【摘 要】初中語文是學生學習語文的一個重要階段，在這個階段中，學生的語文素養(yǎng)，得到極大的提高。而在初中語文教材中，自然景觀的描寫是培養(yǎng)學生觀察自然，感受自然的一個重要的學習過程。本文探討了初中語文教材中自然景物描寫的教學價值取向。
　　【關鍵詞】初中語文；語文教學；自然景物
　　自然景物描寫是初中語文教材中的一個重要組成部分，在這個部分中學生通過學習自然景物的描寫，從而獲得了感知自然的能力，進而提升了語文素養(yǎng)。因此需要探討初中語文教材中關于自然景物描寫的教學價值取向，并對其價值取向作出分析。筆者將結合自身的教學實踐經驗探討其中的教學價值。
　　一、弘揚民族精神
　　描寫大自然的詩文因其優(yōu)美的意象，形象的語言。漸漸地成為熏陶學生民族情感的獨特舞臺。這里沒有大段的政治言論，沒有拔高的“高尚”情感，有的只是具體的祖國山河和詩人純凈的靈魂，所以這種民族精神和人格信仰會真正地滲透到學生的心靈深處，指導他們的言行和精神的重構。在學校、社會、家庭教育的影響下，初中生感情日趨豐富。但感情的表達方式也日漸含蓄和隱蔽。善良純情的他們不再喜怒于色，而是在自然的懷抱里尋找情感的寄托。對花的憐愛，對草的贊美，對月的向往。對云的追隨，對春的竊喜，對夏的狂熱。對秋的哀傷，對冬的靜思……甚至連教室外飛過的一只鳥、飄過的一陣風、墜落的一片葉都會成為他們抒發(fā)情感的憑借。在大自然中。沒有嚴格的規(guī)章制度，沒有父母的嘮叨切I斥，沒有教師的引導管理，完全是“自筆者宣泄”的幻夢空間。另外，自然景物描寫的詩文簡單易懂，貼近學生生活。不需要介入過多成人化或社會化的闡釋就可以理解和感悟。如詩句“木落雁南度，北風江上寒”，無論學生生活在農村還是城市，無論學生所在的學校教育資源如何，對于秋風乍起，樹葉飄零，大雁南飛意境的領會都是不需要理論講解的，因為它們就存在于學生的生活中，而正是在對這些生活中平常景物的欣賞中，豐富著自己的情感世界。
　　二、自然景物描寫類詩文教學的價值取向
　　人類本是大自然的一部分，親近大自然可以說是人類的一種本能的要求。當我們需要這些的時候，山水詩文就成為最好的朋友。作為母語教育，語文科可以借助獨特的漢字結構和浪漫的意象把學生帶回大自然當中去，象一個向導似的指給學生美的事物，教學生去欣賞，去領略，去體驗，同時也在他們身上培養(yǎng)起健康的審美情趣，構筑起精神的“綠洲”。基于以上對自然景物類詩文文化內涵的分析，筆者以為在這類內容的教學中應該注意以下幾個方面的價值呈現(xiàn)。1.繼承文化傳統(tǒng)受地理環(huán)境的影響，中國自古就重視人與自然的關系，因而中國的先哲圣賢、文人騷客用大量的筆墨描繪自然，贊美自然，思考自然，使天地萬物內化于人之心靈，最終達到“天人合一”。作為母語，語文本身就蘊含了民族文化的精神特質，承載著沉甸甸的自然文化傳統(tǒng)。通過學習這類具有豐富文化內涵的詩文，學生可以進入一個情意濃郁的情感世界，可以頓悟蘊含在其中的“天人合一”思想，進而增強民族文化意識。2.弘揚民族精神描寫大自然的詩文因其優(yōu)美的意象，形象的語言，漸漸地成為熏陶學生民族情感的獨特舞臺。這里沒有大段的政治言論，沒有拔高的“高尚”情感，有的只是具體的祖國山河和詩人純凈的靈魂，所以這種民族精神和人格信仰會真正地滲透到學生的心靈深處，指導他們的言行和精神的重構。
　　這些詩句選自人教版初中語文教科書七年級下冊第二單元的《綜合性學習、寫作、口語交際》。這個單元的講讀課文是以培養(yǎng)愛國主義思想為主的，但相比之下，我覺得這些詩歌更能激發(fā)學生對黃河文化與祖國的熱愛。原因有二：第一，沒有空洞的理論說教和復雜的社會背景，只是純粹景物描寫，起碼學生不反感。第二，詩歌語言本身就朗朗上口，學生在美讀吟誦時，語言的形式美與黃河的磅礴氣勢相映生輝，學生在不反感的前提下有“隋”可感。
　　三、端正審美追求
　　瑞士思想家阿米爾說：“一片自然風景是一個心靈的世界�！背踔猩�正處在多愁善感的年齡。無論他身處何處，無論他的社會背景如何，熱愛自然的詩文中總有滌蕩他們心靈的自然美形象，總有引起他們徘徊在“拾石雨花，尋詩掃葉”意境中的審美觀；也許學生沒去過泰山.但從“會當凌絕頂，一覽眾山小”《望岳》中可以領會泰山的雄偉；也許學生沒欣賞過雪后的西湖，但從“霧凇沆碭、天與云與山與水、上下一白”《湖心亭看雪》中可以品出西湖的素雅；也許學生沒見過大海，但從。
　　日月之行，若出其中；星漢燦爛.若出其里”《觀滄�！分锌梢愿惺艽蠛５膲验煟灰苍S學生沒時間留意春色。但可以從“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”《錢塘湖春行》中聞到春的香甜I也許學生多愁善感.可以從“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”《楓橋夜泊》中找到共鳴；也許學生意氣風發(fā)，可以從“不畏浮云遮望眼.自緣身在最高層”《登飛來峰》中找到豪情；也許學生潔身自好，可以從“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”中找到象征；也許學生快樂如意，可以從“興盡晚回舟。誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”中找到愉悅……無論青春年少的初中生身處何地.無論外界社會如何變化。他們隨時都可以從“卷舒取舍，好似太虛片云.寒塘雁跡，空靈而自然”的詩文意境中找到自己的影子，將大自然的美結成生命情緒中的節(jié)奏。伴著月下的凝思、黃昏的遠想.建構出釋放情感的心靈空間。
　　四、小結
　　在語文教育中。熱愛自然的文化教育是個易感可觸的情趣教育，與學生生活最貼近.最容易引起共鳴。筆者相信在這樣的文化熏陶下，學生真善美情感的培養(yǎng)，語文人文性理論的揮發(fā)將趨于一致。同時.這類詩文所描繪的自然美是透過優(yōu)美、凝煉的語言來表現(xiàn)的，這又使學生在感悟詩文自然美的同時提高了語文素養(yǎng)，進而使語文的“工具性”與“人文性”得到了統(tǒng)一。
　　參考文獻：
　　[1]張會霞.初中語文寫作的分類教學[J].中小學電教（下半月），2010（1）：84-84.
　　[2]楊裕珍.實現(xiàn)生活情感與寫作的密切結合——以初中語文《小石潭記》教學為例[J].中學教學參考，2016（10）：22-22.

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