孔子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。草民怎可與圣人相比，十有五不知學(xué)。三十仍不立。四十還輕信妄言，謬誤不辨。五十也不服天命，還在那里“奮斗”哩！六十耳也不順，聽什么都那么不順耳。雖然到了古稀之年，依然不能從心所欲，干什么事動不動就沒了規(guī)矩。因此一生都在不斷的上當(dāng)、碰釘子！現(xiàn)已年近耄耋，總結(jié)一生為什么歷次政治運動都是屬穆桂英的？陣陣都啦不下？苦思冥想終于總結(jié)出三句話：明天的飯今天不能吃、明天的事今天不能做、明天的話今天不能說。

　　明天的飯今天不能吃，道理很簡單，尤其是經(jīng)過三年“自然”災(zāi)害的人都明白寅吃卯糧，是多么危險！那個時代，今天吃了明天的飯，明天一定得餓肚皮！現(xiàn)在雖然不會造成明天餓肚皮的惡果，但今天吃多了肯定會撐壞肚子的。明天的飯今天雖然不能吃，但是明天的飯今天必須準(zhǔn)備好，不然的話明天吃啥子呦！

　　明天的事，今天當(dāng)然不能做，因為時機(jī)不成熟嘛！兵、卒還沒過河，當(dāng)然不能橫著走嘛！但是明天的事今天必須做好準(zhǔn)備，以免明天慌了手腳。

　　明天的話今天要是說了豈不泄露天機(jī)！比如明天要考試，今天當(dāng)然不能將考題說出來，說了就觸犯刑律了。但是明天要說的話今天必須準(zhǔn)備好講稿，就如同明天的考題今天必須準(zhǔn)備妥當(dāng)那樣，不然的話明天考個啥子喲！。

　　總之，不論是明天的飯，還是明天的事，以及明天的話，今天都得做好準(zhǔn)備。這就是說，明天的飯一定要吃的，明天的事一定要辦的，明天的話也一定要說的。今天不吃、不做、不說，恰恰是為了明天要吃、要做、要說！

　　接近耄耋才悟出這一點點老奸巨猾的道理。來之不易，特告知世人！

　　草民2002年3月25日星期一

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