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        年黨史探討黨課講稿

        發(fā)布時(shí)間:2020-11-07 來(lái)源: 工作總結(jié) 點(diǎn)擊:

         黨史探討黨課講稿

         要做到“心中有戒”,就必須要搞清楚“戒”的內(nèi)容和含義。查閱相關(guān)資料,有多種解釋?zhuān)容^公認(rèn)的、一致的解釋是指戒律,“戒”就是要主動(dòng)、自覺(jué)、經(jīng)常地防止行為、語(yǔ)言、思想等方面的過(guò)失。下面是分享的黨史探討黨課講稿資料,歡迎參閱。

         按照政治教育計(jì)劃,安排由我給大家上一堂黨課。我主要結(jié)合中央、省市從嚴(yán)治黨重要內(nèi)涵,聯(lián)系目前辦公室內(nèi)學(xué)習(xí)和工作實(shí)際情況,分析當(dāng)前我辦干部隊(duì)伍的作風(fēng)狀況、工作中還存在的一些實(shí)際問(wèn)題,如何推動(dòng)各項(xiàng)工作有序開(kāi)展。下面,我圍繞四個(gè)方面,講幾點(diǎn)自己的心得體會(huì),與大家共同探討交流。

         改革開(kāi)放 40 年來(lái),我們國(guó)家創(chuàng)造了“中國(guó)速度”、“中國(guó)高度”、“中國(guó)深度”等一系列“中國(guó)奇跡”,從 1979 年到 2015 年的 36 年里,中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng) 8%,而同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)僅為 8%,我們用 30 多年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年的發(fā)展道路,現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)和世界影響力與日俱增。正如習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。取得這一讓國(guó)人自豪、世人矚目的驕人戰(zhàn)績(jī),關(guān)鍵是得益于中國(guó)共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,否則就會(huì)出現(xiàn)一盤(pán)散沙,甚至面臨分崩離析的局面,偉大復(fù)興也將化為泡影。在這方面,世界上有許多值得汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),比如歐美國(guó)家有的至今還受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)而不能自拔;一些照搬西方模式的發(fā)展中國(guó)家,紛紛陷入中等收入陷阱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前;還有一些西亞北非國(guó)家,國(guó)家政治持續(xù)動(dòng)蕩,社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂。

         前段時(shí)間,我從相關(guān)媒體了解到,我們鄰國(guó)朝鮮目前的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,由于長(zhǎng)期閉關(guān)自守,基本上還處于我國(guó) 50 年代末 60 年代初的發(fā)展水平,連民眾的溫飽問(wèn)題都沒(méi)有解決。多方對(duì)照,我們的制度優(yōu)勢(shì)和道路優(yōu)勢(shì)已經(jīng)開(kāi)始彰顯。日內(nèi)瓦外交與國(guó)際關(guān)系學(xué)院張維為教授,撰寫(xiě)的《中國(guó)震憾》一書(shū)中寫(xiě)到“過(guò)去 30 年中國(guó)穩(wěn)步崛起,而在采用西方模式的非西方國(guó)家中,沒(méi)有成功的例子。這個(gè)時(shí)候,我們不得不震憾,不得不反思許多問(wèn)題,為什么采用西方模式的國(guó)家總體效果不理想,為什么從民主發(fā)源地的希臘,到金融危機(jī)的美國(guó),無(wú)不面臨著政治、金融問(wèn)題,而中國(guó)依然高度發(fā)展”。一個(gè)又一個(gè)偉大成就再次證明,只有共產(chǎn)黨可以救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。因此,每個(gè)黨員都要從現(xiàn)實(shí)中看到希望、看到未來(lái),堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的信心,堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴,筑牢理想信念靈魂,錘煉優(yōu)良政治品格,真正做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨為黨。

         一、不忘初心,學(xué)黨史,做到心中有黨

         不忘初心,就要心中有黨,始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。正是黨的崇高理想、黨的先進(jìn)形象,吸引著無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女,期待成為其中的光榮一員。既然通過(guò)組織的考驗(yàn),成為一名黨員,那么不論何時(shí)何地,都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,這不僅是自我角色的不斷暗示,更是價(jià)值取向的反復(fù)拷問(wèn)。唯有忠誠(chéng)于黨,對(duì)黨的宗旨主義和理想深信不疑,堅(jiān)定不移,才能把自己的一言一行與黨的利益統(tǒng)一起來(lái),絕對(duì)不做有損于黨的利益和名譽(yù)的事情! 對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),是“講政治”的核心,也是辦公室的生命線和做好工作的根本點(diǎn)。當(dāng)前,面對(duì)各種思潮的沖擊影響,我們要善于從近代以來(lái)中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量,從我們黨成立以來(lái)中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中汲取信仰的力

         量,時(shí)刻忠于黨的理想,忠于黨的組織,進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念,成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“忠實(shí)踐行者”和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者”。

         一要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))。要始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、省市委和市委保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)中央、省市委和市委的權(quán)威,做一個(gè)表里如一的老實(shí)人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個(gè)核心力量,以及總書(shū)記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì),作為做好各項(xiàng)工作的“定盤(pán)星”“主心骨”,做到思想上同心、行動(dòng)上緊跟、工作上落實(shí),努力成為推動(dòng)小康××建設(shè)的一份子,做政治上的明白人。

         二要樹(shù)立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價(jià)值觀)。要常掃思想之塵,常補(bǔ)精神之鈣,充分發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神,制定“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)計(jì)劃,加強(qiáng)對(duì)黨章、黨規(guī)、馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神的學(xué)習(xí),做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,切實(shí)提升精神區(qū)位,把好理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。

         三要牢固樹(shù)立一個(gè)宗旨觀念(全心全意為人民服務(wù))。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念,始終把人民放在心中最高的位置!蹲髠鳌酚芯湓,“政如農(nóng)功,日夜思之”。意思是我們每個(gè)干部,一定要把“為民”之事當(dāng)作農(nóng)事一樣,夙興夜寐、精耕細(xì)作,把惠及民生的事一件件抓實(shí)抓好。為人民服務(wù)是辦公室三個(gè)服務(wù)的重要內(nèi)容,在座各位黨員都是人民的公仆、服務(wù)員,要牢固樹(shù)立“一心為民”的情懷,時(shí)刻對(duì)標(biāo)焦裕祿等先進(jìn)典型,自覺(jué)實(shí)踐黨的根本宗旨,圍繞群眾所需所盼所想,帶頭干、帶領(lǐng)干、帶動(dòng)干,共同推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康事業(yè)。

         二、立足崗位,明黨規(guī),做到心中有戒

         要做到“心中有戒”,就必須要搞清楚“戒”的內(nèi)容和含義。查閱相關(guān)資料,有多種解釋?zhuān)容^公認(rèn)的、一致的解釋是指戒律,“戒”就是要主動(dòng)、自覺(jué)、經(jīng)常地防止行為、語(yǔ)言、思想等方面的過(guò)失。不同時(shí)代、不同民族、不同行業(yè)、不同宗教、不同黨派、不同社團(tuán)可能對(duì)“戒”的要求不盡相同,比如佛教上講的“五戒”,就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語(yǔ)、戒飲酒,還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等,雖提法有不同,但內(nèi)容大多都有關(guān)聯(lián)性和承繼性。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展,“戒”的含義和要求也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展著。在我看來(lái),今天我們共產(chǎn)黨人講的“戒”就是敬畏,就是遵守,就是要從內(nèi)心深處敬畏紀(jì)律規(guī)矩,從日常小事上遵守紀(jì)律規(guī)矩,讓紀(jì)律規(guī)矩約束規(guī)范我們的一言一行,讓紀(jì)律規(guī)矩為我們的人生保駕護(hù)航,讓紀(jì)律規(guī)矩保證我們既要干成事,還要保證我們不出事。

         一要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩,黨紀(jì)黨規(guī)是對(duì)黨 章的延伸和具體化,是規(guī)范黨員行為的具體遵循,是剛性約束,是紅線。大家要自覺(jué)遵守黨章、黨規(guī),自覺(jué)用《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》,以及中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等,來(lái)約束規(guī)范自己的思想和行為,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六大紀(jì)律,做到在任何時(shí)候都心有所畏、言有所戒、行有所止,使管黨治黨沒(méi)有空白、不留盲區(qū)。

         二要自覺(jué)接受監(jiān)督。1957 年鄧小平同志就提出,“共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督,避免脫離群眾,

         因?yàn)槲覀內(nèi)绻P(guān)起門(mén)來(lái)辦事,憑老資格,自以為這樣就夠了,對(duì)群眾、對(duì)黨外人士的意見(jiàn)不虛心去聽(tīng),就很容易使自己閉塞起來(lái),考慮問(wèn)題產(chǎn)生片面性,這樣非犯錯(cuò)誤不可。”在座各位黨員要自覺(jué)接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督,不以任何理由任何借口脫離黨組織的監(jiān)督、脫離黨規(guī)黨紀(jì)的約束。

         三要始終嚴(yán)格自律。守紀(jì)律、講規(guī)矩難在自律。周恩來(lái)總理一生不回家鄉(xiāng)淮安,也是怕給地方政府添麻煩,他要回避這一點(diǎn)。還規(guī)定“外地親屬進(jìn)京看望他,一律住國(guó)務(wù)院招待所,住宿費(fèi)由他支付”。這種自律境界值得我們學(xué)習(xí)。作為辦公室同志,要樹(shù)牢自律意識(shí),時(shí)刻“三省吾身”,充分運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)武器,反省自己存在的失誤,將他律變?yōu)樽月?要在日常小事和細(xì)節(jié)問(wèn)題上堅(jiān)守住紀(jì)律“底線”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

         四要嚴(yán)守廉潔底線。時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦,尤其辦公室承擔(dān)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能,工作中必然有大量人際交往,要堅(jiān)持原則、劃清界限、謹(jǐn)慎交友,自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強(qiáng)調(diào)的是,在服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)企業(yè)過(guò)程中,不是讓大家遠(yuǎn)離企業(yè),不交朋友,而是堅(jiān)持“親”“清”的新型政商關(guān)系,“親”,就是要坦蕩真誠(chéng)同企業(yè)家打交道,幫助解決實(shí)際困難;“清”,就是同企業(yè)家的關(guān)系要清白、純潔,無(wú)貪心私心。要始終在規(guī)矩的范圍內(nèi)干事,決不能以辦公室牌子搞關(guān)系、謀私利,決不能打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)辦私事,決不能借工作之便謀私利,全力維護(hù)黨的威信和形象。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),習(xí)近平總書(shū)記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)上,用“將教天下,必定其家,必正其身。”“莫用三爺,廢職亡家。”“心術(shù)不可得罪于天地,言行要留好樣與兒孫。”三句古訓(xùn)以為佐證,警醒廣大黨干部。我們?cè)谧魑灰袑?shí)在家庭角色中承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù),管好配偶及子女,做到廉潔修身、廉潔齊家。

         三、履職擔(dān)當(dāng),跟黨走,做到心中有責(zé)

         責(zé)任是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)“人生于天地間,各有責(zé)任。一家之人各個(gè)放棄責(zé)任,則家必落;一國(guó)之人各個(gè)放棄責(zé)任,則國(guó)必亡。”由此可見(jiàn)責(zé)任對(duì)于做人為官的重要性。結(jié)合辦公室工作,辦公室日常運(yùn)轉(zhuǎn)工作非常重要,要做到高效、有序、和諧、嚴(yán)密,保證上級(jí)政策、領(lǐng)導(dǎo)意圖和基層要求順達(dá)、暢通。我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)

         一是要靈敏。無(wú)論是辦文、辦會(huì),還是辦事,都要首先考慮政府有什么精神,領(lǐng)導(dǎo)有什么意圖,怎樣辦才更符合政府工作要求和領(lǐng)導(dǎo)意圖。如果做不到這一點(diǎn),即使花再大力氣,做了再多的工作,也是徒勞無(wú)益。

         二是要高效。在保證質(zhì)量的前提下,要注重時(shí)效,盡量減少不必要的環(huán)節(jié),做到及時(shí)、迅速、不誤事,實(shí)現(xiàn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。要嚴(yán)格把關(guān),精簡(jiǎn)會(huì)議和文件,改進(jìn)會(huì)風(fēng)和文風(fēng),確保領(lǐng)導(dǎo)同志和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)從“文山”、“會(huì)海”和一般性事務(wù)中擺脫出來(lái),集中精力謀大事、抓大事。

         三是要有序。辦公室的公文處理、會(huì)議安排、安全保密、后勤服務(wù)等日常工作,應(yīng)進(jìn)一步在制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、程序化上下功夫,努力做到高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量。

         四是要主動(dòng)。要在被動(dòng)狀態(tài)下主動(dòng)做好工作,就一定要超前思維,把問(wèn)題想在前面,把

         工作做到前頭,并隨著黨委工作的進(jìn)展而推進(jìn),圍繞黨委工作的變化而調(diào)整。要積極探索日常服務(wù)工作的基本規(guī)律和特點(diǎn),始終做到忙而不亂,有條不紊。

         五是要周密。日常運(yùn)轉(zhuǎn)十分瑣碎繁雜,工作中哪一個(gè)環(huán)節(jié)、哪一個(gè)方面做不到位,都會(huì)影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項(xiàng)工作,都要著眼全局,顧全大局,環(huán)環(huán)相扣,搞好銜接,真正做到周全細(xì)致,消滅差錯(cuò),避免疏漏。特別是對(duì)重要會(huì)議和重大活動(dòng),要提前介入,做好預(yù)案,周密安排,精心組織,明確責(zé)任,保證各項(xiàng)議程、各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行。

         六是要有激情。應(yīng)當(dāng)充分肯定,我們絕大多數(shù)干部對(duì)工作是充滿激情的。但是,也確有極少人對(duì)工作缺乏激情。有的不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò),有的強(qiáng)調(diào)客觀、埋三怨四,有的回避矛盾、畏首畏尾,等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領(lǐng)導(dǎo)交代的事半天都沒(méi)有回音,干什么事都萎靡不振,無(wú)所謂,那是不行的。干得好不好是水平問(wèn)題,有沒(méi)有激情、愿不愿意、認(rèn)不認(rèn)真去干,這是態(tài)度問(wèn)題。大家一定要有“緊起來(lái)、等不起,急起來(lái)、拖不得,干起來(lái)、坐不住”的使命感和緊迫感,倍加珍惜自己來(lái)之不易的身份,真正把工作當(dāng)作一種事業(yè)去闖、去拼。

         七要講奉獻(xiàn)。辦公室權(quán)力不大責(zé)任大,手段不多工作多,待遇不高要求高,可以說(shuō)是工作辛苦、生活清苦,沒(méi)有樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神和情懷,就不可能履行好職責(zé)。大家一定要充分認(rèn)識(shí)到能夠在政府工作,直接為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù),是很光榮,很崇高的,也是難得的學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì);一定要珍惜崗位,無(wú)私奉獻(xiàn),才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。辦公室的工作既具體繁雜,又緊張寂寞,而且多是臺(tái)下幕后的工作,客觀上也需要同志們無(wú)私奉獻(xiàn)、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作,要耐得住寂寞,守得住清貧,頂?shù)米≌T惑,始終保持良好的精神狀態(tài),全面履行好自己的職責(zé)。特別強(qiáng)調(diào)的是,大家離領(lǐng)導(dǎo)近,涉及的人、事和利益關(guān)系很多,廉潔自律尤為重要。

         八要講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出凝聚力,團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力,團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹(shù)立辦公室工作一盤(pán)棋思想,同事之間、科室之間既要各盡其責(zé),又要相互團(tuán)結(jié),相互配合,相互支持,齊心協(xié)力把辦公室的工作做好?剖抑g協(xié)作要學(xué)會(huì)包容、補(bǔ)臺(tái)。辦公室有分工、有制度,但有時(shí)交叉內(nèi)容多,有些科室同志不在,其他同志應(yīng)主動(dòng)替補(bǔ)上去,即使不是自己分管的事情,也應(yīng)主動(dòng)熱情向人介紹。總之,通過(guò)主動(dòng)、積極地協(xié)調(diào)工作運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)和功能,使各科室、各部門(mén)以及個(gè)人之間密切配合,避免出現(xiàn)推諉扯皮,使多數(shù)人的力量匯成一股合力,共同完成任務(wù)。

         四、知行合一,感黨恩,做到事業(yè)有為

         一是要重在“真為”。真為,是一種境界。就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論真學(xué)、真信、真懂、真用;對(duì)人民群眾懷有真情、善講真話、真誠(chéng)相見(jiàn)、真心服務(wù);對(duì)黨和人民的事業(yè)絕對(duì)忠誠(chéng)、真心實(shí)意、真為篤行,體現(xiàn)出一種超凡脫俗的境界。真為,是一種胸懷。為事業(yè),默默無(wú)聞講奉獻(xiàn);為事業(yè),不計(jì)個(gè)人得失,不怕誤解,受得了委屈,坐得了冷板凳;為事業(yè),聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn),從善如流,海納百川,有容乃大。真為,是一種非凡氣度。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,一生執(zhí)著,矢志不渝,非常之人做非常之事,心無(wú)旁騖,兢兢業(yè)業(yè)。真到深處靠堅(jiān)持,真到遠(yuǎn)處靠習(xí)慣,真到高處靠信念。

         二是要重在“實(shí)為”。“實(shí)為”就是務(wù)實(shí)、落實(shí)。就事業(yè)而言,“務(wù)實(shí)”就是為人樸實(shí)、作

         風(fēng)踏實(shí),說(shuō)實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效,戒虛、戒假、戒空、戒浮,不像葫蘆掉在井里,看似沉下去了但還是飄著浮著;“落實(shí)”就是常說(shuō)的“抓鐵有痕、踏石留印”“釘釘子”精神,咬住目標(biāo)、一鼓作氣、一抓到底,干一件、成一件。“務(wù)實(shí)”體現(xiàn)工作態(tài)度和作風(fēng),“落實(shí)”體現(xiàn)工作能力和水平。“務(wù)實(shí)”是前提、是過(guò)程、是基礎(chǔ);“落實(shí)”是關(guān)鍵、是結(jié)果、是目的。習(xí)總書(shū)記講“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”。“實(shí)為”就是要不尚空談,狠抓落實(shí)。唯有既“務(wù)實(shí)”又“落實(shí)”,才能把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

         三是要重在“巧為”。這里的“巧”,不是投機(jī)取巧,而是開(kāi)拓創(chuàng)新。在改革發(fā)展的進(jìn)程中,總會(huì)遇到這樣那樣一些矛盾和問(wèn)題。而解決這些矛盾和問(wèn)題要打破思維定勢(shì),用超常規(guī)的辦法來(lái)解決,這就需要“巧為”。“巧為”巧在觀念新,先做足“市場(chǎng)大學(xué)”的功課,具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)頭腦、思維、理念、文化,而不是抱殘守缺,“繭殼”厚實(shí),難以突破創(chuàng)新;“巧為”巧在辦法好,實(shí)用管用,把握了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律法則,能夠用市場(chǎng)的、法治的“鑰匙”解開(kāi)難題之“鎖”,推動(dòng)發(fā)展,克服“無(wú)所作為”“束手無(wú)策”的狀態(tài);“巧為”需要下更深的功夫,需要在實(shí)踐中練就更加過(guò)硬的本領(lǐng),所謂“巧婦手中出絕活”。

         四是要重在“敢為”。“敢為”就是敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng);“敢為”是一種責(zé)任、一種精神,更是一種能力。“敢為”要視責(zé)任重于泰山,堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,從嚴(yán)要求、善作善成。為了事業(yè)敢想敢干敢擔(dān)當(dāng),是當(dāng)干部的基本政治品格。古人尚且能夠“為官避事平生恥”,何況今天用科學(xué)理論武裝起來(lái)的新時(shí)期的黨員干部

         五是要重在“廉為”。既干事又干凈,這是黨性修養(yǎng)的基本要求。習(xí)近平總書(shū)記講,當(dāng)官就不能想發(fā)財(cái),想發(fā)財(cái)就不要想當(dāng)官。他還提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求。“三嚴(yán)三實(shí)”闡述了改進(jìn)作風(fēng)的新內(nèi)涵,抓住了為人從政、干事創(chuàng)業(yè)的根本點(diǎn),劃定了為官律己的警戒線。每一名黨員干部要自覺(jué)踐行,拿出“向我看齊”的勇氣,當(dāng)好以身作則的模范,真正以嚴(yán)和實(shí)的標(biāo)準(zhǔn),塑造作風(fēng)過(guò)硬、素質(zhì)過(guò)硬、自律過(guò)硬的形象,做到慎獨(dú)慎初慎微,保持氣節(jié)、樹(shù)立正氣、嚴(yán)格操守,心存敬畏、勤政廉政,知畏、知足、知止,始終保持共產(chǎn)黨人的本色,始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的核心價(jià)值追求。只有這樣,我們才能演奏好“為”和“不為”的協(xié)奏曲,才能在人生的秋天里,收獲思想的果實(shí)和事業(yè)的華章。

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