有次看電視體育頻道，正好看到遼寧隊(duì)教練、中國籃壇備受尊敬的老帥蔣興權(quán)在客場(chǎng)山東臨沂的賽后的記者招待會(huì)上大光其火，厲聲訓(xùn)斥一位記者。遼寧隊(duì)此番客場(chǎng) 挑戰(zhàn)山東不是以11分優(yōu)勢(shì)取勝么？取勝還如此怒氣沖沖，定有忍無可忍之因。原來，當(dāng)?shù)匾患颐襟w竟將他稱為“骨灰級(jí)教練”！在記者招待會(huì)上他當(dāng)然要與這位記 者、這家報(bào)社“理論理論”︰“今天我看了報(bào)紙，他們居然說我是‘骨灰級(jí)教練’！我不知道他們是什么意思，我從來沒有聽說這種說法，恐怕世界上都沒有‘骨灰 級(jí)教練’一說。這位小伙子，你們?cè)趫?bào)紙上這么公開說話，可是折我的壽啊！”那位年輕記者連連解釋道︰“不是那個(gè)意思，我們那么說是尊敬您�！薄笆裁�？有這 么尊敬的嗎？骨灰啊，那是死人才有的。咱在這里把話挑明了，誰比誰先死還不一定呢！你們說我是德高望重，但也不能說我是骨灰級(jí)吧？“

　　看到這里，我也大吃一驚︰“骨灰級(jí)”分明是最惡毒的咒罵，怎么是對(duì)人尊敬呢？怎能這樣罵人、更何況被罵的是一向德高望重的蔣先生，這位年輕記者太不象話、 報(bào)社主編社長也太不負(fù)責(zé)。不料一旁的兒子卻也吃驚地說︰嗨，原來他不知道，骨灰級(jí)是網(wǎng)絡(luò)游戲中對(duì)人的最高評(píng)價(jià)！就是形容一個(gè)人對(duì)某一派、某一事業(yè)最最忠 誠，無論成敗，就是變成骨灰也不背叛，練級(jí)練到“骨灰級(jí)”就是最高境界了。

　　事后一查，原來“骨灰級(jí)”已是“E世代”常用詞，大略等同于“我們”習(xí)用的“至死不渝”、“以身殉職”、“殉道者”、“最高級(jí)”等等，表示對(duì)一項(xiàng)事業(yè)的無 比忠誠、永不反悔、永不背叛……等一系列“頂級(jí)”贊揚(yáng)。好萊塢著名演員尼克爾森是“湖人隊(duì)”有名的超級(jí)球迷，一家報(bào)紙?jiān)趫?bào)道時(shí)即說︰“湖人的骨灰級(jí)球迷、 影帝尼克爾森曾說，NBA的經(jīng)理和教練們才是世界上最優(yōu)秀的演員。”無奈“不是我不明白，是這世界變化太快！”我輩人確難將“骨灰級(jí)”與崇高的贊美聯(lián)系起 來。雖然網(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)在還是年輕人的“專利”，然而隨著他們進(jìn)入社會(huì)，成為各行各業(yè)的中堅(jiān)，這種令“非網(wǎng)民”無法理解的“網(wǎng)語”將堂而皇之、越來越多地進(jìn)入 “主流”媒體。

　　同一個(gè)社會(huì)內(nèi)將相當(dāng)程度地存在“兩種”語言，在很多時(shí)候，彼此說話正應(yīng)了“雞同鴨講”這句俗話，不是聽不明白就是誤解，甚至激烈沖突，對(duì)社會(huì)和諧而言決非 幸事，這次“骨灰級(jí)”事件，即是明證。蔣興權(quán)教練與年輕的媒體記者間的誤解、沖突可能更多地表明“代溝”、代際間差異和沖突，代際間的隔閡磨擦對(duì)社會(huì)造成 的負(fù)面影響或許還不是太大，如果同代人出現(xiàn)這種“雞同鴨講”的局面，后果就格外值得憂慮。

　　現(xiàn)在城市中有孩子上學(xué)的家庭大都有計(jì)算機(jī)；
家里沒計(jì)算機(jī)的，可到處處都有的網(wǎng)吧接觸計(jì)算機(jī)；
無錢經(jīng)常光顧網(wǎng)吧的，中小學(xué)現(xiàn)在都有條件不等的“電教室”。一句話，生活在城市的孩子，從小就有條件“擺弄”計(jì)算機(jī)，已然進(jìn)入“數(shù)字時(shí)代”。

　　不過，農(nóng)村的孩子、尤其是貧困、偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子則遠(yuǎn)沒有這樣幸運(yùn)。多數(shù)家庭沒有計(jì)算機(jī)，更談不上“上網(wǎng)”；
相當(dāng)多的學(xué)校也連校舍都破爛不堪，當(dāng)然更沒有計(jì)算機(jī)。一句話，農(nóng)村的孩子整體而言還無條件接觸計(jì)算機(jī)，被擋在“數(shù)字時(shí)代”的大門之外。

　　大學(xué)的新生入學(xué)時(shí)，城市、農(nóng)村開始“共處”，這種“數(shù)字時(shí)代”門里門外的反差便格外強(qiáng)烈。大學(xué)自然已經(jīng)進(jìn)入“數(shù)字時(shí)代”，從新生一入學(xué)就對(duì)學(xué)生進(jìn)行“數(shù)字 化”管理。許多學(xué)校辦入學(xué)生如注冊(cè)登記、辦借書證、辦IC飯卡、到圖書館查閱書目等等，現(xiàn)在都是電子化操作。對(duì)來自城市的學(xué)生來說，這些都是計(jì)算機(jī)操作的 ABC，根本不成問題。而相當(dāng)多的農(nóng)村學(xué)生則怯生生面有難色，在計(jì)算機(jī)面前手足無措，所以不少學(xué)校都指派高年級(jí)學(xué)生或青年老師在旁“指點(diǎn)”他們辦理各種手 續(xù)。在艱苦條件下能考上大學(xué)的農(nóng)村學(xué)生在當(dāng)?shù)貍�(gè)個(gè)都可說是“天之驕子”，然而一入大學(xué)之門首先就受此當(dāng)頭一棒，感到一種“無聲勝有聲”的歧視，多數(shù)人的自 尊心難免會(huì)受到嚴(yán)重挫傷，確令人同情。

　　如果說這只是來自生活中的感性認(rèn)識(shí)，不足為憑的話，國務(wù)院信息化工作辦公室發(fā)布的《2003年中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息資源數(shù)量調(diào)查報(bào)告》則以權(quán)威數(shù)字支持了這種 感性認(rèn)識(shí)。這份報(bào)告顯示，我國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展很不平衡，華東、華北、華南三地區(qū)的網(wǎng)站數(shù)量就占全國總量的近90%。而網(wǎng)站數(shù)量排在前四位的省市依次是北 京、廣東、浙江和上海，這四個(gè)省市的網(wǎng)站數(shù)量竟占全國網(wǎng)站總數(shù)的56.8%、域名數(shù)量占全國域名總數(shù)的50.6%!差距之大，令人瞠目。

　　在以信息技術(shù)為核心的“新經(jīng)濟(jì)”或曰“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，知識(shí)、信息的流通渠道是否暢通、對(duì)信息占有的多少直接影響到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快慢和某一階層社會(huì)地位的高 低。在這觸目驚心的“數(shù)字鴻溝”背后，是城鄉(xiāng)的巨大差別，是社會(huì)結(jié)構(gòu)“城鄉(xiāng)二元化”的必然結(jié)果。在“信息社會(huì)”，這種城鄉(xiāng)分裂的結(jié)構(gòu)已然成為社會(huì)發(fā)展的巨 大障礙。事實(shí)說明，如果沒有體制性變革削除這種由來已久的人為鴻溝，新技術(shù)帶來的很可能是城市的片面發(fā)展反而加深這道鴻溝，強(qiáng)化階層區(qū)隔，因?yàn)樾畔⒉粚?duì)稱 程度越高，則強(qiáng)者愈強(qiáng)弱者愈弱。

　　階層區(qū)分久而久之會(huì)形成不同的“文化”，而這種文化不同又會(huì)反過來強(qiáng)化階層區(qū)分。如獵狐向?yàn)橛�國貴族喜愛，輕裘肥馬，在隨從和成群的獵狗簇?fù)硐伦帆C狐貍， 幾百年來一直是貴族引以為豪的休閑運(yùn)動(dòng)。而平民百姓則沒有駿馬和成群的獵狗，只能以獵兔為樂。于是“獵狐”“獵兔”漸成為區(qū)分貴族和平民的文化符號(hào)。縱有 “獵兔者”偶然進(jìn)入“獵狐者”之列，也因談不出一套套的“獵狐經(jīng)”而如水與油雖共處一瓶而層次分明，無法交融�，F(xiàn)在，二十多年前就開始玩“超級(jí)瑪莉”“魂 斗羅”的城市小子已經(jīng)長大成人，一路下來玩的是“紅警”“英雄無敵”“星際大戰(zhàn)”“新石器時(shí)代”“傳奇”“魔力”等電子游戲網(wǎng)絡(luò)游戲，這些“數(shù)字時(shí)代”的 游戲已然成為他們重要的“文化”，是平日“閑話”的重要內(nèi)容，說起話來不是“骨灰級(jí)”就是“PK”�！堕L春日?qǐng)?bào)》曾經(jīng)報(bào)道，長春市一個(gè)11歲小學(xué)生交給老 師的一篇日記這樣寫道上︰“昨晚，我的GG帶著他的恐龍GF到我家來吃飯。在飯桌上，GG的GF一個(gè)勁兒地對(duì)我媽媽PMP�！辈欢�網(wǎng)語的教師看得一頭霧 水，但同學(xué)都知道這段話的意思是︰“昨晚，我的哥哥帶著他的長得難看的女朋友到我家來吃飯。在飯桌上，哥哥的女朋友一個(gè)勁地對(duì)我媽媽拍馬屁。”讀了翻譯， 我也只得借用“網(wǎng)語”一句︰“偶”真要“暈倒”，真“7456！”

　　而對(duì)電子游戲、網(wǎng)絡(luò)語言不大熟悉的偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村青年，不僅與城里的“E世代”趣味格格不入，開始時(shí)聽他們說話可能都如聽天書。據(jù)說螞蟻就是憑“氣味”來 分辨是否“同窩”、區(qū)分“我們”與“他們”的。語言是現(xiàn)實(shí)的反映，但又并不像鏡子那樣僅僅被動(dòng)反映現(xiàn)實(shí)，而是會(huì)“能動(dòng)”地或改變或強(qiáng)化、甚至固化現(xiàn)實(shí)。我 們?cè)谑褂谜Z言的同時(shí)，其實(shí)我們也不知不覺地被語言使用。如果語言無法溝通，思想將更難以交流，社會(huì)階級(jí)、階層將呈現(xiàn)“剛性”斷裂，難以和諧相處。

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