陶世龍:印尼海嘯之后的思考
發(fā)布時(shí)間:2020-05-22 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:
[新華社北京12月30日電綜合新華社駐外記者的報(bào)道:據(jù)印尼衛(wèi)生部30日公布的最新數(shù)字,印尼在這次印度洋大地震和海嘯中的死亡人數(shù)已接近8萬,猛增了2萬多人,從而使這一災(zāi)難死亡的總?cè)藬?shù)攀升至11萬以上。(中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)站12月31日消息:據(jù)路透社報(bào)道,截至12月30日,印度洋大地震和海嘯已經(jīng)造成的遇難人數(shù)超過12.5萬人。)]
2004年12月26日在印度尼西亞的蘇門答臘島西北近海發(fā)生的地震,震級(jí)高達(dá)9級(jí),震源只有10千米, 對(duì)固體地球的表面產(chǎn)生巨大破壞是必然的,但未必造成嚴(yán)重傷亡。這次地震造成的災(zāi)害嚴(yán)重,還因?yàn)橐l(fā)了海嘯,成為人類歷史上記錄到的同類災(zāi)害中死亡人數(shù)最多的一次。(在此以前的最高記錄是1755年11月1日,襲擊葡萄牙的首都里斯本的地震海嘯,最高估計(jì)為7萬人。當(dāng)時(shí)沒有準(zhǔn)確記錄,有不同的說法,均為事后估計(jì))。
日本是受到海嘯襲擊最多的國(guó)家,海嘯一詞即為日本人提出而為國(guó)際所公認(rèn),西文中按日本語原詞音譯為TSUNAMI。
由于經(jīng)常受到海嘯的威脅,日本特別注意對(duì)海嘯的研究。有嚴(yán)密的預(yù)警機(jī)制。一般認(rèn)為,如果這次是日本遭遇海嘯,傷亡會(huì)大大減少。因?yàn)榈卣鹨鸬暮[,一定是發(fā)生在地震之后,并需要一段時(shí)間傳播,即使這些波浪的運(yùn)動(dòng)速度很快,一般也要一個(gè)小時(shí)才能傳到幾百千米(公里)以外,1960年5月22日智利大地震產(chǎn)生的海嘯,是在地震發(fā)生后15小時(shí)才到達(dá)夏威夷群島。這次海嘯的傳播速度達(dá)每小時(shí)800千米(公里),而從震中到達(dá)斯里蘭卡,也費(fèi)了兩小時(shí)。因此只要不是離震源太近,可以有時(shí)間逃避。以今日的技術(shù),地震的發(fā)生雖尚不能準(zhǔn)確預(yù)報(bào),但地震一旦發(fā)生就能測(cè)出,海嘯的發(fā)生也可察知。遺憾的是在印度洋地區(qū),如英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》27日的文章所指出,這次災(zāi)難凸顯印度洋預(yù)警系統(tǒng)缺乏。
要建立這種預(yù)警系統(tǒng),必須大家通力合作,海嘯到來不需要你的簽證,在十幾米甚至更高的浪頭面前,人不分國(guó)籍、種族、貧富,宗教信仰,都要被一掃而光的。全球化不僅是經(jīng)濟(jì)的需要,更是人類維護(hù)自己的生存環(huán)境,保持自己能持續(xù)發(fā)展下去的需要!
過去地震海嘯造成的災(zāi)害,主要是太平洋地區(qū)有記錄;
印度洋周邊諸多海灣,寧靜宜人,風(fēng)光旖旎,大概也因此忽視地震海嘯可能造成的災(zāi)難。
從漸變到突變是地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)都已充分證明的規(guī)律。正是在這似乎很安穩(wěn)的大地下,這里的巖石圈層早就在發(fā)生形變,聚集能量,孕育著地震的發(fā)生。居安思危,曲突徙薪,防患于未然這些古老的箴言,今天仍然管用。禍兮福所倚,福兮禍所伏的哲學(xué),也在這里體現(xiàn)出來了!
西西里島北邊海中的斯特朗博里火山,大體間十多分鐘就要噴發(fā)一次,有輕微的爆炸但不猛烈,它持續(xù)活動(dòng)已超過兩千年了,但沒有留下造成災(zāi)害的記錄,而得了地中海燈塔的美名,成為人們觀賞旅游的勝地;
地震也是如此,經(jīng)常有小地震的地方,一般不會(huì)發(fā)生大地震。道理很簡(jiǎn)單,能量在這些頻繁但不太猛烈的噴發(fā)和震動(dòng)中釋放了。
這個(gè)規(guī)律我看也適用于社會(huì),魯迅“于無聲處聽驚雷”,當(dāng)有此意,他是學(xué)過地質(zhì)學(xué)和進(jìn)化論的。
1755年里斯本大地震造成毀滅性災(zāi)害發(fā)生后,歐洲的新教和舊教互相指責(zé)是對(duì)方的行徑觸怒上帝引來的懲罰。天譴論在西方也是有的,在中國(guó)文化中更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每當(dāng)出現(xiàn)這些災(zāi)害必定要用“天人合一”、“天人感應(yīng)”的觀點(diǎn)來解釋,據(jù)說應(yīng)該由天子來負(fù)責(zé),但實(shí)際上常以后妃、宦官和執(zhí)政的大臣來頂替。而不管由誰來承擔(dān)責(zé)任,用這種思維方式,地震的原因永遠(yuǎn)也搞不清楚的。按某大師的“經(jīng)文”,他應(yīng)該有控制地震海嘯的神通,始終未見有何表現(xiàn)。他們的網(wǎng)站設(shè)有“天人之際”版,專門宣傳“天人感應(yīng)”,每當(dāng)中國(guó)大陸出現(xiàn)暴雨、干旱、雷擊、冰雹、地震、蝗蟲等等自然災(zāi)害,必定就此大做文章,說什么這是迫害了他們所帶來的報(bào)應(yīng)云云。
這次海嘯造成的災(zāi)害如此嚴(yán)重,他們卻保持緘默。原因也很清楚,這次遭災(zāi)的是印尼,泰國(guó)、馬來西亞、緬甸、印度,斯里蘭卡,孟加拉國(guó),馬爾代夫等多個(gè)國(guó)家,包括信仰伊斯蘭教、天主教、基督教、印度教、佛教、等多種宗教的信徒,偏偏不信教的人多的中國(guó)這次沒事,他要宣揚(yáng)是報(bào)應(yīng),誰報(bào)應(yīng)誰呢?不過仍有人按捺不住,在他們的網(wǎng)站上,或就地震發(fā)生的日期玩弄中國(guó)巫術(shù)的數(shù)字游戲;
或自稱“産生了一種預(yù)感:誰誰誰氣數(shù)已盡!”還和1999年12月26日他們有兩個(gè)人被法院判刑聯(lián)系起來,還是要聲稱“勢(shì)必也會(huì)遭到報(bào)應(yīng)”。連牽強(qiáng)附會(huì)都?jí)虿簧希荒苷f是語無倫次。
荀子說的:“天行有常,不為堯存,不為桀亡!笔菍(duì)的,不把把天與人分開,如何能認(rèn)識(shí)自然。這次海嘯對(duì)中國(guó)的影響小,是地質(zhì)地理?xiàng)l件決定的。這不僅有許多媒體報(bào)道中提到的中國(guó)海區(qū)外圍有成串的島嶼、暗礁環(huán)繞,形成了一道抵抗海嘯的天然屏障的因素。更起作用的是我國(guó)大陸邊緣有廣闊的大陸架,這是一個(gè)坡度平緩水深不超過200米的大平面。
海嘯實(shí)際上是波浪運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn),也可稱為地震海浪。不過它的波長(zhǎng)較平常的海浪長(zhǎng)得多。最多可達(dá)200千米(公里)。海浪運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是,看起來后浪推前浪,其實(shí)水的質(zhì)點(diǎn)仍在原地兜圈子,是通過圓周運(yùn)動(dòng)的方式把波動(dòng)傳開去,猶如風(fēng)吹起麥浪翻滾,似乎是麥草在隨風(fēng)前進(jìn),其實(shí)仍在原地。
由于產(chǎn)生海嘯的波浪的波長(zhǎng)特別長(zhǎng),這個(gè)圓周運(yùn)動(dòng)劃出的弧也特別大,當(dāng)它向下傳播到接觸海底,就要相互摩擦,使波浪擁有的能量被消耗,變得愈來愈弱。因此大陸架的存在,可以使海嘯的危害減輕。
打開世界地形圖一看,受海嘯破壞最嚴(yán)重的地區(qū),多是那種附近的大陸架很窄,甚至沒有,緊靠深海溝的地帶。
我們還可看到,在這次海嘯中,澳大利亞距離震中并不比斯里蘭卡遠(yuǎn),但未見有受到海嘯帶來損失的報(bào)道。澳大利亞的北邊有一個(gè)比較寬的大陸架。
當(dāng)然,有了寬闊的大陸架做緩沖地帶,海嘯的威脅可以有減輕,但決不可以掉以輕心。因?yàn)榫徍筒坏扔谙聦?shí)上1918年潮汕地區(qū)出現(xiàn)的海水倒灌成災(zāi),應(yīng)該就是一次海嘯。
再有,盡管地質(zhì)學(xué)、地震學(xué)都已建立,但對(duì)地震、對(duì)海嘯的認(rèn)識(shí)仍不是完全清楚的,地震的的準(zhǔn)確預(yù)報(bào)仍不能作出;
地震的機(jī)制仍在探索。像這次印尼地震的發(fā)生,是地球巖石圈上層的亞歐板塊和印澳板塊碰撞的結(jié)果,大家可能已耳熟能詳,但板塊在怎樣運(yùn)動(dòng),是什么力量在使它運(yùn)動(dòng),都仍待探索。不過這要和250年前歐洲人爭(zhēng)論1755年里斯本大地震,是誰家觸怒了上帝,從而上帝用地震來作為施加懲罰比較,我們畢竟是前進(jìn)了。
我們應(yīng)該有信心。
不過從歷史的經(jīng)驗(yàn)來看,每當(dāng)這種天災(zāi)嚴(yán)重時(shí),常有人利用群眾缺少科學(xué)知識(shí),以妖言惑眾收羅信徒者,這也不能掉以輕心。(五柳村)
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