拖欠工資已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)毒瘤，雖然很多人參與討論，但是真正行之有效的辦法卻沒(méi)有，時(shí)不時(shí)地，還有人繼續(xù)為了工資要跳樓，還有人為了工資跟老板拼命……，

　　索要工資有沒(méi)有正常途徑呢？有，可是代價(jià)高昂，幾千元的工資不知道要消耗多少的時(shí)間、精力和費(fèi)用，時(shí)間、金錢(qián)、請(qǐng)律師都是作為弱勢(shì)群體的工人們負(fù)擔(dān)不起的，而勞動(dòng)仲裁和法院也不可能實(shí)現(xiàn)更高的效率。而且，即使有了仲裁或者判決結(jié)果，工人被打折兒的工資還是不一定能夠拿到手，因?yàn)閳?zhí)行的成本更高。

　　政府為此出臺(tái)了一些政策，多少有點(diǎn)作用，比如，沒(méi)有一定的工資準(zhǔn)備金不能開(kāi)工，可是廣大就業(yè)于小老板的打工仔還是完全沒(méi)有保障。不由人不沮喪地以為，中國(guó)的勞動(dòng)力大軍太過(guò)龐大，資方市場(chǎng)，老板處于有利地位，這個(gè)問(wèn)題無(wú)解，弱勢(shì)群體似乎永無(wú)出頭之日�？墒堑搅擞《炔虐l(fā)現(xiàn)，不對(duì)，印度就沒(méi)有拖欠工資的問(wèn)題，兩個(gè)原因，一個(gè)就是日薪、周薪比較普遍，另外一個(gè)就是人權(quán)的觀念深入人心，印度有幾乎與發(fā)達(dá)國(guó)家媲美的勞動(dòng)保護(hù)法，雖然不利于外資利用，但是也使印度不至于成為世界的“血汗工廠”，同時(shí)使印度的所有老板都從骨子里認(rèn)識(shí)到，雇工與自己享有一樣的人權(quán)，因?yàn)橐粋�(gè)無(wú)視工人權(quán)利的老板遇到政府方面的麻煩會(huì)很大。

　　看來(lái)中國(guó)的拖欠工資問(wèn)題并非無(wú)解，而是犧牲誰(shuí)的利益保護(hù)誰(shuí)的利益的問(wèn)題，如果立法保護(hù)雇工利益，必然使老板的剩余價(jià)值（利潤(rùn)）減少一些，從而可能減少一些私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的活力，于是有人爭(zhēng)辯說(shuō)，那樣失業(yè)就會(huì)更多，貧民窟和無(wú)業(yè)游民就會(huì)更多，中國(guó)就會(huì)像印度那樣把那些難看的問(wèn)題呈現(xiàn)在表面。的確，印度有更多的乞丐，但是沒(méi)有那么多受老板欺壓的工人，那時(shí)印度文化對(duì)乞丐寬容，而對(duì)無(wú)良老板不寬容，中國(guó)正好相反，面對(duì)那些一年的血汗錢(qián)拿不到手的工人，我只想說(shuō)，兄弟，去當(dāng)乞丐吧，如果老板不給今天的工資，讓他明天就沒(méi)有人干活，印度就是這樣，很多農(nóng)業(yè)老板，在農(nóng)忙季節(jié)雇工，每天晚上結(jié)算，絕對(duì)不會(huì)等到秋收以后，否則第二天就不會(huì)有人干活了。據(jù)說(shuō)在歐美、尤其南美，工人階級(jí)基本都是周薪制，只有白領(lǐng)才領(lǐng)月薪。

　　顯然這種日薪制、周薪制文化在中國(guó)還不普遍，中國(guó)政府不是一直都是新文化的倡導(dǎo)者嗎，那么就通過(guò)立法鼓勵(lì)日薪制吧，把日薪制作為勞動(dòng)保護(hù)立法的一個(gè)前奏吧。中國(guó)政府曾經(jīng)一度以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，后來(lái)更正為“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，我想是不是已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新階段了？——?jiǎng)?chuàng)建和諧社會(huì)，就是以人為本，創(chuàng)造平等公正的社會(huì)環(huán)境。另外，盡管社會(huì)上會(huì)繼續(xù)使用民工、農(nóng)民工這樣的用語(yǔ)，但是政府文件應(yīng)該統(tǒng)一只用一個(gè)詞——工人。消除歧視，重視社會(huì)弱勢(shì)群體的生存發(fā)展權(quán)利必須從政府做起，政府從來(lái)都是人類(lèi)政治活動(dòng)的產(chǎn)物，不適經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，社會(huì)和諧發(fā)展才是政府更深層次責(zé)任。

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