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        章詒和:君子之交——張伯駒夫婦與我父母交往之疊影

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-02 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

          

          自打反右運(yùn)動(dòng)一起頭兒,父親(即章伯鈞)就開始琢磨著反右的結(jié)局和自己的下場,甚至在毛澤東還沒想好怎么處理他的時(shí)候,他就在家里把自己處理了一回——讓警衛(wèi)秘書王鎖柱把家中所有的工作人員召集到東客廳,請他們圍著平時(shí)吃飯的圓型大餐桌,一一坐下。

          父親客氣又鄭重地對他們說:“你們大概已經(jīng)從報(bào)紙上知道了,我現(xiàn)在犯了政治錯(cuò)誤。所以,請你們不要再叫我章部長了,可稱我先生,也可直呼我的姓名!

          坐于一側(cè)的王秘書趕緊聲明:“在我們沒有接到正式通知以前,大家都必須繼續(xù)稱呼您為章部長。”

          此后,父親不止一次地對家人說:“我們準(zhǔn)備過老百姓的日子吧,回桐城老家更好。”

          1958年1月底,父母雙雙獲得“又劃又戴、降職降薪”的處理。好像上邊對父親特別寬大,在撤掉交通部部長、全國政協(xié)副主席、農(nóng)工中央主席、民盟中央第一副主席、光明日報(bào)社長等九個(gè)職務(wù)之后,特意保留了“全國政協(xié)常委”的職務(wù)。在由行政三級降至七級后,又特別保留了四合院、小轎車、司機(jī)、警衛(wèi)、廚師、勤雜、秘書。國人社會地位的尊卑,往往集中展示于權(quán)力所給予物質(zhì)待遇之厚薄上。父親既受政治貶損,又得生活厚待。如此發(fā)落,大大出乎承受者的預(yù)想。

          斗轉(zhuǎn)星移,歲月悠悠。慢慢地,父母開始咀嚼出那帽子的沉重和帽子底下沉重的人生。首先便是與中國歷史同樣淵遠(yuǎn)流長的世態(tài)炎涼。親近的、親切的、親密的,一個(gè)接一個(gè)地疏遠(yuǎn)、疏隔、疏離了。而且,越是親近親切親密的,就越發(fā)地疏遠(yuǎn)疏隔疏離。諸如,二十年代一起參加北伐戰(zhàn)爭的老友,三十年代共同發(fā)起“國民黨臨時(shí)革命行動(dòng)委員會”的第三黨人,四十年代參與籌措成立“中國民主政團(tuán)同盟”的民盟元老。好像他們當(dāng)初當(dāng)年當(dāng)時(shí)結(jié)識章伯鈞,便是一種錯(cuò)誤。唯有1957年的政治風(fēng)雨,才撥正了他們所在黨派以及本人生命之舟的航向。看著他們批判自己的那副痛心的樣子,父親也跟著替他們心痛。

          一日,戴帽的母親到農(nóng)工黨北京市委會去參加政治學(xué)習(xí)。在回家的路上,大老遠(yuǎn)便瞅見個(gè)老熟人。這也難怪,五十整的年紀(jì),眼神正好。老熟人是民盟中央的副秘書長,叫辛志超。他不僅和父親、母親熟,而且和我姐、和我也熟。我家的門坎兒,他是跨進(jìn)跨出的。每每在與父親談?wù)轮埃家o我姐妹倆講上一段故事。故事多半說的是燕都舊話,再與那滿嘴的京腔京韻相搭配,我倆聽得津津有味。民盟中央的人,從沈鈞儒開始往下數(shù),來家里開會、談事、作客、聊天的,不下幾十個(gè)。要論個(gè)生熟咸淡,眼下這位離母親不遠(yuǎn)的人,得算在十名以內(nèi)。所以,我很能想像母親認(rèn)出他時(shí)的那股沖動(dòng)、那般欣喜及那份熱情。

          母親揮動(dòng)著手,向他飛奔過去。辛副秘書長停住腳步,四下里張望。當(dāng)他那雙近視加老花的眼睛透過厚重的鏡片,終于辨清來者為何人的時(shí)候,即毫不猶豫地轉(zhuǎn)身180度,快速消失在人流中。

          母親傻站在街沿。她對老熟人或許有很多的話要說,或許只想問聲好。她有如一個(gè)在外面受了委屈的孩子,回到家中眼淚便撲簌簌地滾落出來。在父親的詢問下,母親講述了街頭剎那間的經(jīng)歷。

          站立一旁的我,簡值不敢相信這是真的:“辛伯伯,怎么會不理我們的媽媽呢?”我為如此熟識的人能做出如此絕情的事而憤怒。心底還有一種母親受辱自己也跟著受辱的感覺。

          母親為自己的不識時(shí)務(wù)、不通人情而悲哀,不禁嘆道:“解放前看的《紅樓夢》和解放后讀的馬克思,都算白費(fèi)了。連熟識的人才專做絕情事的起碼常識,都沒能學(xué)到手。”

          父親則勸母親心放寬些、看得開些,語重心長地說:“大到一個(gè)政黨的背信棄義,小至辛志超的躲避奔逃,自古就是中國官場的傳統(tǒng)。”不過,父親也從中預(yù)見到自己的未來,必是孤獨(dú)自處的末路。除非欽定的章羅聯(lián)盟和反右運(yùn)動(dòng)被欽定者推翻,而這個(gè)“推翻”又是根本不可能的。

          憂心忡忡的我問道:“爸,人當(dāng)了右派,怎么別人就不理睬了?日子也難過了?”

          我的問話,使父親激憤起來,滔滔不絕:“只有在中國當(dāng)右派,才是這個(gè)樣子。小愚(我的乳名),你哪里曉得——在西方,右派也是很體面的。議會里,還有他們的席位呢!與左派僅僅是表明政見之不同罷了。議論國家大事的時(shí)候,左派、右派、中間派各自發(fā)表看法,陳述主張,申明立場。因?yàn)楦髋伤至、主張、看法不同,它們之間勢必要有激烈的辯論、爭執(zhí)以及相互攻擊。這一切,都是很正常的政治現(xiàn)像,并受法律保障。西方國家的官方政策,往往也都要經(jīng)過這些辯論、爭執(zhí)和攻擊的考驗(yàn)或矯正,F(xiàn)在,老毛把右派定性為反黨、反人民、反社會主義,還劃了個(gè)資產(chǎn)階級成分。那么,左派與右派便不屬于思想差異,而視為革命與反動(dòng)的政治對立了。在我們這個(gè)國度,誰一旦成了統(tǒng)治者的政治對頭或被看做思想異端,日子就很難過了。國家、權(quán)力、輿論、黨派、社會、朋友、甚至家庭,都會糾合成為一股力量,不斷地打擊、迫害、除滅這個(gè)對頭和異端。在這個(gè)問題上,我原以為新社會要比國民黨做得好一點(diǎn),F(xiàn)在看起來,和過去沒有太大的不同!蔽易杂拙蛺勐牳赣H說話。因?yàn)樗f的,和報(bào)紙上登的、收音機(jī)放的、課堂里講的,都不一樣。他不從屬于別人,他只屬于自己。

          或許因?yàn)榍榫w激動(dòng),父親說話的聲調(diào)越來越高。母親不讓父親繼續(xù)往下講,打斷他的話頭:“當(dāng)著孩子的面,不要說這些,而且一句一個(gè)共產(chǎn)黨,一句一個(gè)老毛。從前你可以這樣說話,現(xiàn)在你是右派,再不可以這樣講了。你在家里講,萬一傳到外面,人家真要說章伯鈞反動(dòng)到家了。雖然我們看不慣黃炎培,兒子劃成右派,自己跟共產(chǎn)黨反倒更加親近。但是你也沒有必要和過去一樣傻,把所有的想法都說出來!

          我知道母親“訓(xùn)”父親,是因?yàn)槟赣H疼父親。特別是在眼下,知他疼他的人沒剩下幾個(gè)。整版整版的批判文章,整天整天的批判大會,父親就像吞大魚大肉一樣,全部咽下。而母親這番雨絲風(fēng)片般的“訓(xùn)”,對父親來說,充其量只能算做一碟清炒苦瓜。父親聽完“訓(xùn)”,一不反駁,二不申辯,三不堅(jiān)持。自己一個(gè)人回到書房。我也緊跟著進(jìn)去。當(dāng)父親坐在寫字臺前的皮轉(zhuǎn)椅上,他的臉色分明陰沉了許多。俗話說:樹怕剝皮,人怕傷心。我在想,社會上已經(jīng)失去“面子”的父親,是不是覺得在家庭里開始失去“里子”了。父親失去的再多,哪怕父親在外面的存在等于零,那他也是我的爸。我一聲不吭,站立在父親的身后。父親也一聲不吭,雙手交叉于胸。他的外表是平靜的,然而心里必定很難受。六十多個(gè)年頭的人生,在心窩子里一次次跌宕翻騰。

          父親面對政治壓力和應(yīng)付社會環(huán)境的唯一選擇,是獨(dú)處,也只能獨(dú)處。假如他是個(gè)埋頭做學(xué)問的,面壁數(shù)十載,獨(dú)處一輩子,也算不得什么難事。偏偏父親從中國私塾讀到柏林大學(xué),也沒能塌心做學(xué)問,而是起勁兒地搞政治。搞政治可不能清靜,得參與,得活動(dòng),得鬧騰。開會,講演,結(jié)社,游行,擬指示,呼口號,寫文章,直至發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(可惜父親的本質(zhì)是書生,他搞的政治始終未能上升到拿槍桿子的高級階段)。父親以此為生活,以此為追求,以此為樂趣。如今這種生活、追求和樂趣,給撅折掐斷,戛然而止了。這番光景,好似一個(gè)有名氣的演員,戲唱得正帶勁兒的時(shí)侯,被轟下了臺。令其振作、陶醉和亢奮的鑼鼓,絲竹,燈光,油彩,底班,龍?zhí),跟包,觀眾,也隨之消失得無影無蹤。現(xiàn)在一大早起床,父親不必忙著漱洗用餐,既沒有機(jī)關(guān)讓他去上班,也沒有單位請他去講話。上午到下午,父親不必忙著東奔西跑,既沒有事情等候他處理,也沒有會議需要他參加。從早到晚,父親不必忙著前庭后院的穿梭,既沒有人按動(dòng)大門的電鈴,客廳里也沒有響動(dòng)的電話,書房里更沒有擺放好的文件、報(bào)告、公函、書信,亟待拆閱。父親全天最重要的事,就是從洪秘書手里接過當(dāng)天的報(bào)紙——《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》、《北京日報(bào)》、《中國青年報(bào)》……厚厚一疊,他的眼睛像架掃描儀,用不了多大功夫,就都“掃”完了。唯有每日分三版的16開大小的《參考消息》,讀得仔細(xì),看的時(shí)間也最長。

          父親說:“只有‘參考’上,還有一點(diǎn)消息。”有時(shí)侯《參考消息》送進(jìn)門,正巧父親要去方便。他能拿著它,在衛(wèi)生間里呆上幾十分鐘。要不是母親催我也叫喚的話,不知他坐在馬桶上還得看多久。老實(shí)講,能得到這一點(diǎn)消息,也來之不易。因?yàn)楦赣H在必須接受右派帽子時(shí),向中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部提出的唯一請求,就是希望今后自己能夠繼續(xù)看到一份《參考消息》。

          把看“參考”的事做畢,父親也就終日無事可做了。在以往雜亂忙碌辛苦勞累疲憊困乏的時(shí)侯,他多么向往安寧清靜恬淡閑適的日子,F(xiàn)在,他向往的日子來了,卻沒能給自己帶來安寧清靜恬淡閑適。1957年以前,那時(shí)事情再多工作再忙,父親每隔一、兩個(gè)月要抽出一天的工夫,把全家?guī)У浇纪馊ド⑿。香山、頤和園、十三陵是常去之地。現(xiàn)在,每天都可以搞郊游,父親卻呆在家里,不愛動(dòng)彈。說來也是,父親乃職業(yè)政治活動(dòng)家,現(xiàn)在打發(fā)他去過既無政治、又無活動(dòng)的生活,他渾身上下能得勁兒嗎?父親常一個(gè)人獨(dú)坐書房。黃昏時(shí)分,書房內(nèi)一片幽暗,他也不開燈,凄敗之色在臉上盡情地鋪展,猶如把自己自覺地放逐在大漠之上,而四顧茫然……

          年輕的我很難體會出父親內(nèi)心的復(fù)雜感受,但我發(fā)現(xiàn)自己的日子過得也不痛快了。填好的入團(tuán)申請書,被告知作廢。政治課老師拿我的思想小結(jié)或?qū)W習(xí)心得作為批判材料,在全班散發(fā)抖落。班干部和積極分子都不怎么搭理我;
        干部子女身份的同學(xué)把我從圈內(nèi)踢到圈外;
        出身不好的同學(xué)又不敢把我從圈外劃入圈內(nèi)。一個(gè)先是團(tuán)支部書記后當(dāng)上學(xué)生會主席的同學(xué),時(shí)刻用批判的目光打量我,并抓緊一切可以抓緊的機(jī)會,隨時(shí)向我發(fā)動(dòng)攻擊。站在學(xué)生官兒的位子上,她的每次行動(dòng)又總能糾集到同伙。一旦我陷入挨批的處境,就覺得自己也當(dāng)上了爸。這時(shí)我心里也著實(shí)納悶兒:本是眉清目秀的少女,只要懷上一顆革命的心,怎就窮兇極惡起來?下午自習(xí)課后的自由活動(dòng),是我最難挨的時(shí)光。看著同學(xué)三三兩兩的閑聊天,拉幫結(jié)伙的搞活動(dòng),就好像一支行進(jìn)中的浩蕩隊(duì)伍單把我拋撇在外頭。我孤零零地佇立于操場東頭的老楊樹下,看著漸褪的夕陽,即使什么都不想,只要鼻子一酸,那眼淚就流成了行。為了排遣空虛,我能借個(gè)藍(lán)球,一口氣玩它幾個(gè)小時(shí)。

          我的同學(xué)、已是北京青少年業(yè)余體校籃球隊(duì)員的洪鈐,瞧我投籃的興致如此之高,便對我說:“你那么愛好體育,找個(gè)機(jī)會我推薦你去業(yè)余體校學(xué)打藍(lán)球吧?”

          我回家把這事兒跟父親說了。父親這下可找到一個(gè)分析事理的機(jī)會。他口若懸河地講起來,認(rèn)為洪鈐的通脫,更多地是接受了其父洪深的影響。然后,告訴我戲劇家洪深出身官宦門第,且畢業(yè)于哈佛。再后,又向我講述了其父洪述祖因宋教仁一案,而如何改變了兒子的人生道路。最后,父親建議我去看看曾樸的《孽海花》,說那里面影射了許多中國近代史上的名人,很有意思。由此,我發(fā)現(xiàn)講些自己的事,居然能引起父親的話頭。他,真的寂寞。

          時(shí)間一長,我打球的熱情開始消衰,決定不再去體校。下午放學(xué)回家,把功課做完,就和父親一樣地?zé)o事可做。東翻翻,西看看,從北客廳遛到南書房,又從東客廳逛到西臥室;
        再不,打開收音機(jī),從孫敬修娓娓道來的童話故事,一直聽到斗嘴架勢的歌曲《社會主義就是好》。

          無事可做的父親看不慣無事可做的女兒。他問:“你的心上是不是長了草?能不能安安靜靜地做成一件事?”

          人可真是個(gè)復(fù)雜的東西,像父親僅在1957年一個(gè)夏季,就能給官方提那么多條的批評意見;
        而我跟他生活了幾十年,除了以疑問句方式批評我“心上長草”之外,至今無論如何也想不起來父親是否還教訓(xùn)過我什么。

          為了能安安靜靜地做成一件事,我向父親鄭重提出要學(xué)書畫。理由是:“如果我不學(xué)的話,將來你死了,你買的那么多的字畫由誰來欣賞呢?”聽后,父親大驚大笑亦大喜。精神之振奮,情緒之昂揚(yáng),活像當(dāng)天我要給他做大壽。

          父親立即張羅起來。首先讓母親把她的西書房騰給我,然后給我送來文房四寶、鎮(zhèn)尺印泥、碑帖、畫譜。他自己充當(dāng)搬運(yùn)工,不叫洪秘書插手。什么康熙時(shí)期造的墨,給乾隆爺進(jìn)貢的紙,紫檀的筆架,端溪的硯臺,還有祝允明、文徵明、吳昌碩、金農(nóng)、鄭板橋、吳大澂、康有為等人,以及我當(dāng)時(shí)就認(rèn)不得、現(xiàn)在也記不起的許多名家寫的立軸、手卷、冊頁。父親每搬來一樣寶貝,都要數(shù)落給我聽,抖落給我看。

          見他兩手灰塵一臉汗,我心疼得叫:“爸,別搬了。”他卻樂此不疲,止都止不住。

          母親被父女倆昂揚(yáng)的熱情所感染,也陪著我們高興。可一旦發(fā)現(xiàn)父親有時(shí)亮出的寶貝是她壓根兒沒見過的,便有些憤憤然,對父親說:“你這個(gè)老頭子!居然藏了這么多好墨好紙。我給你抄了多少稿子,替你寫了多少書信,你都不把好紙好墨給我,現(xiàn)在小女兒只說了一聲要學(xué)書畫,八字還沒見一撇,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

          你就把好東西都擺出來了!

          母親說這話,最初只是嗔怪,后來她還真的嘔了點(diǎn)子氣。父親趕緊陪笑。

          繼而,是關(guān)于請誰來當(dāng)我的老師問題。

          父親說:“教你寫字的人不用請,你媽就是最好的老師!

          母親的書法特棒,這是黨派圈內(nèi)眾人皆知的事。抗戰(zhàn)時(shí)期“民盟”給中共中央的一些信函文件,就是母親用正楷謄寫的。她正經(jīng)八百一手顏體楷書,連周恩來都知道。五十年代初國家決定在天安門前修建人民英雄紀(jì)念碑,母親接到被聘為紀(jì)念碑建筑委員會的委員通知。她大惑不解:自己不是建筑家,又非美術(shù)家,怎地成了委員?后來遇見周恩來,周說是他提名的,說:李健生懂書法,對碑文的設(shè)計(jì)可以出些力。

          母親從如何握筆提腕運(yùn)氣開始教我練字,讓我從篆隸練起。挑了一本鄧石如的《石鼓文》冊頁,叫我天天臨摹、反復(fù)書寫。說什么時(shí)候練熟了,寫得像個(gè)樣子,才能歇手。我愛練字,更愛父親給我布置的書房和他給我的每一支筆、每一張紙、每一塊墨。每天做學(xué)校老師布置的作業(yè)之前,先練字。母親不怎么看我寫,寫完后她用朱筆批閱。整個(gè)字都寫得好,在這個(gè)字上勾個(gè)大圈圈;
        字的某個(gè)局部寫得不錯(cuò),就在這個(gè)局部畫上小圈圈。一張大字經(jīng)母親的批閱,變得像人工繪制的地圖。

          父親則是個(gè)持久的看客,我只要展紙?zhí)峁P,他便在我身后走走停停、停?纯。管我寫得好歹,父親是一概欣賞。他在不停地夸獎(jiǎng)我的同時(shí),還不斷地自責(zé),說從小沒有把字練好,現(xiàn)在眼瞅著女兒超過了自己。其實(shí)他的自責(zé),仍舊是對我的欣賞與疼愛。在我寫字、母批字、父看字的工夫,我們忘記了各自的不幸和共同的寂寞,一起感受著快樂。尤其對于父親來說,無論是給我布置畫室,還是看我練字,都是他枯寂生活中的甘泉豐草,潤澤著他的心田。

          誰來教我畫畫兒呢?父親決定給我找最好的國畫老師:“你看,陳半丁怎么樣?”

          我說:“當(dāng)然好啦,只怕太高,我夠不著!

          父親笑了,說我傻。因?yàn)橥稁熃酝队诟唛T之下。

          父親把洪秘書叫來,讓他與陳半丁聯(lián)系,問問:這個(gè)星期天陳半老是否住在西四?上午可有空暇?章某人想帶著他的女兒登門拜訪。不一會兒,就有了回話兒,說半丁老人非常歡迎章先生和女公子。

          聽到這“非常歡迎”四個(gè)字,父親實(shí)在舒心。

          我問:“咱們?nèi)ブ,干嘛要打聽清楚陳半老住不住在西四??/p>

          父親答:“他有兩個(gè)家。”

          我后來才弄懂父親說的“兩個(gè)家”,是個(gè)啥意思。

          陳宅,是一所很普通的四合院。陳半丁,是一個(gè)很有吸引力的老頭,面部所有的線條都流暢圓潤,眼睛炯炯有神。“面如銀盆,目如朗星”,是評書里形容男性的慣用詞語。我覺得把這個(gè)慣用詞語套在他身上,“銀盆”略有些過分,而“朗星”卻很是得當(dāng)?shù)摹?/p>

          沙發(fā)前面的茶幾上,擺著用玻璃杯沏好的兩杯熱茶,這顯然是給我們的。望著杯子里尖細(xì)的茶葉載沉載浮和澄清的茶水染綠染濃,我怎么也沒有想到杯水之間,能呈現(xiàn)如此的清幽和美麗。它的誘惑,簡值有如餓漢面對著一道美食。實(shí)在忍不住,自己先就喝開了,一口、兩口、三口,直至喝干,然后興奮得對父親叫嚷道:“爸,我喝的這是什么茶呀!會這么香?”

          陳半丁說:“這茶叫洞庭碧螺春,是我特意給你們預(yù)備好的。”

          父親見我如此牛飲,便道:“陳半老,請莫見笑哇!我不懂茶,更不知品茶為何事,一家人每日下午喝一道紅茶罷了!

          父親細(xì)細(xì)啜飲,對茶味的醇和與茶香的綿長,贊不絕口:“這里的茶,讓我想起‘佳茗似佳人’的詩句和因吃茶把家產(chǎn)吃空的故事了。”

          從這話里,我能感受到父親因獲得碧螺春規(guī)格的禮遇而產(chǎn)生的快慰。父親曾說過:如到別家作客,從外國人給你預(yù)備的杯盤刀叉和從中國人為你沖泡的茶水里,大半能判別出這家主人對你歡迎和尊重的程度。

          父親問陳半老最近在做些什么,陳答:“我在大躍進(jìn)。”

          父親困惑不解:“畫家怎么大躍進(jìn)?”

          “畫家的大躍進(jìn),就是把畫越畫越大!标惏肜蠌纳嘲l(fā)上站起來,指著自己的畫桌說:“這張桌子夠大了吧?不行,不夠大,要畫更大張的,我就挪到地上畫。后來,這樣畫也不行了,要求畫更大更大張的,我就搬到院子里畫。”

          講到此,他把我們父女帶至客廳門口,讓我們目測這所四合院的庭院橫有多寬,豎有多長。父親聽得直搖頭。

          陳半老說:“因?yàn)榇筌S進(jìn)的緣故,我也是第一次知道這個(gè)院子的尺寸。躍進(jìn)到最后,院子有多大,我的畫就有多大了!

          爸又困惑不解了:“這樣大的畫,該如何畫呢?”

          陳答:“脫了鞋,站在紙上、蹲在紙上或趴在紙上畫。西南角畫它一棵松,東北角涂它一架藤,松枝旁邊添石頭,藤蔓底下開菊花……。至于這幅畫的全貌,我也難知。因?yàn)楫嬐暌院,我家無法張掛。我自己也不知道什么地方可以懸掛這樣的畫!

          一陣閑談后,父親將女兒想學(xué)畫的事說了。

          陳半老一口答應(yīng)收我為徒。父親向陳半老請教,畫壇收徒有何規(guī)矩及禮儀。陳半老說:“你家是下午喝紅茶的洋派,那些規(guī)矩就免了。”

          我問陳半老,今后是怎樣個(gè)教法?答曰:“畫好一張或數(shù)張,拿來我看!

          在歸途,興致不減的父親還帶我到西單商場的舊書店逛了一圈;丶乙姷侥赣H,我還沒來得及說個(gè)子丑寅卯,他老人家便搶先一步“報(bào)導(dǎo)”。我很知道父親足足高興了一天的原因是什么——陳半丁沒把他當(dāng)右派。

          父親自己也看出來,要陳半老一枝一葉、一山一石地教我這個(gè)一竅不通的學(xué)生,幾乎是不可能的。他決定重新物色個(gè)更加適合于我的老師。這時(shí),父親想到女畫家潘素。

          我問:“誰是潘素?”

          “張伯駒①夫人!

          “誰是張伯駒?”

          父親說:“此人大有名氣。他的父親張鎮(zhèn)芳,曾當(dāng)過直隸總督和河南都督。他本人入過軍界,搞過金融,最后成名在詩詞文物。你看的舊小說里,形容才子不是常用‘詩詞歌賦,無所不曉,琴棋書畫,無所不通’嗎?張伯駒正是這樣的人。他與張學(xué)良、溥侗、袁克文一起,被人稱為‘民國四公子’②。家中的收藏,多為罕見之物,那是他用大洋、金條、首飾乃至房產(chǎn)換來的。別看爸爸有字畫五千多件,即使都賣掉,也未必抵得上他的一件呢。”

          “真的嗎?”我不是不相信父親,而在是我的腦袋里,想像不出有什么東西能這樣地值錢。

          “你從小背過‘床前明月光,疑是地上霜’吧?”

          “這是李白的詩!

          “張伯駒就藏有李白的真跡,叫《上陽臺帖》。他把這個(gè)帖送給了毛澤東!

          “你的羅伯伯(指羅隆基)不是常愛嘮叨‘十年一覺揚(yáng)州夢,贏得青樓薄幸名’么?這詩句是誰寫的?”

          “杜牧!

          “對,張伯駒就收有杜牧的字!

          “你知道‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’的名句吧?”

          “它是范仲淹《岳陽樓記》里的,我們中學(xué)的課本里有!

          “張伯駒藏有范仲淹的手卷!薄

          父親一路說下去,我聽著,聽著,仿佛覺得他不是在陳述某個(gè)事實(shí),而是在編造一個(gè)神話。這個(gè)神話王國,該是什么樣子的?想必張伯駒是風(fēng)流倜儻,器宇軒昂;
        想必他家是墨香四溢,金玉滿堂。

          可父親又說:“我們?nèi)ニ,這些東西都看不到了!

          “為什么?”

          “因?yàn)閺埐x把這些最好的藏品,捐給了國家。我們只能見到文化部長沈雁冰發(fā)給他的一張獎(jiǎng)狀。”

          父親認(rèn)為:張伯駒此舉雖行于一時(shí),其事卻足以傳后。

          我繼續(xù)追問:“爸爸,那張伯駒曾經(jīng)擔(dān)任過什么職務(wù)?或做過什么工作呢?”

          父親笑了,說:“他曾是鹽業(yè)銀行的董事。其實(shí)公子哥兒,就是他的工作。”這個(gè)回答讓我吃驚不小。

          父親隨即解釋:“別以為說個(gè)公子哥兒,就等于游手好閑啦。小愚,你要知道中國文化很有一部分,是由統(tǒng)治階層里沒有出息的子弟們創(chuàng)造的。張伯駒就在玩古董字畫中,玩出了大名堂,有了大貢獻(xiàn)。”

          經(jīng)過洪秘書的聯(lián)系,與張氏夫婦會面的時(shí)間定在周日上午。如果說,頭回去拜望陳半丁是懷著尊敬和不安的話;
        那么,我這次去拜望則是揣著興奮與好奇。

          我家住在地安門,張宅位于什剎海。兩地相距不遠(yuǎn),我們還是驅(qū)車而往。老“別克”小轎車馱著父親和我,慢慢駛出慈慧殿,經(jīng)地安門,向西拐入前海西街。路過一座王府式的堂皇建筑:高高的灰墻緊鎖園內(nèi)的美景,大門正面精致壯觀的影壁,足以顯示出主人的尊貴地位與煊赫身份!败嚾缌魉R如龍,花月正春風(fēng)。”司機(jī)告訴我們:“郭老(沫若)搬到這里來住了。”

          父親聽后,默不作聲。我知道,這個(gè)從1926年留德歸來便相識,一起參加北伐戰(zhàn)爭、南昌起義,一道流亡日本,搭檔數(shù)十載,合作默契的朋友,如今已形同陌路了。

          車?yán)@過銀錠橋,便是后海。岸邊的垂柳在風(fēng)中搖曳,蕩漾的湖水在陽光下閃亮。這兒像是一個(gè)不收門票的公園,據(jù)說是“燕京八景”之外的一景,叫“銀錠觀山”。老“別克”在一扇朱漆斑駁的小門旁邊停下。

          警衛(wèi)員按按電鈴,沒有響動(dòng);
        拍拍門環(huán),無人應(yīng)承;
        再伸手一推,那門便開了。我心想:家藏豐厚的張伯駒,不設(shè)門房罷了,怎地連大門也不關(guān)?

          跟著父親走進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)這座宅院不大,也不規(guī)整,既非中規(guī)中距的四合院,也不是錯(cuò)落有致的小洋房。小院地勢挺高,座北朝南。進(jìn)門是個(gè)小天井,東頭有個(gè)門房。向右手拐去,便是一排四間起脊北房,西邊是一間偏廈。南頭,一張石桌兩個(gè)石墩依墻而立。東墻,挖了個(gè)月亮門,門里另立一棟小閣樓,高高在上,并以石階將閣樓與北面的正房連接起來。院子里,有幾棵桃樹,還有一棵大芭蕉?磥恚@座宅院的格局完全是主人依需要和情趣而設(shè)定的。

          一位四十來歲年紀(jì),身著藏青色華達(dá)呢制服的女士從北房快步走出。她體態(tài)豐盈,面孔白晰,雙眸烏黑,腮邊的笑靨,生出許多嫵媚。惟有開闊而優(yōu)雅的額頭上,刻著光陰碾過的印痕。

          “章部長,歡迎您光臨寒舍。”雖然說的是北京話,卻帶著吳音。溫聲細(xì)語,吹氣如蘭,而這恰與她的端麗玲瓏的容貌相配。我斷定,她不可能是別人,她是潘素。

          潘素用充溢著笑意的目光,上下打量著我,還沒等爸介紹,便說:“這就是女公子吧?”接著,把我們引入了北房正廳。

          她見廳內(nèi)無人,即轉(zhuǎn)向西側(cè)的里屋,喊道:“伯駒,章部長來了!

          與正廳相連的西側(cè)里屋,是畫室。張伯駒穿著古銅色中式夾襖,站在闊大而周正的畫桌前面,上身微微前傾,雙手背在腰后,眼睛半開半闔地打量著鋪展于桌面的一幅水墨淋淋尚未完成的畫作。聽見夫人的喊話,他不緊不慢地離開畫室,跨進(jìn)正廳,把目光投向了我們父女,并用手勢招呼我們坐下。

          與陳半丁的熱情相比,張伯駒待客就要冷淡些。常常是父親發(fā)問,他作答,且措辭簡短。倒是滿臉笑容的潘素,在一旁插了許多話。夫人的巧于酬酢,越發(fā)地顯出張伯駒的閑散平淡。父親是第一次登門造訪,西服領(lǐng)帶,高車駟馬,極其鄭重。而張伯駒似乎就沒把父親當(dāng)做貴客、遠(yuǎn)客或稀客。好像我們這一老一少,是三天兩頭來這里串門聊天的。

          父親很快與張氏夫婦切入正題,說:“我這個(gè)讀高中的女兒,想學(xué)點(diǎn)國畫。不知潘先生可愿收這個(gè)學(xué)生?”

          潘素走到丈夫跟前耳語幾句,爾后一團(tuán)和氣地說:“既是章部長的女公子愿意向我學(xué),我自然也就愿意教啦!”

          潘素一句一個(gè)章部長,仿佛不知中國有反右,不知父親是欽定天下第一右。

          父親問潘素:“小女該如何拜師?”

          沒等她回答,張伯駒把手一擺,說:“不用。”

          “小愚,快,快給老師鞠躬吧!”

          父親令下,我立即雙腳并攏,雙手垂直,向初次見面就有好感的潘素,深鞠一躬。遂問:“潘先生,我什么時(shí)候到您這里來學(xué)畫呢?”

          聽了我的問話,潘素且不作答,走到丈夫的身邊,兩人又在低聲交談。父親大概以為他們有什么不便之處,就主動(dòng)開口:“貴府如有不便,我可以用車接潘先生到我家去教。”

          和剛才的情形一樣,沒容夫人說話,張伯駒把手一搖,說:“不用,不用。”

          潘素大概怕我們誤會這“不用”二字的意思,連忙帶著歉意和解釋的口吻說:“有個(gè)中央音樂學(xué)院彈古琴的學(xué)生,也在跟我學(xué)畫。他叫李泠秋(又叫李祥庭,后改李祥霆),是查阜西先生介紹來的。我在與伯駒商量,是將你們兩人合起來教,還是分開來學(xué)。伯駒的意思是分開好。”

          事情談妥:我隔周來一次,時(shí)間定于禮拜天的上午。那位音樂學(xué)院的學(xué)生也是隔周一次,時(shí)間也定于禮拜天的上午。潘素特別強(qiáng)調(diào):如果我是本周日來學(xué)習(xí),那么就讓彈琴的孩子,下周日來。

          心愿了卻,心情便放松了,驀地想起那些名貴得令人頭暈?zāi)垦5氖詹睾统绺叩媒腥藦埧诮Y(jié)舌的捐獻(xiàn)。我坐在太師椅上,環(huán)顧四壁,很想找到父親說的“獎(jiǎng)狀”。墻壁張有潘素新繪的青綠山水,懸有張伯駒的鳥羽體詩詞,還有日歷牌,就是沒有嘉獎(jiǎng)令。也許,它被置于臥室,畢竟是耗盡一生財(cái)力、半輩心血之物,彌足珍貴。

          一會兒,父親起身準(zhǔn)備告辭。我向張氏夫婦執(zhí)弟子禮。然而,我禮畢抬頭之際,眼睛向上一瞥,卻發(fā)現(xiàn)“獎(jiǎng)狀”高高而悄悄地懸靠在貼近房梁的地方。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

          “獎(jiǎng)狀”不甚考究,還蒙著塵土。這不禁使我聯(lián)想起另一位頗負(fù)盛名的文人柳亞子來。父母曾帶著我去他家吃晚飯。從黃昏到夜深,我不記得大人們喝了多少壇紹興老酒,說了多少古今閑話。我只記得:他家大客廳里有四幅用金絲絨裝幀的、與毛澤東等人唱和的詩詞手跡。這兩個(gè)文人做派很不同:一個(gè)把極顯眼的東西,擱在極不顯眼的地方,浪漫地對待;
        一個(gè)將極重要的物件,作了極重要的強(qiáng)調(diào),現(xiàn)實(shí)地處理。

          此后,我每半月便去張伯駒家學(xué)畫,從臨摹開始。在一點(diǎn)一滴的臨摹中,潘素向我講述國畫的基本法則與技巧。在教學(xué)的時(shí)候,張伯駒不進(jìn)畫室。他做自己的事;
        沒事,就閑坐在客廳。他家不像我家有那么多報(bào)刊雜志,似乎只訂有一份《北京日報(bào)》。而且,張伯駒看報(bào),再大的新聞、再長的文章也是一晃而過。

          我把第一幅完整臨摹老師的山水習(xí)作,呈上。潘素仔細(xì)看后,連呼:“伯駒,你來看,這孩子畫得蠻可以!

          張先生聞聲進(jìn)來,瞧了瞧,點(diǎn)點(diǎn)頭。他沒有妻子的那份激動(dòng)、那種肯定。

          我每畫完一張,潘素看后,都要拿給張伯駒過目。潘素總說我有慧根,好教。張先生總是點(diǎn)頭而已,既不夸獎(jiǎng),也不批評。

          他的模糊態(tài)度,叫我忐忑不安。忍了好久,我終于開口了:“張伯伯,我的習(xí)作您也看過不少。能說說嗎?”

          張伯駒對我說:“你的每張習(xí)作都有進(jìn)步,足見你的用功、用心和接受能力。一個(gè)人即使聘請?jiān)俸玫睦蠋,若無這些條件,是學(xué)不了畫的。但是藝術(shù)和其他門類不同,它在很大程度上又是不能傳授的。她(指潘素)當(dāng)老師,僅僅是向你講解一些繪畫的規(guī)則、技法罷了。拿作詩填詞來說,也是一樣。老師只能講些格律音韻,或者告訴你,什么樣的詩才是好詩。至于能否畫出一張好畫、寫出一首好詩,那就是學(xué)生自己的事,要看他的修養(yǎng)、悟性和創(chuàng)造力。”

          我與張氏夫婦混熟了。潘素不讓我稱她為先生,于是,我一口一個(gè)地喊著:潘姨,潘姨。說來,中國的稱呼也怪。人的稱謂變了,人的關(guān)系跟著也就變了。我和潘素是融洽的,而我和潘姨是親熱的。除了授課,我們還說閑話;
        后來,除了說閑話,我們還說私房話。潘姨說我不僅懂畫,而且懂事,她喜歡懂事的女孩兒。

          在張伯駒面前,我保持著敬重,但不再拘謹(jǐn)。我漸漸發(fā)現(xiàn),在授課之后張先生時(shí)不時(shí)地要和我閑聊一陣子,談棋、談詩、談字、談戲,其中尤喜談戲。孟小冬的名字、余叔巖的故事,我都是從他嘴里知道的。他是河南口音,標(biāo)準(zhǔn)中州韻,話又說得極專業(yè),很多地方我聽不大懂。可我從不打斷他的話頭,也不發(fā)問,更不會對他說:我聽不懂。我自己常納悶兒,一位飽學(xué)之士,怎么能和一個(gè)毛丫頭聊天呢?琢磨來,琢磨去,我想:一方面是因?yàn)樵凇叭婕t旗”“大躍進(jìn)”“政治掛帥”、“教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù)”的時(shí)代烈焰之中,還有我這樣一個(gè)女學(xué)生跑到冷落的宅院,去聽被時(shí)人冷落的老話、舊話、無用之話。這情景多多少少也能牽動(dòng)出他的熱情。另一方面是出身,修養(yǎng),稟賦,學(xué)識,品行,愛好,趣味等諸多因素在他身上融合而成的文化自豪,使其自覺不自覺地要充任一個(gè)文化的傳播者。而后者的成分可能更多些。

          漸漸地,我看出這對夫婦相處,是完全以張伯駒為軸心的。一位與之相熟識的老中醫(yī)告訴我,潘素對張伯駒是百分之一百二的好,什么都依從他,特別是在收藏方面。解放后張先生看上了一幅古畫,出手人要價(jià)不菲。而此時(shí)的張伯駒,已不是彼時(shí)的張公子。他不供職于任何一個(gè)政府部門。而所擔(dān)任的北京棋藝社理事,北京中國書法研究社副社長,北京中國畫研究會理事,北京古琴會理事,北京京劇基本藝術(shù)研究社副主任理事,中國民主同盟總部文教委員等等,皆為虛職,并無實(shí)惠。潘素作為家庭主婦,支撐日常生活的諸多開支,應(yīng)付昔日名門的瑣細(xì)關(guān)系,并將家里家外維持在一條不低的水平線上,就夠她操心費(fèi)勁的。每月不僅把所有的工資花光,而且尚須從“家底兒”中掏點(diǎn)出來,以為貼補(bǔ)。今非昔比,丈夫相中的古畫雖好,但想到現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況和未來漫長的生活之需,潘素有些猶豫。張伯駒見妻子沒答應(yīng),先說了兩句,接著索性躺倒在地。任潘素怎么拉,怎么哄,也不起來。最后,潘素不得不允諾:拿出一件首飾換錢買畫。有了這句,張伯駒才翻身爬起,用手拍拍沾在身上的泥土,自己回屋睡覺去了。

          一個(gè)晴朗的周日,我向潘素學(xué)習(xí)“淺絳”。畫得正起勁,張伯駒把妻子叫出去,耳語幾句。沒過多久,張伯駒又進(jìn)來,又看看我倆。不大功夫,張伯駒再進(jìn)來,再看看我倆。如此往復(fù)數(shù)次。

          我問:“潘姨,張伯伯有事嗎?”

          “就是有事,他才這個(gè)樣子!

          “那您和張伯伯去辦事吧。今天我就學(xué)到這里,告辭了!

          潘素笑道:“什么事呀,是你張伯伯叫我們吃飯去。”

          正說著,張伯駒又進(jìn)來。潘素邊看表,邊對他說:“剛十點(diǎn)多,還早!

          “走。”張先生聲音不大,可語氣堅(jiān)定,一點(diǎn)沒商量。潘素忙著收拾畫具,盡管嘴里還在嘟囔。

          張宅沒有電話,我無法把要在外面就餐的事告訴父母了。心想,反正時(shí)間還早,等我飯畢歸來,可能家里的菜還沒做得呢。順便說一句,1957年前,父母公務(wù)繁忙,飯桌上即使見不到我們,也極少問及。自戴帽后,骨血之間,親情大增。別說是吃飯,就是佐以餅干或面包的午茶,父親無論如何也要等我放學(xué)回來。“小愚兒,快來喝熱茶,我和老媽媽都在等你呢!”第一次聽父親這么說,讓我好感動(dòng),也好感謝“反右”。

          我們師徒三人,從細(xì)窄細(xì)窄的煙袋斜街穿出,沿鼓樓大街向南走去。我以為不過是在這條北城最熱鬧的街上找個(gè)飯館,就近而餐罷了?煽磸埐x雙手背在身后目不斜視,大步疾行的樣子,似乎眼中早已有了就餐目標(biāo)。我們走過地安門南大街,又走過景山東街。張伯駒遠(yuǎn)沖在前,像只領(lǐng)頭羊,潘素和我則緊緊尾隨于后。天氣轉(zhuǎn)暖,太陽高懸,幸好我穿得不多。

          體態(tài)豐腴的潘素,掏出白手帕擦去額角的汗珠,對我說:“只要上街,你張伯伯就是這樣走路,一個(gè)人像在打沖鋒,不管別人!

          “我爸走路和張伯伯一個(gè)樣兒。有一年春節(jié)全家逛廠甸的書肆,我爸帶著警衛(wèi)員把我和媽媽甩出半里地遠(yuǎn),害得我們母女啥也沒看,只顧拉直脖子,活似兩只呆頭鵝。四只眼不停地搜索前方,生怕兩下走岔了;氐郊依铮覌尨蟠蟀l(fā)了一頓脾氣,說今后不再與他同行。我爸二話不說,滿臉陪笑。我媽回到寢室,他跟到寢室;
        我媽躲進(jìn)書房,他跟到書房;
        直到消氣為止!迸怂芈犃宋疫@一番話,略感自慰。原來天下男人的許多毛病,是一個(gè)模子“磕”出來的。

          我們?nèi)齻(gè)人,繼續(xù)南行。我忍不住問:“潘姨,咱們這是去哪兒呀?”

          “去歐美同學(xué)會(曾改為政協(xié)的文化俱樂部),你張伯伯喜歡吃西餐。”

          從后海到南河沿,我掐指一算,至少五站路的里程。旁邊就有通往目的地的公共汽車,咱們干嘛不坐車?我心里這么想,嘴上可不敢說,乖乖地跟在張伯駒的身后,走著,走著。

          阿彌陀佛,終于走到了。我們剛踏進(jìn)門,歐美同學(xué)會西餐廳的男侍便迎了上來?磥,他們都認(rèn)得張氏夫婦。在吩咐幾句之后,涼菜、湯菜、熱菜、面包、黃油、果醬依次端上。

          這里,也是父親常帶我來的地方。每次在點(diǎn)菜前,父親要問我和姐姐:“想吃點(diǎn)什么?”

          我便舉著叉子,高叫:“冰淇淋!”

          可眼前的張伯駒,沒有問我想吃什么。在小心翼翼中,我吃完屬于自己的那份西餐,并恭敬地向他倆道謝。

          三人剛走出歐美同學(xué)會的大門,張伯駒立即對我說:“小愚,你趕公共汽車回家吧!

          我問潘素:“那您和張伯伯呢?”

          “張伯伯要走回去!

          我坐上了公共汽車。隔著玻璃窗看見他們夫婦在便道上,一前一后地向北走著。張伯駒的鬢發(fā)在正午的陽光下,呈現(xiàn)出近乎透明的色澤。坐在汽車?yán),我感到了累,小腿酸,腳板脹。仍在徒步而行的人,不覺得累嗎?——看來,喜好與興致對張伯駒真是個(gè)極其頑強(qiáng)的東西。

          回家即對父親描述了這頓拉練式的西餐。父親聽后,大為不安。說:“事情被顛倒了。學(xué)生居然吃起老師來了,該請客的是我們!

          父親決定讓廚師備上一席佳肴,回請張氏夫婦。我家的這位大廚師姓梁,東興樓出身,是高崗出事后調(diào)到我家的。他平生所好,就是京戲。聽說來客是名票張伯駒,便發(fā)誓要拿出真本事。再者,我家好久沒請客,作為掌灶的他,早就手癢難耐了。

          一個(gè)周末的下午,父親叫司機(jī)用車把張氏夫婦接到家中。張伯駒穿的,還是那件中式舊夾襖。一襲剪裁得體的黑絲絨套裝,將潘素的白晰嬌好,映襯得分外動(dòng)人。離吃晚飯的時(shí)間尚早,大人們開始閑談。由于我是名正言順的學(xué)生,自可一側(cè)旁聽。況且聽大人的談話,自幼就是我的癖好。

          在一番寒喧和閑談之后,父親拿出張大千的畫,請他過目。

          張伯駒比較欣賞其中的十二幅黃山山水圖,說:“東西不錯(cuò)。雖然屬于大千的早期作品,但構(gòu)思、布局別具匠心。筆法也很空靈!睆埐x又轉(zhuǎn)身對我說:“小愚,你在家要跟著父親多看。因?yàn)槔L畫作品的真價(jià),不是從認(rèn)識、而是從直觀得到的。”

          藏品受到肯定,父親的臉堆滿了笑,別提多高興了。他告訴張伯駒:“我主要是藏書,其次才是藏畫。買書畫的目的,也很偶然。是因?yàn)?949年從香港初到北京,就在馬路上看到一車車的線裝書送往造紙廠,心疼得不得了。于是乎,趕快把情況告訴了鄭振鐸,請他制止這種行為。西諦回答說:‘文物局要辦的事太多。這樣的事,一時(shí)顧不過來。伯鈞,你發(fā)動(dòng)黨外的朋友,大家都來收藏一些吧!@樣,我除了日常開支,所有的錢就都用來買書、買畫。健生也很支持!

          “書畫還算幸運(yùn),另有一些文物想要保存下來,恐怕就困難了。”

          “你是指城墻,大屋頂和牌樓吧?”父親問,張伯駒點(diǎn)點(diǎn)頭。

          父親慨然道:“對中共的某些領(lǐng)導(dǎo)人而言,他們沒有昨天,所以也不需要昨天。這樣一來,從昨天延續(xù)到今天的許多偉大之物,如城墻、牌樓,自然也就不屑一顧了!

          談到當(dāng)代畫家,父親用請教的口氣問張伯駒:“你覺得劉海粟的畫,水平如何?”

          “他和謝稚柳,都不錯(cuò)!

          父親說:“我也覺得他的畫很好。劉海粟③和朱光潛④,一個(gè)是畫家,一個(gè)是學(xué)者,兩個(gè)都是我們安徽人。解放前,他們就已經(jīng)很有成就了?墒墙夥藕螅?yàn)檎螝v史問題,兩個(gè)人都抬不起頭。連人都不好做了,還怎么做畫,做學(xué)問?1956年冬我和彭真一道出國的時(shí)候,跟他談了談楊嘯天(即楊虎)⑤的問題。我聯(lián)絡(luò)任公(即李濟(jì)深)和其他幾個(gè)黨外人士愿意做擔(dān)保,希望能把他放出來。那次是全國人大代表團(tuán),走訪的國家特別多。日程排得滿滿的,幾乎沒有私下交談的時(shí)間。彭真和我商定等回國后,再找專門的時(shí)間,約上羅瑞卿一起討論這件事情。我打算在談楊虎問題的時(shí)候,也反映一下劉海粟和朱光潛的處境。有政歷問題的高級知識分子,到底應(yīng)該如何對待?怎樣使用?中共有關(guān)方面負(fù)責(zé)人和黨外人士能否坐下來,共同研究研究。這不是一件簡單的事,它關(guān)系到人的后半輩子,關(guān)系到中國的藝術(shù)和學(xué)術(shù)發(fā)展!

          “后來呢?”張伯駒關(guān)切地問。

          “1957年春,我們這個(gè)人大代表團(tuán)才回國;貋砭褪钦L(fēng),接著便反右。我失去了說話的資格,替誰都講不了情。我現(xiàn)在和今后的情況,可能比劉海粟、朱光潛還要槽糕。”

          而后,他們話題又不可繞避地轉(zhuǎn)到了“反右”。

          父親說:“共產(chǎn)黨可以不需要我們這些搞政治的人,但需要科學(xué)家、藝術(shù)家。1956年因?yàn)槲幕亢椭袊绤f(xié)有輕視國畫的傾向,我聯(lián)絡(luò)努生(羅隆基),再拉上李任潮(即李濟(jì)深),向周恩來反映了這個(gè)問題。后來又與葉恭綽、汪慎生、王雪濤、徐燕蓀等人,一道發(fā)起成立北京畫院,為的是把國畫創(chuàng)作和研究獨(dú)立出來。結(jié)果凡是與此事有關(guān)的畫家,除齊白石外其余一概劃為右派。葉譽(yù)虎(葉恭綽)是我把他拉到北京畫院當(dāng)院長的,不想也給這位老先生戴上了帽子。你和京劇院的葉盛蘭,葉盛長兄弟、李萬春等人,也因?yàn)閰⒓愚r(nóng)工(即中國農(nóng)工民主黨)或參加農(nóng)工組織的鳴放座談會,也都劃了右派。總之,這些事使我的罪疚心情,永難消卻。但我很不理解的是——為什么你捐獻(xiàn)了那么多有價(jià)值的文物,居然在政治上沒有起到作用?”

          張伯駒擺擺手,打斷了父親的話頭:“章先生,你不必向我講這些話。你是個(gè)懂政治的人,都成了右派。那么,我這個(gè)不懂政治的人劃成右派,也就不足為怪。再說,右派帽子對你可能是要緊的,因?yàn)槟阋哉螢闃I(yè);
        這頂帽子對我并不怎么要緊,我是個(gè)散淡之人,生活是琴棋書畫。共產(chǎn)黨用我,我是這樣。共產(chǎn)黨不用我,我也是這樣!

          那時(shí),到我家做客的,已多為同類。無論是博學(xué)雄辯的羅隆基,還是北伐名將黃琪翔,只要提及自己的“劃右”,不是憤憤不平就是淚流滿面。沒有一個(gè)像張伯駒這樣泰然、淡然和超然的。社會主義政治課教給我們對待挫折的一句豪邁的話語是:“跌倒了,算什么?爬起來!再前進(jìn)!笨傻沽说膹埐x,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

          怎么給人的感覺就好像沒跌倒,所以,張伯駒不必“爬起來”,而我父親,羅隆基,黃琪翔,就要“爬起來”,他們自己也很想“爬起來”。

          父親聽罷翹起大拇指,贊道:“張先生,真公子也!”

          提及公子二字,父親想到另一個(gè)公子──袁克定。父親問:“袁克定后來的情況怎么樣?想必張先生是清楚的!

          父親的提問,使不太愛講話的張先生有了話頭兒。他開始侃侃而談:“克定大半生隨父,為袁世凱出謀劃策,自己也身受榮華富貴。到了抗戰(zhàn)時(shí)期,克定的家境就每況日下,手頭拮據(jù)。那時(shí)他還想通過關(guān)系,請求蔣介石返還他被沒收的袁氏在河南的家產(chǎn)。老蔣沒答應(yīng),克定只好以典當(dāng)為生。華北淪陷,有一次曹汝霖勸克定把彰德洹上村花園賣給日本人。袁家的親戚聽說這個(gè)消息,也都議論紛紛。贊同的、慫恿的頗多,其目的無非是每個(gè)人借機(jī)能分得些“條子”(金條)罷了?硕▓(jiān)決不同意,說這是先人發(fā)祥地,為子孫者不可出售。當(dāng)時(shí)占領(lǐng)華北的日本陸軍長官土肥原賢二,由于從前與老袁認(rèn)識,所以在網(wǎng)羅到吳佩孚、靳云鵬之后,還想攏絡(luò)袁氏之后,尤其是長子克定。如果克定能在華北偽政權(quán)任職,恐怕對北洋舊部還能施加些影響。克定曾幾次向我談到這事。他掂量再三,說出任則從此有了財(cái)源,但也從此當(dāng)了漢奸,得不償失,決計(jì)不干。所以,一直住在頤和園內(nèi)!

          張伯駒講到這里,不無感慨地說:“人知梅蘭芳蓄須明志,其實(shí)北京淪陷八載,克定身處困頓之境,拒任偽職,也是有氣節(jié)的?上е呱跎。后來,我看他家產(chǎn)耗盡,生活難以為繼,便將他從頤和園接到我的承澤園寓所。他住在樓上,滿屋子的書,以德文書最多。他這個(gè)人,儒雅正派,每日讀書譯述。我們家里的詩詞書畫,弦歌聚會,他是不下樓的。后來,我把承澤園賣了,把家搬到了城里。1958年克定八十大壽,他是在我家過的,也是在我家中去世的。⑥”

          “他的生活由誰負(fù)擔(dān)?有經(jīng)濟(jì)來源嗎?”父親問。

          “克定每月有五、六十元的收入,也算是工資吧。這還是行嚴(yán)(即章士釗)以中央文史館館長身份,在文史館給克定弄個(gè)名義,按月發(fā)下的生活費(fèi)。他每次拿到錢,都要交給潘素。我不讓潘素收他的錢。我既把他接到家里住下,在錢上就不能計(jì)較了!

          張伯駒說話的口氣,平靜如水,清淡如云?晌野馄鹗种敢凰,袁克定在張宅整整寄居了十年,且又是個(gè)七、八十歲的垂暮之人。這樣一件天天費(fèi)神化錢、時(shí)時(shí)勞心出力的事要是輪到我,說什么也得在人面前念叨念叨。

          我家的廚師把晚餐伺弄得極其精美,連盛菜的盤碟,也一律換成了官窯清(代)瓷。席間,張伯駒只是吃,既不評品菜肴的窳劣,也不留意杯盤的質(zhì)地。喜歡聽兩句好話的父親和站在那邊廂等著叫好的梁師傅,算是白費(fèi)了心機(jī)。倒是潘素,每上一道菜,都要微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,連連夸道:“這個(gè)菜做得不錯(cuò)!

          飯后,他們夫婦稍坐片刻,便起身告辭。爸叫洪秘書通知司機(jī)將老“別克”開出來,送客歸家。

          潘素聽后,忙說:“不用叫車。地安門離什剎海很近!倍丝,張伯駒什么客氣話也不說,背著雙手走出大客廳,一個(gè)人站在庭院當(dāng)中,打量起我家的這座四合院來。

          從此,父親每年都要在家請張、潘夫婦吃幾次便飯。其中的一次,是固定在春節(jié)初五至十五之間。我想,這頓飯,是在替我謝師了。父親若是新購得幾件字畫,飯前必拿出來請張伯駒過目,說說真假,評評優(yōu)劣。他們不談?wù)巍?/p>

          父親曾問:“你認(rèn)為徐邦達(dá)的鑒定水平如何?”

          張伯駒搖著頭,說:“不行。他的毛病是把真的說成假的!

          張伯駒在看過父親的藏畫目錄后,認(rèn)為爸的收藏除了盡量搜集皖籍文人、畫家的作品,顯示出明確目的之外,其余的藏品過雜,建議今后以明清佳品為主。他說:“現(xiàn)在想找宋元字畫,已經(jīng)很困難了。如今,有了什么好的東西,不是交公家,就是拿給康生、鄧拓。你莫說買,連見都見不到!

          父親苦笑著說:“我哪有野心和財(cái)力去買夏圭、馬遠(yuǎn),能弄到一兩幅石濤、八大,就很滿足了。我現(xiàn)在是右派,好東西更不易搞到,工資也減了很多。就是當(dāng)部長的時(shí)候,文物商店有了好字畫,也都是先通知中共領(lǐng)導(dǎo)干部,或者直接送到他們的家里。對他們,價(jià)格也是出奇地低。所以,不要講康生、鄧拓,就我所知道的李一氓,家中的字畫不比我多,卻比我好。而他們化的錢,卻要比我少。有時(shí)候,一幅字畫在跑了幾個(gè)中共首長之后,人家不要,才送到我們這些人手里。價(jià)錢嘛,標(biāo)價(jià)是多少,我們大概就要掏多少。乃器(即章乃器)算有是錢的。而我就只有靠工資了。1957年以后,我的工資大減。有時(shí)買些古書,字畫就很少問津了。再說,從前還能借些錢,現(xiàn)在誰借給你?”

          說到字畫的價(jià)錢,父親遂問張伯駒:“你的那些名貴字畫,聽說全是用金條、房產(chǎn)換來的?”

          張先生點(diǎn)頭,對我們講:“陸機(jī)《平復(fù)帖》是用四萬大洋從溥心畬的手里買的。這個(gè)價(jià)錢算便宜的,因?yàn)殇咝漠岄_口就要二十萬大洋。買展子虔的《游春圖》,是我把公學(xué)胡同的一所宅院(據(jù)說是李蓮舊居)賣給輔仁(大學(xué)),再用美元換成二百二十兩黃金,又讓潘素變賣一件首飾,湊成二百四十兩,從玉池山秀老板那里弄來的。那老板張口索要的黃金是八百兩!《三希堂帖》、李白字《上陽臺帖》、唐寅《蜀官妓圖》,當(dāng)時(shí)老袁的庶務(wù)司長郭世五愿以二十萬大洋賣我。我一時(shí)也搞不到這么個(gè)數(shù)目的錢,只好先付六萬大洋的訂金,忍痛把《三希堂帖》退給郭家。范仲淹手書《道服贊》是我用一百一十兩黃金購來的!

          講到這里,張伯駒喟嘆道:“不知情者,謂我搜羅唐宋精品,不惜一擲千金,魄力過人。其實(shí),我是歷盡辛苦,也不能盡如人意。因?yàn)辄S金易得,國寶無二。我買它們不是為了錢,是怕它們流入外國。唐代韓干的《照夜白圖》,就是溥心畬在1936年賣給了外國人。當(dāng)時(shí)我在上海,想辦法阻止都來不及。七·七事變以后,日本人搜刮中國文物就更厲害了。所以我從30歲到60歲,一直收藏字畫名跡。目的也一直明確,那就是我在自己的書畫錄里寫下的一句話──予所收藏,不必終予身,為予有,但使永存吾土,世傳有緒!

          潘素還告訴我們,抗戰(zhàn)爆發(fā)以后,他倆為保護(hù)這些文物珍品,把所有的字畫一一縫入衣被,全部攜往西安。一路的擔(dān)驚受怕,日夜的寢食不安。怕土匪搶,怕日本人來,怕意外的閃失,怕自己的疏忽,時(shí)刻地小心,整日地守在家中。外面稍有動(dòng)靜,氣不敢大出,心跳個(gè)不停?傊瑸榱诉@些死人的東西,活人是受夠了顛簸和驚嚇。

          我知道,朱自清、聞一多是極有氣節(jié)的愛國者?晌曳瓉砀踩サ叵,怎么都覺得張伯駒也是個(gè)極有氣節(jié)的愛國者。我搞不懂:為什么像“民革”里和共產(chǎn)黨動(dòng)過刀槍的人物,在57年風(fēng)浪中被認(rèn)為表現(xiàn)良好;
        而“民盟”里傳播知識的教授,如潘光旦;
        “農(nóng)工”里治病救人的大夫,如李宗恩;
        以及眼前這個(gè)把用黃金房產(chǎn)買下的、用身家性命保下的好玩意兒都捐獻(xiàn)給國家的張伯駒,倒成了右派?其實(shí),我的搞不懂,也是父親的搞不懂。

          客人走后,我對父親說:“聽張伯伯講買字畫又捐字畫的事,心里很不是滋味。把你劃為右派,你到底還說過共產(chǎn)黨的長短,可人家張伯駒呢!把家產(chǎn)都拿去共產(chǎn)了,共產(chǎn)黨也給他扣上個(gè)右派。他把李白的字拱手送給毛主席,毛主席怎就不對他高抬貴手?”

          父親用一句話回答了我:“老毛的動(dòng)機(jī)從來不是出于私人的!

          在中國的文化里,詩的地位是最高的。我們這個(gè)民族的精神,也是詩的。張伯駒在任何場合,都忘不了詩。隨時(shí)可吟詩,可賦詩。這風(fēng)度,傾倒了包括毛澤東、陳毅在內(nèi)的許多中共高官。別說是外出作客、看戲歸來,他有所感。就是午眠乍醒、夤夜起風(fēng),也能引出詩興。于是,隔三差五,便有新作。他作詩吟聯(lián)填詞,比我心算一加二加三等于幾還快。我隨便出個(gè)題,他張口就來。既合格律又切題,真叫絕了。這是什么?這就是文思、才思和神思!與他的詩相匹配的,是他的字。因獨(dú)創(chuàng)一格,人稱鳥羽體。我甚至覺得張伯駒在自己的生活中就扮演了詩作中的人物;蛘哒f他的詩作是一面鏡子,里面映照出來的一個(gè)風(fēng)流俊賞之人,那便是張伯駒自己。

          張伯駒瘦削的臉型和冷漠面容所顯示的一種尊貴神情,常使人感到難以接近。其實(shí),素不相識者只要踏入他所精通、愛好的領(lǐng)域,便可體味到一個(gè)詩人的天性——浪漫的自信與理想主義的熱情。正是這個(gè)天性,讓張伯駒在一般中國人尚不知書法、韻文為何物的五十年代,就組織了“北京中國書法研究會”“北京中國韻文學(xué)會”等民間團(tuán)體。他經(jīng)常親自出面,辦展覽,開講座。不僅在北京搞,還跑到濟(jì)南、青島去搞。因?yàn)榛顒?dòng)內(nèi)容的高質(zhì)量,單是書法研究會的會員在1957年就從一百多人激增到三百多人。張伯駒這樣做,無非是希望喜好詩的人,能寫出合乎規(guī)范的好詩;
        但愿喜好書法的人,能通過指導(dǎo)寫出好字來。反右時(shí),那些左派說他如此賣力是在擴(kuò)大個(gè)人影響和共產(chǎn)黨搶奪文化陣地,實(shí)在是冤枉。

          父親也好詩。在他的藏書里,單是杜甫詩集的版本,就不下幾十種。反右以后,就更愛讀詩了,而且開始學(xué)寫詩。偶爾謅幾首絕句、律詩什么的,就舉著涂改得一塌糊涂的詩作,從書房里狂奔出來,大呼小叫地讓我和母親都來聽他的吟誦。

          我對父親說:“怎么張伯駒作詩填詞,連想都不用想。你把一本《白香詞譜》放在書桌上,翻來翻去,顛來倒去,也沒當(dāng)成詩家詞手?”

          已是一張老臉的父親,被我說得還真有點(diǎn)不好意思,不無辯解地說:“我怎么能和張伯駒比?他九歲就能詩,人稱神童,是極有天賦的。寫出來的東西,頗有納蘭之風(fēng)。你的爸爸本科讀的是英語,留學(xué)攻的是西方哲學(xué),以后搞的是政治,成了右派才學(xué)詩呢!

          父親寫的詩,僅用于自我欣賞。他拿給母親和我看,也是為了能獲得我們對他的欣賞。他有一首題為《車嘆》的五言絕句。

          軸與輪相輔,方可成器宇。

          二者去其一,行旅徒呼苦。

          這詩一讀,便知父親還處在練手階段。

          寫在這同一張紙片上的,還有題為《我說》的另一首五言絕句。

          先我原無我,有我還無我。

          我既非常我,今我實(shí)非我。

          這首詩,有點(diǎn)意思,不過與其說它是詩,倒不如講更像是一段哲學(xué)短語?傊赣H很想把詩寫好,這個(gè)念頭從1957年一直持續(xù)到病重之時(shí)。

          “張先生的詩詞,何以做得又快又好?”父親恭敬地向他請教。

          張伯駒答:“我這個(gè)人要學(xué)什么,非要學(xué)到精通不可!盡管詩詞創(chuàng)作的方法與技巧很多,但其要?jiǎng)t只有兩條。一是諳熟掌故,二是精通格律。而要做到這兩條,唯一的辦法就是強(qiáng)記!苯又盅a(bǔ)充道:“我真正致力于詩詞,還是在三十歲以后。但是自幼記憶力就好,朝誦夕讀,過目不忘。有一次去個(gè)朋友家,隨便翻閱主人的藏書。過了段時(shí)日,再去作客聊天,竟然還能背誦出主人藏書里的詩句,而那主人什么都記不起了!

          張伯駒一席話,令我痛下決心:這輩子是永不學(xué)詩的了。因?yàn)槲业挠浶圆畹皿@人。記得考入北京師大女附中,初中一年級才讀了半載,在學(xué)校的失物招領(lǐng)處,就找回自己不慎丟失的東西大大小小34件。剛剛發(fā)生的事情,我先后說給三個(gè)人聽,那就一定是講述了三則大處相同、小處各異的故事。三人同時(shí)質(zhì)對,我委屈萬分,誠懇辯解——決非添油加醋,實(shí)實(shí)地是記性不好。

          張伯駒創(chuàng)作的詩詞不求發(fā)表,是興之所致,是習(xí)慣使然。一段時(shí)間下來,他就自掏腰包,把這些新作油印成冊。這些灰蘭封面、薄薄軟軟的小冊子,一摞一摞地碼放在客廳沿壁而立的竹質(zhì)書架上。我有時(shí)會覺得它們酷似一個(gè)身著素色長衫的文人,長久靜立,沉默無語。我有時(shí)一不小心碰及書架,那老竹桿發(fā)出的“吱吱”聲,仿佛在提醒人們:這里還有詩。

          我對張伯駒說:“您的詩集,能給我一本嗎?”

          他抽出兩本,遞過來。道:“拿一本給你的父親!

          張伯駒既不在詩集的扉頁上題款,也不說請我父親指正之類的話。以后,但凡有了新作,張伯駒一定送我,且一定是兩本。每本我大多翻閱前面幾頁,然后束之高閣。不是不愛看,而是由于用典太多,我讀不大懂。好在張伯駒從來不問讀后感想。

          父親是讀完的,從開篇到頁尾。他的讀后感是:“中國的文學(xué)再發(fā)達(dá),以后不會再有張伯駒!

          和張伯駒對比,父親認(rèn)為自己算是個(gè)粗人。比如對一年四季的感受,不過就是涼與熱、冷和暖罷了。事情到了張伯駒那里,便大不一樣。春天的梅、鵲,夏日的蟬、螢,秋天的七夕、白露、紅葉,冬季的霜、雪,他都有反復(fù)的吟唱,細(xì)致的描摹。現(xiàn)在的人提起張伯駒,便說他是大收藏家,認(rèn)為他最愛文物。但我認(rèn)為,張伯駒自己最看重的,仍是詩。他曾鄭重其事地對我說:“文物,有錢則可到手;
        若少眼力,可請人幫忙。而詩,完全要靠自己!

          張伯駒另一個(gè)愛好,是戲曲。

          我問父親:“看名角演戲就夠了,干嘛張伯駒還非要自己登臺呢?”

          父親笑我不懂中國有錢的文人生活。他說:“戲子唱戲,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

          是賤業(yè);
        而文人票戲,就是極風(fēng)雅的事了!

          1960年秋,我轉(zhuǎn)入中國戲曲研究院的本科戲文系讀書。張伯駒從這個(gè)時(shí)候開始,便經(jīng)常主動(dòng)地跟我談戲說藝。很像是我特聘的一位專業(yè)教授,而且常常是無須我請教,他就開講了。話頭百分之九十九點(diǎn)九是落在余叔巖的身上。他告訴我,自己與余叔巖的往來決非是一般人所言——是公子與戲子、或是名票與名伶的關(guān)系。他說:“我們是朋友,知己,是不以利害相交的朋友,情趣相投的知己。”

          余叔巖的戲,他是必看的?春,備好車等余卸裝,收拾停當(dāng),同去吃夜宵。飯后或送余回家,或同歸張的寓所。他們談的全是戲里的事。他向余叔巖學(xué)戲,都在半夜,在余吸足了大煙之后。

          張伯駒說:“那些煙土,一般都是他自己備好的!

          “余叔巖干嘛非得抽鴉片?”

          “那是他的一個(gè)嗜好,很多藝人都如此!

          我很詫異,因?yàn)樵谖腋赣H所有的朋友中,沒有誰吃這個(gè)東西。也許,我的吃驚被張伯駒感覺到了,遂又補(bǔ)充道:“余叔巖在藝人中間,是最有文化的。他曾向一些名士學(xué)音韻、習(xí)書法。我還曾與他合作,寫了一本《亂彈音韻》!

          張伯駒最為得意的,就是名伶傍他唱戲的事了。諸如,梅蘭芳飾褚彪,他飾黃天霸的《蟣蠟廟》。余叔巖飾王平,楊小樓飾馬謖,王鳳卿飾趙云,陳繼先飾馬岱,陳香云飾司馬懿,錢寶森飾張郃,他飾諸葛亮的《空城計(jì)》。這出戲是張伯駒四十壽辰,余叔巖倡議為河南旱災(zāi)募捐的義演。前面的戲碼依次是:郭春山《回營打圍》,程繼先《臨江會》、魏蓮芳(因梅蘭芳在滬改由魏演)《女起解》,王鳳卿《魚腸劍》,楊小樓、錢寶森《英雄會》,筱翠花、王福山《丑榮歸》。

          我說:“你和這些人同臺演戲,一定很轟動(dòng)吧?”

          “報(bào)紙登出戲碼來,便轟動(dòng)了。演出可謂極一時(shí)之盛!睆埐x那張不易呈現(xiàn)喜怒哀樂的臉,流露出興奮之色。時(shí)隔數(shù)十載的一場戲,說起來有如品嚼剛剛上市的時(shí)新小菜一樣,鮮美無比。演出后,章士釗特作打油詩云:“坐在頭排看空城,不知守城是何人!边@兩句玩笑詩連同那晚演出的盛況,令張伯駒陶醉了一輩子。

          他自己亦做詩為記:

          羽扇綸巾飾臥龍,帳前四將鎮(zhèn)威風(fēng),驚人一曲空城計(jì),直到高天尺五峰。

          任何事情都是盛極必衰。演出后不久,即發(fā)生了七七事變。接著,余叔巖病重。楊小樓病逝。程繼先、王鳳卿也撒手人寰。用張伯駒自己的話來說:“所謂京劇至此下了一坡又一坡。⑦”

          我問:“死了幾個(gè)名演員,就能讓京劇滑向下坡?”

          張伯駒點(diǎn)頭,口氣堅(jiān)決地說:“是的。中國戲曲靠的就是角兒。”

          他說這話的時(shí)候,我的老師和當(dāng)代戲曲理論家們,正在講臺上和文章里宣布:“中國戲曲‘角兒’的時(shí)代,已經(jīng)結(jié)束。今天的觀眾看戲,看的是內(nèi)容。欣賞的是藝術(shù)的整體。所以,我們的任務(wù)是把中國戲曲提高為一門整體性藝術(shù)!

          在理論上我的老師,當(dāng)然是正確無比。但五十年的戲劇現(xiàn)像似乎又在為張伯駒的見解,做著反復(fù)的印證。

          張伯駒愛好戲曲的正面作用,是他成了一個(gè)極有影響的專家和名票。而這個(gè)愛好的負(fù)面作用,是他當(dāng)上了戲曲界頭號保守派及右派。

          1949年以后,官方對中國傳統(tǒng)戲曲的方針是:“百花齊放,推陳出新”。這八字方針是毛澤東定下的。而針對中國戲曲的具體文化政策是:“三并舉”(即傳統(tǒng)戲、新編歷史戲、現(xiàn)代戲三者并重)。我就讀期間,文化管理部門貫徹“三并舉”方針,特別強(qiáng)調(diào)大編大演新戲。不用說一向?qū)π挛乃嚤в泻酶械闹苄欧,如魚得水地推出了《義責(zé)王魁》《海瑞罷官》,就是一貫主張移步不換形的梅蘭芳,也以豫劇作底本,調(diào)動(dòng)自己與他人的智慧,上演了《穆桂英掛帥》。

          我喜歡聽舊戲。單是一出《玉堂春》,梅派的,程派的,或是張君秋唱的,或是趙燕俠演的,都好。這么一個(gè)根本算不上深刻博大的戲,居然能讓觀眾一而再、再而三地去欣賞。這些不同流派的角兒能以各自的藝術(shù)處理與舞臺細(xì)節(jié),共同傳遞出一個(gè)含冤負(fù)屈的青樓女子的內(nèi)心情感。它正如張伯駒所言:“這些角兒的本事,實(shí)在是太大了!

          我也喜歡看新戲,尤其愛看余叔巖高足李少春的新戲,如《野豬林》。可我每每向張伯駒提及這些新戲,他都搖頭,一臉的鄙薄之色。其實(shí),我所看的許多傳統(tǒng)京戲,也是經(jīng)過“推陳出新”的。故我常問張伯駒一些老戲是怎么個(gè)演法。這時(shí)他的興致便來了,不厭其煩地說,細(xì)致入微地講。一句唱詞,老譚當(dāng)初是怎么唱的,余叔巖是怎么處理的,他為什么這樣處理……我在驚嘆他的熱情與記憶的同時(shí),便不由得想起在課堂上老師給張伯駒下的“保守派里的頑固派”的判定。我覺得如此判定,也恰當(dāng),也不恰當(dāng)。他的確保守,保守到頑固的程度。可是他的保守與頑固,與其說是思想的,不如說是藝術(shù)的。他的保守頑固,是來自長期的藝術(shù)熏染和高度的鑒賞水準(zhǔn)。要知道,中國戲曲是以遠(yuǎn)離生活之法去表現(xiàn)生活的。這種表現(xiàn)性質(zhì)注定它將形式美、高級的美,置放于藝術(shù)的核心。它的魅力也全在于此。而魅力產(chǎn)生的本身,就露出了滑向衰微的趨勢。張伯駒要抗拒和阻止這個(gè)趨勢。故爾,他的頑固與保守完全是出于對中國戲曲藝術(shù)的高度維護(hù)和深度癡迷。也正是這種維護(hù)的態(tài)度和癡迷的精神,讓張伯駒在1957年栽了跟斗。

          在1957年4月25日中央各大報(bào)紙,均刊登了這樣一條消息:

          “1957年4月24日第二次全國戲曲劇目工作會議閉幕。文化部副部長錢俊瑞和劉芝明、中共中央宣傳部副部長周揚(yáng)在會上作了報(bào)告。他們都強(qiáng)調(diào)在劇目工作上要大大放手的精神,參加會議的各地代表聽了非常振奮。

          “錢俊瑞指出,現(xiàn)在仍有許多干部怕‘放’。他認(rèn)為,怕壞戲多起來、怕藝人鬧亂子、怕不好做工作、怕觀眾受害,這‘四怕’是多余的;
        他要求大家‘放!放!放!除四怕!’他說,壞戲可以演,大家可以研究并展開討論,這樣它可以成為提高群眾辨別能力和認(rèn)識水平的好題材。他還強(qiáng)調(diào)戲曲干部應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研,提高思想水平和業(yè)務(wù)水平,學(xué)會分辨香花、毒草和化毒草為有用之花的本領(lǐng)。

          “劉芝明在報(bào)告中主張挖掘戲曲傳統(tǒng)的范圍要更廣泛、更深入;
        在戲曲之外,曲藝、雜技、木偶、皮影等方面都要這樣做。

          “周揚(yáng)對國內(nèi)目前形勢和變化作了分析。他揭發(fā)了戲曲工作中的官僚主義、教條主義和宗派主義,并且作了尖銳的批評。他建議,過去文化部所禁止的26個(gè)劇目無妨拿來上演,請群眾發(fā)表意見。

          “在戲曲劇目工作方面,周揚(yáng)歸納了十六字:‘全面挖掘、分批整理、結(jié)合演出、重點(diǎn)加工’。他說,這些工作一定要緊密依靠藝人和群眾,堅(jiān)決反對用行政命令和壓服的工作作風(fēng)。

          “周揚(yáng)認(rèn)為,‘戲改’這個(gè)名詞已成過去,因?yàn)閼蚯ぷ髡叨汲蔀樯鐣髁x文藝工作者,新劇目也大量出現(xiàn),舞臺面貌已經(jīng)改觀,除了一部分遺產(chǎn)還沒有整理以外,還要‘改’到何時(shí)?‘戲改’工作,已經(jīng)完成它的歷史任務(wù)了。⑧”

          周揚(yáng)等人的這番話,在別人聽來不過是領(lǐng)導(dǎo)發(fā)出的新指示、文藝政策的新調(diào)整。但傳到張伯駒耳朵里,那就變成了強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)器和興奮劑。因?yàn)樵缭谖迨甏,他就?lián)合齊白石、梅蘭芳、程硯秋等近百名藝術(shù)家,以父親、羅隆基、張?jiān)拼ǖ让裰魅耸繛橘澲耍蠒醒,要求糾正文化領(lǐng)導(dǎo)部門鄙視傳統(tǒng)藝術(shù)的傾向,成立京劇、書畫組織,以發(fā)揚(yáng)國粹,F(xiàn)在終于從中共意識形態(tài)主管那里聽到了“終止戲曲改革、維護(hù)文化遺產(chǎn)”的口令,張伯駒欣喜若狂。在“發(fā)揚(yáng)國粹、保護(hù)遺產(chǎn)”的大旗下,他要挺身而出,率先垂范,他要主動(dòng)工作,自覺承擔(dān)。為了發(fā)掘傳統(tǒng)劇目,張伯駒把老藝人組織起來,成立了“老藝人演出委員會”,籌劃每周演出一次。為了研究老戲,他又發(fā)起成立了“北京京劇基本藝術(shù)研究會。”他聯(lián)絡(luò)其他專家和藝術(shù)家,開辦戲曲講座,舉行義演。

          中國戲曲的藝術(shù)精粹在于表演,而表演的藝術(shù)精粹在于技術(shù)、技法和技巧。而這些高度技藝的東西,只存活在具體的劇目中。它實(shí)在不像西方的舞臺藝術(shù)能夠拆解為元素或提煉為一種成分,并獨(dú)立出來。張伯駒眼瞅著一些包藏著高招絕技的傳統(tǒng)劇目,因內(nèi)容落后、思想反動(dòng)或被查禁、或被淘洗,而憂心如焚。張伯駒目睹一些身懷絕技的老藝人因從事教學(xué)不再演出,而憤憤不平,F(xiàn)在好了,在官方“尊重遺產(chǎn)”的政策精神下,技術(shù)含金量高的傳統(tǒng)劇目有了重見天日之機(jī)。張伯駒在這個(gè)時(shí)刻推出了老戲《寧武關(guān)》⑨《祥梅寺》⑩。他的選擇戲的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然是純藝術(shù)的,甚至是純技術(shù)的、純形式的。張伯駒曾理直氣壯地對我說:“只要是藝術(shù)作品,它的鑒賞評判標(biāo)準(zhǔn)只能是藝術(shù)性。思想被包裹于深處,是分離不出一個(gè)單獨(dú)的思想性的。”

          情緒高昂的張伯駒,對老藝人說:“這兩出戲演出來,叫他們看看!币馑际钦f今天的人沒見過好的技藝,叫新社會的觀眾、包括那些領(lǐng)導(dǎo)文化的行政官員,都來長長見識吧。

          張伯駒的話,沒說錯(cuò)!秾幬潢P(guān)》里有聲淚俱下的唱腔,有繁重的武功,有唱念做打的妥帖鋪排。不具備相當(dāng)技術(shù)水準(zhǔn)的文武老生,是過不了《寧武關(guān)》的。而《祥梅寺》,則是京劇打基礎(chǔ)的丑行戲。其中的舞蹈性動(dòng)作,實(shí)在漂亮。這個(gè)時(shí)候的張伯駒全然不想:毛澤東是怎樣打下的江山?這兩出戲里的反面角色李自成、黃巢是何等之人?——如果說,張伯駒為自己珍愛的國粹操勞了一個(gè)白天;
        那么,在夜深人靜之時(shí),他是否應(yīng)該無聲自問:事情是否真的這樣簡單?事情是否還有另外的一面——即使現(xiàn)實(shí)已被涂得一派光亮的同時(shí),還存在著別樣的色彩?

          在那段時(shí)間里,張伯駒最為熱心張羅的一件事,便是京劇《馬思遠(yuǎn)》⑾的演出。這出戲在五十年代初,是文化部明令禁止的26個(gè)劇目當(dāng)中的一個(gè)。周揚(yáng)、錢俊瑞建議戲曲界把禁戲拿出來演演的講話傳出以后,擅演此戲的筱翠花⑿興奮得徹夜無眠。在張伯駒的支持籌劃下,決定重新搬演《馬思遠(yuǎn)》。演出的主持單位,就是他領(lǐng)導(dǎo)的京劇基本研究會。

          “莫道老株芳意少,逢春猶勝不逢春!睆埐x和一群只知唱戲、也只會唱戲的老藝人,被周揚(yáng)的話喚起了青春般的熱情,熱火朝天地干起來。筱翠花和二十年前的合作者聚攏一起,商量如何剔除糟粕、修改劇本,加緊排練,熟悉臺詞。很快,一切準(zhǔn)備妥當(dāng)。

          5月8日晚上,在十分熱鬧的筱翠花收徒的儀式上,發(fā)布了擬于12日上演《馬思遠(yuǎn)》的消息。

          5月10日,《北京日報(bào)》發(fā)表了《馬思遠(yuǎn)》的消息。并說報(bào)社“馬上接到許多讀者的電話,他們急于想看這出多年未演的老戲。有的讀者為了看這出戲延遲離京的時(shí)間!比欢驮诋(dāng)天下午,京劇基本研究會接到北京市文化局的電話,說這出戲是文化部明令禁止過的,現(xiàn)在尚未明令解禁。所以暫時(shí)還不準(zhǔn)公開演出。

          “一沉一浮會有時(shí),棄我翻然如脫履。”君子風(fēng)度的張伯駒,懂得“一生一死兮如輪”的道理,卻無論如何容忍不了這種“一翻一覆兮如掌”的做派。不管這個(gè)做派是一個(gè)人干的、一個(gè)單位干的,還是一個(gè)黨派干的、一個(gè)政府干的。他氣極,也怒極。氣極怒極的他,下決心不但要兌現(xiàn)《馬思遠(yuǎn)》,還要跟文化局理論理論。他讓京劇名丑王福山等人緊急出動(dòng),重新約班底,找配角,租劇場,發(fā)消息。自己則向官方請?jiān),給文化部部長沈雁冰寫信,陳述“如不公演,將影響藝人情緒”的后果。

          5月12日這一天,張伯駒帶著王福山等人,在和平賓館舉行記者招待會。他掏出了事先寫好的一篇文章交給記者,請報(bào)社發(fā)表,以圖獲得輿論的聲援。在會上,缺乏政治性思維的他,還居然提了一個(gè)政治性問題:“在大鳴大放期間,出現(xiàn)了鳴放與法令的矛盾。是鳴放服從法令?還是法令服從鳴放?”

          后來,文化部藝術(shù)局決定將《馬思遠(yuǎn)》的公開演出改為內(nèi)部試演,張伯駒仍執(zhí)意不肯。他說:“既然開放劇目,《馬思遠(yuǎn)》卻不能演,第二次全國戲曲劇目工作會議等于沒開!

          《馬思遠(yuǎn)》禁禁演演的一番周折,便形成了所謂的《馬思遠(yuǎn)》事件。事件的中心人物是張伯駒。張伯駒劃為右派分子,《馬思遠(yuǎn)》事件是重要的罪證。就連報(bào)導(dǎo)此事的《北京日報(bào)》副刊記者、年輕的曹爾泗也未幸免,被戴上了右派帽子,押送到南口農(nóng)場監(jiān)督勞動(dòng)。

          說白了,《馬思遠(yuǎn)》不就是一出戲嗎?上邊讓演就演,不讓演就不演,有什么大不了的。為啥張伯駒肯把價(jià)值連城的東西捐給官方,卻要為幾個(gè)演員一出戲跟官方叫板又較勁呢?我想來想去,覺得這和政治家為了維護(hù)自己的政見能豁出性命的道理有相通之處。藝術(shù)的衰落,令有識者尤感痛切。張伯駒從戲曲某些過左的改革政策,看到了文化衰敗的消息,并隨著“戲改”深入進(jìn)一步加劇和普遍。他認(rèn)為這事和在戰(zhàn)亂中眼瞅著珍貴文物大量流失,沒啥區(qū)別,無不屬于文化的流失。張伯駒痛心于這種有形的文化財(cái)富的流散和無形的文化精神的墜落。而從前不惜以黃金房產(chǎn)購回文物和今天不顧利害地要求對戲曲解禁,表達(dá)的正是一個(gè)中國傳統(tǒng)文人對當(dāng)今社會日趨喪失文化品格的深刻焦慮與椎心的痛苦。所以,他要利用自己包括金錢、地位、影響、眼力、社會交往在內(nèi)的全部能量和文化優(yōu)勢,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

          盡其可能地去挽回或恢復(fù)原來的文化品質(zhì)和文化意境。

          8月30日、31日,戲曲界、國畫界聯(lián)合,連續(xù)兩天舉行了張伯駒批判會。馬少波等人批判他挖掘整理的《寧武關(guān)》《祥梅寺》,無一不是站在封建王朝的立場上,歪曲偉大的農(nóng)民起義。

          張伯駒不服,反倒質(zhì)問批判者:“我們今天不是也講忠嗎?那么,我們統(tǒng)戰(zhàn)是統(tǒng)忠孝的周遇吉呢?還是統(tǒng)開城迎李自成的太監(jiān)呢?”剎時(shí)間,群情激憤。

          幾天后,北京市文化局負(fù)責(zé)人張夢庚在《北京日報(bào)》撰文批判張伯駒,說:共產(chǎn)黨也要忠,但要的是董存瑞、劉胡蘭的忠于革命,而非周遇吉全家忠于崇禎,反對農(nóng)民起義。——張伯駒讀后,仍然不服。

          父親曾說:“最優(yōu)秀的人,往往是最固執(zhí)的”。從這個(gè)意義上說,張伯駒是最優(yōu)秀的,也是最頑固的。他不想拖時(shí)代的后腿,更無意通過反對戲改(即戲曲改革)去和新政權(quán)作對。他的“右派”言論,只不過是在全力維護(hù)自己鐘愛的東西——我把這個(gè)看法對潘素講了。

          她一把抓住我的手,很有些激動(dòng):“要是那些管文藝的人,也能這樣看待你張伯伯,他就不會劃為右派了!崩^而,又用詛咒的口氣說:“他這個(gè)人就是那么簡單。自己喜歡老戲,便到處去講,一些藝人也慫恿他講。結(jié)果,非說張伯伯是在主張禁戲開放,提倡鬼戲和色情。那些領(lǐng)導(dǎo)反右的人也壞,還專門把唱老生的演員找來批判你張伯伯。藝人哪懂什么政治批判,只會挖苦和嘲諷,講的話還很難聽。比如,譚富英就面對面地說:‘你算什么名票,唱戲的聲音像蚊子叫的!’你張伯伯回家不跟我講批判會上的情況,是我自己從報(bào)紙上看到的。報(bào)沒有看完,我的眼淚就下來了。”

          張伯駒見我們在說話,也走過來。聽清楚我們是在說這件事,他一句話也不講,躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。也許他根本就不在意,也許他早已齒冷心寒。

          我仍然按部就班地跟著潘素學(xué)畫。有些微進(jìn)步,便受夸獎(jiǎng)。

          秋天的一個(gè)周日上午,我去了張宅。進(jìn)門后,便問潘素:“我今天學(xué)什么?”

          “今天不學(xué)新東西了!闭f著,潘素遞過一張畫著山水的小書簽。書簽約三指寬,三寸長。上端中央的小圓孔,系著一條極細(xì)的紅絲帶。我接過來,準(zhǔn)備放進(jìn)書包。以為這是潘素送我的小禮品。

          “這不是禮品,是我畫的一個(gè)樣子。你要照著它畫!闭f著,潘素遂從抽屜里取出一大疊空白書簽。讓我拿回家去畫,兩周以內(nèi)全部畫完。

          書簽雖小,畫面卻是精心布置了的:有松,有水,有遠(yuǎn)山,有近石。潘素叫我當(dāng)場就照著畫一張,她要看看。我大概不到五分鐘,便畫好了。

          “不行,太潦草。”潘素邊說,邊拿起筆給我涂改,又重新配色。

          我問:“潘姨,這樣一張書簽?zāi)苜u多少錢?”

          “五分!彼^也不抬,繼續(xù)修改我的小書簽;
        還給我講解畫面無論大小,必須講究布局的道理。

          小書簽經(jīng)她修改,很好看了。我很把它想留下來?膳怂卣f:“不行,你一張也不能要。工廠發(fā)下來的書簽,是有數(shù)的。畫好后,要如數(shù)交回。”

          在以后的兩周時(shí)間里,我每做完學(xué)校的作業(yè),便在燈下畫書簽。畫得很認(rèn)真,很嚴(yán)肅。我的嚴(yán)肅認(rèn)真,不是為了學(xué)什么布局,只是為了潘素。父親舉著我畫好的書簽仔細(xì)端詳,挺高興?湮夷軒椭蠋煾苫顑毫。我不敢告訴父親書簽的價(jià)格。我更不敢問潘素:每畫一個(gè)書簽,您能得多少。是一分,還是二分?

          我把畫好的書簽整整齊齊地交給潘素的時(shí)候,她一個(gè)勁兒地謝我,說我?guī)土怂拿,完成了任?wù)。我覺得北京市成立國畫工廠,是件很奇怪的事。創(chuàng)作國畫的機(jī)構(gòu)或組織,怎么能叫工廠?從名稱上看,政府似乎就沒把潘素視為畫家,而是當(dāng)作職工或工人。

          潘素把所有的書簽翻檢了一過兒,發(fā)現(xiàn)在一個(gè)書簽里,我畫丟了一座淡青色遠(yuǎn)山。她當(dāng)即補(bǔ)上。一切收拾妥帖,潘素對我說:“今天,帶你去故宮!

          我問張伯駒:“您去嗎?”

          “怎么不去?是我提議的。每年故宮要舉辦院藏書畫展,東西是一流的。我們都該去看看。”

          我們?nèi),步行至故宮。仍然是張伯駒走在前,我和潘素跟在后。陳列大廳內(nèi),佳作濟(jì)濟(jì),觀者寥寥。

          潘素停留在明人陶孟學(xué)的青綠山水手卷的展柜前,細(xì)細(xì)講了起來。她告訴我:山水、人物、花竹、鳥獸,陶孟學(xué)無不擅長,筆法直逼南宋。特別是山水,多用青綠。她讓我仔細(xì)觀摩這幅長卷。因?yàn)橄聜(gè)星期,要教我畫青綠山水了。

          張伯駒背著手,獨(dú)自瀏覽。大廳里有些陰冷,清鼻涕流出來,他順便用手一擦,了事。他欣賞這些故宮藏畫,遠(yuǎn)沒有潘素看得細(xì)致。好像自己與這些藏品是老朋友了,這次來,不過是抽空會個(gè)面罷了。我越接近張伯駒,就越覺得他是云間的野鶴、世外的散仙,自在得沒人能比。

          我想聽他講講這些故宮珍品,便問道:“張伯伯,您能給我講解講解嗎?”

          他說:“你又不學(xué)字畫鑒定。字畫的真假判定方法,是可以講的。紙張、題款、印章、裝裱、布局、技法等等,都有一套。而你現(xiàn)在是學(xué)畫,在家教了你畫法,到了這里,你就是要好好地看,多多地看了。看多了,自能領(lǐng)會!

          只參觀了一個(gè)多時(shí)辰,張伯駒便催著出門。

          “為什么?”我偷偷問潘素。

          “先頭在家就說好的?赐暾褂[,三人去吃西餐!

          在路上,張伯駒對我說:“小愚,這樣的展覽,你來一趟是不夠的。”

          我是聽話的。按張伯駒的要求,一個(gè)人多次去參觀故宮博物院的藏品展覽。但我從沒有看到陳列張伯駒捐獻(xiàn)的陸機(jī)《平復(fù)帖》或子虔《游春圖》。據(jù)說,《游春圖》里的馬,畫得最好。后人稱之為“天下第一馬”。我又想,官方這樣做似乎是對的。寶馬歸新主,何必見舊人。再說,舊人還被新主劃為了右派。

          一天晚上,飯后無事,大家在北屋客廳閑坐。警衛(wèi)秘書王鎖柱進(jìn)來,對父親說:“有一對夫婦來訪!

          “是誰?”我問。父親接過會客單,那上面在來賓姓名一欄里,填著:潘素。

          “快請他們進(jìn)來!备赣H邊說邊從沙發(fā)上站起來,急步走到庭院,又高叫勤務(wù)員趕快把前后院的電燈統(tǒng)統(tǒng)打開,并瞪著眼對我說:“你的老師登門,跟著我做什么?還不快到前面去接!”

          黑黝黝的院子,剎時(shí)變得明晃晃。張伯駒夫婦在光暈樹影間,快步而行。我跑了過去。父親帶著興奮的神情,站在院子的中心。

          主賓坐定后,父親先開口:“這么晚了,你們又徒步而來。一定是有什么事情吧?”

          潘素告訴我們:她受聘,要到吉林藝術(shù)專科學(xué)校去教國畫。

          父親即問:“那伯駒先生呢?”

          “當(dāng)然,我們是一起去了。”

          父親又問:“伯駒先生的工作,吉林方面也談妥了嗎?”

          張伯駒答:“我到藝專也能做點(diǎn)事。如教教詩詞,或講講書法。”

          父親舍不得他們離京北去,但終歸是高興的。他說:“張先生,這可是大材小用哇!你們夫婦是有才氣和有學(xué)問的人,北京埋沒你們,F(xiàn)在,有吉林的學(xué)校請過去教書,也好。不過,總覺得有些委屈你們。你們的才學(xué),靠我們這些民主人士欣賞是沒有用的,要等到中共里面的伯樂去發(fā)現(xiàn),才能發(fā)揮出來!

          潘素說:“我想,起碼那里的生活環(huán)境,會比這里好一些!

          父親停頓片刻后,說:“我如今是個(gè)被撤了職的人,在行政方面沒有什么能力了。但在吉林多少還有幾個(gè)朋友。其中有一人叫徐壽軒,是我們民盟的老同志,也是我的好友。反右沒有被牽累進(jìn)去,如果沒有意外,現(xiàn)在可能還在擔(dān)任副省長。他即使不擔(dān)任副省長,中共也會安排他充任其他領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的。你們?nèi)ズ,我會與他聯(lián)系,把你們夫婦的詳細(xì)情況告訴他,請他關(guān)照你們!

          潘素既是客氣,又是感激地說:“那就多謝了。章部長自己身處逆境,還要去操心別人的事!

          我知道,坐在爸旁邊的張伯駒,是不會說這些的。父親要給他們餞行,約他們后天來吃晚飯,說:“憑個(gè)政協(xié)常委和350元的工資,我請你們吃一餐飯的能力還是有的!

          張氏夫婦推辭了,說行期緊,還有許多事情等著去處理。今晚就是特來辭行的。送客時(shí),父親執(zhí)意送至大門。月亮升起來,樹影花香,庭院另有一番朦朧的景致。父親與張伯駒并排走在前面,倆人一路無話。晚風(fēng)裹著涼意,輕輕吹拂他倆已經(jīng)開始灰白的額角。

          父親無論如何要用老別克車,送他們。張伯駒答應(yīng)了。到了大門口,父親雙手握住張伯駒的手,說:“如果你們夫婦休假回北京,一定要來我這里!”

          人走了,燈滅了。我們的家又恢復(fù)了寧靜。

          夜已轉(zhuǎn)深,父親仍無睡意。說:“小愚兒,陪老爸爸再坐會兒吧!辈幌耄赣H與張伯駒的淡泊之交,于短別之際是如此沉郁的一抹。

          張氏夫婦去長春不久,民盟召開中委會。開會期間,爸特意請徐壽軒吃飯。謝天謝地,徐壽軒沒有回絕,來了。雖是老友重逢,但沒有了以往那種無拘無束、無所不談的氣氛,彼此客客氣氣地扯些與政治毫不相干的事情。不過,父親已經(jīng)很知足了。那時(shí)國家已進(jìn)入了自然災(zāi)害時(shí)期。一桌飯菜是用心準(zhǔn)備了的。在飯桌上,父親提起了張伯駒,遂問徐壽軒,是否知曉其人。徐以點(diǎn)頭做答。

          父親鄭重地放下碗筷,十分詳細(xì)地介紹了張伯駒和潘素后,說:“希望你在吉林能關(guān)心、照顧這對有貢獻(xiàn)的夫婦。潘素的工作已經(jīng)定了,是在一個(gè)藝術(shù)專科學(xué)校教書。張伯駒的工作好像還沒有確定,他在文物鑒定、藝術(shù)鑒賞方面是中國一流專家,不可多得之人才。壽軒,你回到吉林,看看能不能跟省里的人疏通一下,給張伯駒安排個(gè)妥當(dāng)?shù)、能發(fā)揮他專長的工作?”徐壽軒當(dāng)時(shí)滿口答應(yīng)。但不知他回吉林是否真的關(guān)心、照顧過張伯駒夫婦。

          父親萬分慨嘆張伯駒夫婦的離京謀職。徐壽軒走后,父親說:“凡是有才能的人,總會受到外在世界的壓迫。中國這樣,外國也如此!

          1962年1月,春節(jié)即臨。北京的老百姓都在為國家配給的幾斤豬肉雞蛋、幾兩香油瓜子奔忙不息。一日,張伯駒夫婦徒步來到我家。因事先不曾得到他們從吉林返京的消息,讓我的父母頗感突然。

          張伯駒只解釋了一句:“前兩天從吉林回的北京,節(jié)前一定要看看朋友!

          他倆是下午來的。父親說什么也要留他們吃晚飯,于是,馬上叫洪秘書和梁師傅想方設(shè)法弄幾個(gè)菜來。

          從張氏夫婦的神情氣色上看,他們在吉林的日子似乎要比在北京舒暢些。張伯駒告訴我們,他擔(dān)任了吉林省博物館的第一副館長。潘素則說,她的教學(xué)搞得不錯(cuò),還在那里開了畫展,觀者踴躍,備受贊譽(yù)。特別是她的大幅青綠山水畫,引起東北畫界的極大震動(dòng)!抑,無論教學(xué),還是畫展,潘素在北京就能做到,但在文化發(fā)達(dá)的北京,不讓她做。從事文物博物的指導(dǎo)工作,對張伯駒來說,可謂人盡其才?蓚鹘y(tǒng)深厚的首都,不叫他干。見他們在吉林工作順手,生活舒坦,父親特別興奮,連連舉杯向他們祝賀。

          我對潘素說:“自您走后,我再?zèng)]有畫畫了!迸怂芈犃,直說可惜。

          張伯駒卻道:“關(guān)系不大,詩畫是一輩子的事。”

          飯后,潘素細(xì)言細(xì)語對我說,抽個(gè)時(shí)間把借我以供臨摹之用的她的畫作,清理出來還回去。她還特別做了解釋:“要這些畫,是為了帶去吉林作教學(xué)示范!

          潘素的《什剎海冬景》水墨畫,是我最喜歡的,一直存放在我的書房。蒼遒的樹干,無葉的柳枝,不過寥寥數(shù)筆;薨档奶炜眨┑倪h(yuǎn)山,盡在隨意點(diǎn)染之中。我指著畫對父親說:“我太喜歡它了,不想還給潘素。爸,我能請求她把這張畫送給我做個(gè)紀(jì)念嗎?”

          “不行,必須還!备赣H口氣無庸置疑,我心里很不痛快。

          父親見我面帶不悅,便道:“我的小女兒,請記住,畫只能由畫家主動(dòng)送你,而你決不能向畫家討要。這是規(guī)矩,也是修養(yǎng)。我有不少齊白石的畫,卻沒有一張徐悲鴻。其實(shí),我跟悲鴻的關(guān)系要比齊白石深得多,也早得多。他身邊的那位太太,在留德留法學(xué)生的老婆當(dāng)中,是最漂亮的,也是最有風(fēng)韻的,令許多的光棍學(xué)生暗羨不已,F(xiàn)在悲鴻的馬,被認(rèn)為是他最拿手的。而我始終認(rèn)為悲鴻的油畫,特別是裸體女人畫,是他的最好的作品。有一次在任公(李濟(jì)深)家中,他對我說:‘伯鈞,我送你一匹馬吧!艺f:‘我不要你的馬,我要你的女人。’悲鴻聽了,搖頭說:‘那些畫,是不能送的。’”

          父親的確喜歡油畫和西畫中的裸體作品。他每次去歐洲開會,用公家發(fā)的外匯除了買黑格爾的書,就要買些油畫畫冊和裸體素描畫冊。與之同行的畫家邵宇吃驚于他的這一愛好,曾主動(dòng)送過不少質(zhì)量很高的西方繪畫圖冊。

          父親說:“人體繪畫,中國不行!彼娢乙蚕矚g,遂將這類藏品全都搬到我的畫室存放。

          后來,父親又送我一張18世紀(jì)德國印刷的鉛筆素描畫。畫面是位端坐在鋼琴旁、一手扶鍵的美麗少女。

          “你看,她的神態(tài)有多美!备赣H贊嘆不已,并親自將素描畫鑲嵌在銀灰色的木質(zhì)雕花相框內(nèi),懸掛在我的畫室。

          有一次,父親發(fā)現(xiàn)了我臨摹潘素的一尺見方的習(xí)作,畫的是中國山水畫中司空見慣的松林與石崖。父親說:“我來收藏它!

          我說:“是我的臨摹!

          “我知道!

          “爸,等我畫一張自己的,送你!

          父親擺出一派莊嚴(yán)的樣子,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

          說:“好。我等著,等我女兒的畫作問世!闭f罷,我倆大笑。

          1963年,我被分配到四川工作。我與張氏夫婦失去了聯(lián)系,父親與他們也沒有了往來。

          1966年“文革”開始,父親已是萬念俱灰。對自己往昔的政治生涯持深刻懷疑的他,真的寫起詩來。他一做詩,便感吃力,便想起做詩比說話還要利索的張伯駒,便要自語道:“這對夫婦如今安在?怕也要吃苦受罪了!备赣H的詩,絕句為多,都是信手寫來。樹上的麻雀,窗外的細(xì)雨,爐上的藥罐,外孫的手指,他都拿來入詩,唯獨(dú)不寫政治。一個(gè)搞了一輩子政治的人,由政治而榮,因政治而辱,而最終超然于政治之外。我不知道是應(yīng)為他悲傷,還是該向他祝賀?

          1969年5月17日父親走了,離開了這個(gè)世界。他走時(shí),我正關(guān)押在四川大邑縣劉文彩的地主莊園。一年后,我被四川省革命委員會、四川省公檢法軍事管制委員會宣布為現(xiàn)行反革命罪犯,從寬處理:判除有期徒刑20年。獄中產(chǎn)下一女,遂押至苗溪茶場勞改。苗溪茶場地跨天(泉)廬(山)寶(興)三縣。那里與我同在的,還有一個(gè)在押犯人,她叫梅志(胡風(fēng)夫人)。我站在茶園,遙望大雪山,覺得自己生活在另外一個(gè)世界。

          1979年5月17日,父親去世后的整整十年,我丈夫走了,離開了這個(gè)世界。我被宣布:無罪釋放。宣讀時(shí),我無喜無悲,宣讀后,我面對一紙裁定書和滿屋子公檢法,拒不說“感謝政府感謝黨”之類的話。因?yàn)槲矣X得是政府和黨長期虧待了我,有什么可感激的?

          1979年10月,我穿著四川省第一監(jiān)獄發(fā)的那件最好的玄色布襖布褲,回到北京。我從擁擠不堪的火車車廂慢慢移出,月臺上十年未見一面的女兒,親睹我的丑陋憔悴,嚇得躲在我姐的背后,別人拖也拖不出來。

          為慶祝我的無罪釋放,也為歡迎我回歸故里,母親將晚餐定在東安市場的“東來順”,吃的是涮羊肉。切成片的又薄又嫩的羊肉,紅紅亮亮規(guī)規(guī)正正地橫臥在潔凈的青花瓷盤里。我仿佛有一個(gè)世紀(jì)沒見過沒吃過酒席了?粗鴩谖疑磉叺闹劣H的興奮面孔,我很想說點(diǎn)什么,但我什么也說不出;
        至少我該笑一笑,可我也笑不出。幸虧在至親當(dāng)中有個(gè)老公安,他以極富經(jīng)驗(yàn)的口吻,低聲解釋道:“關(guān)久了剛放出來的人,都不會說笑。以后會好的。”

          謝謝他的理解,我可以專心致志地吃東西了。我的那雙紅漆木筷,千百遍地往返于肉盤與火鍋之間。我一個(gè)人干了六盤,每盤的羊肉片重小四兩。

          “小愚吃了一斤八兩(老秤說法)!”不知誰報(bào)出了數(shù)字。

          這個(gè)數(shù)字把全席震了,也讓我笑了,當(dāng)然是那種傻吃后的傻笑。我想,這時(shí)和我一起高興的,還該有我的母親?膳つ樢豢矗貌徒砟ㄈ櫝龅牡蔚卫蠝I,而她面前的那盤羊肉,紋絲未動(dòng)。

          這一夜,母親和我和我的女兒三代,共眠于一張硬榻。女兒上床后便昏然大睡。我與母親,夜深不寐。

          這一夜,我要問清十年人間事。

          我問的第一件事,就是父親的死。母親敘述的每一句話,我都死死記住,記到我死。

          母親告訴我:首先得知死訊的,是梁漱溟和張申府。那日,父親死在了北京人民醫(yī)院。母親從白塔寺大街出來,走到西四的時(shí)候,便碰上了迎面走來的梁、張二人。

          在街頭,他倆問道:“伯鈞現(xiàn)在怎么樣了?”

          母親說:“他去世了,剛剛走的!

          張申府,這個(gè)與父親從青年時(shí)代就相識,一道飄洋過海去歐洲留學(xué)的人,滿臉凄愴,低頭無語。梁漱溟,這個(gè)同我爸一起為民盟的建立而奔走呼號,又先后被民盟摒棄在外的人,佇立良久。爾后,梁公說:“也好,免得伯鈞受苦!

          接著,母親又告訴我:父親死后,她一而再,再而三地懇請搬家。好不容易上邊開恩,給了建國門外永安里的兩居一套的單元房。早就搬進(jìn)樓住的蔣光鼐夫人,蔡廷鍇夫人,龍?jiān)品蛉,李覺夫婦,以及陳銘德、鄧季惺夫婦見到母親居然有些吃驚。

          母親說:“自搬到建國門,我就清靜了,誰都不知道新地址?墒,你能猜想得到嗎?是誰第一個(gè)來看我?”

          我從親戚系列里,說了一長串名字。母親說,不是他們。

          我從“農(nóng)工”系列里,挑了幾個(gè)名字。母親說,不是他們。

          我從民盟系列里,揀了幾個(gè)名字。母親說,不是他們。

          我說:“如果這些人,都不是的話,那我就實(shí)在想不出,還有誰能來咱們家呢?”

          “我想你是猜不到的,就連我也沒想到。那天下午,我一個(gè)人在家,揀米準(zhǔn)備燜晚飯。忽聽咚咚敲門聲,我的心縮緊了。怕又是造反派搞到咱們家地址,找上門來打砸搶。我提心吊膽地問:‘誰?’門外是一個(gè)女人的聲音:‘這里,是不是李健生大姐的寓所?’她的話帶有江浙口音,我一點(diǎn)也不熟悉。忙問:‘你是誰?’門外人回答:‘我是潘素,特地來看望李大姐的!亿s緊把門打開,一看,果然是潘素站在那里,我一把將她拉進(jìn)門來。我更沒有想到的是,她身后還站著張伯駒。幾年不見,老人家身體已不如前,頭發(fā)都白了。腳上的布鞋,滿是泥和土。為了看我,從地安門到建國門,不知這二老走了多少路!

          聽到這里,我猛地從床上坐起,只覺一股熱血直逼胸膛——

          我是在關(guān)押中接到父亡的電報(bào),悲慟欲絕。一家骨肉,往往相守以死,而我卻不能。獄中十年,我曾一千遍地想:父親凄苦而死,母親悲苦無告。有誰敢到我那屈死的父親跟前,看上一眼?有誰敢對我那可憐的母親,說上幾句哪怕是應(yīng)酬的話?我遍尋于上上下下親親疏疏遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的親朋友好,萬沒有想到張伯駒是登門吊慰死者與生者的第一人。如今,我一萬遍地問:張氏夫婦在我父母的全部社會關(guān)系中,究竟占個(gè)什么位置?張氏夫婦在我父母的所有人情交往中,到底有著多少分量?不過是君子之交淡如水;
        不過是看看畫,吃吃飯,聊聊天而已。他怎么能和父親的那些血脈相通的至親相比?他怎能與父親的那些共患難的戰(zhàn)友相比?他怎能同那些曾受父親提拔、關(guān)照與接濟(jì)的人相比?人心鄙夷,世情益乖。相親相關(guān)相近相厚的人,似流星墜逝,如浮云飄散。而一個(gè)非親非故無干無系之人,在這時(shí)卻悄悄叩響你的家門,向遠(yuǎn)去的亡靈,送上一片哀思,向持守的生者,遞來撫慰與同情。

          母親又說:張伯駒夫婦在我家只呆了幾十分鐘,恐怕還不及他倆走路的時(shí)間長。

          母親要沏茶,潘素不讓,說:“伯駒看到你,便放心了。我們坐坐就走,還要趕路。”

          張伯駒對母親說:“對伯鈞先生的去世,我非常悲痛。我雖不懂政治,但我十分尊重伯鈞先生。他不以榮辱待己,不以成敗論人。自己本已不幸,卻為他人之不幸所慟,是個(gè)大丈夫。所以,無論如何也要來看看,F(xiàn)在又聽說小愚在四川被抓起來,心里就更有說不出的沉重。早前,對身處困境的袁克定,憑著個(gè)人的能力還能幫上忙。今天,看著李大姐的痛苦和艱辛,自己已是有心無力!

          “張先生,快莫說這些。伯鈞相識遍天下,逝后的慰問者,你們夫婦是第一人。此情此義,重過黃金。伯鈞地下有知,當(dāng)感激涕零!痹捳f到此,母親已是淚流滿面。

          母親問潘素:“這些年,張先生受到?jīng)_擊沒有?”

          潘素說:“伯駒因?yàn)閮墒捉鹂|曲,和小愚一樣,成了現(xiàn)行反革命。關(guān)了八個(gè)月,最后做了個(gè)‘?dāng)澄颐馨慈嗣駜?nèi)部矛盾處理’的結(jié)論,遣送舒蘭鄉(xiāng)下。人家農(nóng)村不收,才又回到北京的。我們什剎海的家,也不像個(gè)家了。抄家時(shí)紅衛(wèi)兵,造反派,街道居委會串通一氣。凡能拿走的,都拿走了。房子拿不走,就叫外人搬進(jìn)來住。四合院一旦成雜院,日子就難了。你家來什么人,你說什么話,家里吃什么東西,都有眼睛盯著!

          

          母親則叮囑潘素:“如有機(jī)會,就給伯駒先生弄點(diǎn)好吃的吧。年歲大了,身體要緊!

          告辭的時(shí)候,張伯駒握住母親的手,說:“李大姐,我們都得活下去!

          倍受感動(dòng)的母親,送他們夫婦一直送到建外大街。街燈,一盞盞地亮了。他們的背影,在漸沉的暮靄中遠(yuǎn)去……

          母親還告訴我:原來張伯駒是從一張報(bào)紙上,讀到了父親去世的消息。翌日,他和潘素即去東吉祥胡同10號看母親。剛進(jìn)胡同口,便見10號的大門敞開著,有輛小轎車停放在那里,不少人進(jìn)進(jìn)出出。潘素上前打聽,問章伯鈞的家人是不是還住在這里?人家說已經(jīng)搬家了。他們是給新首長來看房的,早就曉得這所宅院極好。接著,張伯駒就讓潘素四處打聽母親的新址,可一點(diǎn)線索也沒有。后來,他老人家好不容易找到地安門大街一家古董店的店員老樊,托他去打聽。老樊去農(nóng)工黨北京市委會,假托要和李健生核對章伯鈞生前所欠帳目,人家才把住址寫給了他。

          母親的敘述,令我心潮難平。革命吞沒人,尤其像中國的各種政治運(yùn)動(dòng)和‘文革’,其吞沒與消化的程度,因人的硬度而不等。當(dāng)然,知識分子往往是其中最難消化的部分。張伯駒自然屬于最難消化的一類人,而他的硬度則來自那優(yōu)游態(tài)度、閑逸情調(diào)、仗義作風(fēng)、散淡精神所合成的飽滿個(gè)性與獨(dú)立意志。他以此抗拒著革命對人的品質(zhì)和心靈的銷蝕。任各種潮汐的潮漲潮落,張伯駒都一如既往地守著做人的根本,過著他那份生活。張伯駒的一生見過許許多多的昂貴之物。而我所見到的昂貴之物,就是他的一顆心,一顆充滿人類普通情感和自由的心。

          1980年春節(jié),我對母親說:“咱們?nèi)ソo張伯駒、潘素夫婦拜年吧。”母親同意了,我們還去友誼商店買了上等的水果。

          當(dāng)我見到潘素的時(shí)候,她比我們還要高興,特意拿出當(dāng)時(shí)還是稀有之物的雀巢咖啡加伴侶,給我和母親各沖一大杯。沖好后,又往杯子里放了滿滿三勺白糖。她讓我倆趁熱喝。

          喝的時(shí)候,潘素不住地上下打量我,看著看著眼圈就紅了,喃喃自語道:“小愚可憐,怎么也沒想到在牢里一呆十年!

          我問:“張伯伯呢?在家嗎?”

          潘素笑著說:“他現(xiàn)在比我忙,他供職的中央文史館事情不多,可其他單位的事情倒不少。像什么詩詞學(xué)會,書法學(xué)會,畫院,京劇院,昆曲社,文物學(xué)會,文史資料委員會,都來請他,甚至連那些雜七雜八的事,也都來找他。今天,又不曉得讓什么人請走了!

          潘姨的口氣里,不無抱怨,但也裹著一點(diǎn)小小的得意。我認(rèn)識的國民黨太太和共產(chǎn)黨夫人不算少。潘素是恐怕是最有資格為丈夫得意的,只是這種得意來得太晚了。

          潘素問我是否還想繼續(xù)學(xué)畫?并說:在我走后還有個(gè)唱京戲的,叫楊秋玲的女演員跟她學(xué)了一陣子畫。

          我告訴她:自從四川調(diào)回北京,被文化部分配在中國藝術(shù)研究院的戲研所。它的前身就是我當(dāng)年就讀的中國戲曲研究院。同事不是師長,便為學(xué)友。然而,我的遭遇與歸隊(duì),未得他們多少的同情和歡迎。工作上,人家或拿研究課題,或進(jìn)入國家項(xiàng)目。領(lǐng)導(dǎo)給我的任務(wù)不外乎做記錄整理,拿著錄音機(jī)跟在別人屁股后頭。一個(gè)好心人偷偷對我說:‘令尊大人還是頭號右派,你雖說坐牢是冤枉,可你敢說敢做,思想犀利,政治上不安分是事實(shí)。講老實(shí)話,你能從四川調(diào)回研究院,大家就足夠吃驚的了!

          講到這里,我自己的情緒也激動(dòng)起來,竟大聲地說:“潘姨,共產(chǎn)黨虧待了我章家兩代人。我不背叛這個(gè)政權(quán),就算對得起他們。眼下人家如此輕賤我,我就必須自強(qiáng)。所以,我顧不上跟您學(xué)畫了,先得把業(yè)務(wù)抓起來!

          潘素對母親說:“小愚被關(guān)了那么多年,性情絲毫未改。”

          坐了一個(gè)多小時(shí),見張伯駒仍未回來,我們母女便告辭了。

          1980年冬季,一天的中午,正是機(jī)關(guān)下班食堂開飯的時(shí)候,我竟在單位的二門口,看見了張伯駒。他已是龍鐘老態(tài),非往昔豐采。手持拐杖,緩緩而行,身著寬大的絲棉衣褲,越發(fā)顯得單薄。他老人家在這個(gè)時(shí)刻出現(xiàn),我估計(jì)肯定是院領(lǐng)導(dǎo)請包括他在內(nèi)的院外學(xué)者,參加什么座談會。一個(gè)清水衙門請一群無官階的文人開會,當(dāng)然只有清談,談到肚餓為止。此刻,我覺得自己當(dāng)請他老人家吃頓飯。哪怕是去斜對面的小面館,我倆各吃一碗晉陽刀削面,也好。于是,我一邊向張伯駒招手,一邊朝他跑去。老人家好像沒有看見我,只顧使勁地拄著手杖,逕直奔向自己的目標(biāo)。順著他奔走的方向看去,有個(gè)小伙子站立在大門口,扶著輛自行車。仔細(xì)辨認(rèn)我才看出,那推車等候的青年是他的小孫孫。小孫孫伸手接過張伯駒的拐杖,一把將他扶上自行車的后架,叫他坐好,即蹁腿蹬車,馱著自己的爺爺,走了。我癡癡地立在院中,研究院領(lǐng)導(dǎo)乘坐的小轎車,一輛輛從身邊掠過。不知為什么,我心里酸酸的。在張伯駒“發(fā)揮余熱”的夕陽情調(diào)里,含著一點(diǎn)傷感,一縷悲涼。

          翌年春節(jié),我和母親去什剎海給張伯駒夫婦拜年。大家好高興,天上地下,啥都聊。話題自然又談到了戲曲。我向張伯駒談出了自己對繼承傳統(tǒng),振興戲曲的看法。我說:“經(jīng)過幾十年的實(shí)踐,現(xiàn)在的理論界對傳統(tǒng)亦有了新的認(rèn)識。傳統(tǒng)的價(jià)值恐怕不僅是針對藝術(shù)而言,它對于人,有著絕對的意義。傳統(tǒng)究竟是導(dǎo)致社會進(jìn)步還是退化?傳統(tǒng)的對立面是否就是現(xiàn)代化?‘推陳出新’里‘推’是指推開、推倒?還是也包含著推廣的意思?其中的‘陳’,是否就是指傳統(tǒng)而言?這些問題現(xiàn)在下結(jié)論,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

          恐怕為時(shí)過早。我們最大的問題不在傳統(tǒng),而在沒有把人的創(chuàng)造力充分激發(fā)出來!

          張伯駒對我的看法,反應(yīng)冷淡。他只是嘆息:“現(xiàn)在對中國文化上的老傳統(tǒng),懂得的人是越來越少了。就拿戲曲來講,能在舞臺上掌握戲曲傳統(tǒng)的人,就不多。今后的戲曲為何物,也只有后來人才曉得!憋@然,他對戲曲的發(fā)展前途,表示出茫然不可測的悲觀。

          我向張伯駒請教:“今后搞戲曲研究,我該從哪方面入手?”

          他的回答是:“不知舊物,則決不能言新。你要從研究傳統(tǒng)入手,而且越具體越好!

          話說了一陣子,張伯駒忽然問我:“我好幾次在你的那個(gè)單位開會,怎么就看不到你呢?”

          我說:“張伯伯,我尚無資格參加您所參加的學(xué)術(shù)會議!蔽倚奶鬯冀K沒有勇氣提及二門口曾經(jīng)見到的坐自行車后座歸家的情景。

          我和母親品著香茶,仿佛歲月全溶化在漸淡的茶水里。我甚至覺得張伯駒的經(jīng)歷,就像中國純正的茶葉。不管怎樣的烘制和壓縮,只要遇上了好水,再遇到識貨的好茶客,便會舒展自如,輕輕浮起,滲出舊日的湯色來。

          1982年2月27日下午,潘素托人打來電話說:張伯駒于昨天去世了。

          我和母親全嚇呆了。因?yàn)榇饲皬奈绰犝f他老人家患病生疾的事,怎么一下子就突然撒手歸去?

          第二天清晨,母親帶著我趕到張宅?邕M(jìn)已變?yōu)殪`堂的客廳,失魂落魄、老淚縱橫的潘素?fù)湎蛭业哪赣H,二人抱頭痛哭。

          母親問:“張先生不是好好的嗎?怎么回事?”

          潘素哭道:“伯駒是好好的,只不過得了感冒。幾天不見好,才把他送進(jìn)醫(yī)院,他不愿意去,是邊勸邊哄的。我原以為送他進(jìn)去就能把病治好,那曉得我把他一送就送進(jìn)了鬼門關(guān)!闭f到這里,潘素不住地用拳頭捶打胸口,痛悔萬分。

          “張先生住的什么醫(yī)院?”母親又問。

          潘素說:“后庫的北大醫(yī)院。伯駒走進(jìn)病房見是八個(gè)病人住在一起,就鬧著要回家,而且這幾個(gè)病人的病情都比他嚴(yán)重。我好說歹說,才把他安頓下來,跟著我就向院方請求,能不能換個(gè)單人或雙人病房?誰知醫(yī)院的人說:‘張伯駒不夠級別,不能換!瘍商煲院,同房的一個(gè)病人死了,伯駒的病情也不見好,反而比進(jìn)來時(shí)重了。他情緒更壞,鬧得也更厲害,就是要回家。我再跟醫(yī)院的人請求換病房,人家還是那么講,說我們伯駒不夠格。過了兩天,又死了一個(gè)。這時(shí)伯駒想鬧也鬧不動(dòng)了,他從感冒轉(zhuǎn)成肺炎!

          潘素又告訴我們:“伯駒死后,有人跑到北大醫(yī)院,站在大門口叫罵:‘你們醫(yī)院知道張伯駒是誰嗎?他是國寶!你們說他不夠級別住高干病房?呸,我告訴你們——他一個(gè)人捐獻(xiàn)給國家的東西,足夠買下你們這座醫(yī)院!把那些住高干病房的人,都扒拉一遍,看看哪個(gè)的貢獻(xiàn),能趕上張伯駒?’”

          擔(dān)任北京市衛(wèi)生局顧問的母親感嘆道:“醫(yī)院壓根兒就不該這個(gè)樣子?墒窃诠俦疚坏闹贫认拢覀兊尼t(yī)院就認(rèn)部長、局長、紅卡、藍(lán)卡,不認(rèn)得張先生的真正價(jià)值!

          其實(shí),就算把官本位取消了,如果一個(gè)民族對文化的認(rèn)識尚未達(dá)到成熟的話,像張伯駒這樣的文人,其社會地位就一定會排在要人,貴人,闊人及各色成功人士的后面,甚至在末尾。

          張伯駒的追悼會在八寶山革命公墓舉行,悼者無數(shù),挽聯(lián)無數(shù)。我代表母親赴會,在人群中被推來搡去,根本無法去貴賓室慰問潘素。薩空了和千家駒看見了我,一把將我塞進(jìn)了他們倆個(gè)當(dāng)中,叫我別再亂跑,安心等候開會。在等候的時(shí)間里,三人不禁對張伯駒的逝世,深感痛惜。我心里知道:薩、千二位在1957年是民盟反右的積極分子。

          薩空了說:“伯駒先生是我們民盟的驕傲。說句老實(shí)話,把我們現(xiàn)在的三個(gè)部長的作為加在一起,還抵不上張伯駒一個(gè)人的貢獻(xiàn)!

          千家駒講:“這幾年,我參加的八寶山追悼會不知道有多少次了。很多人的悼辭上都無一例外寫著‘永垂不朽’。依我看,并非都能永垂不朽,真正的不朽者,張伯駒是一個(gè)!

          不久,潘素當(dāng)選為全國政協(xié)委員,據(jù)說是當(dāng)時(shí)的中共中央高級黨校副校長宋振庭的提名。六十年代初張伯駒在長春,擔(dān)任吉林省博物館第一副館長,也是他的安排。那時(shí),他的身份是中共吉林省委書記。這一點(diǎn),恰恰應(yīng)驗(yàn)了父親生前說的一句話——“你們的才學(xué),靠我們這些民主人士欣賞是沒有用的,要等到中共里面的伯樂去發(fā)現(xiàn),才能發(fā)揮出來。”

          張伯駒晚年患白內(nèi)障,極少出門。閑坐無聊,便回憶起自七歲以來所觀之戲、所演之戲、以及菊苑佚聞。于是,“拉雜寫七絕句一百七十七首,更補(bǔ)注,名《紅毹記夢詩注》”⒀。張伯駒還特意說明這本書“其內(nèi)容不屬歷史,無關(guān)政治,只為自以遣時(shí)!雹也幌,書流入民間,即獲贊譽(yù)。1978年,“詩注”由香港中華書局出版。

          八十年代初,吳祖光從香港將此書帶回。他請我的同事轉(zhuǎn)呈給中國劇協(xié)副主席、中國藝術(shù)研究院副院長張庚先生,看看是否可以出版。

          張庚看了,對我的同事說:“這是在用沒落的情緒去看戲。這樣的書,怎么能出版呢?”

          直到張伯駒去世后的第四個(gè)年頭,《紅毹記夢詩注》才由寶文堂書局出版。

          然而,也有讓我感到寬慰的事。一次,我參加一個(gè)戲曲學(xué)術(shù)會議,旁邊坐的是京劇名演員袁世海。

          我的學(xué)友低聲問我:“你認(rèn)識袁老嗎?”我搖搖頭。

          學(xué)友不管我是否同意,便說:“我來介紹介紹吧!

          當(dāng)介紹我是中國藝術(shù)研究院戲研所的研究員的時(shí)候,袁老不過點(diǎn)點(diǎn)頭,很有些冷淡。當(dāng)介紹到我的父親叫章伯鈞的時(shí)候,袁世海的態(tài)度大變,變得熱情而恭敬。他握著我的手說:“令尊大人是我們非常景仰敬佩的專家、學(xué)者。他對我們戲曲界的貢獻(xiàn)是我們這些演員所不及的……”

          頓時(shí),我心里明白了:袁世海是把章伯鈞當(dāng)成了張伯駒。而這樣的錯(cuò)認(rèn),是我后來常碰到的。每遇此情景,我都聽到許多令人感動(dòng)的話。

          張伯駒去世后的第一個(gè)春節(jié),母親和我一起看望潘素。潘素見到我們,特別高興。說清晨起來,就聽見喜鵲叫了。

          那時(shí),北京正在搞政策落實(shí)。潘素指著兩件造型獨(dú)特、工藝復(fù)雜的硬木雕花古舊家具,說:“這是抄家退還的東西。算是落實(shí)政策了。不過,在退賠的時(shí)候,人家還問:‘你認(rèn)領(lǐng)它們,有什么證據(jù)嗎?’我也發(fā)火了,說:‘請你去打聽打聽,除了張伯駒之外,誰家還有這樣的東西?’”

          母親問潘素今后有什么打算。

          她說:“我想搬到其他地方去住,把這所宅院搞成伯駒的紀(jì)念館。”母親非常支持她的想法。兩個(gè)老人越談越投機(jī)。

          我坐在一邊沉思:無論從什么角度去看,張伯駒的這所私人宅院都應(yīng)該開辟為紀(jì)念館。但在我們今天的意識形態(tài)背景下,有關(guān)方面是不會批準(zhǔn)的。盡管公認(rèn)張伯駒是愛國的,卻不會像某個(gè)受寵作家,其作品大部已被歷史淘洗,其故居卻定為愛國主義教育基地。盡管張伯駒是中國第一收藏家,但他已不可能像現(xiàn)在的某些文化商人,在家中擺滿藏品,搞成私人博物館。因?yàn)閺埐x早把天下絕品統(tǒng)統(tǒng)捐了出去。

          有人說:收藏古董,好似留意和觀賞月色,古往今來的月色。可如今,收藏不再是個(gè)單純愛好,它還是個(gè)一夜致富的行當(dāng)。于是,張伯駒的價(jià)值便更多地體現(xiàn)在獻(xiàn)寶上了。我不這樣看。他的一生,比捐獻(xiàn)的文物生動(dòng)得多;
        他的為人,更比國寶珍貴。我和他相處,感受到的是人的氣息和光澤。而這,才是永恒之物。張伯駒絕非如今天某些人所評價(jià)的——僅僅是個(gè)把“平復(fù)帖”“游春圖”捐了出去的有愛國心的大收藏家。博雅通脫的他,在新社會是很有些孤獨(dú)和落伍的。然而他的孤獨(dú)和落伍,要透過時(shí)間才能說明其含義。他在時(shí)代里消磨,但卻由時(shí)間保存,不像某些人是在時(shí)代里稱雄,卻被時(shí)間湮沒。張伯駒富貴一生亦清平一生。他正以這樣的特殊的經(jīng)歷,演示了一個(gè)“人”的主題,一個(gè)中國文人的模樣和心情。

          在潘素去世后,我便再?zèng)]有去過什剎海,更沒有勇氣去叩響后海南沿(今)26號的小門。

          后來,聽我的一個(gè)朋友說:北京東城燈市口附近有一家很不錯(cuò)的文物小店,是張伯駒孫輩開的。

          最近,聽我的一個(gè)同事說:北京西城黃城根附近有一家江浙風(fēng)味的餐館。里面裝修得像書齋,擺設(shè)似徐文長故居。去就餐的中央美術(shù)學(xué)院教授介紹說,老板是張伯駒的孫輩。

          這兩條信息,我無法判斷真假,卻令我想起潘素對我說的私房話:“我的孩子都很聰明,可惜了,沒能讀太多的書。女兒的琴彈得好,也沒能堅(jiān)持下去。人哪,要有一技之長,才可安身立命;
        無論世事怎么變,心里也是踏實(shí)的!

          她的話,令我長久地記憶。我想:張伯駒夫婦把數(shù)億元的私人財(cái)富給了國家,卻把一個(gè)文人的清貧留給了后代。應(yīng)該說,后輩們在精神上繼承了張伯駒夫婦的遺產(chǎn),他們不依附于權(quán)勢,憑一己之力去營造自己的生活。

          2002年4—6月于守愚齋

          

          注釋:

          注釋①張伯駒(1898—1982)原名家騏,字叢碧,別號游春主人、好好先生,河南項(xiàng)城人。系張錦芳之子,過繼其伯父張鎮(zhèn)芳,幼年入私塾,后就讀天津新學(xué)書院。1916年入袁世凱混成模范團(tuán)騎兵科學(xué)習(xí),畢業(yè)后曾在曹錕、吳佩孚、張作霖部任提調(diào)參議等職(皆名譽(yù)職)。因不滿軍閥混戰(zhàn),1927年起投身金融界。歷任鹽業(yè)銀行總管理處稽核,南京鹽業(yè)銀行經(jīng)理、常務(wù)董事。秦隴實(shí)業(yè)銀行經(jīng)理等職。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,一度去西安,后致力于寫詩填詞?箲(zhàn)勝利后,曾任國民黨第11戰(zhàn)區(qū)司令長官部參議、河北省政府顧問、華北文法學(xué)院國文系教授,故宮博物院專門委員,北平美術(shù)分會理事長等職。1947年6月在北平參加中國民主同盟,任民盟北平臨時(shí)委員會委員,參加北大學(xué)生會助學(xué)運(yùn)動(dòng)、反迫害反饑餓運(yùn)動(dòng)、抗議槍殺東北學(xué)生等愛國民主運(yùn)動(dòng)。北平解放后曾任燕京大學(xué)國文系中國藝術(shù)史名譽(yù)導(dǎo)師、北京中國書法研究社副社長、北京京劇基本藝術(shù)研究社副主任理事、北京棋藝研究社理事兼總干事、北京中國畫研究會理事、北京古琴研究會理事、文化部文物局文物鑒定委員會委員、公私合營銀行聯(lián)合會董事、第1屆北京市政協(xié)委員、中國民主同盟總部財(cái)務(wù)委員會委員、文教委員會委員、聯(lián)絡(luò)委員會委員。1956年加入中國國民黨革命委員會。1962年起任吉林省博物館副研究員、副館長!拔幕蟾锩敝性獾狡群驼_陷。1972年周恩來得悉后,指示聘任他為中央文史研究館館員。晚年還擔(dān)任過北京中山書畫社社長、北京中國畫研究會名譽(yù)會長、中國書法家協(xié)會名譽(yù)理事、京華藝術(shù)學(xué)會名譽(yù)會長、北京戲曲研究所研究員、北京昆曲研習(xí)社顧問、民盟中央文教委員等職。1982年2月26日在北京逝世。終年82歲。1958年劃為右派分子,1980年平反。一生醉心于古代文物,1956年與夫人潘素將其收藏的西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》卷,隋展子虔《游春圖》,唐李白《上陽臺帖》,杜牧《贈(zèng)張好好詩》卷,宋范仲淹《道服贊》卷,蔡襄自書詩冊,黃庭堅(jiān)《諸上座帖》,元趙孟頑《千字文》等珍貴書畫捐獻(xiàn)國家。在任吉林省博物館第一副館長期間,積極征購古代文物字畫,使流落于社會的許多優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以妥善保存。著有《叢碧詞》,《春游詞》,《秋碧詞》,《零中詞》,《無名詞》,《斷續(xù)詞》,《詩鐘分詠》,《叢碧詞話》,《叢碧書畫錄》,《亂彈音韻輯要》,《宋詞韻與京劇韻》,《紅毹記夢詩注》,《洪憲記事詩注》,《續(xù)洪憲記事詩補(bǔ)注》,《張伯駒潘素書畫集》,《張伯駒詞集》,《中國書法》,《京劇音韻》,《中國楹聯(lián)話》,《素月樓聯(lián)語》,《春游瑣談》等。

          注釋②關(guān)于民國四公子,張伯駒在《續(xù)洪憲記事詩補(bǔ)注》一書中曾著這樣寫道:“人謂近代四公子,一為寒云,二為余,三為張學(xué)良,四、一說為盧永祥之子小嘉,一說為張謇之子孝若。又有謂:一謂紅豆館主溥侗,二為寒云,三為余,四為張學(xué)良。

          注釋③劉海粟(1896—1994)字季芳。江蘇武進(jìn)人,祖籍安徽。6歲讀私塾,喜愛繪畫。1905年入繩正學(xué)堂。1909年赴上海,入畫家周湘主持的布景畫傳習(xí)所習(xí)西洋畫。1912年在上海創(chuàng)辦中國第一所美術(shù)學(xué)校上海國畫美術(shù)院,任院長。1919年赴日本考察繪畫及美術(shù)教育。回國后創(chuàng)辦天馬會。1925年任江蘇教育會美術(shù)研究會會長。1931年—1940年先后在德國、法國、英國、印尼、新加坡舉辦畫展。講授中國繪畫。1942年被日軍逮捕,解送上海。1952年任華東藝術(shù)?茖W(xué)校校長。1956年加入中國民主同盟。1958年任南京藝術(shù)學(xué)院院長。1979年任院長。1884年任名譽(yù)院長,當(dāng)選為全國政協(xié)常委。

          注釋④朱光潛(1897—1986)安徽桐城人。幼年入私塾,15歲升入桐城中學(xué),次年考入武昌高等師范中文系。1918年考取香港大學(xué)。1922年畢業(yè),應(yīng)邀赴上海吳淞中國公學(xué)中學(xué)部教授英文。1925年考取安徽官費(fèi)留學(xué)英國,入愛丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)、哲學(xué)。1929年畢業(yè)后轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)學(xué)院。翌年轉(zhuǎn)入法國巴黎大學(xué)斯特拉斯堡大學(xué)學(xué)習(xí),先后獲碩士博士學(xué)位。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

          1933年回國。任北京大學(xué)西語系教授并在清華大學(xué)、中央藝術(shù)學(xué)院兼課。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),赴四川大學(xué)文學(xué)院,任院長。越一年,任武漢大學(xué)外文系教授。1941年9月任教務(wù)長兼外文系主任。按國民黨大學(xué)里“長字號”人物必須參加國民黨的規(guī)定,參加了國民黨(朱光潛對這段歷史感到終身遺憾)。中華人民共和國成立后,任北京大學(xué)一級教授,第2、3、4屆全國政協(xié)委員。中國民主同盟第3、4屆中央委員。中國社會科學(xué)院學(xué)部委員。后任第6屆全國政協(xié)常委,中國民主同盟第6屆中央委員,中國美學(xué)學(xué)會名譽(yù)會長等職。終年83歲。著有《談美書簡》《文藝心理學(xué)》《給青年十二封信》等。

          注釋⑤楊虎(1889—卒年不詳)字嘯天,畢業(yè)于南京將弁學(xué)堂。1915年袁世凱稱帝時(shí),任江蘇軍總司令,海軍陸戰(zhàn)隊(duì)司令兼代理海軍總司令。1918年任廣州大本營參軍,后任鄂軍總司令。1922年任廣州非常大總統(tǒng)府參軍。1924年任北伐討賊軍第二軍第一師師長。1926年赴江西,任國民革命軍總司令部特務(wù)處處長。1927年任上海警備司令。1931年當(dāng)選為中國國民黨第四屆中央監(jiān)察委員。1936年1月,授陸軍少將。4月任凇滬警備司令。1945年授陸軍中將。1946年當(dāng)選為制憲國民大會代表。1948年任監(jiān)察院監(jiān)察委員。1949年寓居北京。五十年代初,被捕。后病逝于復(fù)興醫(yī)院。注釋⑥關(guān)于袁克定的晚年生活,當(dāng)代紅學(xué)家周汝昌在《承澤園軼事》一文里曾這樣寫道:承澤園位于海淀暢春苑的稍西北,本是果親王胤禮的賜園,故名“承澤”。我在燕京大學(xué)讀書時(shí)(其址即今北京大學(xué)),它是張伯駒先生的居處。其內(nèi)有小樓二重,樓上住的是袁大公子——即世凱洪憲稱帝后的“大太子”。袁張兩家是至親,此時(shí)大公子孤身無依,故張先生養(yǎng)之。

          注釋⑦此句見張伯駒《紅毹記夢詩注》第84頁。

          注釋⑧摘自1957年4月25日《北京日報(bào)》題為《放!放!放!除四怕——全國戲曲劇目工作會議閉幕》的通訊。

          注釋⑨京劇《寧武關(guān)》,一名《別母亂箭》,又名《一門忠烈》。寫闖王起義,明將周遇吉失守代州,突圍回寧武關(guān)探母。母令其再戰(zhàn),周出戰(zhàn)后,其母令媳、孫自殺,然后放火自焚。周遇吉死戰(zhàn),被亂箭射傷,自刎。

          注釋⑩京劇《祥梅寺》寫祥梅寺內(nèi)了空和尚從陰間小鬼那里得知黃巢起義時(shí),要用他試刀。便藏于樹內(nèi)。黃巢見四周無人,即以樹試刀,結(jié)果了了空的性命。

          注釋⑾京劇《馬思遠(yuǎn)》,一名《;鬯隆贰G迥⿲(shí)事。王龍江在北京馬思遠(yuǎn)飯肆充廚司助手,三節(jié)歸家。其妻趙玉不甘寂寞,閑游;鬯,遇賣絨線之賈明,由調(diào)笑而私通。年終王龍江自京歸家,中途飲酒大醉,遇故友甘子遷,向其借貸,王拒之。甘見其行囊沉重,跟蹤至家,擬乘夜偷盜。趙玉見夫歸,急使賈明藏匿缸中。乘王醉臥,用廚刀將王劈死,并埋尸,甘子遷驚逃。趙玉恐王久不回飯館,啟人疑竇,反至京向馬思遠(yuǎn)索人,誣馬害死其夫,到官成訟。問官不能明,展轉(zhuǎn)上控至巡城御史,時(shí)甘子遷因犯夜被押,乃將目睹之實(shí)情說出。堂官逮捕賈明,嚴(yán)訊趙玉,馬思遠(yuǎn)冤情得雪。

          注釋⑿筱翠花(1900——1967)京劇演員,字紹卿,北京人,原籍山東登州。9歲入鳴盛和班,別名小牡丹花,旋入富連成第2科,后改名于連泉。1918年出科,在北京、上海、漢口等地演出,聲譽(yù)日隆。他扮相艷麗,眉目靈活,做功細(xì)膩,蹺功尤佳。擅演潑辣旦。以《坐樓殺惜》、《紅梅閣》、《戰(zhàn)宛城》等劇目見長。藝名筱翠花,系蕭長華所取,因其首次登臺在梆子《三疑計(jì)》中扮演翠花一角而得名。解放后致力于收徒傳藝工作。著有《京劇旦角表演藝術(shù)》一書。

          注釋⒀⒁此句見張伯駒《紅毹記夢詩注》第7頁,“自序”一文。

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