高三政治重點(diǎn)專(zhuān)題復(fù)習(xí)

　 導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《高三政治重點(diǎn)專(zhuān)題復(fù)習(xí)》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：一個(gè)突出重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容的復(fù)習(xí)資料是非常重要的，下面是我給大家?guī)��?lái)的高三政治重點(diǎn)專(zhuān)題復(fù)習(xí)，希望能夠幫助到大家!一、經(jīng)濟(jì)生活——生產(chǎn)、分配、交換、消...

　一個(gè)突出重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容的復(fù)習(xí)資料是非常重要的，下面是我給大家?guī)��?lái)的高三政治重點(diǎn)專(zhuān)題復(fù)習(xí)，希望能夠幫助到大家!

　 一、經(jīng)濟(jì)生活——生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi) 【一般主要考查"經(jīng)濟(jì)意義"、"經(jīng)濟(jì)措施"】

　1、價(jià)格(物價(jià)、CPI、PPI、房?jī)r(jià))

　(1)影響價(jià)格的因素：

�、俑�本原因——價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)

�、谥苯釉�因——供求影響價(jià)格，供不應(yīng)求，價(jià)格上漲;供過(guò)于求，價(jià)格下跌

�、蹏�(guó)家宏觀調(diào)控政策也會(huì)引起價(jià)格變化

�、荛g接原因——氣候、時(shí)間、地域、生產(chǎn)、宗教信仰、習(xí)俗等也會(huì)影響價(jià)格

　(2)價(jià)格變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的影響：

�、賹�(duì)人們生活的影響(需求、消費(fèi)、消費(fèi)者)：A、一般地，價(jià)格上升，人們會(huì)減少對(duì)它的需求;價(jià)格下跌，會(huì)增加對(duì)它的需求。

　B、不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度不同。價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品的需求量影響

　較小，對(duì)高檔耐用品的需求量影響較大。

　C、價(jià)格的變動(dòng)會(huì)影響相關(guān)商品的消費(fèi)需求。某商品價(jià)格上升，該商品需求會(huì)減少，其替代品的需求會(huì)增加，其互補(bǔ)商品的需求會(huì)減少。

　②價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響(生產(chǎn)者/企業(yè))：A、調(diào)節(jié)生產(chǎn)，制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略， 以市場(chǎng)為導(dǎo)向，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。

　B、提高自主創(chuàng)新能力，改進(jìn)技術(shù)，改善管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

　C、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象，生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品，樹(shù)立品牌意識(shí)，重視新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。【聯(lián)系：企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功的因素】

　(3)如何穩(wěn)定物價(jià)?(建議：對(duì)癥下藥)

　2、消費(fèi)

　(1)影響消費(fèi)的主要因素：

　①根本原因——受?chē)?guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，即生產(chǎn)決定消費(fèi)

　②主要因素——受居民收入水平和物價(jià)水平的影響

　A、收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提

　B、消費(fèi)水平不僅取決于當(dāng)前收入，也受未來(lái)預(yù)期收入的影響

　C、收入差距也會(huì)影響社會(huì)總體消費(fèi)水平

　D、物價(jià)變動(dòng)會(huì)影響人們的消費(fèi)【聯(lián)系：價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的影響】

�、巯�費(fèi)心理也會(huì)影響消費(fèi)行為，主要有求實(shí)心理、從眾心理、求異心理、攀比心理

�、苌唐焚|(zhì)量等也會(huì)影響消費(fèi)

　(2)如何提高消費(fèi)水平?(建議：對(duì)癥下藥)

　3、生產(chǎn)與消費(fèi)(熱點(diǎn)：金融危機(jī)、擴(kuò)內(nèi)需調(diào)結(jié)構(gòu)、低碳經(jīng)濟(jì))

　(1)生產(chǎn)決定消費(fèi)

　(2)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，消費(fèi)的發(fā)展會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展：

　①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的

�、谙�費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起導(dǎo)向作用; 新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng);促進(jìn)資源的合理配置

�、巯�費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)者的積極性

　(3)從生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系得到什么啟發(fā)?(建議：從不同側(cè)重點(diǎn)提出相應(yīng)的要求與措施)

　4、企業(yè)(以營(yíng)利為目的)——企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功的主要因素：①制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，以市場(chǎng)為導(dǎo)向生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。②提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步和科學(xué)管理，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

�、壅\(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象，樹(shù)立品牌意識(shí)。④堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與生態(tài)效益相結(jié)合。⑤積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，提升競(jìng)爭(zhēng)力。

　5、勞動(dòng)者(熱點(diǎn)：農(nóng)民工返鄉(xiāng)、大學(xué)生畢業(yè)、生產(chǎn)安全事故)

　(1)勞動(dòng)與就業(yè)：

　①就業(yè)的意義：A、就業(yè)是民生之本，有利于勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，提高收入，改善生活，提高精神境界，促進(jìn)人的全面發(fā)展，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。

　B、有利于使勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料相結(jié)合，生產(chǎn)出社會(huì)需要的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富。

　C、有利于擴(kuò)大內(nèi)需，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

　D、有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展

　觀的具體體現(xiàn)。

�、诰蜆I(yè)的措施：A、根本途徑——落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)和中小企業(yè)、非公有制經(jīng)濟(jì)。B、堅(jiān)持勞動(dòng)者自主擇業(yè)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè)的方針。C、從黨和政府看，要從人民群眾的根本利益出發(fā)，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，實(shí)施積極的就業(yè)政策，改善就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，完善就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)，完善社會(huì)保障制度，維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益。D、從勞動(dòng)者看：要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹(shù)立自主擇業(yè)觀、立競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀;要有創(chuàng)業(yè)精神。

　(2)依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益：

　①勞動(dòng)者權(quán)利：平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利;取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利;休息、休假的權(quán)利;獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利;接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利

　②勞動(dòng)者權(quán)益的維護(hù)：A、從勞動(dòng)者看，要履行勞動(dòng)者義務(wù)，是獲得權(quán)利、維護(hù)權(quán)益的基礎(chǔ);依法簽訂勞動(dòng)合同，是維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要依據(jù);要增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)和法律意識(shí)，當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí)，要通過(guò)投訴、協(xié)商、申請(qǐng)調(diào)解、申請(qǐng)仲裁、向法院起訴等合法途徑維權(quán)。

　B、從國(guó)家看，要從人民群眾的根本利益出發(fā)，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，實(shí)施積極的就業(yè)政策，改善就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境，加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，完善就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)，完善社會(huì)保障制度，維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益;要建立健全法律法規(guī)，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，打擊違法用人行為;要加強(qiáng)社會(huì)信用制度建設(shè)，健全社會(huì)信用體系。

　6、收入分配與社會(huì)公平(熱點(diǎn)：提高勞動(dòng)報(bào)酬比重、醫(yī)改、教育公平、社保)

　實(shí)現(xiàn)公平的措施：①根本途徑——落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。②堅(jiān)持完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。③要提高居民收入在國(guó)民收入中的合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的合理比重，提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制。④再分配要更加注重公平，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，強(qiáng)化政府稅收調(diào)節(jié)，調(diào)高保低，整頓分配秩序，完善社保制度。⑤處理好效率與公平的關(guān)系，效率是公平的物質(zhì)前提，公平是提高效率的保證，初次分配與再分配都要提高效率、促進(jìn)公平。

　7、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)(熱點(diǎn)：宏觀調(diào)控政策、樓市、金融危機(jī)、中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話(huà))

　(1)市場(chǎng)調(diào)節(jié)及其局限性：①市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)的變化調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，改進(jìn)技術(shù)和管理。②市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷;單純市場(chǎng)調(diào)節(jié)會(huì)導(dǎo)致資源浪費(fèi)、配置效率低下、社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定、分配不公、差距擴(kuò)大。

　(2)規(guī)范市場(chǎng)秩序：(熱點(diǎn)：食品安全、產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題)

�、僭�因：A、市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，但市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷;單純市場(chǎng)調(diào)節(jié)會(huì)導(dǎo)致資源浪費(fèi)、配置效率低下、社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定、分配不公、差距擴(kuò)大。

　B、只有公平公正的市場(chǎng)秩序才能合理配置資源，提升競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　C、良好市場(chǎng)秩序需要市場(chǎng)規(guī)則來(lái)維護(hù)，否則會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)者利益受損，市場(chǎng)無(wú)序，誠(chéng)信缺失，經(jīng)濟(jì)

　活動(dòng)無(wú)法正常進(jìn)行

　②措施：A、市場(chǎng)秩序需要市場(chǎng)規(guī)則來(lái)維護(hù)，要遵循法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、道德規(guī)范

　B、形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范秩序的治本之策

　C、國(guó)家要加強(qiáng)宏觀調(diào)控與社會(huì)信用建設(shè)，健全社會(huì)信用體系，建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政手段加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管

　D、企業(yè)及個(gè)人要學(xué)法、懂法、守法、用法，保證經(jīng)濟(jì)活動(dòng)符合法律規(guī)范，并運(yùn)用法律維權(quán);要樹(shù)立誠(chéng)信觀念，遵守市場(chǎng)道德，形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚

　(3)政府宏觀調(diào)控：(熱點(diǎn)：政府調(diào)控政策)

　①原因：A、市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，但存在自發(fā)性、盲目性、滯后性，需要國(guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控來(lái)彌補(bǔ)缺陷。

　B、加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)決定的，有利于鞏固公有制，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡。

　②措施：A、根本——落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。(建議：深入細(xì)化)

　B、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和必要的行政手段加強(qiáng)宏觀調(diào)控和引導(dǎo)，實(shí)施財(cái)政政策和貨幣政策，并與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合來(lái)調(diào)節(jié)。

　C、營(yíng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境，制定經(jīng)濟(jì)政策，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)行為。

　D、積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合

　(4)又好又快、科學(xué)發(fā)展：(經(jīng)濟(jì)生活的"萬(wàn)金油")

　①科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧

�、诖龠M(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展：A、提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。B、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，走新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需的方針——促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變;由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變;由主要依靠第一、二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠三大產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。C、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長(zhǎng)效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。D、加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。⑤推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距

　(5)經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開(kāi)放：(國(guó)際經(jīng)濟(jì))

�、俳�(jīng)濟(jì)全球化的影響：A、經(jīng)濟(jì)全球化是一把"雙刃劍"，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)、國(guó)際分工水平的提高以及國(guó)際貿(mào)易的迅速發(fā)展，推動(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高，使各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)合作。

　B、也使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，一國(guó)的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)會(huì)波及他國(guó)，甚至影響全世界，加劇全球經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定性，尤其威脅著發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全。

�、趪�(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作、提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平的措施：

　A、必須拓展對(duì)外開(kāi)放的廣度和深度，提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合，擴(kuò)大開(kāi)放領(lǐng)域，優(yōu)化開(kāi)放結(jié)構(gòu)，提高開(kāi)放質(zhì)量，完善

　開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系

　B、要?jiǎng)?chuàng)新利用外資方式，優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)，發(fā)揮利用外資在推動(dòng)自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展方面的積極作用

　C、要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外投資和合作方式，支持企業(yè)開(kāi)展國(guó)際化經(jīng)營(yíng)，培育跨國(guó)公司和國(guó)際知名品牌

　D、必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，保護(hù)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，以質(zhì)取勝

　E、積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，充分利用國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)，優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　F、經(jīng)濟(jì)全球化是把"雙刃劍"，要利用 WTO 規(guī)則維護(hù)國(guó)家安全與利益

　二、政治生活——公民、政府、黨、人大、民族宗教、國(guó)際政治 【一般主要考查"原因"、"措施"】

　1、公民的政治生活——公民如何參與政治生活?

�、僖�行使......政治權(quán)利和自由，履行......政治義務(wù)(掌握 2 個(gè)權(quán)利，3 個(gè)義務(wù))

�、谝獔�(jiān)持......基本原則(掌握 2 個(gè)原則)

　③要依法有序參與政治生活，正確處理政治權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

�、芄�民參與政治的途徑與方式(掌握"民主決策的方式與意義"、"民主監(jiān)督渠道和意義")

　【聯(lián)系：公民求助或投訴的途徑與方式】

　⊙公民政治權(quán)利與自由：選舉權(quán)與被選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)、6 項(xiàng)政治自由

　⊙公民政治義務(wù)：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、遵守憲法和法律、維護(hù)國(guó)

　家安全、榮譽(yù)與利益

　⊙公民參與政治的基本原則：權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則、個(gè)人利益與國(guó)家利益相統(tǒng)一原則、

　法律面前一律平等原則

　⊙公民參與民主決策方式：社情民意反映制度、專(zhuān)家咨詢(xún)制度、

　重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽(tīng)證制度

　公民參與民主決策意義：有利于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性;

　有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性;

　有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施;

　有利于提高公民參與政治的熱情，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感

　⊙公民參與民主監(jiān)督渠道：信訪(fǎng)舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、

　監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府

　公民參與民主監(jiān)督意義：有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作;

　有利于激發(fā)公民關(guān)心國(guó)家大事、為現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神

　公民正確行使民主監(jiān)督權(quán)：要負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)，為國(guó)家和人民的利益，要敢于同邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律賦予的監(jiān)督權(quán);要采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)

　⊙公民求助或投訴的途徑與方式：撥打熱線(xiàn)電話(huà)、進(jìn)行信訪(fǎng)、利用電子政務(wù)、

　申請(qǐng)行政裁決、行政復(fù)議、行政訴訟的法律途徑

　2、我國(guó)的政府

　(1)政府......工作的原因：政府性質(zhì)、宗旨、原則、職能、國(guó)體、意義

　(2)政府如何開(kāi)展......工作：政府性質(zhì)、宗旨、原則、職能、依法行政、

　審慎用權(quán)、民主決策、自覺(jué)接受人民監(jiān)督

　3、發(fā)展社會(huì)主義民主政治——政治制度

　(1)人大制度——我國(guó)政體及根本政治制度(聯(lián)系：國(guó)體是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家)

�、偃舜笫菄�(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，常委會(huì)是其常設(shè)機(jī)關(guān)

�、谌舜蟮穆殭�(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)

　③人大代表的權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢(xún)權(quán)、免責(zé)權(quán)

　人大代表的義務(wù)：遵守憲法法律、對(duì)人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督

�、苋舜笾贫冉M織活動(dòng)原則：民主集中制(也是我國(guó)權(quán)力運(yùn)行的規(guī)則)

　(2)政黨制度——中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度

�、僦袊�(guó)共產(chǎn)黨：A、黨......工作的原因：黨的性質(zhì)、宗旨、地位、國(guó)體、意義

　B、黨如何開(kāi)展......工作：黨的性質(zhì)、宗旨、地位、執(zhí)政方式、指導(dǎo)思想

　⊙黨的性質(zhì)：中共是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中華民族的先鋒隊(duì)

　⊙黨的宗旨：為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)

　⊙黨的地位：中共是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

　⊙執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政

　⊙指導(dǎo)思想：落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

�、谥泄才c 8 大民主黨派的多黨合作的內(nèi)容(略)

�、壅�協(xié)的性質(zhì)與職能(易錯(cuò)，與人大區(qū)分)

　(3)民族區(qū)域自治制度及宗教政策

　①促進(jìn)民族......的原因：A、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。

　B、實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的基本原則。

　C、實(shí)行民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策(掌握"客觀依據(jù)及意義")。

　②促進(jìn)民族......的措施：A、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，要鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。

　B、要堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的基本原則。

　C、要完善民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策。

　D、自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的責(zé)任付諸行動(dòng)(聯(lián)系：反對(duì)民族分裂)

�、劬S護(hù)民族團(tuán)結(jié)的原因：A、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。

　B、堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)處理民族關(guān)系的重要原則，是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。

　C、民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一國(guó)綜合國(guó)力的標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)

　⊙民族區(qū)域自治制度的客觀依據(jù)：我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家;統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)、"大雜居、小聚居"的民族分布特點(diǎn)，以及各民族在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的相互依存的民族關(guān)系

　⊙民族區(qū)域自治制度的意義：有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全;有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利;有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展。

　4、當(dāng)代國(guó)際社會(huì)——國(guó)際政治

�、�?lài)?guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定因素，國(guó)家間共同利益是合作的基礎(chǔ)，利益沖突則是對(duì)立的根源

�、诤推脚c發(fā)展是當(dāng)今世界的主題

　③中國(guó)的外交政策：A、決定因素：我國(guó)國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益

　B、宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展

　C、基本目標(biāo)：維護(hù)我國(guó)獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展

　D、基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主

　E、基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則

　F、中國(guó)政府關(guān)于建立國(guó)際新秩序的主張(5 個(gè))

　G、中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是負(fù)責(zé)人的大國(guó)，是維護(hù)和平與發(fā)展的主要力量，遵守聯(lián)合國(guó)宗旨和原則

�、苤鳈�(quán)國(guó)家的權(quán)利與義務(wù)：獨(dú)立權(quán)、平等權(quán);

　不侵犯別國(guó)，不干涉他國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端

�、萋�(lián)合國(guó)宗旨：維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展

　⊙中國(guó)政府關(guān)于建立國(guó)際新秩序的主張:A、政治上相互尊重、平等協(xié)商，共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化。

　B、經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展。

　C、文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。

　D、安全上相互信任、

　加強(qiáng)合作，堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端，共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定。

　E、環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園

　【"政府"還可關(guān)注】

�、僬�府依法行政的意義：A、是貫徹依法治國(guó)方略，提高行政管理水平的基本要求，體現(xiàn)對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。B、有利于保障人民群眾權(quán)力和自由;加強(qiáng)政府廉政建設(shè)，增強(qiáng)政府權(quán)威;防止權(quán)力濫用，提高行政管理水平;帶動(dòng)全社會(huì)守法護(hù)法，推進(jìn)民主法制建設(shè)。

　②政府依法行政要求：A、合法行政、合理行政、程序正當(dāng)、高效便民、誠(chéng)實(shí)守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。B、加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，嚴(yán)格公正執(zhí)法，提高執(zhí)法能力水平。C、深化行政管理體制改革，形成權(quán)責(zé)一致、分工合理、決策科學(xué)、執(zhí)行順暢、監(jiān)督有力的行政管理體制。D、加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為。

　(注意：D 是人大所為，ABC 是政府自身所為)

�、蹖�(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的意義：A、政府是人民的政府，權(quán)力是人民賦予的。若不受監(jiān)督，會(huì)導(dǎo)致權(quán)力濫用，滋生腐敗，必須依法行政，接受監(jiān)督。B、自覺(jué)接受人民監(jiān)督是法治政府的基本要求，利于提高行政水平和工作效率，保證清廉，減少失誤，防止權(quán)力濫用。

　C、利于科學(xué)決策，合民意聚民心，為人民謀利益，建立有權(quán)威和公信力政府。

�、軐�(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的措施：A、有效監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，依靠民主和法制，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表

　達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán);健全質(zhì)詢(xún)、問(wèn)責(zé)、審計(jì)、引咎辭職、罷免等制度。B、健全行政監(jiān)督體系，加強(qiáng)行政系統(tǒng)內(nèi)部和外部的監(jiān)督。C、實(shí)施政府"陽(yáng)光工程"，建立信息公開(kāi)制度，增強(qiáng)透明度。D、公民要通過(guò)信訪(fǎng)舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)議、網(wǎng)上評(píng)議政府等渠道，正確行使民主監(jiān)督權(quán)

�、菡�府權(quán)威的樹(shù)立：A、政府權(quán)威是通過(guò)政府及其工作人員決策的科學(xué)性、依法行政的態(tài)度能力、履行職責(zé)的效果、政府工作人員的道德形象樹(shù)立的。B、要科學(xué)決策、依法行政、審慎用權(quán)、自覺(jué)接受人民監(jiān)督，保持和諧干群關(guān)系。C、要有良好的業(yè)績(jī)，成為科學(xué)發(fā)展觀的踐行者、社會(huì)和諧的促進(jìn)者，維護(hù)人民利益。D、要重品行、作表率，為民謀利益，成為社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐者。E、要依法行政，廉潔高效，團(tuán)結(jié)合作，講信譽(yù)，發(fā)揮積極作用。

　三、文化生活【一般主要考查"影響"、"措施"】

　1、文化的影響——為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)/精神文明建設(shè)?

　(1)文化與社會(huì)：①文化作為精神力量，在人們認(rèn)識(shí)和改造世界中能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。②文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用，先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，落后文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。③文化與經(jīng)濟(jì)相交融，經(jīng)濟(jì)建設(shè)中科技、教育、人才越發(fā)重要，文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)不斷發(fā)展，文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟(jì)格局中越來(lái)越重要。文化與政治相交融，民主法制建設(shè)、公民的政治參與需要文化素養(yǎng);西方國(guó)家借助文化滲透推行霸權(quán)主義，必須反對(duì)文化霸權(quán)主義。④文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，逐漸成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉

　(2)文化對(duì)個(gè)人：①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定文化環(huán)境和文化活動(dòng)。②文化影響人的交往行為和方式;影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。③文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。④優(yōu)秀文化塑造人生，豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展

　2、文化傳承與創(chuàng)新

　(1)文化多樣性與文化傳播：

�、偈澜缥幕�與民族文化的關(guān)系：世界文化是由不同民族文化共同構(gòu)成;文化既是世界的，各族文化是世界文化不可缺少的色彩;文化又是民族的，各族文化都有自己的個(gè)性和特征;文化的世界性與民族性的關(guān)系是共性與個(gè)性的關(guān)系;文化越是民族的，文化越是世界的，優(yōu)秀的民族文化能得到世界的認(rèn)同

�、谧鹬匚幕�多樣性的意義、態(tài)度與原則——

　意義：文化是世界性與民族性的統(tǒng)一;文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿�，是文化�?chuàng)新的重要基礎(chǔ);尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求，是繁榮世界文化的必然要求

　態(tài)度與原則：A、既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步。B、遵循各民族文化一律平等的原則，尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化繁榮。C、不同民族文化之間要相互交流、借鑒與融合，既要面向世界、博采眾長(zhǎng)，又要以我為主，為我所用，保持民族特色

�、畚幕瘋鞑サ耐緩脚c特點(diǎn)——

　途徑：商貿(mào)活動(dòng)、教育、人口遷徙

　特點(diǎn)：依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段

　④推動(dòng)文化交流的意義：A、有利于推動(dòng)中華文化走向世界，為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力;B、有利于外來(lái)文化傳入中國(guó)，利于面向世界、博采眾長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，促進(jìn)中華文化的發(fā)展。

　C、既要熱情歡迎各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界，做中外文化交流的使者

　(2)文化創(chuàng)新：

�、僭�因：A、文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)，是文化創(chuàng)新的根本目的，是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。B、文化創(chuàng)新有利于推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮。C、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力、是民族永葆生命力和凝聚力的重要保證。

�、谕緩胶头较颍篈、根本途徑——立足實(shí)踐，堅(jiān)持與人們?nèi)罕妼?shí)踐相結(jié)合

　B、處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系，要取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新

　C、處理好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，不同民族文化之間要相互交流、 借鑒與融合，既要面向世界、博采眾長(zhǎng)，又要以我為主，為我所用，保持民族特色

　D、堅(jiān)持正確方向，克服守舊主義、封閉主義、民族虛無(wú)主義、歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤傾向

　3、中華文化與民族精神

　(1)中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、具有包容性

　(2)中國(guó)各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)——中華文化與各民族文化的關(guān)系：

�、僦腥A民族是多民族的共同體，中華文化是由各民族共同創(chuàng)造的，呈現(xiàn)民族文化的豐富色彩。②各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，是中華文化不可分割的組成部分，都為中華文化的形成和發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，都是中華之瑰寶，民族之驕傲。③體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、具有包容性，各族人民對(duì)中華文化有強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。④中華文化的力量深深熔鑄在民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)人民克服困難、創(chuàng)造幸福、共創(chuàng)美好未來(lái)的強(qiáng)大精神力量

　(3)中華民族精神

�、伲阂詯�(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息

　②原因：A、中華民族精神是中華文化的精髓，是維系中華人民共同生活的精神紐帶， 支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮的精神動(dòng)力，是中華民族之魂，體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌、精神特征和共同價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)精神火炬。B、弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)的重要任務(wù)，利于應(yīng)對(duì)相互激蕩的思想文化，保持人民昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要;是建設(shè)全面小康、和諧社會(huì)的需要。

�、弁緩剑篈、必須立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，做民族精神傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。B、最重要的是發(fā)揮"主心骨"的作用，堅(jiān)持中國(guó)特

　色社會(huì)主義理論體系。C、繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)，取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新;正確對(duì)待外來(lái)文化，面向世界、博采眾長(zhǎng) D、必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合

　4、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮)

　(1)措施：①關(guān)鍵——堅(jiān)持馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、社會(huì)主義核心價(jià)值體系，保持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②根本途徑——立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)展多種形式的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。③奏響主旋律，提倡多樣化，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)文化。④發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)，取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新;汲取各民族長(zhǎng)處，面向世界、博采眾長(zhǎng)，以我為主、為我所用;加強(qiáng)文化創(chuàng)新。⑤弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。⑥主要內(nèi)容——發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，尤其是公益性文化事業(yè);根本目標(biāo)與任務(wù)——培育四有公民，提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要。⑦中心環(huán)節(jié)——加強(qiáng)思想道德建設(shè)，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，提高公民思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。⑧建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，做先進(jìn)文化的傳播者。⑨必然要求——發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，提高眼力、拒絕污染。⑩發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從而提供物質(zhì)基礎(chǔ)

　(2)文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)——思想道德建設(shè)

�、僭�因：A、思想道德建設(shè)是是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，規(guī)定文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。B、中華

　傳統(tǒng)美德做為中華文化的精華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息。C、有利于培育四有公民，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。D、有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高公民的文明素質(zhì)和修養(yǎng)。

�、诖胧�：A、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)。B、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的的基礎(chǔ) ，是推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的集中體現(xiàn)。C、在精神文明建設(shè)實(shí)踐中加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，是思想道德建設(shè)的重要途徑。D、學(xué)習(xí)科學(xué)理論，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)辨別錯(cuò)誤思潮的能力，腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動(dòng)，從我做起，從小事做起

　【"發(fā)展中特文化"還可關(guān)注】

　文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響：

�、傥幕�市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來(lái)可喜變化，滿(mǎn)足人們多樣化文化需求，充實(shí)精神生活;傳播科學(xué)文化知識(shí);采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)方式，使人們潛移默化地接受正確價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì);引導(dǎo)人們科學(xué)消費(fèi)，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展

�、谖幕�市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)憂(yōu)慮現(xiàn)象，有些部門(mén)在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷(xiāo)售品味低下的文化產(chǎn)品;有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂(lè)的名義，內(nèi)容荒誕庸俗，迎合低俗趣味;有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷新聞炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播緋聞?shì)W事等

　四、生活與哲學(xué)【一般考查原理及方法論，即"哲學(xué)觀點(diǎn)"與"哲學(xué)措施"】

　1、探索世界與追求真理

　(1)規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論：①規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，這是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。②人具有主觀能動(dòng)性，能認(rèn)識(shí)、把握、利用規(guī)律，改造世界，造福人類(lèi)，要求我們?cè)谧鹬匾?guī)律基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。

　(2)物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系原理及方法論：①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，要求我們要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樹(shù)立正確意識(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)精神，要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，使主觀與客觀達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一。

　(3)意識(shí)的能動(dòng)作用原理及方法論：①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺(jué)選擇性。②人能夠能動(dòng)地改造世界，意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展，錯(cuò)誤意識(shí)阻礙事物發(fā)展;意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神，催人向上，使人奮進(jìn);萎靡的精神，使人悲觀，喪失斗志。要求我們一定要重視意識(shí)的作用，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樹(shù)立正確意識(shí)，克服錯(cuò)誤思想意識(shí)。

　(4)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系原理及方法論：①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，要求我們要立足實(shí)踐，調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，科學(xué)理論對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)有巨大推動(dòng)作用，要求

　我們要用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一。

　(5)認(rèn)識(shí)過(guò)程原理及方法論：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，不斷深化認(rèn)識(shí)、擴(kuò)展認(rèn)識(shí)、將認(rèn)識(shí)向前推移。

　(6)真理原理及方法論：真理具有客觀性、具體性、條件性，要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷追求真理、發(fā)展真理。

　(7)實(shí)踐的特點(diǎn)：實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性、直接現(xiàn)實(shí)性

　2、思想方法與創(chuàng)新意識(shí)

　——唯物辯證法：①總特征——聯(lián)系觀、發(fā)展觀 ②實(shí)質(zhì)與核心——矛盾觀

　(1)聯(lián)系觀原理及方法論：①聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性，要求我們用聯(lián)系觀點(diǎn)看問(wèn)題;根據(jù)事物固有聯(lián)系，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，建立新的具體聯(lián)系;必須分析和把握各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。

�、谡�體和部分關(guān)系原理及方法論：整體與部分相互區(qū)別，相互聯(lián)系;整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分，具有部分所沒(méi)有的功能，部分服從和服務(wù)于整體;整體與部分相互依賴(lài)，相互影響，部分影響整體，關(guān)鍵部分甚至?xí)��?duì)整體起決定作用，整體也影響部分，要求我們既要立足整體，統(tǒng)籌全局，又要重視部分，搞好局部，掌握系統(tǒng)優(yōu)化法，用綜合思維方式認(rèn)識(shí)事物，推動(dòng)整體發(fā)展。

�、巯到y(tǒng)優(yōu)化法：系統(tǒng)具有整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向，要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化法，堅(jiān)持整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化原則，

　用綜合思維方式認(rèn)識(shí)事物。

　(2)發(fā)展觀原理及方法論：①發(fā)展具有普遍性，是事物的前進(jìn)和上升，要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

�、诎l(fā)展的前進(jìn)性與曲折性原理及方法論：事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的，都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，要求我們要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，鼓勵(lì)支持新事物，促使其成長(zhǎng)壯大，又要做好充分準(zhǔn)備，克服困難，接受考驗(yàn)。

�、郯l(fā)展的量變與質(zhì)變?cè)�理及方法論：發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開(kāi)始新量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)，要求我們要做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件;在量變達(dá)到一定程度、只有改變事物原有性質(zhì)才能發(fā)展時(shí)，要抓住時(shí)機(jī)，促成飛躍和發(fā)展;若要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí)，要堅(jiān)持適度原則。

�、苁挛锇l(fā)展的原因：內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的條件，外因要通過(guò)內(nèi)因起作用，事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，要求我們堅(jiān)持內(nèi)因與外因相結(jié)合。

　(3)矛盾觀原理及方法論：①矛盾具有普遍性，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要求我們要承認(rèn)矛盾，用一分為二觀點(diǎn)看問(wèn)題。

�、诿�盾同一性原理及方法論：矛盾具有同一性，矛盾雙方相互吸引、相互依賴(lài)，一方存在以另一方存在為前提;又相互貫通，在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化，要求我們要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造有利條件，實(shí)現(xiàn)......與......協(xié)調(diào)發(fā)展(實(shí)現(xiàn)......向......轉(zhuǎn)化)。

　③矛盾特殊性原理及方法論：矛盾具有特殊性，要求我們要具體問(wèn)題具體分析。

�、苊�盾普遍性與特殊性關(guān)系原理及方法論：矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)

　出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性;特殊性也離不開(kāi)普遍性，要求我們要在矛盾普遍性指導(dǎo)下，具體問(wèn)題具體分析。

　⑤兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一原理及方法論：主次矛盾、矛盾的主次方面關(guān)系原理要求我們要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

�、拗鞔蚊�盾關(guān)系原理及方法論：主要矛盾在事物發(fā)展中占支配地位、起決定作用，次要矛盾也會(huì)影響事物發(fā)展，二者一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化，要求我們要抓重點(diǎn)、集中力量解決主要矛盾，還要統(tǒng)籌兼顧，處理次要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

�、呙�盾主次方面關(guān)系原理及方法論：矛盾主要方面決定事物性質(zhì)、起主導(dǎo)作用，矛盾次要方面也會(huì)影響事物性質(zhì)，二者一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化，要求我們看問(wèn)題要全面，要分清主流與支流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

　(5)辯證否定觀(略)

　(注意"創(chuàng)新的社會(huì)作用")——創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展

　3、認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

　(1)社會(huì)存在于社會(huì)意識(shí)關(guān)系原理及方法論：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起推動(dòng)作用，落后社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用，要求我們要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，從社會(huì)實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用正確社會(huì)意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律結(jié)合起來(lái)，達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一。

　(2)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)：物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類(lèi)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，

　生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會(huì)兩大基本矛盾，要求我們要深化改革，遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求。

　(3)人民群眾是歷史創(chuàng)造者原理及方法論：人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)，立黨為公、執(zhí)政為民，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，自覺(jué)站在最廣大人民立場(chǎng)上，把人民利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

　(4)價(jià)值觀原理及方法論：價(jià)值觀是社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有反作用，對(duì)人的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用，對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界活動(dòng)、人生道路選擇具有導(dǎo)向作用，要求我們要樹(shù)立正確價(jià)值觀，進(jìn)行正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，要自覺(jué)站在最廣大人民立場(chǎng)上，把人民利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，立黨為公、執(zhí)政為民，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。

　(5)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

　①客觀依據(jù)：必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律;自覺(jué)站在最廣大人民立場(chǎng)上，把人民利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，立黨為公、執(zhí)政為民，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。

�、趦r(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化;具有階級(jí)性，不同階層的人會(huì)作出不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇;具有差異性，人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值評(píng)價(jià)也不同，產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。

�、蹆r(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性、階級(jí)性、差異性，人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值評(píng)價(jià)也不同，產(chǎn)生價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的沖突，需要作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，必須①

　(6)價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)：①個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一關(guān)系：人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，并得到社會(huì)的尊重和滿(mǎn)足，即人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，個(gè)人只有在社會(huì)中才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;而社會(huì)必須盡可能為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值創(chuàng)造各種條件。②價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式：A、根本途徑——立足實(shí)踐，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。B、重視客觀條件，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。C、積極創(chuàng)造主觀條件，在砥礪自我中走向成功，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息，努力發(fā)展才能，全面提高素質(zhì)，要有堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的指引。

　五、選修 3——國(guó)家和國(guó)際組織常識(shí)

　1、世界貿(mào)易組織：

　①分類(lèi)——全球性、專(zhuān)門(mén)性、政府間的國(guó)際組織

�、谧谥�——提高生活水平，保證充分就業(yè)，提高收入和需求;擴(kuò)大生產(chǎn)和貿(mào)易，走可持續(xù)發(fā)展道路，保護(hù)環(huán)境;確保發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際貿(mào)易增長(zhǎng)中獲得與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要相適應(yīng)的份額;通過(guò)實(shí)質(zhì)性削減關(guān)稅建立多變貿(mào)易體制。

�、墼瓌t——非歧視原則、透明度原則、自由貿(mào)易原則、公平競(jìng)爭(zhēng)原則

　④作用——加強(qiáng)國(guó)際多邊貿(mào)易體制;深化國(guó)際分工和資源合理配置;促進(jìn)世界市場(chǎng)的統(tǒng)一和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的普及，推動(dòng)政府職能的轉(zhuǎn)換;組織多邊談

　判，為國(guó)際貿(mào)易制定基本原則和協(xié)定，是解決貿(mào)易摩擦和沖突的場(chǎng)所。

�、葜袊�(guó)加入世貿(mào)組織后享受的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)

　權(quán)利：享受多邊、無(wú)條件、穩(wěn)定的最惠國(guó)待遇和國(guó)民待遇;參與世貿(mào)組織各機(jī)構(gòu)所有會(huì)議;參與貿(mào)易政策審議，對(duì)貿(mào)易伙伴的貿(mào)易政策進(jìn)行質(zhì)詢(xún)和監(jiān)督;利用世貿(mào)組織的爭(zhēng)端解決機(jī)制解決貿(mào)易糾紛;參與新一輪多邊貿(mào)易談判，制定多邊貿(mào)易規(guī)則;享受發(fā)展中國(guó)家特有權(quán)益。

　義務(wù)：進(jìn)一步降低關(guān)稅;取消非關(guān)稅貿(mào)易壁壘;取消被禁止的出口補(bǔ)貼;開(kāi)放國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，特別是服務(wù)市場(chǎng);擴(kuò)大對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)范圍;放寬和改善外資政策;增加貿(mào)易政策透明度。

　2、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式——中央與地方關(guān)系

　①影響因素：歸根結(jié)底是階級(jí)、民族、歷史和文化等因素綜合起作用的結(jié)果;人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)是國(guó)家存在和發(fā)展的基本條件，是選擇國(guó)家結(jié)構(gòu)形式必須面對(duì)的基本問(wèn)題

　②類(lèi)型：?jiǎn)我恢�、�?lián)邦制

　A、中國(guó)是單一制，中央享有最高權(quán)力，地方權(quán)力由中央授予，地方必須服從中央，要在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使職權(quán);只有一個(gè)中央政權(quán)、一部憲法、一個(gè)法律體系、一種國(guó)籍;中央統(tǒng)一行使外交權(quán)。

　B、美國(guó)是聯(lián)邦制，聯(lián)邦與州兩級(jí)政府分享政治權(quán)力都有各自的中央政權(quán)、憲法和法律體系，都是完整的政治實(shí)體;聯(lián)邦與州在各自權(quán)力范圍內(nèi)享有最高權(quán)力，相互間不得任意干涉;聯(lián)邦地位高于州，是國(guó)際交往的主體

　③聯(lián)邦制作用：保證美國(guó)的強(qiáng)大統(tǒng)一，確保州的靈活性和創(chuàng)造性;但效

　率不高，聯(lián)邦與州政府相互推諉、各自為政。

　3、中美權(quán)力運(yùn)行的規(guī)則/機(jī)構(gòu)組織和活動(dòng)原則

�、僦袊�(guó)是民主集中制：A、表現(xiàn)——在人大與人民關(guān)系上，人大代表由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，人大統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力;在人大與其他國(guó)家機(jī)關(guān)關(guān)系上，人大是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，其他國(guó)家機(jī)關(guān)由人大產(chǎn)生，對(duì)人大負(fù)責(zé)，受人大監(jiān)督，其他機(jī)關(guān)依法各司其職;在中央與地方關(guān)系上，在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央與地方職權(quán)，地方服從中央，也要發(fā)揮地方積極性。

　B、意義——有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，調(diào)動(dòng)各方積極性，集中民智和力量建設(shè)現(xiàn)代化，維護(hù)統(tǒng)一和團(tuán)結(jié);有利于國(guó)家機(jī)關(guān)分工合作、協(xié)調(diào)高效履行職責(zé)。

�、诿绹�(guó)是三權(quán)分立制：A、表現(xiàn)——國(guó)會(huì)擁有立法權(quán)，但受總統(tǒng)與法院制約，總統(tǒng)有立法否決權(quán)和立法倡議權(quán)，并發(fā)布行政命令，聯(lián)邦法院有權(quán)宣布法律違憲;總統(tǒng)掌握行政權(quán)，負(fù)責(zé)實(shí)施法律，但受?chē)?guó)會(huì)與法院制約，政府所需經(jīng)費(fèi)須國(guó)會(huì)批準(zhǔn)和監(jiān)督，聯(lián)邦法院有權(quán)宣布總統(tǒng)命令違憲，通過(guò)案件判決重新解釋?xiě)椃ㄒ詳U(kuò)大或限制總統(tǒng)權(quán)力;法院擁有司法權(quán)，負(fù)責(zé)審查法律，但受總統(tǒng)與國(guó)會(huì)制約。

　B、作用——有利于反對(duì)封建專(zhuān)制，調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各集團(tuán)的利益，維護(hù)資本主義民主制度;但實(shí)際是協(xié)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部權(quán)力分配的一種機(jī)制，導(dǎo)致國(guó)家機(jī)關(guān)相互扯皮，效率低下，并在政治實(shí)踐中難以真正貫徹。

　4、堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度的措施——堅(jiān)持和改善黨對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)

　要求：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，完善人大制度需要人大及其常委會(huì)自覺(jué)接

　受黨的領(lǐng)導(dǎo)，包括政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)最廣大人民根本利益。主要通過(guò)制定大政方針，提出立法建議，推薦重要干部;進(jìn)行思想宣傳，發(fā)揮黨組織和黨員作用;堅(jiān)持依法執(zhí)政，實(shí)施對(duì)國(guó)家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo);按照黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則，規(guī)范黨和人大關(guān)系，支持人大工作;人大依法履職要全面貫徹黨的路線(xiàn)、方針、政策，使黨的主張經(jīng)法定程序上升為國(guó)家意志;黨要在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。

　意義：有利于把黨的主張與人民意志統(tǒng)一起來(lái);有利于把黨的決策與貫徹執(zhí)行統(tǒng)一起來(lái);有利于國(guó)家機(jī)關(guān)及工作人員把對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái);有利于保證社會(huì)主義方向，保證共產(chǎn)黨始終帶領(lǐng)人民前進(jìn)。

　5、國(guó)體與政體：①二者是內(nèi)容與形式的關(guān)系;②國(guó)體決定政體，政體體現(xiàn)國(guó)體;適當(dāng)?shù)恼�體能鞏固國(guó)體，不適當(dāng)?shù)膭t危害國(guó)體;③地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、人口素質(zhì)、發(fā)展程度、外來(lái)勢(shì)力也會(huì)影響政體，使同樣國(guó)體采取著不同政體。

相關(guān)熱詞搜索：復(fù)習(xí) 重點(diǎn) 政治