萬(wàn)物簡(jiǎn)史讀后感三篇

　《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》分為科技、政治外交、經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)學(xué)、交通、歷法、服飾、文化、體育、藝術(shù)、節(jié)日習(xí)俗、郵政通訊、地理地名、生活用品、飲食 16 個(gè)部分，講述了 300 多個(gè)事物的歷史。萬(wàn)物簡(jiǎn)史讀后感 1

　 科學(xué)是一扎無(wú)字書卷，在素色的紙上，人們將一點(diǎn)一點(diǎn)歷史寫下，一點(diǎn)一點(diǎn)智慧寫下，一點(diǎn)一點(diǎn)執(zhí)著寫下。當(dāng)書卷成華章時(shí)，我知道，這便是人生。

　 厚厚的一本《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》被翻開，被開封的同時(shí)還有積淀于人類歷史中已久的智慧。我渴望讀它，讀懂它是如何“為萬(wàn)物寫史，為宇宙立傳”。

　 牛頓、達(dá)爾文、愛因斯坦、奧本海默、居里夫人……《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》將這些現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史上綴著的群星一一羅列，造就了閃爍璀璨的美麗科學(xué)星空，勾起我無(wú)限的幻想。

　 科學(xué)并非是披著華美袍子的貴婦，它是一位青年，帶著一點(diǎn)理性，一點(diǎn)冷酷俯視著物質(zhì)世界。

　 猶記書中那位目光敏銳的科學(xué)家，誕生于十八世紀(jì)末的`法國(guó)，用雙手將科學(xué)推進(jìn)入現(xiàn)代。他的名字是安托萬(wàn)?洛朗?拉瓦錫。那一位一邊掙錢一邊從事科學(xué)的推動(dòng)者。他的重大意義并非發(fā)現(xiàn)了什么新的元素，而在于“嚴(yán)格化、明晰化和條理化出了力。”

　 科學(xué)正是如此，而比爾?布萊森，這位聞名遐邇的非虛

　構(gòu)作家，卻從幽默獨(dú)特的文風(fēng)中將晦澀、枯燥之感一掃而盡。例如：宇宙起源于一個(gè)要用顯微鏡才能看到的奇點(diǎn);牛頓將一根大針插入眼窩，為的是看看會(huì)有什么事發(fā)生;富蘭克林不顧生命危險(xiǎn)在雷雨天放風(fēng)箏;達(dá)爾文為蚯蚓彈起了鋼琴;卡文迪許在自己身上做點(diǎn)擊強(qiáng)度實(shí)驗(yàn)，以致失去知覺……這些奇聞?shì)W事向我們展現(xiàn)了沉迷于科學(xué)的、千奇百怪的科學(xué)家們的事跡，讓一位位科學(xué)巨人們生動(dòng)立體地向我們款款而來(lái)。

　 比爾·布萊森以輕松生動(dòng)的語(yǔ)言把從宇宙大爆炸到人類文明史的產(chǎn)生的歷程展現(xiàn)在我們眼前，同時(shí)又將自然科學(xué)巧妙地嵌入書中，令人頓生閱盡萬(wàn)物萬(wàn)象，縱橫億萬(wàn)光年之感。

　 《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》引領(lǐng)我探索宇宙生命，人類的產(chǎn)生、變化與發(fā)展的進(jìn)程，令我對(duì)人類永不止步的探索精神充滿了崇拜。

　 從中我了解到，生命在它長(zhǎng)達(dá)四十多億的時(shí)間里，縱然歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻亦或是瀕臨絕境，更甚者受到滅頂之災(zāi)，但仍是繁衍生息，代代相傳。

　 我沉迷于《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》的世界，因它縱橫捭闔、馳騁古今，將世界的玄秘娓娓道來(lái)，在無(wú)盡的未來(lái)與過(guò)去中，它超脫生活，卻每每回歸生活，令人在一瞬驚嘆萬(wàn)物之神奇猶如鬼斧神工。

　 讀書，悟史，透視科學(xué)，我們?nèi)松�的書卷日積月累，密

　密匝匝。我終于開顏，為這繁盛的生命，浩渺的智慧，以及最后的，我所愛上的，時(shí)刻伴我成長(zhǎng)的科學(xué)。

　 萬(wàn)物簡(jiǎn)史讀后感 2 以前聽別人推薦過(guò)這本書，但是一直沒(méi)有機(jī)緣去讀，近來(lái)有時(shí)間從網(wǎng)上下載到蘋果 IPAD 上，一讀，幾乎令我不釋手，太吸引人了，我還從未見過(guò)一部科普讀物寫得這么有趣，以前也曾讀“科學(xué)史”之類的書，但現(xiàn)在都忘光了，連閱讀體驗(yàn)都忘了。

　 這本書讓我覺得原來(lái)科學(xué)是這樣的，原來(lái)人生是這樣的，不必總抱著悲天憫人的心態(tài)去看那些科學(xué)家，仿佛他們的生活一團(tuán)糟。國(guó)內(nèi)許多科學(xué)史著作的基調(diào)是：科學(xué)很神圣，科學(xué)家也很神圣。我小時(shí)候讀過(guò)《居里夫人傳》，將居里夫人寫得像神一樣，我特別崇拜她�！度f(wàn)物簡(jiǎn)史》的作者在這本書里順便提了一句：居里夫人沒(méi)有被選入法國(guó)皇家學(xué)院，是因?yàn)樗�丈夫去世后，她的私生活有些不檢點(diǎn)。直到現(xiàn)在，我還是覺得這個(gè)消息令我吃驚，《居里夫人傳》里可沒(méi)有提到這件事呀!

　 好像中國(guó)人特別善于造神，尤其是名人傳記，一個(gè)個(gè)都是神。中國(guó)人尤其喜歡提的一句是某某獻(xiàn)身于某某學(xué)科，這樣就把某某神圣化了，其實(shí)，近代科學(xué)是隨著西歐資本主義的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的，資本主義的發(fā)展了產(chǎn)生一大批有錢又有閑的人，這些人中有一部分對(duì)我們所生活的世界產(chǎn)生了探索的興趣，隨著探索的深入，近代物理、化學(xué)、地質(zhì)學(xué)逐步

　發(fā)展起來(lái)。近代科學(xué)家的最終結(jié)果客觀上也許是獻(xiàn)身于物理或其它某種科學(xué)，但從他們的主觀上，他們并沒(méi)有這種“獻(xiàn)身”的意識(shí)，他們只為了探索未知世界，興趣愛好遠(yuǎn)比主觀“獻(xiàn)身”重要的多。這種在近代科學(xué)家身上展現(xiàn)出來(lái)的鮮明的"個(gè)性與獨(dú)立的人生選擇總是被我們忽視，而以“獻(xiàn)身”以蔽之。

　 這種將事業(yè)與人物神圣化的本領(lǐng)大概是中國(guó)人特有的。在中國(guó)古代，“君讓臣死，臣不得不死”，“父讓子亡，子不得不亡”，女子要有“三從四德”等等就有很強(qiáng)烈的獻(xiàn)身精神。為君為父為夫而獻(xiàn)身是被神化的第一個(gè)條件，例如屈原，為楚懷王為楚國(guó)而跳了汨羅江;例如曹娥，為了撈出父親的尸體而跳了水，二十四孝里記下了她的事跡。古人的邏輯大概是事業(yè)是神圣的，為事業(yè)而“獻(xiàn)身”的人也就是神圣的，忠君是神圣的，為忠君而死的人也就是神圣的，孝敬父母是神圣的，為了孝敬父母而死的人也就是神圣的。古代是這樣，現(xiàn)代中國(guó)也能看出一些造神的痕跡，比如人民的利益高于一切，那么為了人民利益而犧牲的人們就有被神化的可能，新中國(guó)家喻戶曉的神就是雷鋒，“雷鋒”成了舍己為人，樂(lè)于奉獻(xiàn)的代名詞。

　 說(shuō)句笑話，如果說(shuō)我們的歷史是神的歷史大概也不過(guò)分，二十四史里記載的帝王將相出生之前總有一些祥端，什么日入腹中，龍入懷中之類的數(shù)不勝數(shù)。

　我們的古人為什么要造神?想一想，一個(gè)像古代中國(guó)那樣的泱泱大國(guó)，國(guó)家的最高長(zhǎng)官——君主——是通過(guò)家族遺傳而得來(lái)的，如果國(guó)君沒(méi)有有異于常人的地方，他如何統(tǒng)治文武百官。也許有人會(huì)說(shuō)，他有權(quán)力呀，可是武力不能解決所有的問(wèn)題，他可以像周厲王那樣讓人們道路以目，但不可能讓人們敬他愛他，人們不敬他愛他，他的政權(quán)就不會(huì)穩(wěn)固，因此他需要把自己變成神，以達(dá)到穩(wěn)固政權(quán)的目的。

　 中國(guó)的君主持續(xù)了幾千年，大概每個(gè)中國(guó)人的潛意識(shí)里都有渇望當(dāng)神與造神的原動(dòng)力，我以前不就把居里夫人當(dāng)成神嗎?最可笑的是，反封建最徹底的魯迅先生現(xiàn)成也被當(dāng)成神供了起來(lái)。

　 《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》這本書令我這個(gè)生活在神的世界里的人覺得很新鮮，也給我了一個(gè)機(jī)會(huì)去檢討我潛意識(shí)里對(duì)神的認(rèn)識(shí)。當(dāng)今，21 世紀(jì)，我們這個(gè)古老的國(guó)度還需不需要神，如果需要，我們?yōu)槭裁葱枰�，如果不需要，又為什�?

　 難以回答，回去好好思索。

　 萬(wàn)物簡(jiǎn)史讀后感 3 從古到今，我們一直在科技的道路上探索�？v觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展?回首過(guò)去，看四大發(fā)明，獨(dú)具鰲頭;看天文歷法，為之驚嘆;覽趙州拱橋，設(shè)計(jì)精妙;窺《本草綱目》，東方巨典;眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì);端青花瓷，揚(yáng)名海外。是的，沒(méi)有科學(xué)，我們哪來(lái)今天的幸福生活?沒(méi)有科技發(fā)展，我們哪能坐上高鐵出行?沒(méi)有科

　技進(jìn)步，我們哪能吃到雜交二號(hào)?

　 在我們這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界里，每個(gè)事物隨著科技都在潛移默化的變化著。輕輕翻開這部書，輕盈跳躍的小字符門帶我穿越了時(shí)光隧道，來(lái)到了上億年前。這是一部有關(guān)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史的既通俗易懂又引人入勝的書，作者用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法，將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進(jìn)程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事——收入筆下。驚奇和感嘆組成了本書，歷歷在目的天下萬(wàn)物組成了本書，益于人們了解大千世界的無(wú)窮奧妙，掌握萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展脈絡(luò)。

　 書中回溯了科學(xué)史上那些偉大與奇妙的時(shí)刻，引用了近年來(lái)發(fā)現(xiàn)的最新科學(xué)史料，幾乎每一個(gè)被作者描述的事件都奇特而且驚人：宇宙起源于一個(gè)要用顯微鏡才能看得見的奇點(diǎn);全球氣候變暖可能會(huì)使北美洲和歐洲北部地區(qū)變得更加寒冷;1815 年印度尼西亞松巴哇島坦博士拉火山噴發(fā)，噴涌而出的熔巖以及相伴而來(lái)的海嘯奪走了 10 萬(wàn)人的生命;美國(guó)黃石國(guó)家公園是“世界上最大的活火山”……而那些沉迷于科學(xué)的科學(xué)家們也是千奇百怪：達(dá)爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴;牛頓將一根大針眼縫針插進(jìn)眼窩，為的只是看看會(huì)有什么事情發(fā)生;富蘭克林不顧生命危險(xiǎn)在大雷雨里放風(fēng)箏;卡文迪許在自己身上做電擊強(qiáng)度實(shí)驗(yàn)，竟然到了失去知覺的地步。

　 大千世界無(wú)奇不有，《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》的作者在書中介紹了

　大至宇宙，小至微粒子的許許多多匪夷所思的現(xiàn)象。

　 感謝《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》的作者比爾?布萊森以生動(dòng)活潑，幽默輕松的語(yǔ)言把宇宙大爆炸到人類文明史產(chǎn)生的歷程展現(xiàn)在讀者面前，同時(shí)也將近現(xiàn)代自然科學(xué)史巧妙地鑲嵌在其中，讀來(lái)令人頓生“閱盡世間萬(wàn)物萬(wàn)象，縱橫上百億年上億萬(wàn)光年”之感。難怪北大前校長(zhǎng)許智宏教授在書中的序言中說(shuō)：“十分樂(lè)意向中國(guó)的廣大讀者推薦這本妙趣橫生有令人大開眼界的書，希望它能喚起廣大青少年對(duì)科學(xué)的興趣，在他們的心里播種下熱愛科學(xué)的種子。”我是一名從小熱愛科學(xué)的青年學(xué)生，在閱讀這本書的過(guò)程中，我真正的記住的知識(shí)并不多，我一路驚嘆和感嘆于大自然的種種神奇和奧妙，我與生俱來(lái)的的求知欲，好奇心和想象力不斷被激發(fā)出來(lái)。

　 當(dāng)然，還要感謝作者和我們分享關(guān)于某些科學(xué)家的令人詫異又忍俊不禁的奇聞?shì)W事。

　 《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》大大的拓展了我的視野，它引領(lǐng)我去探索宇宙，地球，生命和人類的產(chǎn)生，變化和發(fā)展的進(jìn)程，它使我感受到宇宙，地球，生命和人類的種種偉大和神奇，它讓我對(duì)人類永不止步的探索精神充滿敬意。

　 《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》喚起了我對(duì)生命的崇敬之情。生命在它長(zhǎng)達(dá)四十多億年的時(shí)間里，雖然歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻和滅頂之災(zāi)，但是卻能繁衍生息代代相傳，她的光輝史不得不使我從心底升起敬畏和崇敬之情。”

　事物的發(fā)展和完善是靠著許多人努力奮斗來(lái)完成的。在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，我們要努力學(xué)習(xí)科技知識(shí)，發(fā)明創(chuàng)造更多更好的事物。

相關(guān)熱詞搜索：讀后感 簡(jiǎn)史 萬(wàn)物