摘 要：江宏偉是當代工筆畫花鳥畫家中具有創(chuàng)新意義的代表性畫家，從他的眾多畫冊中看出其風格，與宋畫有相似氣韻，大氣而幽雅。有個人的時代精神內(nèi)涵，具有古典回歸的氣息又合理的借鑒西方繪畫的要素.對工筆繪畫新發(fā)展具有巨大推動作用。以江宏偉為首，創(chuàng)新工筆繪畫讓新工筆融入新的時代，讓其更有時代性意義性歷史性和個性，助力藝術(shù)新高潮的涌現(xiàn)。
　　關(guān)鍵詞：新工筆；創(chuàng)新；藝術(shù)風格；時代；審美藝術(shù)；江宏偉
　　花鳥畫是中國傳統(tǒng)繪畫的種類之一，同寫意，人物，山水一同構(gòu)成中國繪畫的大系。對工筆畫的研究不僅是從古代開始，更要以時間為軸，追根溯源發(fā)現(xiàn)工筆繪畫的推陳出新。新工筆繪畫風格以仿古做舊的面貌來展現(xiàn)出新鮮的活力，在匠心上匯融文人的修養(yǎng)，使得新工筆畫作中時代的個性展露無遺。
　　一、對江宏偉作品畫風的研究概括
　　從江宏偉的諸多畫冊中，看到他在作品中對時間的沉淀和對古意的蘊藏。以《江宏偉畫二十四節(jié)氣》中的畫作為例，他在作品中繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上還讓人感受到他的大膽，看到有西方繪畫的幾種特性.素描中的形體要求、色彩的冷暖調(diào)性、虛實把空等藝術(shù)元素融入的影子。凡中國畫都講求意境二字。從整體看其畫作，意境深遠。從色調(diào)來看畫作，人的溫度緩緩傳達，觸手可及。但似乎有神秘的一層面紗讓觀者不可懈怠，抱一顆謹嚴慎審態(tài)度去感受畫作的氣韻和意境。與平�；�鳥畫作中不同的是美中深刻蘊含破碎，抽象的美感造型生動又富有，真實性有寓意又有故事般的味道。選用調(diào)性明確的表現(xiàn)主題，用動物點亮畫眼，筆法綿長細膩，弱化線條，故意洗滌畫面，讓畫面呈現(xiàn)出歲月感�？吹贸鲋T多畫作中的取材來源自然，但是畫面的主觀意識強烈，對抽象的概念進行了視覺感官上的組合，同時又保持畫面的整體色調(diào)寧靜安閑卻又神秘而典雅。江宏偉先生的畫作皆有幾分宋畫的氣息，精美絕倫同時又以氣質(zhì)入畫。吸收古典的同時融入當下精神體驗。從“取法自然”“應(yīng)物象形”“隨類賦彩”到當下所視的異彩紛呈，渾厚氣息都在隨時代背景變幻而躍然紙上。
　　二、對新工筆的研究
　�、賯鹘y(tǒng)審美受到影響
　　新工筆，是相對中國傳統(tǒng)工筆畫而言展現(xiàn)了不同的畫風面貌和技法題材的工筆畫語言的更新。以江蘇省南京地區(qū)為首的發(fā)源地，形成一股審美獨特，知趣相投，藝術(shù)格調(diào)相近的工筆畫家群體。伴隨著這股新鮮繪畫氣勢的逐漸擴散，其中一些代表性畫家如張見，江宏偉，葉芃，鄭慶余，蕾苗等人畫作中有共同的審美情趣，相通的藝術(shù)思維。盡管在題材，筆法，肌理創(chuàng)造和色彩上略有不同個體差異明顯，但其大體風格調(diào)度一致。他們是迷醉在經(jīng)典之中追求意識形態(tài)的藝術(shù)家同時又游離在紅塵之外，把現(xiàn)實的感官體驗在神圣的經(jīng)典中洗滌，過濾，篩選，凝聚把情感化為一片安詳與寧靜。把生活和理想意境化結(jié)合。現(xiàn)階段的研究了解到從上個世紀以來中國畫就受到了西方繪畫和科學的影響.現(xiàn)代中國畫家追求讓中國傳統(tǒng)繪畫煥發(fā)新意的繪畫語言，在之后的學院派畫家探尋了具有新的繪畫精神的文人畫。
　�、诠すP在新時代的抉擇
　　面對文人畫環(huán)境的消亡，僅是以松快，詼諧類的現(xiàn)代抒情簡單再造古典形式。新工筆畫家們面對中西方繪畫的相互汲取的態(tài)度則更為意境的輕松，講究表達自由的情感，從自我經(jīng)驗出發(fā)，選擇生活中的視覺材料進行主觀上的重組。新工筆畫中飽藏時代中的美學，具有形式美和裝飾性，對各類視覺經(jīng)驗均采用了開放和包容的姿態(tài)，強調(diào)主觀上獲得創(chuàng)作途徑，不被一種即定的眼光而約束，而是出于需要自由地組合畫面，并進而重建新的感官圖像。技法，材料，題材選擇，意境營造表現(xiàn)出他們作品上對視覺信息的消化，并非形式上的簡單挪用而是對形式背后的精神體驗的綜合理解。相對于古代花鳥高峰期-宋代花鳥畫中大有轉(zhuǎn)變。新工筆是對“古”的傳承和“新”的再生。直觀而言，新工筆畫家們的畫面我重組是依賴于將細膩的自身主觀意識和精神觀念的經(jīng)驗，以此形成新畫作的結(jié)構(gòu)重建和敘述方式的新面貌。根本上可以說是一種源于當下精神體驗和主觀相結(jié)合的新繪畫表達
　　③工筆畫“新”的可能性
　　擁有主觀立場的工筆畫家們面對西風東漸，就不是說在樣式的淺層簡單的借鑒而是從精神上加以改造。并以此經(jīng)營畫面視覺形態(tài)呈現(xiàn)自身精神狀態(tài)和個性抒發(fā)。從某種角度看，在體現(xiàn)語言層面上強調(diào)傳統(tǒng)精神體驗而非簡單的技術(shù)臨摹。新工筆以當下的立場感官重建為前提，將傳統(tǒng)自然主義的關(guān)照方式改變?yōu)橹饔^觀念的闡釋。因此，新工筆畫家們時代變化中找到突破口，完成了現(xiàn)代觀念與傳統(tǒng)觀念的重組性建設(shè)，并以此為基礎(chǔ)大力開發(fā)視覺上的美的體驗，以人化的邏輯綜合出工筆畫新的可能
　　三、江宏偉對新工筆的影響的研究
　　從前面一二點來看江洪偉對新工筆繪畫的貢獻有以下幾點
　�、賹�傳統(tǒng)的繼承
　　主要體現(xiàn)在化作選取的客觀對象上，一般具有生活性和文人的閑情雅致同時尊重客觀物象融入四季的更替和對科學的嚴謹態(tài)度。“形具而神生”，一花一草一木都是順應(yīng)自然的生長萬物姿態(tài)，不造作，不主觀臆想其形象。秉承對物象的細致刻畫往往易被客觀束縛限制，所以在畫作中主觀意識的調(diào)控和情感的傾入才使的畫作是有靈性，同時有情又有意的。這樣畫作中傳達出來的能量才能共享，氣息才能互通。繪畫之路從來都是人來人往，新工筆繪畫發(fā)展也是各輩人才去發(fā)揮各自見解和態(tài)度，去宣泄人的情感。有源源不斷的新生代力量和老藝術(shù)家共同致力才能有嶄新的開始，新的畫卷將因畫家們孜孜不倦的探索才有新的面貌。
　�、谠趥鹘y(tǒng)工筆畫的基礎(chǔ)之上再匯融文人氣質(zhì)創(chuàng)作
　　對于再創(chuàng)作我的理解是，首先取自古法而融新審美。自20世紀以來，文人生活方式的繪畫成為被探討其價值的社會問題，而20世紀已過，理性的大門已經(jīng)開啟，理性被更多人所應(yīng)用，再重新審視傳統(tǒng)繪畫的獨特價值和魅力。“無以傳其意，故有書，無以見其形，故有畫”所以文到窮盡則為畫。畫家多少具有文人氣質(zhì)和智慧，修身養(yǎng)性，品格高雅這就不難理解，在中國繪畫中文與畫的緊密關(guān)系。而新工筆中再創(chuàng)作的畫多以文人氣質(zhì)入畫，與宋代工筆相比反而文與畫同存的狀態(tài)就少了許多。這并不意味著摒棄，反而在當代中國畫中文字與畫又在精神意境兩個區(qū)域內(nèi)更加契合了。

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