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        拯救中國最優(yōu)秀民營企業(yè)家孫大午的呼吁書

        發(fā)布時間:2020-04-10 來源: 短文摘抄 點擊:

          

          當代中國最優(yōu)秀的民營企業(yè)家孫大午先生于2003年5月29日被河北省徐水縣公安局以“非法吸收公眾存款”的名義刑事拘留了(見附件五)!爸袊髽I(yè)家的良心”正被摧殘!

          

          為什么說孫大午先生是“中國最優(yōu)秀的民營企業(yè)家”之一、“代表了中國企業(yè)家的良心”?(詳情見附件一至六)

          

          一、他名義上是億萬富翁,兜里卻幾乎沒有錢,因為他把錢都用在了幫助貧苦農(nóng)民的致富上。他辦技校、建中學、收養(yǎng)孤兒,一心一意要實現(xiàn)“社會主義共同富!。

          

          二、他品格高尚,堂堂正正做人,不愿茍且,不愿賄賂任何官員,不愿以任何不正當手段謀利。自然得罪了一批官員。

          

          三、他抨擊有關(guān)當局:“工商局卡豬、卡飼料,讓豬熱死,讓成車的飼料爛掉,現(xiàn)在還卡糧食”,“好企業(yè)根本貸不出款來,怎么貸呢?大約是10~15%的回扣”。這些話引來許多的嫉恨,使他屢遭險境。

          

          四、他有崇高的理想,推崇“公道共和的制度”,推崇“天下為公,有德者居之”,推崇“講仁講義講良心”的儒家精神。

          

          現(xiàn)在,如此優(yōu)秀的企業(yè)家孫大午又落難了。難道從本企業(yè)職工、鄉(xiāng)親中集資舉辦技校、中學等公益事業(yè),取之于貧苦農(nóng)民,用之于貧苦農(nóng)民,而且自己每年從其他生產(chǎn)利潤中拿出幾百萬補貼公益事業(yè),這種利國利民、一心為鄉(xiāng)親、不謀私利的義舉也叫非法集資?

          

          孫大午的為民謀福利的行為與私人錢莊、民間金融的生利行為本質(zhì)上是不同的。何況,現(xiàn)在連私人錢莊在一些沿海地區(qū)都事實上合法化了,政府不去查抄它們了,因為如果查抄了這些民間金融,當?shù)氐拿駹I企業(yè)就可能癱瘓(他們很難從國有銀行獲得貸款)。由此看來,改革和發(fā)展必須按照“三個有利于”、“三個代表”的精神去突破尚不完善的法律。在西方國家,金融民營化是其發(fā)達的重要因素,國家只是對民間金融加以規(guī)范化,中國還有什么理由竭力維護不合理的金融壟斷而使國家難以現(xiàn)代化呢?

          

          有人說,河北省徐水縣少數(shù)人是在挾政法公器行私人報復之實,也有人說他們是在“以言治罪”,以執(zhí)法之名達到其反人類進步潮流、反憲政共和的政治目的(因為孫大午先生推崇公道共和、共同富裕等思想)。我寧愿不希望真相是如此。

          

          我們迫切要求中央、河北省關(guān)注“孫大午事件”,介入和公正地調(diào)查“孫大午事件”。我們也期望河北省徐水縣能夠真正踐行“三個代表”,傾聽貧苦農(nóng)民的心聲,糾正不適當?shù)男袨椤?/p>

          

          有良知的中國人都應當像關(guān)注孫志剛事件一樣關(guān)注孫大午事件。決不僅僅是為了一個孫大午,而是為了中國的民營企業(yè)、中國的現(xiàn)代化、中國的未來、中國正直善良公民的命運。

          

          請救一救中國最優(yōu)秀的民營企業(yè)家孫大午,給當?shù)刎毧噢r(nóng)民留下一條生計活路,給上千名農(nóng)家子弟留下上學的機會,給中國留下一線希望。

          

          胡星斗

          2003/6/13

          

          附一:

          

          孫大午言論摘錄:

          

          堅持以人為本。提倡先學做人,后學做事。勤勤懇懇做事,實實在在做人。

          

          公司以傳統(tǒng)的儒家思想、當代法治思想、社會主義共同富裕思想的三者結(jié)合作為治廠思想。以仁義禮智信、溫良恭儉讓教育干部職工,形成一種孝敬老人、助人為樂的祥和氣氛。

          

          私營企業(yè)不姓私。它創(chuàng)造的是社會財富。公司建有孫中山像,信奉“天下為公,有德者居之”。大企業(yè)家只是公共財富的管理者而已。

          

          有權(quán)有錢,只能體現(xiàn)人生富貴,不能體現(xiàn)人生價值。體現(xiàn)人生價值的是勞動、是知識、是奉獻。

          

          大午集團的指導思想:“不以贏利為目的,而以發(fā)展為目標,以共同富裕為歸宿”。

          

          民間正氣參天地,堯舜業(yè)績泣鬼神。

          

          一個人沒有信仰,會導致道德低下,不擇手段,為所欲為;
        一個民族沒有信仰,會導致人心混亂,廉恥顛倒。

          

          儒家思想的核心是“仁”字,是“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”。大午公司一貫遵循“與人方便,自己方便”,免費辦養(yǎng)雞、養(yǎng)豬培訓班,免費指導養(yǎng)殖技術(shù)。

          

          現(xiàn)在農(nóng)民的錢大都存進信用社、農(nóng)行,這些錢都通過銀行流進了城市,農(nóng)村的金融機構(gòu)象城市設(shè)在農(nóng)村的吸血管一樣,吸去農(nóng)村少得可憐的資金建設(shè)大城市。目前農(nóng)村沒有金融可言,也就沒有活力可言。

          

          君子講團結(jié),不講勾結(jié);
        小人講勾結(jié),不講團結(jié)。人們?yōu)橹鞠蚨鴪F結(jié),為利益而勾結(jié)。

          

          92年,我二弟、三弟到大午公司來,我跟他們第一次談話時就說:你們哥兒倆到這兒來,不要想個人發(fā)財,個人掙多少錢,個人趁幾萬、幾十萬、幾百萬都算不上什么本事,有本事咱們兄弟三人使這一帶老百姓富起來,給徐水縣做貢獻,給國家做貢獻。

          

          南方某大公司決定常年要我們的有機肥,一次就10個車皮。但條件是給該公司經(jīng)理每噸回扣60元。我說:堅決不干。工人沒活兒我另想辦法,決不能做茍且之事。我覺得這樣的買賣還不如妓女,現(xiàn)象上是我們在出賣產(chǎn)品,其實是出賣我們的人品。

          

          前段時間,種禽公司的經(jīng)理請示我,可不可以給北京某種雞場場長送3、5千元禮,因為業(yè)務(wù)員發(fā)現(xiàn)有的養(yǎng)殖戶進雞是4元/只,而我們進雞都是6元/只。對方種雞場是國有企業(yè),我們一次進雞上萬只,每次都差2萬多元,就是因為我們沒有送禮。我說,不行,寧可多花錢,也決不送禮,不貪這樣的便宜。你們可以光明磊落地和他們討價還價,但決不能鉆營投機,行賄謀利。我們做買賣要堂堂正正。

          

          公司的幾場行政官司,我們相信中央政策,依靠法律保護自己,直來直去打官司,不抱怨社會,不搞曲中求,打官司也是手段,最后以求和為目的,所以我們沒有私仇。

          

          現(xiàn)在應該用一個“放”字,放開農(nóng)業(yè),放開農(nóng)村。比如外國的大財團或國內(nèi)的大企業(yè),只要有兩個億就允許他建銀行,可是在農(nóng)村卻不允許私人開設(shè)小錢莊;
        在比如國家提倡搞小城鎮(zhèn)建設(shè),也只是限定在原有的城鎮(zhèn)基礎(chǔ)上擴建改建。我建設(shè)大午城的設(shè)想向縣、市領(lǐng)導匯報后,各級領(lǐng)導都表示支持,但在具體操作時卻找不到可以依據(jù)的政策。

          

          土地法規(guī)定不準在承包地上搞企業(yè),限制了貧苦的農(nóng)民,有權(quán)有勢、愿意塞錢的人要使用多少土地都能批下來。

          

          中國農(nóng)村問題的實質(zhì)是權(quán)力和資本對農(nóng)民勞動的限制和剝奪,農(nóng)民的自由勞動權(quán)力的喪失。農(nóng)民想開商店、建房子(要交稅費)、開工廠(不允許在自己的承包地上建)、建錢莊,都做不了。農(nóng)村缺的是創(chuàng)業(yè)空間,而不僅僅是減負。

          

          《銀行法》限制的是正常的民間信貸,我這么大的企業(yè)從銀行貸款都很難,更別說個體戶、小企業(yè)了!豆ど坦芾矸ā废拗颇闵a(chǎn)、限制流通。從85年我搞企業(yè),工商局就卡我的豬,讓成車的豬熱死,卡飼料,讓成車的飼料爛掉,現(xiàn)在還在卡糧食,打擊私商糧販。再看《土地法》,只要有錢,在哪兒建都不違法,而不交錢,農(nóng)民在承包土地上搞農(nóng)牧業(yè)他都說你違法,縣市省級土地局曾聯(lián)合起來要把大午推平。再看《畜牧法》,我那兒有全國最知名的養(yǎng)殖專家,有齊全的化驗檢測設(shè)備,但是我這些都無效,畜牧局一個普通的執(zhí)法人員,一個初中生用肉眼一看,就說不合格,要罰款,你就得讓他罰。再說精簡機構(gòu),以XX縣為例,水利局精簡到30個人的編制,但真正開支的是330多人,土地局是400多人,城建局500多人,如果去查他們的花名冊,在編的只有30到50人。部門利益的無邊界化是妨礙企業(yè)與農(nóng)民生存的致命環(huán)節(jié)。前幾年縣里的科局長每年的灰色收入不下10萬,一個縣60多個科局,一個局編制二三十人卻養(yǎng)著三四百人的隊伍,他們在干什么,不是一目了然嗎?不信就看他們家的樓房,錢從哪里來?

          

          實現(xiàn)小康的難點不是官僚機構(gòu)臃腫,而是國家利益部門化,部門利益法制化、私有化。

          

          中國有法嗎?有法,但所有的法律都管憲法,所有的政府文件都管憲法。權(quán)力就是法。

          

          我妻子想建養(yǎng)老院、孤兒院,但都沒辦成;凇安灰在A利為目的,而以發(fā)展為目標,以共同富裕為歸宿”的指導思想,我們投資創(chuàng)辦了不以賺錢為目的的平民化學校——大午中學。

          

          當我沒有傷害任何人而被無端毒打、暗殺的時候,我想到的是耶穌的故事,我原諒和寬容了所有加害于我的人,為周邊的鄉(xiāng)親就業(yè)、上學提供了良好的條件,帶動許多人脫貧致富。現(xiàn)在人們說,多虧當年沒有把孫大午打死,現(xiàn)在我們都沾光了。讓周圍的鄉(xiāng)親沾光,這遠不是我的理想。我要在這里建設(shè)一座現(xiàn)代化的小城鎮(zhèn)——大午城。

          

          附二:

          

          孫大午行為簡報:

          

          1985年承包了一塊荒地,開始種植果樹、向日葵,而后養(yǎng)雞養(yǎng)豬,建立了一個飼料廠,逐漸發(fā)展成為大型農(nóng)牧集團,F(xiàn)有固定資產(chǎn)上億元,年產(chǎn)值過億元。1995年被國家工商局評為全國500家最大私營企業(yè)之一,1996年,董事長孫大午被河北省政府授予“河北省養(yǎng)雞狀元”稱號。

          

          建立大午中學、技校,培養(yǎng)農(nóng)家子弟。技校免費。貧困家庭子弟免費上中學。收養(yǎng)孤兒。每年對之大量補貼。大午技校1998年被河北省教委命名為“河北省示范性鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人學校”。大午集團成為“全國科教興村暨農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化培訓基地”、“全國農(nóng)村燎原示范基地”、“聯(lián)合國教科文組織農(nóng)村教育研究與培訓中心聯(lián)系基地”。

          

          向職工、鄉(xiāng)親集資,“取之于鄉(xiāng)親,用之于鄉(xiāng)親”,建設(shè)宏偉、漂亮的中學大樓,引來今日的“非法集資”案。董事長的辦公室還在機器聲轟鳴的一幢低矮破舊的小樓里。

          

          建立敬儒祠,弘揚儒家企業(yè)文化,計劃投資建立“儒家集成院”、“孔子大學”。

          

          與中國企業(yè)文化研究會、國際儒學聯(lián)合會等合辦“首屆儒家文化與鄉(xiāng)村建設(shè)研討會”。

          

          為“偷漏稅”案打官司,最終勝訴,花掉上百萬。但不愿“花點錢,托關(guān)系,找領(lǐng)導”了結(jié)此案,表示“寧向直中取,不向曲中求”,走正道。決不賄賂任何官員,在生意中也不給回扣。

          

          經(jīng)歷投毒、放火、毀機器、斷道、毒打、暗殺、綁架。地方政府以“土地使用非法” 為名(以土地法對待法律生效前1985年孫大午承包土地的行為),要“推平”大午集團。

          

          建立“大午城”,建設(shè)一個“講仁講義講良心”、沒有腐敗、不平等的“世外桃源”。但因與“城鎮(zhèn)只能在原有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上建設(shè)”的有關(guān)精神不符而陷入困境。

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