好的《對歐洲議會的演講》稿只好在記者招待會上散發(fā)。?

　　在此文中，達(dá)賴重談中國政府踐踏西藏人權(quán)，暴力鎮(zhèn)壓要求民主、自由的藏民，向西藏移民等老調(diào)，并聲稱中國政府在西藏施行的暴力仍在繼續(xù)。達(dá)賴重申他的五點(diǎn)和平建議；
此外他又提出以下幾點(diǎn)新“想法”，即“斯特拉斯堡建議”：?

　　一、西藏應(yīng)當(dāng)成為一個由它自己支配的民主的政治實(shí)體，同中華人民共和國保持“聯(lián)盟”的關(guān)系。?

　　二、由中國政府負(fù)責(zé)西藏外交事務(wù)，但是西藏政府在國外可以設(shè)立宗教、文化等方面的外交辦事處；
?

　　三、西藏政府加入世界人權(quán)宣言；
?

　　四、西藏政府應(yīng)該由通過全民投票選舉出執(zhí)行首腦、對財(cái)政立法和獨(dú)立的司法體系組成。政府所在地是拉薩；
?

　　五、西藏經(jīng)濟(jì)、社會體制應(yīng)根據(jù)西藏人民的意愿來決定；
?

　　六、西藏禁止核武器或其它武器的制造、試驗(yàn)、儲存、以及核能的利用；
?

　　七、應(yīng)該召開地區(qū)和平會議來保證使西藏通過非軍事化而成為和平的圣地，在這個會議召開和非軍事化、非核化實(shí)現(xiàn)之前，中國可以有權(quán)在西藏保持以防御為目的的、有限量的軍事設(shè)施的存在。?

　　這是一個多么冠冕堂皇的外交文件，卻出自一位宗教領(lǐng)袖之口。據(jù)說是達(dá)賴的洋顧問范普拉赫為之潤色的。?

　　達(dá)賴還解釋提出這個建議的原因與打算。他說，西藏政府的代表團(tuán)已經(jīng)組成，準(zhǔn)備同中國政府代表會見，進(jìn)行詳細(xì)討論。?

　　在回答各國記者提問時，達(dá)賴表示：?

　　“西藏應(yīng)該是建立自己的民主政府，同中國保持聯(lián)盟的關(guān)系；

　　……全面獨(dú)立太難實(shí)現(xiàn)了，因而需要采取現(xiàn)實(shí)主義；

　　……西藏人的事應(yīng)該由西藏人自己解決，我只是藏族人的自由代言人；

　　……我在外邊更有利，可以充當(dāng)西藏人的自由代言人；
?

　　西藏問題是西藏人的問題，不是我本人的問題，60年代以來一直認(rèn)為，達(dá)賴的地位應(yīng)當(dāng)由西藏人來決定，而不是由我個人來決定；
……?

　　我并不反華，并不反對中國政府，只是要求恢復(fù)我們的權(quán)利。”??

　　達(dá)賴在1987年訪美提出“五點(diǎn)建議”后，流亡集團(tuán)的分裂分子四出活動，發(fā)表講話，制造輿論，企圖就“西藏的地位”問題與中國政府進(jìn)行談判。但這種分裂主張?jiān)獾街袊�政府拒絕。

　　追隨達(dá)賴的青年人，特別是西藏青年大會堅(jiān)決要求獨(dú)立，并主張?jiān)谖鞑嘏e行武裝暴動。達(dá)賴自稱，他要在這二者之間開辟一條中間道路，作出讓步，在某種程度上得到北京的支持，重開談判，解決西藏問題。?

　　斯特拉斯建議就是達(dá)賴所謂中間道路的體現(xiàn)。?

　　達(dá)賴在海外漂泊了幾十年，他學(xué)會了許多西方政客的新把戲。斯特拉斯堡建議，其實(shí)也沒有什么新東西。正如中央政府曾指出的那樣：

　　所謂“斯特拉斯堡建議”企圖把中國內(nèi)部的民族區(qū)域自治問題，變成了類似于歷史上所謂“宗主國”與“附庸國”，“保護(hù)國”與“被保護(hù)國”之間的關(guān)系，改變西藏的法律地位。其實(shí)，這種主張并不是什么新東西，不過是本世紀(jì)初某些帝國主義者為瓜分中國而制造的所謂中國在西藏只擁有“宗主權(quán)”而不是擁有主權(quán)的說法，在新的歷史條件下的翻版。按照這種邏輯，附庸國或被保護(hù)國雖然在對外事務(wù)和防務(wù)上由宗主國或保護(hù)國代表或負(fù)責(zé)，但依然是作為一種半主權(quán)或部分主權(quán)國家。一個自稱“代表民族利益”的人，竟然撿起帝國主義為侵略和壓迫自己民族而制造的謬論作為自己“建議”的依據(jù)。?

　　“建議”還提出通過非軍事化和中立化把西藏變成和平區(qū)和大國之間的“緩沖國”。所謂中立化和平區(qū)，涉及國家主權(quán)和國際保障問題，不存在一國某個區(qū)域與鄰國建立和平區(qū)或中立區(qū)的問題。所謂“緩沖國”，也不是什么新東西，而是十九世紀(jì)末殖民主義者染指西藏時就曾經(jīng)提出過的主張。?

　　由此看來，這個“建議”并沒有放棄“西藏獨(dú)立”的主張。少數(shù)分裂主義分子看到，國際上沒有一個國家會公然支持其“西藏獨(dú)立”的主張。因此，轉(zhuǎn)而采取諸如“與中華人民共和國有聯(lián)系的自治的民主政治實(shí)體”這種自欺欺人的說法，但主張“西藏獨(dú)立”的實(shí)質(zhì)沒有改變。達(dá)賴?yán)�嘛�?990年4月歐洲議會舉行的另一次會議上發(fā)言說，他的“五點(diǎn)方案是談判的最低條件，目的是要在西藏實(shí)行向獨(dú)立方向發(fā)展的自治。”這不是已經(jīng)說得很清楚了嗎?因此，對所謂“斯特拉斯堡建議”，中國官方人士一再嚴(yán)正聲明：“中國對西藏的主權(quán)不容否定。西藏獨(dú)立不行，半獨(dú)立不行，變相獨(dú)立也不行�！边@句很有份量的話，并不是無的放矢。

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　　?

　　1996年1月的一天，法國前總統(tǒng)密特朗終于低下了他那高傲的頭，再也抬不起來。?

　　法新社為密特朗的逝世發(fā)表了一篇沉痛的評論：?

　　“前總統(tǒng)是我國歷史著名的政治家，他是國際人權(quán)領(lǐng)域著名的活動家。他帶著一代法國的理想走進(jìn)了歷史�！�?

　　密特朗代表了80年代法國人對世界的理解：人權(quán)、環(huán)保是超國界的問題，人權(quán)外交不在干涉他國主權(quán)范圍之列。?

　　他對西藏問題表示關(guān)注；
他對達(dá)賴?yán)�嘛表示同情�?

　　法國一直以《人權(quán)宣言》而自豪。在國際領(lǐng)域，法國也以“人權(quán)衛(wèi)士”自居。?

　　在西藏人權(quán)問題上，它的表現(xiàn)與西歐其他國家不同，更顯主動，干涉中國內(nèi)政，1987年10月6日，法國國民議會辯論拉薩騷亂時，法國外交部國務(wù)秘書表達(dá)了政府的立場：?

　　“由于在1949年到1964年這段時期里，法國同中華人民共和國沒有外交關(guān)系。因此它對1950年和1959年在這個北京政府行使主權(quán)的地區(qū)發(fā)生的事件沒有表明過看法。法國在1964年承認(rèn)中國，并同他建立外交關(guān)系時，沒有就西藏自治區(qū)(有它自己的特殊情況)歸屬中國的問題發(fā)表過任何聲明。同所有主權(quán)國家一樣，我國完全遵守不干涉他國內(nèi)部事務(wù)的這一國際關(guān)系準(zhǔn)則。不過，盡管如此，法國從未忘記對西藏的文化和宗教表示好感和關(guān)心，因?yàn)槲鞑氐奈幕�和宗教是整個人類的財(cái)富。因此，當(dāng)達(dá)賴?yán)�嘛前來法國作私人訪問時，他以精神和宗教領(lǐng)袖的身份受到了歡迎�！�?

　　1989年拉薩騷亂后，法國的立場有了許多微妙變化。?

　　但是，密特朗畢竟是法國總統(tǒng)。法國在華有大量投資�？偨y(tǒng)還不愿意失去中國龐大的市場。

　　“夫人外交”派上用場。?

　　密特朗夫人達(dá)尼埃爾，一位典型的法國女政治家，她不象布什夫人巴巴拉那樣，和藹可親，慈母一般。她總是一副嚴(yán)肅的形象。?

　　她是法蘭西自由協(xié)會主席。?

　　1989年4月，拉薩騷亂過后，密特朗派夫人會見達(dá)賴。法新社記者說，總統(tǒng)夫人會見達(dá)賴，表明法國人格外關(guān)注西藏的人權(quán)狀況，希望中國異日取消拉薩戒嚴(yán)。?

　　1990年10月，達(dá)賴到法國宣傳他的自傳法文版《吾土吾民》�？此坪跻粋�簡單的廣告行動，卻受到法國的重視。?

　　法國外交部副長阿維斯會見了達(dá)賴及其一行。法新社說，這是法國外交部第一次正式接見達(dá)賴。?

　　法國文化部長雅克朗陪同達(dá)賴參觀展覽。?

　　壓軸戲自然是總統(tǒng)夫人來上演。?

　　10月7日，達(dá)賴在巴黎舉行記者招待會。為了使記者會顯得氣派，密特朗夫人親自為達(dá)賴張羅，讓達(dá)賴在法蘭西自由協(xié)會總部召開招待會。?

　　“一個多么象征人權(quán)、自由的場所。在這里散布西藏人權(quán)的言論十分適合�！边_(dá)賴心里對密特朗夫人十分感激。?

　　這個時候，正是西方國家借口六四風(fēng)波制裁中國第二年。?

　　法新社報(bào)道了這個記者會：

　　達(dá)賴?yán)�嘛今天在此間舉行的一次記者招待會上說，國際社會應(yīng)當(dāng)恢復(fù)對華關(guān)系以防止孤立北京，但是應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地指出中國的“錯誤”。?

　　有記者問這位流亡的西藏精神領(lǐng)袖對歐洲經(jīng)濟(jì)共同體在北京六四事件約16個月之后恢復(fù)對中國的正常關(guān)系這一前景有何看法。?

　　這位55歲的諾貝爾和平獎得主說：“中國最好處于主流之中，不應(yīng)該受到孤立�！�?

　　他說：“同時，真正的朋友應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地指出錯誤。那就是應(yīng)該采取的政策�！�?

　　他還說，如果這種政策“無效”，那么“就應(yīng)該加強(qiáng)(對北京的)壓力”，但他沒有具體闡明怎樣加強(qiáng)壓力。?

　　法國總統(tǒng)密特朗 的夫人達(dá)尼埃爾出席了今天的記者招待會。招待會是在法國自由協(xié)會總部召開的，達(dá)尼埃爾是該協(xié)會的主席。

　　他不是在宣傳他的自傳。而是在鼓動西方干涉中國內(nèi)政施加壓力。?

　　1991年4月25日至27日，密特朗夫人不顧年高體弱，親臨達(dá)蘭薩拉，訪問達(dá)賴集團(tuán)的分裂總部，表示對“國際西藏年”的支持。?

　　達(dá)賴很感動。老佛爺親自陪同法國總統(tǒng)夫人四處參觀。?

　　密特朗夫人無孔不入。凡是涉及西藏問題的場合，她都想?yún)⒓印?

　　1992年，聯(lián)合國人權(quán)會在日內(nèi)瓦舉行。西方自89年后，一直想在中國人權(quán)問題上整治中國。密特朗夫人出席在這個會上，發(fā)言攻擊我國西藏政策。?

　�。丁⒋笥⒌蹏�幽靈不散

　　?

　　1996年7月15日，達(dá)賴?yán)�嘛抵達(dá)英國，開始進(jìn)行為期一周的“純私人訪問。”?

　　這是他第八次訪問英國。?

　　達(dá)賴?yán)�嘛與英國歷史上就有關(guān)系。?

　　正是大英帝國，在一百多年前鼓動他的前世十三世達(dá)賴，親英反漢，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　背離中央政府。?

　　正是大英帝國發(fā)動二次侵藏戰(zhàn)爭(1888，1904)，挑拔十三世達(dá)賴與九世班禪不和。?

　　正是大英帝國，為制造所謂西藏問題提出所謂“宗主權(quán)”問題，妄圖否認(rèn)中國中央政府對藏的主權(quán)。?

　　正是大英帝國，玩耍外交手腕，以支持“西藏獨(dú)立”為借口，利誘西藏地方當(dāng)局出賣“麥克馬洪線”以南的12萬平方公里的中國領(lǐng)土。?

　　正是大英帝國，發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭割占了東方明珠香港。?

　　兩次世界大戰(zhàn)，昔日的日不落帝國，早已失去了燦爛的榮光，淪落為二流國家。?

　　中國人民站了起來。50年代趕走了帝國主義勢力，和平解放了西藏。80年代初，我國政府提出，“收回香港，時機(jī)成熟”。?

　　“一國兩制”，中英談判，香港回歸，指日可待。?

　　英國人咬牙切齒，帝國幽靈不散�？偸窍朐谥袊�統(tǒng)一問題上使上絆腳石。?

　　達(dá)賴?yán)�嘛垂延欲滴，也想在西藏搞“一國兩制”，借香港模式，恢�?fù)他對西藏的統(tǒng)治。雙方沆瀣一氣。?

　　80年代初，達(dá)賴訪英時，就鼓吹，“一國兩制”是個好政策，西藏也可以實(shí)行“一國兩制”，中國政府管理國防與外交，我們西藏高度自治。?

　　英國人則在西藏人權(quán)問題上干涉中國內(nèi)政。?

　　起初，英國人還謹(jǐn)小慎微，害怕中國抗議其政府官員會見達(dá)賴。對西藏問題也低調(diào)處理。

　　有一次《泰晤士報(bào)》記者采訪了達(dá)賴：?

　　問：“撒切爾夫人在俄國人卷入阿富汗問題上做了很多事情，而在西藏問題上對中國默不作聲。你對此作何理解?”?

　　答：“我覺得她的沉默是非常不幸的 。在相信每個人(不論其社團(tuán)和信仰如何)的正義和權(quán)利的重要性的人——不管他多么微不足道——看來，這種對西藏人默不作聲的否認(rèn)是非常令人沮喪的�！�?

　　問：“你是否認(rèn)為撒切爾夫人本來可以比較暢所欲言一些?”?

　　答：“我認(rèn)為是這樣。在西方國家中，英國政府除了道義上的觀點(diǎn)外，它同西藏的政治關(guān)系最密切。西藏一直是一個單獨(dú)的種族，有單獨(dú)的國家。甚至在本世紀(jì)初，西藏也享有可以同外國直接簽訂條約特權(quán)，英國人對此很了解。作為一個人，我希望和祈求過去的這些關(guān)系不要完全失去。英國比其它任何國家都充分地了解西藏的政治地位�！�?

　　1991年3月17日，達(dá)賴抵英國活動，會晤了英國首席法官，上議院議長麥凱勛爵。?

　　3月9日，查爾斯王子會晤達(dá)賴，3月20日，達(dá)賴會見下院議長伯納德·平瑟希爾。?

　　但是英國首相梅杰拒絕會晤達(dá)賴。?

　　英國外交部發(fā)言說：沒有一個政府承認(rèn)這個政治實(shí)體，而且我們同它們沒有往來，我們認(rèn)為西藏獨(dú)立是不現(xiàn)實(shí)的，鼓勵此事也無濟(jì)于事，達(dá)賴與梅杰之間的會晤會被解釋為國家的行為。

　　對此達(dá)賴本人頗為不滿，他說：“我感到一些國家對中國采取了不必要的過分謹(jǐn)慎的態(tài)度，”英國對西藏問題的態(tài)度“不能令人滿意”。?

　　在美國總統(tǒng)布什突破先例后，英國首相也不得不考慮會晤達(dá)賴。1991年12月，梅杰在首相府會見了達(dá)賴。?

　　達(dá)賴十分得意：“這是一次極為愉快的會見，我感到格外高興”。

　　是啊!他在美國走來走去，動員一切力量，也沒能使美國總統(tǒng)在白宮總統(tǒng)辦公室會見他。

　　英國首相破例在首相府接見。他當(dāng)然得意。?

　　到了今天，香港即將回歸祖國的時候，英國更注意利用達(dá)賴制約中國了。?

　　1996年7月16日，達(dá)賴向英國下院各黨聯(lián)合組織的西藏問題小組發(fā)表演講。?

　　7月17日，英國外交大臣里夫金德會見達(dá)賴。?

　　“我們英國和您一樣，對西藏的文化特性受到威脅感到不滿。女王陛下的政府會在西藏人權(quán)問題上單獨(dú)并和歐盟一起向中國施壓�！崩锓蚪鸬乱桓敝魅说臉幼�，對達(dá)賴說。?

　　“感謝貴國在西藏問題上對我們的同情于與支持。我們希望中國政府能在國際壓力下盡快與我們談判解決西藏問題�！边_(dá)賴以懇求的語氣向英國外長說。?

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