淺談建筑風(fēng)水學(xué)與居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計
發(fā)布時間:2018-06-26 來源: 短文摘抄 點擊:
摘 要:對于城市建設(shè)來講,風(fēng)水是有關(guān)城市、住宅、園林等的建筑環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計理論,其主要的理論依據(jù)是五行八卦,其有著一定的科學(xué)依據(jù)。風(fēng)水在古代的建筑中運用很廣,風(fēng)水當(dāng)中有著豐富的科學(xué)知識,其追求著人與自然的和諧與統(tǒng)一,因而對于我們現(xiàn)代的建筑也有著一定的指導(dǎo)意義。本文對建筑風(fēng)水學(xué)進行了簡述,對于建筑風(fēng)水學(xué)的具體表現(xiàn)也進行了簡單闡述,對于居住區(qū)的規(guī)劃也進行了簡單地分析。
關(guān)鍵詞:建筑風(fēng)水學(xué);居住區(qū);規(guī)劃設(shè)計
引言
風(fēng)水術(shù)是一種有關(guān)城市、村鎮(zhèn)、住宅、園林等建筑環(huán)境的基本理論與規(guī)劃設(shè)計的理論,它集天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、測量學(xué)、美學(xué)等多種學(xué)科于一體,運用于古代的建筑及城市規(guī)劃中。由于它包含著豐富的科學(xué)知識,追求人與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一,至今對當(dāng)代規(guī)劃仍有一定的指導(dǎo)意義。這其中,對居住區(qū)環(huán)境的影響最為典型。
1建筑風(fēng)水學(xué)的含義
建筑風(fēng)水學(xué),不僅僅是研究建筑的風(fēng)水,還研究了古代的“生氣”。生氣指的是世界上的生物的生發(fā)之氣,總得來說,建筑風(fēng)水學(xué)是集地理學(xué)與建筑學(xué)等為一體的綜合的學(xué)科。建筑風(fēng)水學(xué)是利用風(fēng)水學(xué)中對各種事物的安排,來影響建筑奠基、室內(nèi)裝飾等。建筑風(fēng)水學(xué)的運用,對于人們利用大自然的力量來獲得平衡有著重要的作用。風(fēng)水學(xué)不是封建迷信,它是一門科學(xué)的理論。風(fēng)水學(xué)是我們傳統(tǒng)的文化,是一種在我國廣泛流傳的民俗,是我們應(yīng)該傳承下去的文化,也是人們對于長期實踐的經(jīng)驗的積淀。
2在對居住區(qū)進行規(guī)劃設(shè)計時風(fēng)水學(xué)的運用
2.1對居住區(qū)進行建筑設(shè)計的時候風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用
、僭诰幼^(qū)的建筑設(shè)計當(dāng)中,風(fēng)水學(xué)上要求建筑物是要坐北朝南的,而建筑物坐北朝南與我國的氣候與地理位置是有著重要的關(guān)系的。在同一個居住區(qū)中,高層建筑應(yīng)該盡量建在北邊,使得北邊的建筑物成為南邊的建筑物的靠山,從而將小區(qū)打造成為理想的居住環(huán)境。除此之外,高層的建筑還可以與居住區(qū)內(nèi)的小公園結(jié)合在一起進行布置,我們應(yīng)該把小公園布置在高層建筑的北側(cè)位置,這使得居住區(qū)里面構(gòu)圖的處理變得更簡單。②在居住區(qū)的建筑設(shè)計當(dāng)中,“藏風(fēng)聚氣”是風(fēng)水學(xué)的一個重要內(nèi)容。而為了在建筑中實現(xiàn)藏風(fēng)聚氣的效果,在對建筑物進行布局的時候,我們應(yīng)該把建筑物布置的錯落有致,形成許多與院落相似的空間,并且還給此處的居民提供了活動空間。③在居住區(qū)的建筑設(shè)計當(dāng)中,風(fēng)水學(xué)要求在設(shè)計當(dāng)中要避煞。簡單來說,就是避開對于人不利的因素。風(fēng)水學(xué)當(dāng)中的避煞在我國的應(yīng)用也是很廣泛的,一部分人在為自己的建筑物選擇地址的時候會應(yīng)用避煞這一原則。因而,在建筑設(shè)計當(dāng)中,設(shè)計者要充分的考慮居民的文化素養(yǎng)與心理因素。
2.2對居住區(qū)的綠化進行設(shè)計的時候風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用
我們居住區(qū)的綠地也是影響我們居住環(huán)境的重要因素。植物與人有著互補的特點。對于生態(tài)環(huán)境來說,植物有著遮陽、防塵、防風(fēng)、綠化環(huán)境等的功能。而對于風(fēng)水學(xué)來說,植物具有避煞氣、藏風(fēng)聚氣等的功能,在我國幾千年的歷史中,我國居民對植物已經(jīng)積累了很多關(guān)于善惡的習(xí)慣性的印象。我國所流傳下來的習(xí)俗在居住區(qū)進行綠化設(shè)計的時候也是不能夠忽視的。植物與人的聯(lián)系是非常緊密的,有些小的問題也會對居住區(qū)綠化的規(guī)劃設(shè)計工作產(chǎn)生影響,所以,我們要重視綠化區(qū)域中對植物的規(guī)劃設(shè)計工作。
2.3對居住區(qū)進行交通設(shè)計的時候風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用
、僭诰幼^(qū)的交通設(shè)計當(dāng)中,在對道路進行設(shè)計的時候,要保證道路是暢通的,不能出現(xiàn)錯位或者是死胡同的現(xiàn)象。在整個居住區(qū)劃分了各個小區(qū)或者是獨立的道路,在進行設(shè)計的時候,要保證這些道路時可以互通的,避免出現(xiàn)道路的錯位或者死胡同,進而使道路形成了死胡同或者是丁字交叉口。同時,在設(shè)計居住區(qū)的時候,不能夠在正對著道路的地方設(shè)置建筑物,這不僅在風(fēng)水學(xué)中是非常忌諱的,還會給居民的出行與生活帶來不便。道路的錯位形成了很多的交叉路口,這些路口容易發(fā)生交通事故。②在居住區(qū)的交通設(shè)計當(dāng)中,在進行主路的設(shè)計的時候,應(yīng)該保證主路是平直的,盡量避免不必要的彎曲。這不僅對工程管線的設(shè)置于工程經(jīng)濟有著有利的影響,對于風(fēng)水學(xué)中對環(huán)境的要求也有著有利的影響。道路的彎曲所產(chǎn)生的反弓與路沖方向?qū)τ诮ㄖ牟贾糜兄焕挠绊,這也是風(fēng)水學(xué)當(dāng)中忌諱的現(xiàn)象。③在居住區(qū)的交通設(shè)計當(dāng)中,道路交叉點要求盡量正面交叉,避免斜線的交叉。斜交對于工程管線的設(shè)置的不利的,不僅對交通有所影響,還會形成了風(fēng)水學(xué)當(dāng)中的剪刀煞地段,這不僅不利于建筑的設(shè)計與規(guī)劃,還會對此地段的環(huán)境與土地利用價值產(chǎn)生不良的影響。
3居住區(qū)綠地系統(tǒng)的風(fēng)水規(guī)劃
3.1小游園的風(fēng)水規(guī)劃
1)選址適當(dāng)。小游園如果布置在小區(qū)中心,其服務(wù)半徑不宜超過300m,以方便居民使用;如果沿街布置,應(yīng)盡量利用街角、街邊,特別是道路彎轉(zhuǎn)處的兩側(cè)或反弓的外側(cè),可兼顧化解因道路反弓帶來的風(fēng)水煞氣。充分利用原有綠地、水面、沖溝、回填地、墳場等不宜建筑的地段,同時兼顧城市總體綠化,與之形成一個綠化體系;小游園如果偏向一邊、一角,則宜適當(dāng)分開,以利于居民使用。2)布置合理。居住區(qū)小游園,應(yīng)按主要服務(wù)對象布置。兒童活動區(qū)與成人活動區(qū)應(yīng)當(dāng)分開布置,避免干擾;在不佳景觀方向應(yīng)植密林或置假山石加以屏障;在優(yōu)美景觀方向應(yīng)適當(dāng)留出視廊或置園林小品加以框景。游園內(nèi)的游路應(yīng)成環(huán),往返自由,避免斷頭路。游園內(nèi)應(yīng)有小廣場,便于集聚晨練和居民交往,且應(yīng)布置在林木中間,不宜敞向居民住宅門窗。3)配置得當(dāng)。植物配置應(yīng)以當(dāng)?shù)剡m生植物為主,確保成活率和養(yǎng)護合理性。a.選擇旺盛的鄉(xiāng)土樹種、草坪、花卉。少病蟲害,不需施藥施肥的植物。b.樹冠大的喬木,如北方的槐、榆、楊;南方的樟、懸鈴木等。c.常綠樹和花灌木,如桃、李、楓等。d.攀緣植物,如北方的地錦、爬山虎;南方的常春藤、絡(luò)石等。同時,植物配置避免單調(diào),應(yīng)多品種,有高低變化,有四時風(fēng)貌。宜孤植、對植、叢植,除行道樹、綠籬外,一般避免行列、等距規(guī)則植。但應(yīng)注意,忌用多飛絮,有毒刺,有刺激性和不良氣場的植物。如柿樹、小葉楊(雌株)、夾竹桃、榕樹等,在風(fēng)水中這些為不宜近宅的樹種,但當(dāng)適當(dāng)遠離居住區(qū)時還是可用的。
3.2宅旁綠地的風(fēng)水規(guī)劃
宅旁綠地上的植物,與人的關(guān)系最為密切,最便利居民使用,因此必須從生物學(xué)及風(fēng)水學(xué)角度加深研究植物與人的關(guān)系,妥善布置,科學(xué)應(yīng)用。1)植物有靈性。植物之間,植物與人之間經(jīng)常存在一種場———生物場。2)植物有陰陽。喜陽的植物,如置于陰濕的環(huán)境,則體弱,無花,無果或死亡,如白蘭、玫瑰、茉莉、梅花等;開花結(jié)果的植物,喜歡異性同栽,不宜同性片植或孤栽。3)植物合五行。植物之間以及萬物之間,都存在“場”。在場的作用下,各物體的微粒子能夠相互影響,互相轉(zhuǎn)移變化。用植物五行相生相克的原理來布場,不僅考慮觀賞性,而且具有功能性,可調(diào)整環(huán)境,調(diào)適性情。
結(jié)語
總而言之,在人與自然的矛盾越來越突出的今天,我們必須更加重視我們的居住環(huán)境,盡量實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。風(fēng)水學(xué)理論博大精深,和所有的傳統(tǒng)文化相同,其既有著科學(xué)的理論也有著迷信的色彩,因而,我們應(yīng)該去除糟粕,選其精髓,把建筑風(fēng)水學(xué)和現(xiàn)代化的規(guī)劃設(shè)計結(jié)合起來,打造有著我國特色的現(xiàn)代化建筑。
參考文獻
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