愛國主義黨課講稿
發(fā)布時(shí)間:2020-09-27 來源: 述職報(bào)告 點(diǎn)擊:
愛國主義黨課講稿
有經(jīng)驗(yàn)的基層黨課宣講者,經(jīng)常會密切關(guān)注課堂上的動態(tài)。對于大家比較關(guān)注的話題,可以盡量地展開,把自己所收集到的材料毫不保留地拿出來與大家分享。本站為大家整理的相關(guān)的愛國主義黨課講稿,供大家參考選擇。愛國主義黨課講稿 75 年前,1945 年 8 月 15 日,一個(gè)令中國人民歡欣鼓舞、倍感自豪的日子:日本無條件投降。
經(jīng)過中華兒女的英勇斗爭,無數(shù)人的流血犧牲,我們終于贏得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
這是近代 100 多年以來,中國人民反抗外敵侵略取得的第一完全勝利,是中華民族從衰敗走向振興的偉大轉(zhuǎn)折。
在這場與日本侵略者展開的拼死搏斗中,中國人民表現(xiàn)出巨大的民族覺醒,戰(zhàn)前的民族團(tuán)結(jié),萬眾一心,前仆后繼,徹底打敗了侵略者。
歷史充分說明,中國人民之所以創(chuàng)造了弱國戰(zhàn)強(qiáng)國的偉大勝利,最根本的原因是中國軍民在抗日戰(zhàn)爭中英勇正義,可歌可泣的戰(zhàn)斗事跡,是他們推動了偉大的抗日戰(zhàn)爭;是他們浴血奮戰(zhàn)于抗戰(zhàn)的最前線,是他們……沒有他們,就沒有新中國!
中國軍民為抗日戰(zhàn)爭做出了偉大貢獻(xiàn)。
太行山上,八路軍副參謀長左權(quán)指反法西斯,壯烈犧牲;狼牙山頂,五壯士舍身跳崖;晉察冀邊區(qū),雨來智取鬼子……
抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭時(shí)期,那些悲壯義舉,鐵骨忠魂,歷史和人民不會忘記。在我們中華歷史上曾蒙受巨大的恥辱,給予人民沉重的災(zāi)難,一代又一代的中國人民英勇抗?fàn)帲慌聽奚,前赴后繼。多少人為了民族的解放、人民的幸福而拋頭顱,灑熱血!大家撫摸一下胸前的紅領(lǐng)巾,抬頭望望血紅的國旗,那井岡山上染紅的杜鵑,長征路上烈火燒紅的天空;我們的毛澤東主席、劉少奇同志當(dāng)年南征北戰(zhàn)、重振中華的往事;紅軍時(shí)期寧死不屈的各位烈士,指揮戰(zhàn)爭不怕犧牲的楊成武,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期那些堅(jiān)信著“頭可斷,血可流,陣地不能丟”的英雄烈士們……就是他們,用革命先驅(qū)用鮮血、用生命給所有的人換來了今天美好的生活!我們應(yīng)該珍惜這美好的日子,立志勤奮學(xué)習(xí),為建設(shè)綠色家園做好準(zhǔn)備吧!
在抗日戰(zhàn)爭中,有多少民族英雄壯烈犧牲,雖然他們已經(jīng)死了,但他們那英勇頑強(qiáng),不怕犧牲的精神將會成為永久的豐碑,永垂不朽!
通過重溫那一段悲壯、激越的民族記憶,使我懂得了今天的幸福生活來之不易。今天的幸福生活,是多少人用鮮血和生命換來的。從此,我要勤奮學(xué)習(xí),快樂生活,全面發(fā)展,為建設(shè)泰安:“藍(lán)天、碧水、青山”綠色家園做好全面準(zhǔn)備。
愛國主義黨課講稿根據(jù)中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)的《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強(qiáng)愛國主義
教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的通知》要求和我在主題教育中學(xué)習(xí)領(lǐng)會____總書記關(guān)于弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神的重要論述,對____新時(shí)代中國特色社會主義思想的理解和初心使命的感悟,為大家講一堂黨課。目的是要求大家深刻領(lǐng)會____總書記關(guān)于愛國主義的重要論述,將愛國主義精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)“XX 第一、全省一流、國內(nèi)領(lǐng)先”的現(xiàn)代化檢驗(yàn)檢測機(jī)構(gòu)的強(qiáng)大動力,奮力推動 XX 檢驗(yàn)檢測事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
一、愛國主義要義
關(guān)于愛國,北大著名國學(xué)大師季羨林先生曾經(jīng)這樣說過:“我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛國不敢后人。即使把我燒成了灰,我的每一;乙策會是愛國的。”那么,在季老眼中,什么才是真正的愛國主義呢?愛國須有“國”,沒有“國”就沒有愛國主義。有了國家以后就出現(xiàn)了愛國主義。在中國,出現(xiàn)了許多愛國者,比歐美都多,岳飛、文天祥、史可法等。在歐洲歷史上找一個(gè)著名的愛國者比較難,什么原因呢?并不是歐洲人不愛國,也不是說中國人生下來就是愛國的,是我們的環(huán)境決定我們愛國。什么環(huán)境呢?我們中國幾千年的歷史有一個(gè)特點(diǎn),北方一直有少數(shù)民族的活動。先秦,北方就有少數(shù)民族威脅中原。先秦之后秦始皇雄才大略,面對北方的威脅派出大將蒙恬去征伐匈奴。到了西漢的開國之君劉邦時(shí),也曾被匈奴包圍過;漢武帝時(shí)派出衛(wèi)青、霍去病征伐匈奴,取得勝利,對于絲綢之路的暢通等有重大意義。六朝
時(shí)期更沒法說了,北方的少數(shù)民族或者叫兄弟民族到中原來,隋朝很短。唐代是一個(gè)偉大的朝代,唐代的開國之君李淵曾對突厥秘密稱臣,不敢宣布,不敢明確講這個(gè)問題。到了宋代,北方遼、金取代了突厥,宋真宗“澶(chán)淵之盟”大家都是知道的,宋徽宗、宋欽宗都被捉到了北方。之后就是南宋,整個(gè)宋代由于北方少數(shù)民族的威脅,產(chǎn)生了大愛國主義者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族當(dāng)政,也不必說了。明代又是一個(gè)大朝代,明代也受到北方少數(shù)民族的威脅,明英宗也有土木堡之圍。明代之后淸朝又是滿族貴族當(dāng)政。中國兩千多年以來的歷史一直有外敵或內(nèi)敵威脅,如果沒有外敵的話,我們也產(chǎn)生不出岳飛、文天祥,也出不了愛國詩人陸游及更早牧羊北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受外敵,后來是西方來或南來的歐洲,或東方來的敵人的威脅。所以,現(xiàn)在中國 56 個(gè)民族,過去不這么算,始終都有外敵。外敵存在是一種歷史存在,由于有這么一個(gè)歷史存在,決定了中國 56 個(gè)民族愛我們的祖國。
愛國主義是指個(gè)人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度,集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心,為保衛(wèi)祖國和爭取祖國的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識形態(tài)和整個(gè)上層建筑之中,而且滲透到社會生活各個(gè)方面,成為影響民族和國家命運(yùn)的重要因素。
二、愛國主義基本內(nèi)涵
愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚情感,揭示了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己的家園及民族文化的歸屬感,認(rèn)同感,尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛國主義基本內(nèi)涵是,愛國情感是基礎(chǔ),愛是一種趨近性情感,愛國是一種共享之愛,是一國公民熱愛祖國的共同情感;愛國思想是指南,世界上沒有無緣無故的愛,愛國思想指導(dǎo)人們認(rèn)清愛國的緣故即為什么要愛國,同時(shí)指導(dǎo)人們明確應(yīng)該怎樣去愛國;愛國行為是關(guān)鍵,在戰(zhàn)爭年代,愛國需要不怕流血犧牲;在當(dāng)代,愛國就是要把黨員干部的愛國熱情轉(zhuǎn)化為促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)際行動。____總書記指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。由此可見,新時(shí)代愛國主義精神的時(shí)代主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,本質(zhì)特征是愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一,價(jià)值內(nèi)核是社會主義核心價(jià)值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容,堅(jiān)實(shí)根基是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。在社會主義核心價(jià)值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品,最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。
近期,有人跟我講,作為一名非黨公民,愛國是我義不容辭的責(zé)任,但我可以不愛黨、愛社會主義,因?yàn)槲也皇且幻伯a(chǎn)黨員,這是一種虛假的愛國表現(xiàn)。____總書記指出,
祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的,這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。我國是社會主義國家,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行偉大事業(yè)建設(shè),愛國與愛黨、愛社會主義是相統(tǒng)一的,大家要清楚認(rèn)識到三者的關(guān)系,為黨和國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
愛國與愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一是歷史地形成的。中國共產(chǎn)黨自成立以來,不僅以愛國主義團(tuán)結(jié)凝聚最廣大人民群眾,而且以思想的力量、組織的力量、奮斗的力量等引領(lǐng)、振奮和激發(fā)了全民族為振興中華共同奮斗,成功地將愛國主義情感轉(zhuǎn)化為了救國救民、強(qiáng)國富民的理性實(shí)踐。歷史充分證明,中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神的最忠誠弘揚(yáng)者實(shí)踐者。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民,把愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗,深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局,使具有 5000 多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化,使具有 500 年歷史的社會主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰页晒﹂_辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路,使中國這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國家擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。特別是,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,開辟了中國特色社
會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,建立了中國特色社會主義制度,發(fā)展了中國特色社會主義文化,推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。弘揚(yáng)愛國主義精神不能是形而上學(xué)的,必須與當(dāng)代中國實(shí)際緊密結(jié)合,而當(dāng)代中國最大的實(shí)際就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因而,新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹和體現(xiàn)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域。
x 指出:“一個(gè)國家實(shí)行什么主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。”從救國救民的角度看,在半殖民地半封建的舊中國,中華民族必須反對帝國主義以求民族獨(dú)立、反對封建主義以求民眾解放。中國人民在中國共產(chǎn)黨身上看到了民族獨(dú)立、民眾解放的希望,衷心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),從而取得了新民主主義革命的勝利。從強(qiáng)國富民的角度看,中國革命的最終勝利與中國發(fā)展的真正奠基,是以社會主義改造所完成的政治形態(tài)、制度形態(tài)和社會形態(tài)等為前提和基礎(chǔ)的。新民主主義革命和社會主義革命,清除了中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本障礙,為生產(chǎn)力發(fā)展、為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革、為走社會主義現(xiàn)代化道路,提供了根本政治前提和制度保障。對許多落后國家來說,如果不能完成國家的重構(gòu)和社會的再造,推進(jìn)現(xiàn)代化就會面臨巨大的動員難題,即難以動員起來物質(zhì)的、精神的和人員的力量來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;即便強(qiáng)行和局部地推進(jìn)了現(xiàn)代化,現(xiàn)代化要素突
然闖入舊有的社會結(jié)構(gòu)會帶來嚴(yán)重的后果。社會主義之于中國現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本意義,在于它為中國發(fā)展奠定了基礎(chǔ)性的政治社會條件。在當(dāng)代中國,弘揚(yáng)愛國主義精神不能是抽象的,而必須結(jié)合到具體的社會制度中。具體到信念堅(jiān)守上,就必須增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國家。
三、愛國主義實(shí)踐
弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要,我們要以____新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),突出新時(shí)代愛國主義的主題,積極踐行為中國人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興的初心使命,立足崗位,鼓足干勁、再接再厲,把開展主題教育同做好黨中央部署正在做的事情結(jié)合起來,同完成今年市委市政府安排的 XX 工作任務(wù)結(jié)合起來,主動擔(dān)當(dāng)作為,把主題教育中激發(fā)出的愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、發(fā)奮工作的實(shí)際行動,轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新的實(shí)際成效。
x 指出,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),我們也比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才。近年來,XX 雖然是國家首批食品安全檢驗(yàn)檢測資源試點(diǎn)單位,2014 年全省現(xiàn)場會在 XX 召開,但“檢不了、檢不準(zhǔn)、檢不快”問題依然顯現(xiàn),要實(shí)現(xiàn)突破,建設(shè)科技強(qiáng)市、
質(zhì)量強(qiáng)市、健康 XX,建設(shè)“XX 第一,全省一流,全國先進(jìn)”的檢驗(yàn)檢測技術(shù)機(jī)構(gòu),給大家提供了前所未有的為國家、為民族、為 XX 建立功勛的寬廣舞臺。愛國奮斗,生逢其時(shí);實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,惟有愛國奮斗,踐行初心使命。XX 開展主題教育,為干部職工干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會提供思想保障,關(guān)心解決大家工作和生活中的實(shí)際困難,使想干事的有舞臺、能干事的有作為、干成事的有地位。
這是我們進(jìn)一步落實(shí)黨的人才政策的體現(xiàn),我們將禮敬人才、厚待人才、激勵人才、服務(wù)人才,建設(shè)一支矢志愛黨愛國愛單位、樂于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀檢驗(yàn)檢測隊(duì)伍,把各方面優(yōu)秀人才集聚到 XX發(fā)展的奮斗中來,形成不懈奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗的生動局面。
弘揚(yáng)愛國主義精神、踐行初心使命,切實(shí)把以人民為 XX融入血液放在心中。“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”。我們應(yīng)該始終按照這個(gè)目標(biāo)指引,不經(jīng)常想一想“為什么,做什么,留什么”的問題,帶著責(zé)任、帶著感情、帶著使命全心全意為人民群眾服務(wù),我們的一切職責(zé)都是人民賦予,我們的一切費(fèi)用都來自于人民、人民群眾需要吃上安全的食品,需要我們植根于人民,我們的初心和使命就是確保食品安全、為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。
弘揚(yáng)愛國主義精神、踐行初心使命,最重要的是立足本職作貢獻(xiàn)。x 指出,每一項(xiàng)事業(yè),不論大小,都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來的。我們要面對食品安全檢驗(yàn)檢測這一
神圣工作,正確對待權(quán)力、金錢、名利,加強(qiáng)檢驗(yàn)檢測法規(guī)和技術(shù)學(xué)習(xí),練就過硬的本領(lǐng),自覺愛崗敬業(yè),把檢驗(yàn)檢測職業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)來做,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干,做有理想、有學(xué)問、有才干的實(shí)干家,不尚空談,不眼高手低,不好高騖遠(yuǎn),干一行愛一行鉆一行精一行,真干實(shí)干苦干巧干,熱愛檢驗(yàn)檢測工作,淡泊名利,甘于奉獻(xiàn),圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的舌尖上安全問題,在本職崗位上以自己的所學(xué)專長擼起袖子加油干,提供公正科學(xué)準(zhǔn)確滿意的檢驗(yàn)檢測報(bào)告,在檢驗(yàn)檢測報(bào)告中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,就是最好的愛國行動。
弘揚(yáng)愛國主義精神,踐行初心使命,最迫切的是激發(fā)創(chuàng)新活力。“把科技創(chuàng)新這個(gè)強(qiáng)大引擎發(fā)動起來”,要求大家活躍起來、勤勉起來、戰(zhàn)斗起來,努力提高創(chuàng)新能力,用智慧的頭腦和勤勞的雙手去開發(fā)致病性微生物、農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、生物毒素、重金屬以及其他危害人體健康的物質(zhì)等食品安全檢驗(yàn)檢測新技術(shù),面向社會,立足企業(yè),開展制(修)訂標(biāo)準(zhǔn)、改進(jìn)工藝等科研項(xiàng)目,讓創(chuàng)新創(chuàng)造成為引領(lǐng)我們事業(yè)發(fā)展的新第一動力。我們有的檢測等技術(shù)是有錢也買不來的,只能靠我們自己去奮起直追。勇立潮頭、探索未知,原本就是我們在座的知識分子與生俱來的品格,是之所以為知識分子的重要標(biāo)識,更是今日愛國奮斗的最佳路徑。
愛國主義黨課講稿以愛國主義為核心的民族精神,是中
國精神的一部分,是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的精神支撐,是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義需要激情,更需要理性。在日益復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢面前,廣大共產(chǎn)黨員要高擎理性愛國主義大旗,把滿腔愛國熱情依法有序地轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力。
黨的十八大報(bào)告為我們描繪了我國未來幾十年的發(fā)展藍(lán)圖,為中華民族走向復(fù)興指明了方向。____總書記在多個(gè)重要場合解析了“中國夢”的深刻內(nèi)涵。他強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。”
一、愛國主義是中華民族精神的核心(板書)
從世界文明史來看,一個(gè)民族的復(fù)興,是一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的過程,只有愛國主義能壯其聲威、成其偉業(yè)。中國五千年歷史,多少挫折,多少磨難,正是偉大的愛國主義讓中華民族由孤弱變強(qiáng)大,自強(qiáng)不息,絕地奮起。它猶如一條紅線貫穿歷史始終,成為中華民族一面戰(zhàn)斗的旗幟,鼓勵著世代炎黃子孫為中華的崛起、繁榮、發(fā)展而奮斗不息。
中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的,并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護(hù)國家利益和忠于祖國的堅(jiān)定信念,進(jìn)而成為整個(gè)社會公認(rèn)的道德規(guī)范;仡櫄v史,歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為民族而獻(xiàn)身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅,何以家為”的獻(xiàn)身精神,元朝文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的堅(jiān)貞氣節(jié),以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報(bào)國等,都是愛國主義的體現(xiàn)。近代以來,愛國將士和人民群眾反對列強(qiáng)侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求,成為愛國主義的基本內(nèi)容。民主革命時(shí)期,中華民族攜手并肩,共赴國難,捍衛(wèi)民族獨(dú)立和國家主權(quán)。改革開放以來,全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下,團(tuán)結(jié)一心,貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領(lǐng)下,中華民族才能歷經(jīng)磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散,列強(qiáng)幾欲分割中國而不裂。
此外,愛國主義作為一種道德規(guī)范,無時(shí)無處不在調(diào)整著個(gè)體利益與國家、民族整體利益的關(guān)系,成為人們一種崇高的道德追求。儒家學(xué)說重“義”。孔子把“喻義”還是“喻利”作為區(qū)分“君子”和“小人”的標(biāo)準(zhǔn)。荀子更把“有義”與“無義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀,但也把“利”看作是“公利”,即國家民族的整體利益。宋明理學(xué)家提出的“義利之辨”的觀點(diǎn)中,也滲透著為
國家利益、民族利益應(yīng)當(dāng)犧牲個(gè)人私利的強(qiáng)烈要求。古往今來,愛國主義的思想行為受到人們的一致贊譽(yù)和極高評價(jià),愛國主義者成為人們學(xué)習(xí)的楷模而流芳百世,愛國主義成為中華民族特有的價(jià)值追求。這種追求又轉(zhuǎn)化成為國家民族利益而無私奉獻(xiàn)、勇于犧牲的強(qiáng)大精神力量。
中華民族歷來就是一個(gè)智慧與勇氣兼?zhèn)涞拿褡。前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn),往往使我們整個(gè)民族把愛國主義精神轉(zhuǎn)化為異常卓越的智慧,表現(xiàn)出化劣勢為優(yōu)勢的神奇創(chuàng)造力。江澤民同志在 1990 年首都青年紀(jì)念“五四”報(bào)告會上曾指出:“在我國歷史上,愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在愛國主義精神的激勵下,我們的國家和民族自強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。”我們是中華民族的子孫,應(yīng)當(dāng)繼承我們民族的光榮傳統(tǒng);我們是中國特色社會主義的建設(shè)者,更應(yīng)發(fā)揚(yáng)愛國主義精神、高舉愛國主義旗幟,繼往開來.把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮、昌盛、富強(qiáng)。
二、理性愛國主義是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的強(qiáng)大精神支撐(板書)
當(dāng)今時(shí)代,我們正站在新的歷史起點(diǎn)上,處在難得的發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們內(nèi)部面臨著錯綜復(fù)雜的發(fā)展難題,外部面臨著國際敵對勢力的打壓與遏制,周邊安全形勢挑戰(zhàn)日益嚴(yán)峻。在這種形勢下,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,
除了需要有足夠的智慧和力量來應(yīng)對外,更要有強(qiáng)大的、理性的愛國主義來支撐和引領(lǐng)。
“中國夢”包括硬實(shí)力和軟實(shí)力兩大支撐點(diǎn),缺一不可。硬實(shí)力,指的是我們國家通過持久的發(fā)展積聚起來的強(qiáng)大的綜合競爭力;軟實(shí)力,指的是我們國家在發(fā)展過程中匯聚起來的內(nèi)在的凝聚力和向心力。五指攥起來才能成為拳頭,才會更有力量。將全國人民團(tuán)結(jié)起來心往一處想,勁兒往一處使,靠的就是強(qiáng)大的愛國主義精神。否則,縱然我們具備了其他國家無法企及的硬實(shí)力,仍然無法擺脫“一盤散沙”“落后就要挨打”的命運(yùn)。因此,在發(fā)展的過程中,我們要像關(guān)注國家硬實(shí)力那樣,關(guān)注國家軟實(shí)力,二者疊加起來才能匯聚成為不可阻擋的磅礴力量。這就要求我們必須始終高擎愛國主義大旗,切實(shí)使愛國主義成為全體中華兒女的主流意識和堅(jiān)定信仰,為實(shí)現(xiàn)“中國夢”源源不斷地注入活力與動力。
同時(shí)要看到,我們需要的愛國主義是理性愛國主義,而不是沖動的、激進(jìn)的、偏執(zhí)的愛國主義。理性愛國主義包括情感和理性兩大組成部分,核心在理性。它既要求對國家有深厚的情感認(rèn)同,又要求具備高度的理性思維,兩者的有機(jī)結(jié)合才是理性的愛國主義者,才達(dá)到了愛國的最高境界。非理性愛國主義是單純建立在自身感性判斷基礎(chǔ)上的。一旦非理性占據(jù)主導(dǎo)位置并付諸行動,對內(nèi)部來講,有可能成為部分人宣泄情緒和違法犯罪的“擋箭牌”,成為流氓無賴最后
的避難所,值得全社會高度警惕;對外部來講,愛國主義有可能演化為激進(jìn)的民族主義,為世界安全帶來隱患。比如,前一段時(shí)間,因中日島礁之爭而引發(fā)的個(gè)別地區(qū)出現(xiàn)打砸日系汽車事件就是個(gè)典型的例子。非理性愛國主義者打砸的是日系車,表面看是在表達(dá)愛國情緒,實(shí)質(zhì)上導(dǎo)致的是國家和百姓的利益受損,對解決國際爭端毫無益處。從更深層次看,一部分人“愛國主義”情緒高漲,罔顧黨中央和國家的整體決策,充當(dāng)戰(zhàn)爭的“吹鼓手”。日本政府恰恰抓住這一點(diǎn),給我們扣上了“中國威脅論”的帽子,變相迎合了日本右翼勢力,給我們自己的外交工作造成了一定的被動。
總之,要實(shí)現(xiàn)“中國夢”,必須高擎理性愛國主義這面大旗,匯聚成堅(jiān)不可摧的民族力量。對于全體黨員來說,就是要有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任感,要有“勇于擔(dān)當(dāng),舍我其誰”的強(qiáng)烈使命感,要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高志趣,還要有愛國如愛家、國運(yùn)關(guān)命運(yùn)的家國情懷。通過愛國主義教育,共產(chǎn)黨員要樹立起理性的愛國觀,把愛國主義精神轉(zhuǎn)化為“不畏浮云遮望眼”的膽識,轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,善于把弘揚(yáng)愛國主義精神與世情國情黨情實(shí)際結(jié)合起來,善于提出解決矛盾問題的新思路、新辦法、新舉措,把高漲的愛國熱情轉(zhuǎn)化為不斷創(chuàng)造條件戰(zhàn)勝困難的實(shí)際行動,切實(shí)成為實(shí)現(xiàn)“中國夢”的堅(jiān)定建設(shè)者、支持者和捍衛(wèi)者。
三、共產(chǎn)黨員要帶頭做愛國主義的實(shí)踐者(板書)
愛國主義不是一個(gè)在國家和民族危難之際用來高喊的空洞口號,也不是一個(gè)僅僅停留在理論和書本上的抽象概念,它需要全體人民特別是共產(chǎn)黨員用理性思維和實(shí)際行動來引領(lǐng)、來踐行。唯有如此,理性的愛國主義才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中結(jié)出碩果,才能為實(shí)現(xiàn)“中國夢”注入強(qiáng)大的精神力量。
(一)愛國就要愛黨,毫不動搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)渴聵I(yè)的核心力量,是指引我們實(shí)現(xiàn)“中國夢”的領(lǐng)路人。從歷史上看,中國共產(chǎn)黨自成立以來,便帶領(lǐng)全體人民開啟了“中國夢”的探索之路。經(jīng)過 28 年艱苦卓絕的革命斗爭,中國共產(chǎn)黨讓人民有尊嚴(yán)地“站”了起來,奠定了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)過 60 多年的社會主義建設(shè)和改革開放,黨領(lǐng)導(dǎo)人民在發(fā)展的道路上歷經(jīng)艱辛,上下求索,依靠全體人民的智慧和力量,不僅解決了十幾億人吃飯問題,而且?guī)ьI(lǐng)人民走上了全面建成小康社會的道路,這在世界歷史上都是絕無僅有的奇跡,也是無與倫比的貢獻(xiàn)。當(dāng)前,我們正處在離實(shí)現(xiàn)“中國夢”最近的歷史時(shí)期,只要我們緊密地團(tuán)結(jié)在以____同志為總書記的黨中央周圍,務(wù)實(shí)進(jìn)取,奮力拼搏,“中國夢”就一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。
不可否認(rèn),我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的
事業(yè)中還存在著這樣和那樣的不足,黨在執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)、純潔性建設(shè)方面,還有很多亟待解決的問題,在一個(gè)發(fā)展中大國搞現(xiàn)代化建設(shè),遇到矛盾和問題也是不可避免的。在很多領(lǐng)域、很多問題上,我們黨并沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循,只能慢慢摸索,謹(jǐn)慎嘗試。但是我們應(yīng)該看到,我們的黨是一個(gè)求真務(wù)實(shí),善于攻堅(jiān)克難、善于自我反省、敢于自我糾錯的馬克思主義政黨。革命戰(zhàn)爭時(shí)期若干次路線之爭,包括“文革”時(shí)犯的錯誤我們都一一糾正過來了。因此,我們黨有決心、有能力、也有條件逐步解決這些發(fā)展中的矛盾和問題。新形勢下,我們倡導(dǎo)理性的愛國主義,前提就是要毫不動搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),心無旁騖地聽黨的話、跟黨走,積極貫徹落實(shí)黨在各項(xiàng)建設(shè)中的一系列決策和主張。此外,作為黨員,還要關(guān)心我們的黨、熱愛我們的黨,為黨和國家的建設(shè)出謀劃策、添磚加瓦,自覺做到有利于黨和國家的事多做、不利于黨和國家的事堅(jiān)決不做,為黨和國家的建設(shè)事業(yè)增添正能量。
(二)愛國就要愛社會主義,毫不動搖地堅(jiān)持走中國特色社會主義道路
目標(biāo)決定道路,道路決定國運(yùn),國運(yùn)關(guān)系每一個(gè)中國人的自身命運(yùn)。在和平建設(shè)時(shí)期,我們面臨著一個(gè)道路選擇的問題。經(jīng)過 30 多年的改革開放,我們摸著石頭過河,在實(shí)踐中不斷摸索總結(jié),成功地探索出了一條中國特色社會主義
道路。從歷史的長河中看,這條道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在改革開放 30 多年的偉大實(shí)踐中走出來的,是在 x 成立 60 多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來 170 多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對中華民族 5000 多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。道路來之不易,值得倍加珍惜。正如黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的,我要堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路,“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。____總書記也強(qiáng)調(diào),“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路”“全國各族人民一定要增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)”。
在新的歷史條件下,我們倡導(dǎo)理性的愛國主義,就要在黨的指引下,毫不動搖地走中國特色社會主義道路,自覺做到不動搖、不懈怠、不折騰。不動搖,就是要求我們共產(chǎn)黨人要有一股“咬定青山不放松”的超常定力,有一種“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的崇高境界,有一種“泰山崩于前,我自巋然不動”的堅(jiān)定信仰。不懈怠,就是要有走中國特色社會主義道路的信心與決心,不因社會主義建設(shè)暫時(shí)出現(xiàn)挫折而灰心喪氣,不因發(fā)展中存在種種問題打“退堂鼓”。不折騰,就是要自覺排除國內(nèi)“左”和右的干擾,堅(jiān)決抵御西方敵對勢力的顛覆和滲透,在堅(jiān)持中國特色社會主義道路過程中避免“左右搖擺”。在“主義”和“道路”問
題上,要真正做到不動搖、不懈怠、不折騰,在大是大非、大風(fēng)大浪面前,始終保持清醒頭腦,增強(qiáng)政治鑒別力。
(三)愛國就要愛人民,著力解決人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題
在社會主義國家,人民是國家真正的主人。因此,愛人民是對國家最純樸最真摯的情感體現(xiàn),是愛國主義在群眾觀中的直接反映。
____總書記強(qiáng)調(diào),中國夢,歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前,愛人民,最緊迫的任務(wù)就是要著力解決好人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,其中最重要的就是要把握好兩點(diǎn)。
一是要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)。當(dāng)前,作風(fēng)問題和腐敗問題已成為黨與群眾“魚水關(guān)系”的腐蝕劑,侵蝕著我們黨的執(zhí)政之基,位于黨執(zhí)政的“四大危險(xiǎn)”之首。黨中央正在下大氣力,從中央政治局帶頭,力求從制度上著力解決黨員干部作風(fēng)問題這一頑疾,加大反腐敗的力度,加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè),從政策反腐逐步走向制度反腐,效果叨顯,深得黨心軍心民心。共產(chǎn)黨員熱愛人民,就要潔身自好,干凈做人、實(shí)心干事,真正做到取信于民、為民造福。
二是要努力解決好發(fā)展起來以后的問題,明確我們?yōu)槭裁匆l(fā)展,發(fā)展為了什么。我們不能因?yàn)樽叩锰於浟藶槭裁闯霭l(fā)。這就要求我們在思想認(rèn)識層面,把民生問題上
升到與“國計(jì)”問題同等高度來對待。在實(shí)踐層面,要出臺強(qiáng)有力的富民、安民和惠民政策,在實(shí)踐中不折不扣地執(zhí)行,切實(shí)解決好人民熱切期盼的一系列民生問題。通過普惠性的政策,促進(jìn)社會公平正義,使每個(gè)人的夢想都能成真,使全體人民充分享有與祖國和時(shí)代同步成長的機(jī)會。唯有如此,我們黨才算真正兌現(xiàn)了對人民的莊嚴(yán)承諾,我們的黨員才有足夠的底氣理直氣壯地講愛國主義,“中國夢”才能具備廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。
(四)愛國就要愛軍,關(guān)心和支持國防和軍隊(duì)建設(shè)
就國防和軍隊(duì)來講,“中國夢”就是強(qiáng)軍夢。沒有“強(qiáng)軍夢”支撐“中國夢”,夢想就落不了地、生不了根,更無法開花結(jié)果。發(fā)展是硬道理,安全是硬任務(wù),二者同樣重要,是支撐“中國夢”實(shí)現(xiàn)的兩大支柱,缺一不可。世界發(fā)展史表明:世界上還沒有哪一個(gè)國家能做到,沒有強(qiáng)大的國防和軍隊(duì),仍能常勝不敗,屹立不倒。沒有強(qiáng)大的國防和軍隊(duì),國家的利益就無從得到保證,國民甚至?xí)䥺适ё钇鸫a的尊嚴(yán)。
有一種觀點(diǎn)以為,國防事業(yè)只是軍隊(duì)的事,與社會和個(gè)人無關(guān)。這種觀點(diǎn)不僅錯誤,而且有害。要看到,國防是國家行為,是黨、政府、軍隊(duì)、全國人民共同的事業(yè)。愛軍的本質(zhì)就是關(guān)心黨的事業(yè),就是關(guān)心國家命運(yùn)和民族復(fù)興,就是理性的愛國主義。當(dāng)前,我國周邊安全態(tài)勢不斷惡化,和
平發(fā)展環(huán)境相對脆弱,按照黨中央“能打仗、打勝仗”的指示要求,國防和軍隊(duì)建設(shè)承擔(dān)的使命和任務(wù)更加艱巨了。共產(chǎn)黨員的理性愛國主義,就要體現(xiàn)在愛軍擁軍,依法履行國防義務(wù),牢固樹立與科學(xué)發(fā)展觀要求相適應(yīng)的現(xiàn)代國防觀念上。要進(jìn)一步強(qiáng)化“強(qiáng)我國防,人人有責(zé)”的責(zé)任意識和使命意識,進(jìn)一步強(qiáng)化國防安全意識和憂患意識,以實(shí)際行動支持國防和軍隊(duì)建設(shè)。
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