注：此文基本觀點(diǎn)原為參加某理論工作座談會(huì)的即席發(fā)言，不想在與會(huì)專家學(xué)者中引起共鳴，于是略加整理形成這樣一篇文字。黨的理論工作在新形勢下如何創(chuàng)新發(fā)展，這是一個(gè)大課題、一篇大文章。在網(wǎng)絡(luò)語境下探討該問題曾多有顧慮，怕欠不妥。好在貴網(wǎng)以追求真理為己任，一向有嚴(yán)肅認(rèn)真探討問題的風(fēng)氣，遂不揣冒昧，將所思所想坦露于此，希望能起拋磚引玉之作用，亦為黨的理論發(fā)展盡綿薄之力。

　　做好新形勢下黨的理論工作，在當(dāng)前，必須正視和解決好三個(gè)不能回避的問題，它們是：

　　一、如何看待一個(gè)現(xiàn)實(shí)

　　建國以來，理論工作在我們黨的意識形態(tài)中多年占據(jù)特別重要的地位，這是無可置疑、誰也否認(rèn)不了的事實(shí)，十多年前，時(shí)任總書記的江澤民關(guān)于宣傳思想工作“四個(gè)人”的表述中，排行第一的就是“以科學(xué)的理論武裝人”。然而一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)情況是，盡管從上到下各級黨委都在強(qiáng)調(diào)理論工作的重要，但實(shí)際操作中，近十年來理論卻一直成為裝點(diǎn)門面的“幌子”，地位早呈逐年下滑的態(tài)勢，各級黨委政府在宣傳思想工作中真正看重的，是新聞宣傳和新聞報(bào)道。這一點(diǎn)，行業(yè)內(nèi)早已心知肚明，只是沒有明說罷了。

　　理論工作的地位之所以被新聞宣傳替代，是因?yàn)樾侣勑麄饕娦Э欤�可以起到立竿見影的效果，尤其在反映地方政績、展現(xiàn)地方形象上，廣播里有聲、電視里有影、報(bào)紙上有文，它比地方干巴巴地向上級匯報(bào)工作既便捷，效果上也要好上許多。所以，在地方，有心計(jì)的黨政要員都十分重視對上新聞宣傳，可以說，新聞宣傳就是地方黨委的“形象工程”。為了做好這個(gè)形象工程，地方黨委政府會(huì)不惜一切人力物力打通關(guān)節(jié)在上級媒體用稿；
為了維護(hù)好這個(gè)形象工程，各地都十分注意與新聞單位、新聞?dòng)浾弑３钟押藐P(guān)系，平時(shí)，上級新聞單位若派人下去采訪，地方一般都不會(huì)馬虎，都會(huì)極盡地主之誼熱情服務(wù)、殷勤接待，尤其到歲末年初，下級宣傳部長們更會(huì)親自帶領(lǐng)人馬到上級新聞單位走訪聯(lián)誼，那種熱情，儼如手足兄弟。相比而言，理論則冷寂許多�，F(xiàn)在，理論的重要更多是停留在黨委文件與領(lǐng)導(dǎo)講話中，即使抓，也不過是象征性地學(xué)學(xué)文件、讀讀報(bào)紙而已，至于象新聞宣傳那樣的大手筆、大投入，那是幾乎不敢想象的事情。不過有一點(diǎn)倒可以肯定，盡管理論工作的地位日漸下降，但沒有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)說理論工作可有可無，相反，領(lǐng)導(dǎo)們都很會(huì)作秀，雖說他們中的不少人對鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)理不清子丑寅卯，但他們卻能把這些象口號似的掛在嘴邊，語言表白中隨處可見。一個(gè)可以佐證的事例是，你隨便找一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)講稿看看，哪一篇不處處閃耀著這些理論的光輝？

　　就黨的意識形態(tài)來講，理論是什么？理論是思想，是靈魂，是方向，是黨和國家舉什么旗、走什么路的大事情。理論工作的地位之所以日漸下降，地方各級領(lǐng)導(dǎo)之所以一方面下大于理論工作幾倍的力氣去抓新聞宣傳工作，一方面卻樂此不疲地一級模仿一級，一級一級地高喊著理論武裝，這說明新聞比理論實(shí)惠，說明理論比新聞重要，說明黨內(nèi)一定程度的浮躁。理論學(xué)習(xí)是一件乏味且收效甚慢的事情，遠(yuǎn)非一日之功，沒有孜孜不倦的精神很難湊效。在這個(gè)問題上，如果說一般干部動(dòng)力不足還無可厚非，但是，擔(dān)負(fù)各級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)干部們?nèi)缧某敛幌氯ィ�人坐不下來，書讀不進(jìn)去，那就值得十分警惕了�？梢哉f，當(dāng)前對待理論的虛無主義態(tài)度，反映出相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)干部思想的浮躁，而思想的浮躁 ，結(jié)果一定會(huì)帶來工作的浮躁。這不是危言聳聽，實(shí)踐中早已被反復(fù)證明。

　　所以，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴人們，當(dāng)前，嚴(yán)重的問題是教育官員。這句話，估計(jì)沒有人不會(huì)贊同。

　　二、怎樣認(rèn)識兩種差異

　　在理論表現(xiàn)上當(dāng)前有兩個(gè)較為突出的現(xiàn)象：一方面，在主流媒體如一些報(bào)紙雜志上，理論表現(xiàn)幾乎都是對政治觀點(diǎn)的解讀和對政策規(guī)定的闡釋，既枯燥單一，又遠(yuǎn)離生活回避矛盾，而且從上到下一個(gè)聲音，形成典型的“京腔京韻”。讀這樣的文章如同嚼蠟，毫無任何新鮮刺激；
另一方面，在非主流媒體如學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)上，一些思想深邃、主題鮮明、時(shí)代感強(qiáng)、針對性好的理論成果卻經(jīng)常出現(xiàn)。讀這些文章豁然開朗，總是給人以豐富的思想啟迪。

　　兩種差異形成兩種不同的理論景觀。因?yàn)槿绱耍�所以圈�?nèi)對主流媒體理論現(xiàn)象的評價(jià)通常是“三大一空”：大作者（都是領(lǐng)導(dǎo)干部和有派頭的學(xué)者）、大文章（作品篇幅很長）、大制作（文章發(fā)表時(shí)位置顯著、標(biāo)題醒目）、內(nèi)容空（觀點(diǎn)立意四平八穩(wěn)空洞無物，都是正確的廢話）。而對非主流媒體的總體印象是：開口�。ú惶岢�宏大敘事面面俱到）、立意高（主題有新意）、觀點(diǎn)新（能給人思想啟發(fā)）、剖析深（言之有物，分析透徹）。

　　其實(shí)，主流媒體并不乏思想深邃之人，但人們感到納悶的是，為什么這些人一到這里就變得四平八穩(wěn)缺乏生氣了呢？很顯然，這里面有個(gè)人所不能掌控的因素在起作用。

　　長期以來，我們在意識形態(tài)上一再強(qiáng)調(diào)求穩(wěn)，對意識形態(tài)最為敏感的理論工作尤為如此。所以，與此相適應(yīng)，我們的陣地意識非常強(qiáng)烈，在傳播革命理論的過程中總不敢與時(shí)俱進(jìn)，總不敢直面現(xiàn)實(shí)，總不敢創(chuàng)造發(fā)揮，總不敢突出個(gè)性。這樣一來，陣地的革命性雖然愈加堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)固起來，但理論所應(yīng)有的思想性、思辯性、創(chuàng)造性卻淹沒其中，“理論類同”已成為理論工作中最普遍、最無可奈何的現(xiàn)象，政治說教已成為理論工作的最大“亮點(diǎn)”。若不信，隨便翻開幾份報(bào)紙刊物比較一下，那些研究革命理論的鴻篇巨制，哪一篇不是重復(fù)闡發(fā)著同一個(gè)大道理？

　　相比之下，有一定獨(dú)立性的學(xué)術(shù)期刊、特別是近年興起的理論網(wǎng)絡(luò)則開明活躍許多。以網(wǎng)絡(luò)為例，網(wǎng)絡(luò)講究平民視角，講究言之有物，講究針砭時(shí)弊，講究百花齊放，講究語境寬松，這就為大量上乘之作的出現(xiàn)提供了土壤條件。有經(jīng)驗(yàn)的人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，真正有價(jià)值的理論不在報(bào)刊而在網(wǎng)絡(luò)。經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)瀏覽的人閱讀報(bào)刊，會(huì)有一種隔世之感。

　　當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)有糟粕，有文化異類甚至反文化的情況出現(xiàn)，但這不是網(wǎng)絡(luò)本身的錯(cuò)誤，就繁榮理論這一塊來講，網(wǎng)絡(luò)的作用和影響實(shí)在不可忽視，因?yàn)樵谒�有理論平臺中，還沒有一種平臺能有網(wǎng)絡(luò)那樣快捷、方便與靈活，這還只是就形式而言，在內(nèi)容上，網(wǎng)絡(luò)條件下的話語表達(dá)，則更容易體現(xiàn)出思想解放與人人平等的民主追求來。所以，一味排斥甚至反對網(wǎng)絡(luò)對社會(huì)包括對理論繁榮發(fā)展的積極作用是不對的，具體到理論表現(xiàn)來說，如何改變主流媒體語言呆板、內(nèi)容空洞、思想沉悶、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的問題，如何借鑒非主流媒體語言活潑、內(nèi)容實(shí)在、直面現(xiàn)實(shí)的問題，這應(yīng)該是我們理論工作中認(rèn)真思考的一個(gè)課題。不正視兩種差異，不確實(shí)改變目前主流媒體思想禁錮的情況，理論要真正繁榮發(fā)展并且為干部群眾乃至全社會(huì)所接受就只能是一句空話。

　　三、如何做好三項(xiàng)工作

　　理論學(xué)習(xí)、理論宣傳、理論研究是理論工作的三項(xiàng)主要任務(wù)，在新的歷史條件下，理論工作要有所作為，必須改變現(xiàn)有狀況，改變一味政治說教的方法，真正從干部職工所認(rèn)可喜愛的方式方法入手，切實(shí)把三項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。

　　首先，理論學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，這個(gè)工作要真抓，松懈不得。反觀各級干部特別是落馬官員的自我剖析，在問題與不足上哪一位不是說重視學(xué)習(xí)不夠？當(dāng)然，這里面有敷衍應(yīng)對的成分，也有避實(shí)就虛或避重就輕的考慮，但不可否認(rèn)的是，學(xué)習(xí)在人的一生中具有潛移默化的教化作用，這是任何人不容置疑的事情。所以，抓學(xué)習(xí)第一是要抓干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)干部坐不下來、學(xué)不下去，要求別人學(xué)習(xí)顯然缺乏說服力。最近，媒體對黨校學(xué)員的校風(fēng)問題提出質(zhì)疑，就直接反映出社會(huì)對領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)風(fēng)不正的不滿。黨校是黨的唯一學(xué)府，黨校學(xué)員都是擔(dān)負(fù)一定職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)干部，黨校學(xué)風(fēng)理應(yīng)是黨的表率。然而，如今黨校卻成為“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)、放松放松、咪西咪西（指吃喝）、走動(dòng)走動(dòng)（指拉關(guān)系）”的場所，這不能不令社會(huì)失望。二是要豐富內(nèi)容。當(dāng)前，黨政干部的學(xué)習(xí)還是主要以政治政策和文件講話為主，內(nèi)容上明顯過于單一。其實(shí)，法律、科技、文化、業(yè)務(wù)都應(yīng)包括在學(xué)習(xí)之中。學(xué)習(xí)不僅是一次政治教育過程，還同時(shí)是一個(gè)文化灌輸過程，只有明確并且認(rèn)真強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容才能真正拓展開來。三是要開展活動(dòng)。這幾年，各級黨委中心組的學(xué)習(xí)檢查已更多的流于形式，同時(shí)，對機(jī)關(guān)干部職工和其他社會(huì)人群的學(xué)習(xí)缺乏抓手，曾經(jīng)開展過的建設(shè)學(xué)習(xí)型城市、學(xué)習(xí)型單位、學(xué)習(xí)型社區(qū)的活動(dòng)已悄然放松，其它有助于學(xué)習(xí)氛圍形成的活動(dòng)開展更少，這在很大程度上削弱了學(xué)習(xí)的經(jīng)�；�。這方面應(yīng)組織一些群眾喜聞樂見、與時(shí)代合拍的活動(dòng)加以引導(dǎo)，同時(shí)通過典型推廣，促進(jìn)學(xué)習(xí)的深入。

　　其次，理論宣傳應(yīng)講究技巧，以便為群眾所接受。理論宣傳有紀(jì)律，這不用多講。然而，以為有紀(jì)律規(guī)定就可以放松對宣傳技巧的要求，這顯然有失偏頗。當(dāng)前，我們在這個(gè)問題上的最大不足就是圖省事，說教與灌輸?shù)暮圹E太濃，潤物無聲的方式運(yùn)用太少，好象不直來直去別人就會(huì)不懂。這方面我有深刻的實(shí)踐感受。去年，在宣傳黨的新農(nóng)村建設(shè)理論時(shí)，我們曾先后組織過兩次送理論下基層活動(dòng)。第一次，我們請專家進(jìn)課堂，直接向干部群眾灌輸，工作雖說完成，但反映平平，效果平平。第二次，我們請專家先去農(nóng)戶調(diào)查，在掌握宣講對象基本現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，讓宣講的專家、機(jī)關(guān)涉農(nóng)部門干部與村民在農(nóng)戶門前圍成一圈席地而坐，村民們提出什么問題，專家或涉弄部門干部解答什么問題，如果對解答的問題不滿意，村民可以自己作答。這種互動(dòng)式宣講整整進(jìn)行了四個(gè)小時(shí)，到后來村民們越聚越多，情緒高漲得不愿離去。當(dāng)時(shí)，參加宣講的那位國家級專家盡管被太陽曬得汗流浹背，但卻毫無疲倦之意，宣講結(jié)束后連連感嘆“過癮，真過癮！”可見，講不講究宣傳技巧，宣傳效果完全不同。

　　再次，理論研究要提倡推陳出新，改變單純的政治解讀現(xiàn)狀。研究應(yīng)有一定的思想性與學(xué)理性，有研究者個(gè)人獨(dú)到的觀點(diǎn)和認(rèn)識，然而，現(xiàn)今對理論尤其是政治理論的研究，卻主要局限于對某個(gè)精神的闡釋與解讀，基本觀點(diǎn)人云亦云，都是相互抄來抄去，連遣詞造句甚至謀篇部局，許多文章也是高度類同，而且，這種現(xiàn)狀存在多年，居然沒有一個(gè)部門出來予以批評制止，這直接導(dǎo)致八股式、假大空式理論成果的泛濫盛行，導(dǎo)致直面社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)和群眾關(guān)心問題的研究少之又少。俞可平的《民主是個(gè)好東西》一文之所以在社會(huì)引起強(qiáng)烈反響與共鳴，就在于該文切合了人們對社會(huì)重大問題的關(guān)心；
在于該文用一種通俗易懂的語言，對民主的基本道理做了實(shí)事求是的理論回答；
在于該文一反官文的假大空做派，用一種平實(shí)、平和的語言娓娓到來。所以，這種研究成果別看不大，但社會(huì)歡迎、老百姓愛讀，遺憾的是有這種理論勇氣、有這種創(chuàng)新精神的學(xué)者還不是太多，與這種勇氣與精神相適應(yīng)的研究氛圍也尚未形成，就政治理論這一塊來說，迎合說教需要，迎合領(lǐng)導(dǎo)意圖的所謂研究還是太多，而如何迎合社會(huì)和群眾需要，象《民主是個(gè)好東西》一樣既通俗易懂又釋疑解惑的研究，在當(dāng)今還是理論工作中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。

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