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        當(dāng)代社會(huì)下的虔誠(chéng)與不得不

        發(fā)布時(shí)間:2018-06-23 來(lái)源: 短文摘抄 點(diǎn)擊:


          三個(gè)不同世代的女性,被飄搖而彪悍的社會(huì)力量置于同一個(gè)“大觀園”場(chǎng)景中,她們可以將人性洞察清晰,也一樣可以把玩這里的暗門并精彩連連,在復(fù)雜而又幽深的社會(huì)環(huán)境中,三位女主人既是在制造更復(fù)雜的細(xì)節(jié),也在其中艱難求生。險(xiǎn)象環(huán)生、機(jī)智惡斗、花言巧語(yǔ)、陰暗古怪、炫目魔幻,這些又都在《血觀音》中形成了一個(gè)開(kāi)口的圈圈,讓每一個(gè)觀影者都有一種身在其中的錯(cuò)愕感。
          

        看似精明險(xiǎn)惡其實(shí)也有不得不


          惠英紅猶如王熙鳳般地主持大局,在權(quán)貴、奸商、底層中間穿梭游刃有余,她有著非同的意志力,同時(shí)又有一股在社會(huì)中打磨出來(lái)的精明勁兒。惠英紅游走在權(quán)貴之間,她用自己的閱歷和手段,不斷爭(zhēng)取利益,你說(shuō)這是命中注定的嗎?也不一定,這里也有求生的本能欲望。
          而大女兒吳可熙,則更像是如今的那些通過(guò)讀書遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在大城市里所謂打拼的年輕一代。她屈服于這個(gè)時(shí)代,但又明顯有著年輕人的叛逆。她叛逆不安躁動(dòng)放蕩,用藥物解決自己,但她又可以賣力配合媽媽惠英紅的安排。她也是這個(gè)時(shí)代下不得不去偽裝和賣力求生的一代,哪怕代價(jià)是“廢掉自己”。在她扇了惠英紅一巴掌然后出口一句臟話時(shí),你能感到臺(tái)灣電影中的那把“社會(huì)手術(shù)刀”又再現(xiàn)了。
          而小女兒(外孫女)文淇,一如這個(gè)年輕演員在《嘉年華》中的扮相一樣,冷靜沉著,同時(shí)又有著一顆機(jī)智敏感的心,她看似乖巧,但實(shí)際上又在時(shí)刻觀察著這個(gè)時(shí)代。雖然她有著唯命是從的一面,但更有冷靜的旁觀感,她是局外人,同時(shí)也是攪動(dòng)局面的主要線索。

        多種文化沖擊下的新世代


          在這部反映臺(tái)灣當(dāng)下社會(huì)生活的《血觀音》中,你能輕松地看到受到多種文化沖擊的臺(tái)灣生活本貌。這里安靜又祥和,這里也充滿宗教的神秘,還有扎根于民間的傳統(tǒng)文化,當(dāng)然也少不了東瀛日本的各種精神和物質(zhì)的力量,這些都成了打造臺(tái)灣當(dāng)代文化的一層層基石。斷臂的佛像,迷人眼的古董,還有從始至終都貫穿其中的彈唱評(píng)書,被參雜在權(quán)力陰謀、勾心斗角和一樁滅門案件中,它們之間互為依托和鏡像,一起構(gòu)成了一個(gè)真實(shí)而又虛幻的有形物質(zhì)世界。
          所謂年輕人,從出生開(kāi)始就要努力適應(yīng)自己所生存的時(shí)代和環(huán)境,你說(shuō)這里有多少自覺(jué)意識(shí)嗎,或者說(shuō)在一個(gè)超大能量的閉合環(huán)境里,一個(gè)人的自覺(jué)意識(shí)再?gòu)?qiáng)烈,真的管用嗎?在類似洪水滔滔的環(huán)境中,絕大多數(shù)的人能做的只能是隨波逐流,或早或晚地放下身段,成為一個(gè)時(shí)代“不得不”的合謀者。盡管片中的殘酷謀殺和爭(zhēng)權(quán)奪利,在你我的現(xiàn)實(shí)生活難得一見(jiàn),但這里的人性爆發(fā)和流露卻是真實(shí)可見(jiàn),而這才是衡量或者揣度一部電影好壞的關(guān)鍵因素。

        與其沉迷于玄幻不如扎實(shí)地與社會(huì)對(duì)峙


          跟《大佛普拉斯》一樣充滿力量和來(lái)自于本真生活的質(zhì)感,《血觀音》有著誠(chéng)實(shí)的眼光和扎實(shí)的拍攝形式,在同類型的華語(yǔ)文藝片中顯然已經(jīng)勝出一籌。與近來(lái)公映的《清水里的刀子》《暴裂無(wú)聲》等同樣被歸屬于文藝片的幾部電影相比,《血觀音》不但破解了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的密碼,也打通了人性的秘密通道!胞u肉飯味道的衛(wèi)生紙”,讓人可以瞬間跌入親近肉身的感覺(jué)。房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、巨額貸款、記者參與的各種社會(huì)力量掰手腕,這些與個(gè)人情欲、人性爆裂、古怪的個(gè)性、迷亂而無(wú)解的欲念,無(wú)比縝密地交織在了一起,共同構(gòu)成了這部關(guān)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的當(dāng)代清河上河圖。
          所謂差距,也正是創(chuàng)作者真誠(chéng)與否的命題。我們太多的年輕導(dǎo)演,寧愿選擇自己也不熟悉和無(wú)法洞悉的玄幻,去展現(xiàn)自己的內(nèi)心,也不愿意真誠(chéng)地一頭扎進(jìn)現(xiàn)實(shí)的大門里進(jìn)行打量和洞察。相比之下,倒不是我們很多年輕導(dǎo)演缺少才華,而是面對(duì)自我時(shí)不夠有誠(chéng)意。
          唯一有障礙或者有爭(zhēng)議的是,《血觀音》里面呈現(xiàn)了太多的隱喻和關(guān)于個(gè)人情欲的細(xì)節(jié),而這些瑣碎的片段到底值不值得細(xì)致打量,這是一個(gè)不同觀影者可以給出不同答案的命題。但不管你做出怎樣的選擇,都不影響你從這部電影獲得一種爆發(fā)的力量。

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