10月14日，《新京報》就《北京日報》所刊發(fā)本人的《政治博客的“江湖效應”及其他》，專門發(fā)表社論《“政治博客”：值得重視的公民表達》，文章對中國草根和官員政治博客民意溝通的互動前景進行了樂觀分析。但就筆者自己而言，其實還只能對此表示謹慎的樂觀。

　　毫無疑問，18歲至35歲為主年齡段的博客作者往往是這樣一個思想活躍、表達積極的群體。但是，“思維活躍”并不代表言論或意見的正確性。況且，年輕人的情緒張力與極端的心態(tài)更有可能導致信息的扭曲和失真。

　　博客所能實現的可能僅僅是大眾參與的平等，能夠部分體現草根的意愿。從表面上看，官員博客能使得政府官員更加貼近群眾、傾聽群眾的聲音。但是，他被約束了的身份能否使他隨時隨地作出“真實表示”呢？同時，官員開博從另一個側面反映了政府監(jiān)督機制的缺失以及民眾參與公共決策渠道的不通暢。如果我們的政府什么事情都不能通過主渠道解決，而需要通過博客、網絡或者其他非制度手段“曲線決策”，那么無異于當年皇帝在宮內不知天下事，只能依靠“微服私訪”來了解民情、探究虛實、辨別真?zhèn)危�這是不是體現了對老百姓主流表達某種程度的忽視呢？

　　毫無疑問，孫春龍的博客舉報對于揭發(fā)山西婁煩事故起著不可替代的作用。但是，它的存在意義是不可復制、不可標榜的。試想，如果僅僅依賴記者孫春龍博客而不是他所在的媒體，如果沒有這樣一個孫春龍，如果沒有人跟帖和討論甚至向上反映，如果沒有高層批示，事故處理的結局又會怎樣？當然，有這樣的博客總比沒有要好，畢竟已經發(fā)揮作用了。

　　由此看來，政治博客的出現，還處于依賴網絡技術進步的民意操練階段，政治博客民意表達時代尚未來臨。

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　　“政治博客”：值得重視的公民表達

　　來源：《新京報》社論，2008年10月14日

　　10月13日，《北京日報》刊發(fā)題為《政治博客的“江湖效應”及其它》的文章，從美國2005年發(fā)布的《美國博客研究報告》與美國的政治博客現狀談起，引申到對中國政治博客現狀的分析與探討。談到美國博客對其政治的影響，人們會想起1998年個人博客“德拉·吉報道”率先發(fā)布克林頓與萊溫斯基緋聞案件，引發(fā)一起影響巨大的政治風波。

　　 如果說博客對美國政治的影響已有十年，它對中國的社會影響則主要是近五年。中國的政治博客一方面表現出草根網民對中國政治發(fā)展與社會政治生活的熱情關注與探討，另一方面則體現在從政的人大代表、政協委員、各級行政官員通過博客與網民實現互動，并表達自己的政治觀點。

　　從博客的代表性來講，盡管博客作者的年齡以18歲至35歲為主，但這個年齡段的人往往也是思想活躍、表達積極的群體，他們的博客要表達的并不局限于他們自身的社會利益，視線也不僅僅在自己生活范疇之內：無論是三農問題還是社會突發(fā)事件，他們都予以關注；
在5·12汶川大地震面前，他們的政治熱情又表現為志愿者的實際行動，數百萬人將博客的模版變成對死難者的燭光哀悼。

　　再說政治博客的平等性與公正性，盡管博客作者無論是年齡還是地區(qū)都有著巨大差異，邊遠地區(qū)的百姓上網都困難，當然也就很難通過博客寫作，表達自己的政治觀點與生活中的問題，但我們要看到這種趨勢與發(fā)展過程。當發(fā)達地區(qū)的博客信息通過有效的方式獲得反饋，并維護了公共權益，它就會促進不同地區(qū)社會公共表達的發(fā)展。有史以來，沒有哪一種媒體與方式能像網絡博客這樣，使民眾獲得相對平等便捷的話語表達手段，而這種表達既可以自己完成，也可以通過其他人完成。它的即時性、無門檻、無限傳播性，使博客更體現了草根精神與民本精神。

　　最近發(fā)生的一起由博客引發(fā)的事件，或可成為政治博客的標志性事件。據報道，9月14日，記者孫春龍在自己的博客上發(fā)表了一封公開信，指出山西婁煩事故中存在的問題。9月17日，高層領導在“有博客刊登舉報信反映8月1日山西婁煩縣山體滑坡事故瞞報死亡人數”上作出了重要批示，案情開始有了轉機。

　　中國的行政官員與人大代表、政協委員的博客，現在還處于自發(fā)階段，發(fā)表文章與互動交流也是隨機性的。我們看到湖南某地的紀檢書記通過博客發(fā)表從政觀點，并通過與網民互動了解當地官員是否有貪腐行為，形成較大的網絡威懾力與影響力；
而多位全國人大代表、全國政協委員的博客，又使我們看到他們的提案、他們的社會調研紀實，還有與網民們交流的內容。這些政治博客的大量出現，一方面促使國家行政獲得長足進步，各級官員都可以通過這些博客獲得一定的社會民意；
而民眾通過這類博客也獲得理性的參與、表達的機會。

　　政治的本質是公共事務，政治博客的本質就是通過網絡博客的方式關注社會公共事件，它是自下而上的網絡陽光。當然，政治博客要在中國法律允許的范圍內，即使是批評性的，也要是善意的和有道理的，是維護公共利益的。目前，中國的政治博客才剛剛起步，我們希望看到各級政府與各級人大、政協網站上能率先開通實名制博客，通過博客的公開性與即時性，使政治博客獲得更理性的發(fā)展，由此獲益的不僅僅是相關機構，還有整個社會。

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　　政治博客的“江湖效應”及其它

　　作者：陳潭、倪明勝；
來源：《北京日報》2008年10月13日

　　2005年8月的《美國博客研究報告》，通過對400個訪問量最大的博客觀測顯示：在美國，政治博客是最流行的，其次是生活博客、科技博客和女性博客。1998年，個人博客網站“德拉吉報道”率先捅出克林頓與萊溫斯基緋聞案，被認為是最早的、成功的政治博客，在大約整整半年時間內，引領美國的政治輿論導向，在新聞史上創(chuàng)下了一個個人網站長時間設定社會焦點話題的先例。這些博客內容一般都是對大眾媒體播報的政治新聞和事件發(fā)表評論、提出質疑或表達不同觀點，公眾因此可以在主流媒體的觀點之外獲得獨立的替代性選擇。因此，這一類博客的共同特點是“博政治”，即政治博客。

　　在我國，政治博客近年逐漸興起。比如，一些人大代表、政協委員開辦的“兩會博客”被認為起到了“讓人們更廣泛地了解與參與政治決策”的良性作用。由此可見，政治博客是“表達個人政治見解、影響國家政治生活，或者實現政治訴求，在網絡上發(fā)表政治性網絡日志的政治人物或關心政治的公民，是對國家政治生活的個人化網絡表達方式”。

　　“每一種技術或是科學的饋贈都有其黑暗面”，政治博客作為一種新媒體，同樣給我們展現了它的“雙面性”：

　　首先，從政治博客的代表性來看，雖然政治博客的門檻低，對博客主體的技術操作要求不高，任何個體只需通過簡單注冊便可擁有自己的博客空間，都可以進行第一時間的編輯出版自己的政治作品和發(fā)表政治言論。但是，博客意見的代表性明顯不足，18－35歲的博客數量明顯占據絕大多數，況且還有絕大多數民眾因為貧窮、文化程度、技術等各方面原因不能或不會使用網絡，因而政治博客尚無法反映各個階層的政治訴求。同時，由于政治博客的輕易注冊的獲取性，個人也可以同時擁有多個博客，倘若相同政治博客的民意壘加，是否能真正傳達和反映最根本的原生態(tài)民意顯然值得懷疑。此外，在商業(yè)化的網絡空間中，博客遵循市場化運作的規(guī)律，真實的民意和公民參與詮釋的民主有可能被無所不在的商業(yè)利益侵蝕和扭曲。由此可見，政治博客的精英主義和商業(yè)主義路線的副作用仍然不可小視。

　　其次，從政治博客的平等性來看，雖然網絡對話呈現先天的平等性和透明性，可以使公眾面對高層領導者時消除對權力的畏懼，民意也可以不被屏蔽或篩選過濾而反映出來，不失為一種有效的溝通方式。但在實際情況中，網民存在著“沉默的螺旋”效應，當個人意見與所屬群體或環(huán)境觀念發(fā)生背離，便會有人放棄個人看法，產生趨同心態(tài)，轉而支持優(yōu)勢群體與優(yōu)勢意見，從而形成輿論壓力對平等協商和民主決策產生消極影響。同時，在一國之內，網絡博客技術的發(fā)展把人群迅速地分化為精英和普通大眾等群體，政府所面臨的一種潛在的威脅來自于國民分裂成信息富有者和信息貧困者兩部分，不同群體之間的財富、身份、地位差異隨著信息鴻溝的擴大而不斷擴大，從而最終會威脅到民主政治。

　　再次，從政治博客的公開性來看，網絡信息意味著更多的公開性，而公開性意味著更多的民主。但是，由于博客社區(qū)和網絡論壇中的草根意見過于分散、無序競爭以及網絡輿論結晶機制的缺失，尚難對政府決策產生積極的影響。同時，政治無小事，博客再自由，也難免“禍從口出”，個性互動與寫作快感容易招致一些情緒激烈、見解偏頗的跟帖和言論，個人隱私也通常被放大和濫用，這種博客的“江湖效應”往往忘記了博客作為公共媒體的一面。而某些精英博客往往通過更加巧妙的編輯和信息操縱，使呈現在公眾面前的事件、數字失實，從而誤導公眾。更厲害的是，用網絡信息轟炸的手法把大量公眾無法消化的權威信息塞滿公眾的頭腦，使公眾面對紛繁復雜的權威信息無法做出自己正確的抉擇。

　　最后，從政治博客的安全性來看，目前互聯網上80%以上的信息使用的語言是英文，世界上6000種語言中的大多數語種在互聯網上找不到，40%的網民在美國，因此英語霸權和美國霸權表現得特別明顯。并且，美國人還制定了詳細的全球網絡發(fā)展規(guī)劃和技術標準，期望在未來單獨地充當“網絡警察”。眾所周知，電子網絡能導致信息霸權，信息霸權是國際政治霸權的一種延伸，西方帝國主義所謂“軟文化”的入侵和意識形態(tài)的輸入有可能使青年喪失主流道德價值觀和正確的行為參照體系，有可能分離公民對國家的向心力，也有可能帶來對國家主權的威脅。因此，一種陶醉于所謂的網絡“超國家主義”幻覺有可能帶來博客殖民主義的泛濫。因此，作為公民而言，政治博客意見的表達必須以國家利益和公共事務的民主設計為原則，盡量避免私人化、低俗化和過分情緒化。而作為政府而言，博客治理的制度和文化的建構必須充分發(fā)揮其規(guī)范和引導的作用，走出一條中國特色的網絡文化發(fā)展之路。

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