黨委支部書記培訓(xùn)心得體會例文
發(fā)布時間:2020-10-17 來源: 工作總結(jié) 點擊:
黨委支部書記培訓(xùn)心得體會 范文
各位領(lǐng)導(dǎo),XX 們,大家好!我是 XX 黨支部書記 XXX,很榮幸能有這次寶貴的分享機會,我個人的體會和感受用六個字來形容,就是“吃的好,兜著走”。
一、吃的好 用三個字來形容我這 5 天的心路歷程,就是四聲的“甚”,一聲的“深”,二聲的“神”。
“甚”是方言的發(fā)音,意思是什么,它代表著我當支部書記時腦中很多的問號。如何做好支部的工作?什么是民主集中制?何為民主?何為集中?什么是民主生活會?什么是組織生活會?支部書記充當什么樣的角色?三會一課具體的組織程序是什么?會議內(nèi)容是什么?落實要求是什么?怎樣開展自我批評與自我批評?為什么開展批評與自我批評那么難?怎么批評別人?怎樣對待別人的批評?
“深”字代表了我經(jīng)過 5 天的培訓(xùn)對腦中的問題有了深刻的理解和感悟。治大國如烹小鮮。這次培訓(xùn)課程設(shè)計科學(xué),處處體現(xiàn)出思考的深入和籌劃的精心。高端的食材經(jīng)過精心的烹飪,呈現(xiàn)給我們豐盛的精神大餐,這 X 天來我們每天都享用著不同的美食,專題授課是主食、集智攻關(guān)是熱菜、討論交流是涼菜、錄像輔導(dǎo)是甜品、情況處置是水果、典型引領(lǐng)是糕點、個人自學(xué)是飲品?芍^頓頓有花樣,天天不一樣,應(yīng)有盡有,營養(yǎng)均衡,我們來自 XX 單位不同的崗位、從事
不同的業(yè)務(wù)、有著不同的經(jīng)歷,自然我們的“口味”就不同,但無論是來自南方還是北方,都能找到合適的口味。想吃什么有什么,缺什么可以補什么,無論是甜的咸的,葷的還是素的,總有一款適合你。這是個巨變的時代,無論疑難棘手問題來的有多么不由自主,總有一個味道,會以其獨有方式,提醒著我們,不忘昨日的來處,認清明天的去向。
“神”字形容內(nèi)心的感受,是個嘆號。經(jīng)過“甚”字的問號困擾,“深”字的 5 天將問號不斷拉直,現(xiàn)在到了“神”的由衷感嘆。感嘆神奇的政黨--中國共產(chǎn)黨,創(chuàng)造了神奇的制度--支部建在連上。靠著僅剩不足 1000 人的部隊,從 6名新黨員的發(fā)展開啟了星星之火的燎原之勢,建立了新中國,發(fā)展到現(xiàn)在460多萬基層黨組織,9100多萬黨員,造就神奇。我們搞技術(shù)的人的共性,就是追根溯源,喜歡問問題,于是在感嘆的同時理所當然的發(fā)出了一個疑問。讓我們情況再現(xiàn),回到這幾天培訓(xùn)中的案例分析環(huán)節(jié)。案例是:1927 年 9 月29 日在三灣地區(qū),部隊大幅減員,人員不足 1000,組織很不健全,思想相當混亂,請你站在毛澤東同志當時的處境該進行如何處置?毛主席給出了我們標準答案,這個答案經(jīng)受住了九十多年的風(fēng)雨考驗,在庚子年疫情橫行和洪水肆虐的情況下再一次見證了它的神奇。歷史車輪的不斷前行,它的神奇還會繼續(xù)。
二、兜著走 道者,民之所蹈,使萬物不知其所由。生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動歷史車輪的前行,這是社會發(fā)展之道。社
會主義和資本主義到底哪個才是正道?潮退了便會知道誰在裸泳。在疫情這場人類面臨的災(zāi)難面前,我黨的集中統(tǒng)一優(yōu)勢、全國一盤棋集中力量辦大事的優(yōu)勢、以人民為中心的優(yōu)勢、緊緊依靠人民的優(yōu)勢得到充分彰顯,中國特色社會主義制度和國家治理體系是一套行的通、真管用、有效率的制度體系。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨、也是對人類命運有擔當?shù)恼h。自豪吧,我們能作為這個優(yōu)秀組織的神經(jīng)末梢,讓我們當好“黨代表”,夯實理論武裝,抓實黨課抓細教育保證黨的聲音能夠落地落實;當好“當家人”,統(tǒng)好班子帶好隊伍,把好方向謀準全局;當好“沖鋒手”,依靠組織做工作、依靠制度抓運行、依靠群眾抓落實,打牢基層黨組織建設(shè)根基,打造堅強過硬戰(zhàn)斗堡壘。
粵若稽古,圣人之在天地之間也,為眾生之先。感謝 XXX作為馬克思主義領(lǐng)航人的精心籌劃,感謝授課教員美食家般精心烹飪,感謝制作“烹飪指南” (這指南是毛主席給出的那個標準答案,它是火種,經(jīng)過幾代共產(chǎn)黨人的雕琢和打磨所形成的智慧結(jié)晶,就是我們在座的人手一份的《基層政治工作使用手冊》《XX 單位建設(shè)制度規(guī)范匯編》《典型個案的 50 例解析》以及培訓(xùn)期間凝結(jié)的集智攻關(guān)成果)
的所有智者,感謝幕后所有工作人員全方位的細致保障。我們堅定共產(chǎn)主義信仰,忠貞不渝;真學(xué)、真思、真信、真實踐作風(fēng)優(yōu)良?偨Y(jié)大會之后,我們收拾好背囊,裝上信仰,帶上作風(fēng),對照指南,登上開往共產(chǎn)主義的大巴,在 XX 路上一起再出發(fā)。
同志們:
下面我主要圍繞“什么是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的家規(guī)家風(fēng),堅決反對搞關(guān)照庇護、縱容溺愛”這一主題作個發(fā)言。發(fā)言題目是:領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴家規(guī)、正家風(fēng)、重家教”。
習(xí)主席指出,“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”“‘家’和‘冢’一點之別,對家屬子女要求高一點才能成為幸福之家,低一點就可能葬送一個好家庭。”從中央紀律檢查委員會通報的各類案件中,都凸顯了“全家腐”的特征,妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”,這些教訓(xùn)沉痛而深刻,再一次敲響了家規(guī)不嚴、家風(fēng)不正、家教不好禍及子孫、貽害社會的警鐘,再一次告示我們家規(guī)連著國法、家風(fēng)影響黨風(fēng)、家教關(guān)乎長遠,不能看小了,看偏了,看輕了,尤其是對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,新形勢下要全面徹底肅清流毒影響、營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),就是要注重家庭建設(shè),在嚴家規(guī)、正家風(fēng)、重家教上用心用力,用健康純正的家風(fēng)引領(lǐng)新時代好風(fēng)尚。
一、針對“家規(guī)不嚴”的問題,必須剛嚴在前,以“法”治家 周永康、令計劃等人不以法規(guī)約束家人,而以親情代替紀律,以寬容代替關(guān)愛,對子女親屬百般溺愛,毫無原則,搞“一人得道、雞犬升天”,結(jié)果既害了自己、也毀了家人。從十八大以來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀違法案件和問題看,超過六成涉及親屬。
有的對親屬失察失管,讓“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,沒有經(jīng)受住親情的考驗; 有的縱容包庇妻子兒女,對他們的違紀違法行為睜一只眼閉一只眼,甚至利用手中權(quán)力“撈人”“救火”,阻擾干預(yù)執(zhí)法; 有的對家人平時不注重思想引導(dǎo)和提醒,使其防范意識和警惕性不高,結(jié)果被一些別有用心的人走“夫人路線”,攻破了“后院”,教訓(xùn)發(fā)人深省。每一名黨員
干部都要吸取前車之鑒,克服“法外人”“特殊人”思想,做到嚴肅家規(guī)、嚴愛相濟、動遵法度。
一是立家規(guī)。國有國法,家有家規(guī)。周恩來為家人制定“十條家規(guī)”反對特權(quán);習(xí)仲勛教育子女們“勤儉持家、低調(diào)做人”。老一輩革命家在這方面身體力行,為我們作出了表率。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭定好家規(guī),讓家規(guī)家訓(xùn)與黨紀國法接上軌、對上表。破家規(guī),就是犯國法,畏法度,就是遵家規(guī);帶頭遵守家規(guī),不義之“利”不沾,不道之“財”不取,不法之“手”不伸;帶頭踐行家規(guī),讓遵從者受益、違規(guī)者遭譴,形成家規(guī)家訓(xùn)的剛嚴鐵力。
二是融真愛。講人性、重家庭、講感情、愛家人,是人之常情,但領(lǐng)導(dǎo)干部決不能以此為借口,違反黨性原則,破壞黨紀國法,對家人親屬搞溺愛、偏愛、錯愛。“為親則計之長遠”。“畏法度,守規(guī)矩”就是對家庭的大愛、對親人的真愛。要愛在緊要之處,對家人的違規(guī)想法,要講清紀律、講清后果,幫助打消念頭、撲滅苗頭;要愛在平時之舉,繁忙之際,多問候家人,閑暇之余,多理理家務(wù);要愛在長遠之際,把家庭平平安安,子女身心健康,作為最大的目標去追求,最大的財富去堅守。
三是正親私。開國少將甘祖昌夫人龔全珍老人一生公私分明、不搞特殊,對正親私做了很好的詮釋,為我們立起了標桿,樹起了榜樣。我們領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)該像龔全珍老人那樣,把正親情私利,追求公道大義,時時以集體、單位、大局利益為重,讓小家服從大家,讓私利讓位公利。要過好家庭關(guān)、親情關(guān),管好自己不出事、管好家人不添亂、管好親屬不擾事。對自己及親屬要求更嚴、標準更高,法律不允許的事情家人堅決不能做,普通人可以做的事家人也要慎重去做,不能讓別人找到短處,讓旁人指指點點。
二、針對“家風(fēng)不正”的問題,必須警誡為先,以“廉”持家
剖析紀委通報案件的教訓(xùn),不難看出,清廉失守,家中必百病叢生,不以“廉”持家,家道必邪氣滿盈!現(xiàn)實生活中,一些黨員干部對此并不引以為然。
有的還沉醉在過去“潛規(guī)則”“舊習(xí)氣”中,對吃拿卡要那一套流連忘返; 有的對親屬和身邊人明里暗里關(guān)照,在職務(wù)提升、工程承包、物資采購等方面,利用手中權(quán)力打招呼、開口子牟私利; 有的“圖方便”“有面子”,家人出行有公車,親屬旅游有接待,個人宴請有報銷,私車來隊有油加,家屬辦事有捷徑。對這些問題,如果不“踩剎車”,勢必落個“一人不廉,全家不圓”的下場。“廉”是涵養(yǎng)家風(fēng)、把住正氣、支撐家規(guī)的頂梁柱,領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重,必須警誡為先、身正為旗、以上率下。
一是言傳身教,做出榜樣。“將教天下,必定其家,必正其身”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺提高品位,樹立高尚的人生追求,在各種誘惑面前潔身自好,遠離是非之地、是非之人、是非之事;要自覺端正品行,不做“兩面人”,要求別人做好的自己首先做好;要自覺樹好品德,不能開的口堅決不開,不能動用的權(quán)利堅決不用,不能沾染的錢物堅決不拿。
二是防微杜漸,守住小節(jié)。守住小節(jié),才能成就大義,防微杜漸,才能永保平安。革命志士方志敏曾因其妻收受友人贈送的一塊絨布,對妻子嚴厲批評,并連夜將絨布送還。一塊布雖輕小,但小中有領(lǐng)導(dǎo)形象,輕中見家風(fēng)底色。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,在涵養(yǎng)家風(fēng)上,就是要像革命先輩那樣,“勿以惡小而為之”,始終做到慎初、慎獨、慎微,時刻保持“久入芝蘭之室不聞其香,久入鮑魚之肆不聞其臭”的警醒。
三是定心穩(wěn)神,把好關(guān)口。“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。要抬高站位,定心穩(wěn)神。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)家德放在國運興衰的大環(huán)境中去看待,放在強國復(fù)興的大背景中去考驗,放在社會風(fēng)尚的大潮流中去評判,對家風(fēng)的涵養(yǎng)培塑始終保持清醒的認識、堅定的態(tài)度,有更自覺的行動;要
積極作為,把住關(guān)口,特別是面對改革這場大考,要把住家風(fēng)這個口子,一言一行,要對家庭負責(zé),為家人著想,不向家庭傳遞負能量,不做有損家風(fēng)、有違家德的事,尤其是不能在清廉方面失守;要頭腦清醒,自我約束。
三、針對“家教不好”的問題,必須躬行為重,以“德”養(yǎng)家 縱觀十八大以來查處的高級領(lǐng)導(dǎo)干部,許多都是封妻蔭子導(dǎo)致子女親屬失于家教、道德淪喪,F(xiàn)實中, 有的人前教育部屬一套,背后教育家人一套,甚至灌輸不健康的錢權(quán)思想; 有的熱衷不正當交往,亂拉男女關(guān)系,造成家庭不和諧; 有的默認“宰相門前七品官”,無視身邊人“扯大旗作虎皮”; 有的對親屬在外接受宴請,收受紅包不提醒矯正,對家屬直接指使下屬或公務(wù)員辦事聽之任之。德者本也,財者末也。家教不好、家德敗壞正是引發(fā)問題的導(dǎo)火索。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,必須牢記習(xí)主席“三個注重”(注重家庭,注重家風(fēng),注重家教),把家庭建設(shè)好,把德行立起來。
一是學(xué)以立德。中華民族自古就重視以優(yōu)良的家規(guī)家風(fēng)立德樹人,“孔明誡子”等故事廣為流傳。領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)擺在家庭建設(shè)的首位,與家人常講黨史國史,?戳适,常學(xué)道德文化、增強家庭成員立德做人的意識,達到厚植家德、純潔家風(fēng)的目的。。
二是教以養(yǎng)德。“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。領(lǐng)導(dǎo)干部要引導(dǎo)親屬樹立“君子愛財取之有道”正確金錢觀念,切記不義之財不可;樹立“一粥一飯當思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱”的勤儉持家觀念,營造克勤克儉、戒驕去奢的家風(fēng)環(huán)境;樹立“百善孝為先”的孝悌興家觀念,克服給錢給物的錯誤思想,始終善事父母、教好子女。
三是行以樹德。“第一屆全國文明
家庭”獲得者玉山縣虞元順老人帶領(lǐng)子孫義務(wù)行醫(yī) 60 余載,成為傳播家庭美德的踐行者。我們就要像虞元順老人那樣,對家規(guī)家風(fēng)常抓常思,對家德家教常塑常養(yǎng),心不為物役,人不為物累。要做“正直人”,面對誘惑,不伸手、不茍合,坐得正、行得端;要做“實在人”,關(guān)愛家人、善待親人、以心交心;要做“純潔人”,實以謀事、修德明理、忠厚持家;要做“高尚人”,追求遠大理想,培養(yǎng)健康情趣,以領(lǐng)導(dǎo)干部在滌風(fēng)勵德上的嘉言懿行,引領(lǐng)家庭文明新風(fēng)尚,帶動黨風(fēng)的清正純潔。
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