一年前我是一個(gè)新媒體小白，只知道拿紙媒的方法寫新媒體，結(jié)果可想而知，就是寫了很久公眾號文章，但只有60多個(gè)粉絲。

后來認(rèn)真學(xué)習(xí)了新媒體，并且專注拆解新媒體爆文，慢慢地也找到了新媒體文章的感覺了。

接下來每天堅(jiān)持寫2000字，也就是每天寫一篇文章，有時(shí)候是更新公眾號文章，有時(shí)候是用于投稿，慢慢的堅(jiān)持了一年下來，也取得不少成績，都是意料之外的收獲。

寫過10萬加爆文，拿過頭條青云計(jì)劃獎(jiǎng)金，文章散見于富書，樊登讀書，卡娃微卡等百萬大號。寫作上的躍遷自然也給物質(zhì)上帶來豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)，我的收入翻了5倍左右。

除此之外，思維變得更深刻了。

看事情的角度也變得廣闊了，以前可能只能看到事物的一個(gè)點(diǎn)，寫了一段時(shí)間，能看到兩個(gè)點(diǎn)。

而一年后的今天，看待一件事情也能從多角度去看待了。

不僅僅是停留在事物表面，而是穿透表象直達(dá)本質(zhì)，看到好幾個(gè)點(diǎn)，思維得到充分的發(fā)揮。

所以寫作到底能給我們帶來什么呢？

1.表達(dá)能力的提高

2.精神上的成就感

3.粉絲的擁護(hù)

4.物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)

5.思維上的拓展

想要學(xué)習(xí)更多寫作干貨的朋友，歡迎關(guān)注我~

正在寫稿，休息時(shí)看到頭條有這樣一個(gè)怪題，且先答上：

有問：每天寫作3000字，一年后變化會有多大？

答：瘋了。

我認(rèn)為寫作是不可以用機(jī)械方式生產(chǎn)的，除了“抄”，那是偷竊，為世所不齒。

如真有恒心，每天能寫3-500字，表達(dá)自己對世界的理解，已經(jīng)可以了。關(guān)鍵是要能靜下來讀、寫。應(yīng)該現(xiàn)實(shí)的看到，寫、讀，是一場耐住寂寞的天天考試。許多人輸?shù)袅丝荚嚕�并不是他們耐力不夠，是因�(yàn)闆]有作好準(zhǔn)備，關(guān)于寫的準(zhǔn)備，或者說讀的準(zhǔn)備。

不提倡字寫得越多越好，關(guān)鍵在對自己的思考表達(dá)越準(zhǔn)越好。這里面需要功夫，要潛下來讀別人的世界，讀過去的遺承，再用心血來流于文字。

一天鋸解一百塊大木板的木工永遠(yuǎn)追不上自動電鋸功能，電鋸不可能成為木工。而一個(gè)拼了老命試圖追平電鋸的木工，可以肯定成不了匠，因?yàn)槭郎蠜]有失去匠心的工匠。

需要功夫，也就是時(shí)間了，那邊要研究物事，這里又要每天寫出個(gè)幾千字，忠孝難兩全，情急之下，一年下來不出瘋子，出作家？門都沒有。呵呵。

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守住心靈的寂寞
讀過魯迅的一篇小說，小說名不記得了，只記得主人翁是個(gè)叫魏連殳的人。一開始他堅(jiān)守著自己心靈深處那種美麗的寂寞，一心要做個(gè)有思想不隨俗的讀書人。后來他抵擋不住世俗的包圍侵襲，承受不住被常人視為古怪異樣異類的感覺。日漸改變思想放棄自己的孤獨(dú)和寂寞，并拚命鉆營拍馬當(dāng)上了師長的顧問。從此有了新的賓客新的饋贈新的頌揚(yáng)與新的應(yīng)酬。但就在這樣一片又一片的熱鬧圖騰中，他還是掩飾不住內(nèi)心的失落，最終還是在寂寞中抑郁死去。魯迅說他是一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘淡中夾雜著憤怒與悲哀。
　　現(xiàn)實(shí)生活中，這種受傷的狼比比皆是�；仡^看看，身邊總有一些人，他們經(jīng)不住誘惑，耐不住寂寞。原是滿腹經(jīng)綸的讀書人，德才兼?zhèn)�，本可以事業(yè)有成，學(xué)術(shù)專攻，但卻鄙薄自己的理想事業(yè)和追求，放棄信念初衷。一位優(yōu)秀作家，卻要去商海弄潮，一名特級教師，卻拚命改行當(dāng)官從政。大千世界，人潮涌動。象當(dāng)上了師長顧問的魏連殳，總天看似忙忙碌碌，或談天說地，或歌舞升平，模仿著相同的腔調(diào)，重復(fù)著相同的應(yīng)酬。即使有一天真的身介某一局長、某級領(lǐng)導(dǎo)之位，人前看似衣冠楚楚，其實(shí)歸來還是身心疲憊。畢竟，那些虛偽的表演，靈魂的扭曲，生命的荒廢能包裹內(nèi)心真實(shí)的寂寞多久？
　　“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”細(xì)讀古人的詩句，不禁感嘆先賢們細(xì)雨閑花般的寂寞，更加嘆息那種恬淡無聲無息的做人處世精神。君不見古往今來，有多少圣賢就有多少種美麗的寂寞。
　　王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”是一種游子思鄉(xiāng)盼歸團(tuán)聚的寂寞。
　　晏殊的“無可奈何花落去，小園香徑獨(dú)徘徊”是一種逝者如斯閑愁幾許的寂寞。
　　屈原被放逐，徘徊江邊，感到舉世皆濁，唯我獨(dú)清，是一種深刻醒世不屈不撓的寂寞。
　　陳子昂登幽州臺，“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！笔且环N無人理解懷才不遇的寂寞。
　　李白“自古圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”是一種自我排遣不為五斗米折腰的寂寞。
　　辛棄疾“把欄桿拍遍，無人會，登臨意”這是一種憤世嫉俗覓求知音的寂寞。
　　這些寂寞的讀書人，留下了多少曠世名篇；這些讀書人的寂寞，又影響了多少后人又產(chǎn)生了多少共鳴。這種寂寞，有時(shí)雖然是表面的短暫的，但卻滋潤豐富了他們的內(nèi)心世界和深刻的思想。
　　契訶夫曾說“孤獨(dú)是智慧之母”。他把細(xì)雨閑花般的獨(dú)自居住、寂寞沉思，作為自己產(chǎn)生智慧靈感和思想火花的源泉?jiǎng)恿Α?
　　培根則說“當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以排遣”。看不見，聽無聲。讀書人不寂寞，讀書不會使人寂寞。
　　很多時(shí)候，看到別人春風(fēng)得意，看到外面燈紅酒綠，我也感到一種幽居襲來的寂寞。但我深深理解這種寂寞的美麗，精心呵護(hù)著自己心靈深處的這一絲美麗。然后，按照哲人的指點(diǎn)，我便努力尋找獨(dú)處寂寞的機(jī)會，去讀書，去思考，去寫作，去抗?fàn)帲�去和古人交流，去和思想家對話，以取得對人生對世事更深一層的理解�?/p>

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