文明教育學(xué)�；顒�(dòng)工作總結(jié)

　　讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)�，�?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身。以下是蒲公英文摘網(wǎng)小編為大家整理的文明教育學(xué)�；顒�(dòng)工作總結(jié)資料，提供參考，歡迎你的閱讀。

　　文明教育學(xué)校活動(dòng)工作總結(jié)一

　　為深化學(xué)生文明禮儀教育，引導(dǎo)廣大學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，鞏固“我是文明人”主題教育活動(dòng)成果，我校開展了“文明學(xué)生”評(píng)先活動(dòng)，通過各班民主推薦選舉，我校評(píng)選出市級(jí)文明學(xué)生8名、縣級(jí)文明學(xué)生標(biāo)兵8名、校級(jí)文明學(xué)生標(biāo)兵29名�，F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：

　　一、領(lǐng)導(dǎo)重視，確定活動(dòng)內(nèi)涵。

　　本次評(píng)選，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，由王春雷校長主抓此次活動(dòng)，分別召開了班主任會(huì)議，全體學(xué)生的動(dòng)員大會(huì)。具體布置活動(dòng)的方案、步驟及內(nèi)容。學(xué)校集中開展以“我是文明人”為主題的活動(dòng)。

　　二、具體活動(dòng)內(nèi)容落實(shí)，主題活動(dòng)豐富多彩。

　　采取多種形式，組織學(xué)生廣泛開展“行文明事、說文明話、做文明人”活動(dòng)。引導(dǎo)優(yōu)秀學(xué)生以身作則，自覺約束自己的行為，發(fā)揮表率作用，影響和帶動(dòng)其他學(xué)生告別不良行為。

　　三、活動(dòng)效果

　　對(duì)評(píng)出的“文明學(xué)生”給予表彰，并把這些“文明學(xué)生”的事跡通過國旗下的講話，進(jìn)行宣傳，讓廣大學(xué)生以當(dāng)選的文明學(xué)生為榜樣，在今后的學(xué)習(xí)和生活中向他們學(xué)習(xí)，做文明合格的學(xué)生，養(yǎng)成文明有禮的好習(xí)慣，努力在全校形成一種人人講文明禮儀，人人爭做“文明學(xué)生”的良好校園文化氛圍，同時(shí)也以良好的行為規(guī)范來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高。

　　為了使“文明學(xué)生”的活動(dòng)能有效推進(jìn)，學(xué)校德育室要求各班根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況利用班會(huì)、專題隊(duì)會(huì)等時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生講禮貌，見到老師、長輩或同學(xué)主動(dòng)問好;教育學(xué)生穿著整潔，個(gè)人衛(wèi)生好;課間不奔跑、追逐，不在樓道上蹦跳;升旗儀式等集會(huì)時(shí)要精神飽滿，保持安靜;還要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不亂扔垃圾，愛護(hù)花草樹木、公物，共創(chuàng)文明和諧幸福校園。

　　通過評(píng)選活動(dòng)進(jìn)一步加強(qiáng)校學(xué)生的思想道德建設(shè)，推動(dòng)文明禮儀教育活動(dòng)的深入開展。

　　文明教育學(xué)�；顒�(dòng)工作總結(jié)二

　　作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者。”文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，修身則陶冶身心,涵養(yǎng)德性，修持身性。

　　大學(xué)生文明修身，不能空憑一句話，而要落實(shí)到底，從小事做起。作為一名大學(xué)生，作為國家將來的最有力的后備力量，我們應(yīng)該做到文明修身，陶冶身心。

　　說到文明修身，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明修身的體現(xiàn)么?

　　我想大家對(duì)列寧同志應(yīng)該都很熟悉，在這里我也不多說其他人，畢竟舉太多例子會(huì)讓大家產(chǎn)生錯(cuò)覺，以為只有偉人，賢士才能具備文明修身，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言而愧疚，或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人，賢士。其實(shí)，偉人也是人，只是他們能做到文明修身而已，而我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)不但要有將大道理的大人物，其實(shí)，我們更需要一群有道德的民眾，這樣我們的國家才能生生不息。想想，一個(gè)講文明，修養(yǎng)身心的國家，難道不會(huì)受到其他國家的尊重么?

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　文明修身對(duì)大學(xué)生來說，至關(guān)重要。大到國家層度，一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

　　既然對(duì)國家和社會(huì)如此的重要，那對(duì)個(gè)人和學(xué)校來說，也能影響周身的人或事，一個(gè)將文明，修身的人必定能受到他人的尊重。沒有文明修身的鍛煉，一個(gè)享樂享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會(huì)帶來多大的方便的。

　　那，很多時(shí)候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會(huì)，我們開一些座談會(huì)等等，這些類似的活動(dòng)形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫心得寫體會(huì)開會(huì)議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。

　　這里我想講一下大一的時(shí)候，我們曾經(jīng)做過我認(rèn)為比較實(shí)際的事情，那就是去白云山凈山的團(tuán)日活動(dòng)，或許，在很多人眼里看來這只是件小事，不就是凈山，打掃活動(dòng)么?沒什么大不了的，但這樣的文明修身活動(dòng)能夠，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動(dòng)，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們大學(xué)生去認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。

　　那天，下午，天灰蒙蒙的，天氣有點(diǎn)不好，但沒有堙滅掉我們?nèi)�掃山的熱情，一路上我們邊凈山邊像爬山的人們提倡這環(huán)保凈山的環(huán)保精神，做到文明修身，那天到半山腰的時(shí)候，大家已經(jīng)是有點(diǎn)累了，盡管如此，那時(shí)還是堅(jiān)持了下去，等到登頂?shù)臅r(shí)候，一眼望去，整個(gè)廣州都要眼里的時(shí)候，滿是自豪，而那時(shí)的橘子和雞蛋卻顯得格外好吃。勞動(dòng)是辛苦的，但創(chuàng)造性的勞動(dòng)是充滿樂趣的。

　　我想，文明修身從小事做起，必不可免。因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體體察每個(gè)清潔工的辛苦，更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值;更具有積極的環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動(dòng)技巧，還提高我們自身的涵修。

　　文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動(dòng)。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看，文明修身活動(dòng)體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論;貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念;彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看，文明修身活動(dòng)抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對(duì)性;傳承了為人師表的師范精神，具有教育性;創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有實(shí)效性。

　　雖然我的思想不會(huì)很崇高，但我明白一點(diǎn)，便是從思想上完善自己，從行為上證實(shí)自己。所以，我想文明修身，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來說的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)�，F(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)�，�?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!

　　文明教育學(xué)�；顒�(dòng)工作總結(jié)三

　　開展“文明禮貌伴我行”活動(dòng)為了提高全校師生的文明素質(zhì)，我校開展了關(guān)于“文明禮貌伴我行”的道德教育活動(dòng)，取得了較好成效。

　　一、積極動(dòng)員，全班參與

　　本次“文明禮貌伴我行”主題教育，全校上下都很重視，班主任老師在課堂上專門作了動(dòng)員，提出了教育活動(dòng)的目的、方法、內(nèi)容以及具體要求。同學(xué)們表現(xiàn)出了較高的積極性，大家認(rèn)為：我們中華民族素有“禮儀之邦、文明古國”的美譽(yù)，當(dāng)前我們的祖國正積極建設(shè)文明國家、構(gòu)建和諧社會(huì)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，是每一位同學(xué)的責(zé)任。

　　二、組織認(rèn)真，內(nèi)容豐富

　　“文明禮貌伴我行”主題教育期間，我校開展了一系列內(nèi)容豐富的實(shí)踐活動(dòng)。

　　1、引導(dǎo)同學(xué)們發(fā)揮主動(dòng)性，自己動(dòng)手收集文明禮儀教育活動(dòng)資料。涌現(xiàn)了一批文明禮儀學(xué)習(xí)宣傳積極分子，如孫依露、楊潤瑩、王海鴿、王蒙蒙等，他們利用家里的電腦上網(wǎng)搜索并打印了不少相關(guān)的文明禮儀資料，在活動(dòng)時(shí)上講臺(tái)讀出來，供全班同學(xué)學(xué)習(xí)。

　　2、開展了“文明禮貌伴我行”主題教育班會(huì)。全班同學(xué)在課堂上集體學(xué)習(xí)了有關(guān)文明禮儀的知識(shí)。對(duì)照文明禮儀的要求，同學(xué)們明確了努力方向。

　　3、加強(qiáng)了教育活動(dòng)的宣傳。我班盤雨婷、馬珍妮在黑板上設(shè)計(jì)了“文明禮儀”宣傳板報(bào)。營造了良好的宣傳氛圍。

　　三、從嚴(yán)要求，積極實(shí)踐

　　同學(xué)們不光將教育活動(dòng)停留在學(xué)習(xí)上，而是積極將文明禮儀的要求體現(xiàn)到我們平時(shí)的言行中。從我們的走路、著裝、語言、路隊(duì)以及課堂秩序等等方面，都有意識(shí)地按文明禮儀的要求做，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行，逐步使同學(xué)們的言行舉止自然得體，落落大方，又文明、又規(guī)范。

　　在充分肯定成績的同時(shí)，我們也看到，亂扔雜物、粗言野語、亂摘花草等現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。文明禮儀行為的養(yǎng)成需要一個(gè)長期的過程。希望我班以這次文明禮儀活動(dòng)為契機(jī)，進(jìn)一步增強(qiáng)講究文明禮貌的思想意識(shí)，并不斷把文明禮儀意識(shí)轉(zhuǎn)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng)，形成人人講文明話、做文明事、當(dāng)文明人的良好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花香飄校園。

 

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