上月中旬，我已進(jìn)入米壽(88歲)。此前在上�！段膮R報》上看到90歲老人張允和題詞：“多情人不老”，心里不禁涌起一股熱乎乎的同感，總想寫點什么紀(jì)念我87歲生日，但有些問題思想上一時難以理清。比如，林黛玉夠多情的吧，但不幸短命；
報紙上看到有些百歲老壽星，似乎又顯得過于樸實，并不像很多情。經(jīng)過幾位青年朋友和我一同分析，我覺得自己基本上可以列入“多情人不老”一族。

　　何以故？我想張允和老人所謂“多情人不老”，指的是一種心態(tài)：當(dāng)人們看到、聽到、感到人世間一些真、善、美或假、丑、惡的事物時，不是木訥遲鈍，以致“心如古井不生波”，“不管他人瓦上霜”，而是油然興起“愛”或“恨”，并且往往通過言行表現(xiàn)出來。一個人無論年齡大小，只要受到外和界刺激時，立即就能引起一種生命的律動，他和自然、社會、他人之間的交流便會生生不息，他的生活內(nèi)容便會豐富多彩，興趣盎然，而不知老之將至。這便是：“多情人不老”。

　　我的心態(tài)，庶幾近之。彭德懷、張聞天等老資格革命家在廬山會議上慷慨坦陳自己的真實思想，尤三姐大膽表述自己的真實感情，都使我深深敬愛；
柯慶施對毛澤東的個人崇拜，襲人的假情假意，則使我鄙夷。朱镕基為國家、為人民流的眼淚，紅娘為張生、鶯鶯打的抱不平，同樣使我心情激動；
而美國打著人權(quán)的幌子狂轟濫炸南聯(lián)盟，黃世仁欺侮喜兒成為白毛女，則使我義憤填膺。黃山、西湖的風(fēng)光，李、杜之詩和蘇、辛、二李之詞，焦裕祿、秋瑾的心靈，無不使我心醉；
而武昌東湖某些角落的臭水死魚，陳希同、胡長清等人的心靈，則使我惡心。人世間使我動情的這些事物，是不勝枚舉的。舉近來的例子吧。我既為武漢大學(xué)出了個全國唯一的反計算機犯罪博士生而歡欣鼓舞，又為培養(yǎng)這個學(xué)生的導(dǎo)師因?qū)W校死規(guī)定“關(guān)門歇業(yè)”而沮喪。我曾興致勃勃地偕兩孫女去磨山賞梅，應(yīng)華中農(nóng)業(yè)大學(xué)兩教授之邀去看桃花、油菜花，還和幾位女研究生在校園尋春留影。華中農(nóng)大李守經(jīng)教授稱我有童心，鄰居余其興教授稱我有童趣，我想這也就是“多情人不老”。

　　從養(yǎng)生的角度看，如果多情多得像林黛玉那樣為情所累，則容易使人老。但從一種心態(tài)看，林黛玉多情之時，正是她青春生命力的體現(xiàn)，何能言老？至于有些百歲老人面無表情，對自然變化、人事興衰漠不關(guān)心，則人生百味與之無緣，雖從養(yǎng)生角度或可稱不老，但從心態(tài)看，的確是老了。

　　我而今之多情，大體上說并未為情所累，所以多數(shù)人說我這個年進(jìn)米壽老頭像個60許人，有一次竟令一位新來鄰居將我當(dāng)成白發(fā)老伴的兒子。我雖年老，但未能忘情，所以天下事、國家事、地方事、風(fēng)花雪月、詩詞戲曲、人生百味百態(tài)，能使我動心，感到喜怒哀樂。

　　“多情人不老”，不亦妙乎。

　　2000年6月21日于珞珈山

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