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        陳奉孝:對《蘇聯(lián)亡黨亡國的幾點(diǎn)思考》的思考

        發(fā)布時間:2020-06-10 來源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:

          

          中共原組織部長張全景先生發(fā)表的雄文《蘇聯(lián)亡黨亡國的幾點(diǎn)思考》是一篇值得思考的文章。其實(shí)該文的基本觀點(diǎn)與我在91年蘇共垮臺蘇聯(lián)解體時從政協(xié)的學(xué)習(xí)參考文件中的觀點(diǎn)基本上大同小異。那時政協(xié)學(xué)習(xí)的參考文件中的基本觀點(diǎn)是把蘇共垮臺,蘇聯(lián)解體的罪責(zé)歸罪于戈爾巴喬夫的《新思維》搞亂了蘇聯(lián)人民的思想和葉利欽對蘇共的背叛。張文對此有進(jìn)一步的補(bǔ)充,除了把赫魯曉夫、波涅日諾夫也加進(jìn)去外,對斯大林的錯誤也蜻蜓點(diǎn)水式的提了一點(diǎn),但對斯大林犯的具體錯誤卻只字未提。

          張文一開始是這樣說的:“蘇共失敗、蘇聯(lián)解體,是很多人關(guān)注的一個問題,并從不同的角度進(jìn)行了不同的思考和辨析。我們訪俄后對蘇共失敗的原因概括了四句話:既有政治原因又有經(jīng)濟(jì)原因,政治原因是主要的;
        既有內(nèi)因又有外因,內(nèi)因是主要的;
        既有主觀原因又有客觀原因,主觀原因是主要的;
        既有歷史原因又有現(xiàn)實(shí)原因,現(xiàn)實(shí)原因是主要的。在諸多原因中,必然有一種是主導(dǎo)的、起決定作用的。從根本上來說,問題主要出在蘇共黨內(nèi)”。這四句話我認(rèn)至少有三句話有商榷的必要。“既有政治原因,也有經(jīng)濟(jì)原因,政治原因是主要的”。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,政治領(lǐng)域上的變革最終要從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面找原因,這是馬克思主義的ABC,因此我認(rèn)為這句話與馬克思主義的基本原理相悖,如果張先生還是一個堅定的馬克思主義者的話!凹扔兄饔^原因又有客觀原因,主觀原因是主要的”。馬克思主義認(rèn)為存在決定意識,因此主觀原因的產(chǎn)生必然有其客觀原因做基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)主觀原因為主這似乎也與馬克思主義的基本原理相悖!凹扔袣v史原因又有現(xiàn)實(shí)原因,現(xiàn)實(shí)原因是主要的”也值得考慮。因為現(xiàn)實(shí)不是憑空出現(xiàn)的,而是從歷史演變中產(chǎn)生的。過分強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)原因這也與歷史唯物主義相悖。張文最后的結(jié)論說“在諸多原因中,必然有一種是主導(dǎo)的、起決定作用的。從根本上來說,問題主要出在蘇共黨內(nèi)”。這句話沒有錯。但張文對“主要出現(xiàn)在黨內(nèi)”的分析卻值得商榷。

          

          -、否定黨的歷史,否定黨的領(lǐng)袖

          

          張文說“赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈爾巴喬夫、葉利欽他們一再否定斯大林,否定十月革命和蘇共的光榮歷史。赫魯曉夫最為典型,1939年3月,他在蘇共十八次代表大會上20分鐘的發(fā)言中,居然把斯大林恭維了32次。在1952年召開的蘇共十九大上同樣大肆吹捧斯大林。1954年他還下令刊登斯大林逝世一周年的歌功頌德的社論。他經(jīng)常肉麻地說斯大林是“人類最偉大的天才、導(dǎo)師和領(lǐng)袖”,“偉大的常勝將軍”,“自己生身的父母”。但到蘇共二十大卻咒罵斯大林是“兇手”、“強(qiáng)盜”、“賭棍”、“俄國最大的獨(dú)裁者”、“混蛋”、“白癡”等,把一切最丑惡、最骯臟的語言加在斯大林頭上。同時誣蔑斯大林在偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭中戰(zhàn)前“喪失警惕”,戰(zhàn)爭爆發(fā)后“驚惶失措”,戰(zhàn)爭中“靠地球儀指揮”。

          蘇共十七大的中央委員中70%被斯大林以莫須有的罪名殺害,最優(yōu)秀的軍事指揮官圖哈切夫斯基元帥、5 位元帥中的三位、9位海軍中將中的8位、57位軍長中的50位、186位師長中的154位、全部16位陸軍政治委員、28位軍政委員中的25位被斯大林殺害,這是蘇共倒臺后從蘇共內(nèi)部解密文件中披露出來的。斯大林這些罪行應(yīng)不應(yīng)該被否定?更不要說在斯大林執(zhí)政期間殺害的上千萬普通的蘇共黨員和老百姓!請問蘇聯(lián)在衛(wèi)國戰(zhàn)爭的初期所遭受的慘敗與斯大林殺害上述優(yōu)秀的軍事指揮官沒有關(guān)系嗎?至于赫魯曉夫在斯大林生前對斯大林的吹捧和斯大林死后對斯大林的咒罵,那只能說明是赫魯曉夫的個人品質(zhì)問題,正象他在聯(lián)合國大會上脫下鞋子敲桌子一樣。問題的要害是赫魯曉夫揭露的是不是事實(shí)。話又說回來,在斯大林活著的時候,在蘇聯(lián)有哪一個人不吹捧他?如果在斯大林活著的時候,有人批評他,這個人還能活下來嗎?“文革”中在中國不是人人都把毛澤東捧上天嗎?張志新不是因為批評了毛澤東的幾句話就被割斷喉管殺害了嗎?

          

          二、喪失意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)

          

          張文說“列寧深刻指出:沒有革命的理論便沒有革命的運(yùn)動;
        革命理論是行動的指南。蘇聯(lián)十月社會主義革命的勝利,是列寧把馬克思主義的基本原理運(yùn)用于俄國革命實(shí)踐的典范。蘇共失敗的一個重要原因則是黨在理論上背離了馬克思列寧主義,使全黨失去了正確的理論指導(dǎo),造成黨內(nèi)外思想的混亂和社會政治動蕩。赫魯曉夫上臺后大反斯大林,卻投有根據(jù)世界政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化和技術(shù)革命興起的新形勢,進(jìn)行理論上的刨新,使黨的理論停滯不前,甚至提出了“20年建成共產(chǎn)主義”這樣盲目而不切實(shí)際的理論。勃列日涅夫雖有所修補(bǔ),但基本上堅持了沒有赫魯曉夫的赫魯嘵夫路線。到戈爾巴喬夫則走向極端,他的“新思維”和“民主化”、“公開性”,其實(shí)質(zhì)就是否定馬克思列寧主義,否定社會主義”。

          列寧利用第一次世界大 戰(zhàn)的有利時機(jī)發(fā)動了十月革命并取得了成功,這實(shí)際上違背了馬克思主義。馬克思說過,無產(chǎn)階級革命只能在幾個主要的資本主義大國同時爆發(fā),才可能取得成功。馬克思還說過,一個新社會誕生后,不可避免地會帶有舊社會的痕跡。俄羅斯在十月革命前基本上還是一個封建專制主義的國家,在這樣一個封建專制主義的國家建立起來的無產(chǎn)階級政權(quán)必然帶有封建專制主義的色彩,不可能是馬克思理想的那種真正的社會主義。蘇聯(lián)七十年的“社會主義”實(shí)踐最后證明了馬克思的預(yù)言。“赫魯曉夫上臺后大反斯大林,卻投有根據(jù)世界政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化和技術(shù)革命興起的新形勢,進(jìn)行理論上的刨新,使黨的理論停滯不前,甚至提出了“20年建成共產(chǎn)主義”這樣盲目而不切實(shí)際的理論”。這一說法也是不符合事實(shí)的。赫魯曉夫不是也根據(jù)新的世界形勢對外提出了“三和”政策嗎?即跟資本主義國家(主要是美國)搞和平共處、和平競賽、和平過渡(到社會主義)。因為赫魯曉夫認(rèn)識到在新技術(shù)革命日新月異和核武器時代,要想通過暴力革命推翻資本主義制度是不可能的,靠國與國之間的戰(zhàn)爭消滅資本主義那只能帶來地球的毀滅。當(dāng)時蘇聯(lián)自稱已經(jīng)取得了社會主義革命的勝利,地主資本家不存在了,那么把蘇共和蘇聯(lián)變成全民黨和全民國家,從邏輯上講不也是自然成立嗎?中國現(xiàn)在執(zhí)行的對外政策不是跟赫魯曉夫的“三和政策”一模一樣嗎?中共甚至連資本主義“和平過渡到社會主義”也不提了嘛!中共現(xiàn)在不是也讓資本家加入共產(chǎn)黨嗎?不是說中共要代表全國最大多數(shù)人民的根本利益嗎?這跟赫魯曉夫的“三和兩全”政策有什么不同?按照張文的說法,中 共現(xiàn)行的對內(nèi)對外政策是不是錯了?赫魯曉夫的確說過“20年建成共產(chǎn)主義”的狂話,他還說過蘇聯(lián)已經(jīng)布置了多少多少洲際導(dǎo)彈,結(jié)果美國肯尼迪總統(tǒng)不聲不響,在聯(lián)合國大會上出示了U—2偵察機(jī)拍到的蘇聯(lián)部署的導(dǎo)彈就那么幾枚,戳穿了赫魯曉夫的謊言。赫魯嘵夫還聲言,蘇聯(lián)已制成了億萬噸級的核彈,這鐘核彈一旦在歐洲試驗,全歐洲的房屋玻璃都要被震碎,在十月革命節(jié)的游行當(dāng)中,還展出了一些用紙板經(jīng)過化裝制造的巨型假導(dǎo)彈,這實(shí)際上除了冷戰(zhàn)的需要和赫魯曉夫喜歡吹牛的毛病外?恐怕什么也說明不了!中國在“大躍進(jìn)”年代不是也說過要“爭分奪秒,一天等于二十年,超英趕美,跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義嗎”?

          

          三、黨的組織喪失了先進(jìn)性

          

          張文說“隨著蘇共領(lǐng)導(dǎo)層的蛻化變質(zhì),蘇共基層組織也喪失了先進(jìn)性,失去了凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力,不能發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,黨員質(zhì)量下降,嚴(yán)重脫離群眾,不能發(fā)揮先鋒模范作用。到垮臺前夕,大多數(shù)黨組織和黨員已經(jīng)是徒有其名。有的說蘇共20萬黨員時取得二月革命的勝利,35萬黨員時取得十月革命的勝利,550萬黨員時打敗了希特勒和日本法西斯,而在近2000萬黨員時卻失去了政權(quán)。黨的思想教育長期無人過問。黨的組織生活渙散,丟掉了批評自我批評。許多黨員缺乏共產(chǎn)主義理想和社會主義信念,迷失了前進(jìn)方向,相當(dāng)多的人入黨不是為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)奮斗,而是為了自己在仕途上、物質(zhì)上撈取好處,1993年重建俄共時,加人俄共的原蘇共黨員還不到10%。圣彼得堡原有蘇共黨員50萬人,1993年加入俄共的只有2.1萬人,該市的加里寧區(qū)原有蘇共黨員2萬多人,而加入俄共的只有85人。原蘇聯(lián)解體時規(guī)定,兩個小時內(nèi)黨員必須選擇政治上站在哪一邊,結(jié)果絕大多數(shù)站到葉利欽那一邊去了。這就說明蘇共經(jīng)過35年的蛻變,黨員的質(zhì)量嚴(yán)重下降,理想信念動搖了、瓦解了”。

          這一段講的基本是事實(shí)。但也有嚴(yán)重不實(shí)之處。打敗德日法西斯并非靠蘇聯(lián)一國的力量,而是世界反法西斯聯(lián)合陣線共同努力的結(jié)果。德國所以被打敗一個很重要的原因是希特勒被勝利沖昏了頭腦。一個月的時間,法西斯德國席卷了除蘇聯(lián)、英國、瑞士外的整個歐洲。由于英吉利海峽的阻隔,德國的軍隊無法登陸英倫三島,但德國的潛水艇已經(jīng)將英倫三島封鎖,如果這時德國的潛水艇不去攻擊美國的商船,美國可能不會參與到反德國的戰(zhàn)爭中去,這時德國就有可能迫使英國與它媾和,也就沒有諾曼地登陸開辟第二戰(zhàn)場的問題。如果這時希特勒再調(diào)頭打蘇聯(lián),蘇聯(lián)能否取勝,恐怕就很難說了。打敗日本的情況也跟打敗德國法西斯一樣。如果當(dāng)時日本不貿(mào)然發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭,把美國拖進(jìn)來,而是先迫使國民黨政府與它媾和,再調(diào)過頭來打蘇聯(lián),那么二戰(zhàn)的結(jié)果很可能就會是兩樣。實(shí)事求是地說,打敗日本主要靠的還是美國的力量。如果真的如張文中所說的打敗日本靠的是蘇聯(lián)的力量,那么戰(zhàn)后蘇聯(lián)絕不會允許美國獨(dú)自占領(lǐng)日本。

          張文在該段中還說“隨著蘇共領(lǐng)導(dǎo)層的蛻化變質(zhì),蘇共基層組織也喪失了先進(jìn)性,失去了凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力,不能發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,黨員質(zhì)量下降,嚴(yán)重脫離群眾,不能發(fā)揮先鋒模范作用。到垮臺前夕,大多數(shù)黨組織和黨員已經(jīng)是徒有其名!h的思想教育長期無人過問。黨的組織生活渙散,丟掉了批評自我批評。許多黨員缺乏共產(chǎn)主義理想和社會主義信念,迷失了前進(jìn)方向,相當(dāng)多的人入黨不是為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)奮斗,而是為了自己在仕途上、物質(zhì)上撈取好處,1993年重建俄共時,加人俄共的原蘇共黨員還不到10%。圣彼得堡原有蘇共黨員50萬人,1993年加入俄共的只有2.1萬人,該市的加里寧區(qū)原有蘇共黨員2萬多人,而加入俄共的只有85人。原蘇聯(lián)解體時規(guī)定,兩個小時內(nèi)黨員必須選擇政治上站在哪一邊,結(jié)果絕大多數(shù)站到葉利欽那一邊去了。這就說明蘇共經(jīng)過35年的蛻變,黨員的質(zhì)量嚴(yán)重下降,理想信念動搖了、瓦解了”。

          這一點(diǎn)說的是事實(shí),但為什么會出現(xiàn)這中情況,張文中卻沒有做出令人信服的解釋。只是說“黨的思想教育長期無人過問。黨的組織生活渙散,丟掉了批評自我批評”。這一點(diǎn)就不是事實(shí)。在蘇共垮臺蘇聯(lián)解體前,蘇聯(lián)的報刊雜志、電臺、電視臺不一直在向蘇共黨員和蘇聯(lián)人民宣傳社會主義、共產(chǎn)主義的優(yōu)越性嗎?即便是戈爾巴喬夫從他的《新思維》出臺到他執(zhí)政他也沒有聲言要反對社會主義,反對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,相反地當(dāng)時他提出的主張是實(shí)行人道主義的社會主義,要改善蘇共的領(lǐng)導(dǎo)。蘇共黨員之所以失去了共產(chǎn)主義的理想,其真正原因恐怕是將資本主義國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高與社會主義的蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)對比的結(jié)果,特別是看到在社會主義的蘇聯(lián)真正獲得最大利益的是由那些蘇共高官組成的特權(quán)階層。

          另外,該段中還說“黨要實(shí)行民主集中制,是列寧的建黨原則之一。列寧時期及斯大林初期黨內(nèi)民主集中制執(zhí)行得較好,斯大林后來也搞“一言堂”、“家長制”,長期不開黨的代表大會和中央委員會,搞個人崇拜。赫魯曉夫靠反對“個人迷信”上臺,但上臺后搞“個人迷信”比斯大林更嚴(yán)重,有過之而無不及。勃列日涅夫也是獨(dú)斷專行,就連向阿富汗出兵這樣重大的事情也是幾個人推翻政治局不出兵的決定而出兵的。戈爾巴喬夫鼓吹的“民主化”、“公開性”,是抽掉了階級性的民主和公開,其實(shí)質(zhì)只能是對反蘇反共的人實(shí)行民主、公開,對擁護(hù)蘇共、維護(hù)蘇聯(lián)而反對他倒行逆施的人,則千方百計進(jìn)行打擊,就連宣布共產(chǎn)黨解散這樣天大的事情,也是由他個人做出的。這樣的黨必然會失去黨員和群眾的信任,必然會失去黨內(nèi)和群眾的監(jiān)督,怎么能不失敗呢”?

          說“赫魯曉夫靠反對“個人迷信”上臺,但上臺后搞“個人迷信”比斯大林更嚴(yán)重,有過之而無不及”這就有點(diǎn)太不實(shí)事求是了。你說赫魯曉夫搞個人崇拜,具體事實(shí)在哪里?赫魯嘵夫讓人民喊過他萬歲嗎?如果赫魯曉夫搞過個人崇拜比斯大林更嚴(yán)重,蘇共中央能將他趕下臺嗎?蘇聯(lián)巨變后的確是戈爾巴喬夫宣布解散蘇共的。但當(dāng)時為什么沒有一個蘇共黨員起來抗議?(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

          當(dāng)“8.19”政變后為什么沒有蘇聯(lián)人民上街歡呼?相反地當(dāng)葉利欽登高一呼,粉碎了政變后莫斯科人民涌向街頭歡呼勝利?當(dāng)葉利欽宣布沒收蘇共全部財產(chǎn)時,為什么沒有一個蘇共黨員提出抗議?我們黨的喉舌不是老說“絕大多數(shù)蘇共黨員是好的”,那么請問張先生,這又應(yīng)當(dāng)做何解釋呢?

          

          四、黨風(fēng)敗壞 嚴(yán)重脫離群眾

          

          張文說“執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡。列寧時期,非常注重黨的作風(fēng)建設(shè),嚴(yán)格要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員廉潔奉公,艱苦奮斗,參加勞動,反對官僚主義,反對脫離群眾。聯(lián)共(布)黨史中專門講了安泰與大地母親的故事,深刻闡述密切聯(lián)系群眾的極端重要性。列寧堅決反對特殊,以身作則。他經(jīng)常在辦公室接待來訪群眾。據(jù)記載,僅在1922年10月2日至12月16日,就親自接待125人次。斯大林在嚴(yán)格要求自己、艱苦樸素方面也是令人稱贊的楷模。二戰(zhàn)期間,他的兒子雅科夫被德軍俘虜,希特勒提出,以釋放雅科夫交換被俘的德軍將領(lǐng)保盧斯,斯大林的回答是“我不會用一名將軍去交換一名士兵”,結(jié)果雅科夫死在德國法西斯的集中營里。和平建設(shè)時期,他一直保持簡樸的生活作風(fēng),一件短皮大衣竟然從十月革命一直穿到去世。他去世后清點(diǎn)其物品時,發(fā)現(xiàn)他僅有900盧布存款。斯大林的后期也存在高高在上、脫離實(shí)際的官僚主義,特別是大搞“個人崇拜”,使黨和國家的政治生活受到嚴(yán)重?fù)p害,黨內(nèi)滋生了特殊化傾向。赫魯曉夫時期,黨風(fēng)進(jìn)一步敗壞,并且逐步形成了一個特權(quán)階層。赫魯曉夫不講原則,瞎指揮,講大話、空話、套話,胡干蠻干,不僅提出20年建成共產(chǎn)主義,而且搞工業(yè)黨、農(nóng)業(yè)黨,盲目開墾“處女地”擴(kuò)種玉米,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到損害,嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境。勃列日涅夫繼承赫魯曉夫衣缽,黨風(fēng)進(jìn)一步敗壞,他本人熱衷于追求表面榮譽(yù)和獎賞,在其執(zhí)政期間竟然得到200多枚各種勛章,在他死后的送葬行列中,為他抬各種勛章、獎?wù)碌能姽龠_(dá)44人之多。他還要與列寧并列,1977年的十月革命節(jié)游行中出現(xiàn)了與列寧像同樣大小的勃列日涅夫畫像。他有一次到阿塞拜疆訪問,該共和國共產(chǎn)黨第一書記阿利耶夫送給他一座用純金制作的、價值連城的半身像。而阿利耶夫很快被調(diào)到莫斯科任部長會議第一副主席,并成為政治局委員。戈爾巴喬夫時期黨內(nèi)腐敗更加嚴(yán)重。干部職務(wù)越高,特權(quán)越多。莫斯科的特供商店就達(dá)100多處,在這里各種進(jìn)口的生活用品應(yīng)有盡有,供高級干部享用,嚴(yán)重地脫離了群眾。有些高干的子女也仰仗親屬的權(quán)威,為非作歹,貪污受賄,走私販私。戈爾巴喬夫執(zhí)行的改革成為新生資產(chǎn)階級的催化劑,大批干部腐敗變質(zhì)。蘇聯(lián)解體后,莫斯科的大富豪、俄國政府中的高官,不少是原來蘇共的干部。

          該段文字的敘述也有不實(shí)之處。說在“赫魯曉夫時期,黨風(fēng)進(jìn)一步敗壞,并且逐步形成了一個特權(quán)階層”。蘇聯(lián)的這個特權(quán)階層是在赫魯曉夫執(zhí)政期間形成的嗎?不是!是在斯大林獨(dú)裁專政時期形成的。根據(jù)資料顯示在斯大林時期,黨的干部享有許多特權(quán):一是發(fā)放購貨證,憑這種購貨證可以在特供商店購買到廉價優(yōu)質(zhì)商品,尤其是在市面上看不到的進(jìn)口商品。不同級別的干部享受不同級別的標(biāo)準(zhǔn)。二是發(fā)放“錢袋”,即工資以外的補(bǔ)貼款。每人每月從幾百到幾千盧布不等。據(jù)資料顯示,當(dāng)時一個部長級官員一個月可以發(fā)放到2000盧布左右的“錢袋”(當(dāng)時官方匯率為1盧布≈1.33美元),通常比自己的工資高1—2倍;
        三是享受住房、交通工具、休養(yǎng)療養(yǎng)方面的特殊待遇;
        四是享受其他一些不花錢的特殊服務(wù)。

          赫魯曉夫時期對干部的特殊待遇有所限制,但又沒有完全取消,這樣反而使得上上下下(不滿意特權(quán)現(xiàn)象的群眾和享受特權(quán)的官員)都充滿怨氣。結(jié)果赫魯曉夫被一次政變式的黨內(nèi)斗爭搞下了臺”。(韓西林:蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失政權(quán)的歷史教訓(xùn))在勃列日涅夫掌權(quán)18年期間,為了讓大大小小的蘇共干部對他的擁護(hù),給了這個集團(tuán)更多的特權(quán),這是事實(shí)。但說在赫魯曉夫掌權(quán)期間這個特權(quán)階層的特權(quán)比斯大林獨(dú)裁時期更多,說戈爾巴喬夫掌權(quán)期間這個特權(quán)階層獲得的特權(quán)比斯大林和勃列日諾夫掌權(quán)時期更多沒有事實(shí)根據(jù)。

          

          五,嚴(yán)重違背馬克思列寧主義的干部路線

          

          張文在這一段里說“自斯大林時期就開始出現(xiàn)了對持不同意見的同志“殘酷斗爭,無情打擊”的現(xiàn)象,甚至使一些干部受到不白之冤。赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈爾巴喬夫嚴(yán)重違背馬克思列寧主義的干部路線,任人唯親,親朋故舊、同學(xué)老鄉(xiāng)、部屬親信倍受重用,“順我者昌,逆我者亡”幾乎成為普遍現(xiàn)象。敢于講真話,提出批評意見的人受到打擊迫害。因此黨內(nèi)低級庸俗之風(fēng)盛行,對領(lǐng)導(dǎo)人只說恭維話、客氣話、官話、套話。黨在選拔干部問題上的政治標(biāo)準(zhǔn)、德才原則,被任人唯親所取代,培植親信、拉幫結(jié)派成為合法”。

          這一段話也有嚴(yán)重不實(shí)之處!绊樜艺卟,逆我者亡”幾乎成為普遍現(xiàn)象。敢于講真話,提出批評意見的人受到打擊迫害。因此黨內(nèi)低級庸俗之風(fēng)盛行,對領(lǐng)導(dǎo)人只說恭維話、客氣話、官話、套話。黨在選拔干部問題上的政治標(biāo)準(zhǔn)、德才原則,被任人唯親所取代,培植親信、拉幫結(jié)派成為合法”。

        這一現(xiàn)象是在斯大林獨(dú)裁專政時期盛行的,而不是在赫魯曉夫和戈爾巴喬夫掌權(quán)時期形成的。斯大林殺害了成千上萬的與他意見不一致的蘇共高級干部和普通黨員。赫魯曉夫和戈爾巴喬夫掌權(quán)期間殺過與他意見不一致的蘇共干部和普通黨員嗎?一個也沒有!把屎盆子扣在赫、戈二人頭上,這嚴(yán)重歪曲了歷史!

          在中國封建時代,一個王朝的歷史,本王朝的人是不能寫的,必須由下一個王朝的人來寫。本王朝的人如果如實(shí)寫下了本王朝的一些弊端,那是要被殺頭的。因此當(dāng)本王朝的人寫本王朝的歷史時,只能是對本王朝的歌功頌德。在一黨專政的國家,當(dāng)代人不論是寫國家的歷史還是寫執(zhí)政黨的歷史,也只能是歌功頌德,否則寫出來的東西不是被查封,就是寫的人被送進(jìn)監(jiān)獄,甚至被殺害,斯大林主持編寫的“聯(lián)共(布)黨史”就是一個典型的例子。

          不同的人,站在不同的立場,從不同的角度對歷史事件的反思,完全可能得出不同的解釋,這毫不奇怪。但站在一黨之私的立場上寫歷史,就不可能不對歷史進(jìn)行篡改和歪曲,這樣寫出的歷史是不可信的。

          

          二00八年八月二十九日

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